新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)培訓(xùn)心得體會

第新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)培訓(xùn)心得體會

新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)培訓(xùn)心得體會教師首先應(yīng)以身作則，言傳身教，孔子說過：其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。這些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是這是我們老師說的，閉口就是這是老師叫我們做的。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨(dú)木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當(dāng)時(shí)，我就樂了，不禁脫口而出：胡曉好笨啊，獨(dú)木橋都走不好，有一天早鍛，那天活動也是走獨(dú)木橋，胡曉連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：老師，我會走獨(dú)木橋了，你看我都可以跑了。

我連忙表揚(yáng)了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：老師，邱鈺寧不會走獨(dú)木橋，她是個(gè)膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實(shí)咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及?？磥?，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像錄象機(jī)、耳朵像錄音機(jī)、腦子像電子計(jì)算機(jī)的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意，也沒關(guān)系，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!

老師熱愛學(xué)生，誨人不倦，說到熱愛學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個(gè)人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時(shí)，我們測了這樣一個(gè)問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個(gè)班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個(gè)小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€(gè)我字。

面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的，可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵他說等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應(yīng)了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫(yī)生了，我的一意孤行，讓路路一個(gè)中午都沒睡覺，而且嘴里還念著：何老師騙人。后來趙老師告訴我時(shí)，我臉頓時(shí)紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見孩子們，我都會想起這件事，它時(shí)時(shí)鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落小小的自尊心。

我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時(shí)候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因?yàn)楝嵤聼┬亩u他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護(hù)，讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。

新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)培訓(xùn)心得體會

一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高師德水平

作為一名教師要具有良好的思想道德修養(yǎng)，而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是在教育實(shí)踐中師德修養(yǎng)和自覺理解師德教育的結(jié)果。

師德師風(fēng)所包含的資料，自古以來就是教書育人，為人師表。這就要求教師要具有政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。則要求我們在平時(shí)教學(xué)中要努力做到，平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識的過程中，教師的性格、品德包括價(jià)值觀都會影響到學(xué)生的成長。中小學(xué)生的模仿本事很強(qiáng)，認(rèn)知本事有所提升，所以教師的言行直接影響她們的行為。所以我在平時(shí)教學(xué)中異常注重自身修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，以德服人，以情感人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。

首先，我能夠樹立正確的人生價(jià)值觀念和崇高的職業(yè)夢想；作為教師我有一種職業(yè)自豪感，從我站到講臺上的第一天開始，我就很熱愛這份工作，我明白我身上的職責(zé)重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng)，就必須要注重自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。

其次，進(jìn)一步提高師德認(rèn)識，堅(jiān)定師德信念，學(xué)習(xí)師德精神，在政治思想方面，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。我長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論，學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，按照教師職業(yè)道德規(guī)范來嚴(yán)格要求自我，奉公守法，遵守社會公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范，我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念，并寫了深刻的心得體會，自我在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識到了履行師德規(guī)范對教書育人的深遠(yuǎn)意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感，自覺履行師德規(guī)范。

二、努力探索，教書育人

作為一名教師，應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng)，主要表此刻有較強(qiáng)的教書育人職責(zé)感和無私奉獻(xiàn)精神。正確認(rèn)清和對待教師的職責(zé)，提高教師的職責(zé)意識，職責(zé)本事。

一名教師，僅有盡到對學(xué)生的職責(zé)，才是好教師，才能實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。履行職責(zé)是實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值和贏得榮譽(yù)的階梯。奉獻(xiàn)是一種崇尚無私的道德品質(zhì)，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生無私奉獻(xiàn)，具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表此刻，熱愛教育事業(yè)，全身心的投入到教書育人中。

作為教師要教書育人，除了有良好的政治素質(zhì)外，還必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。自上班以來，讓我深深的感受到了學(xué)校團(tuán)體的溫暖，看到周圍的同事都那么優(yōu)秀，他們對工作兢兢業(yè)業(yè)充滿熱情，讓我感受到了自我的職責(zé)與壓力。在這樣優(yōu)秀的團(tuán)體中學(xué)會為自我定目標(biāo)，并在不斷沖刺目標(biāo)的過程中獲得成長，要求我們年輕教師要經(jīng)過自身努力力求不斷提高。作為一名新進(jìn)學(xué)校的教師，我深知還存在諸多差距和需要改善的地方。

一開始投入新的工作我就遇到很多困難，但我并沒有退縮，努力把在教學(xué)中運(yùn)用到的知識進(jìn)行鞏固，充分利用課余時(shí)間找資料，找書籍進(jìn)行學(xué)習(xí)，工作中遇見了自我不能解決的問題虛心像別人請教。因?yàn)榻處焹H有精通自己所教的學(xué)科，才能夠把學(xué)生的功課教好。教師僅有很好地在實(shí)踐中鉆研掌握這些知識，才能做好教育工作，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各種本事。

三、以身作則，嚴(yán)于律己

教師的本質(zhì)是教書育人，品德操行對學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng)，人格上不完善，都會影響學(xué)生個(gè)體健全的發(fā)展，并會直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅(jiān)持高尚情操，應(yīng)以身作則，嚴(yán)于律己，注重身教，為人師表。

人常說：無德不成師、有其父必有其子都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的教師，要有教師的言行做到正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴(yán)格按照新規(guī)范中的要求去做，堅(jiān)持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我約束、自我調(diào)控、自我完善。

在今后的工作中，我要從思想上行動上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí)，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，提高自我的鉆研精神發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，塑造為人師表的良好形象，不是一朝一夕的事，需要我們長時(shí)間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來感染學(xué)生，我們每一個(gè)教育工作者要用自我的言行去實(shí)踐，在實(shí)踐中來塑造自我為人師表的良好形象，以求得社會對教師的尊重和理解。

新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)培訓(xùn)心得體會

通過這次師德師風(fēng)的培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教、為人師表、以身作則，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

一、對待學(xué)生一視同仁

教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

二、學(xué)會與學(xué)生交流

因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。

三、掌握教育的方式與藝術(shù)

心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。尤其是教師的評價(jià)性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服