2022-2023學年江西省吉安市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)

2022-2023學年江西省吉安市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.學生聽課時記筆記是利用（）

A.感覺記憶B.短時記憶C.瞬時記憶D.長時記憶

2.根據(jù)學習的定義，下列各種現(xiàn)象中屬于學習現(xiàn)象的是（）①近朱者赤，近墨者黑②因疲勞而導致學習效率低下③迎風流淚④知道“地球是圓的而不是方的”⑤木槌敲擊引發(fā)的膝跳反射

A.①②⑤B.①④C.②③⑤D.③④

3.（）狀態(tài)下，人往往會出現(xiàn)意識狹窄現(xiàn)象

A.熱情B.應激C.激情D.心境

4.（）是科爾伯格提出的

A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會學習理論C.道德兩難故事法D.實際鍛煉法

5.下列現(xiàn)象中，屬于認識過程的是（）

A.情緒B.能力C.興趣D.思維

6.為了培養(yǎng)學生友善的品德，趙老師一方面在主題班會上講解友善的意義，另一方面號召同學們在日常生活中互幫互助，與人為善。趙老師的做法貫徹的德育原則是（）

A.導向性原則B.知行統(tǒng)一原則C.尊重學生與嚴格要求學生相結合原則D.因材施教原則

7.當代中等教育發(fā)展的總體趨勢是（）

A.普通教育與職業(yè)教育相融合B.普通教育與通用教育相融合C.普通教育與初等教育貫通D.普通教育與高等教育貫通

8.能力有高低之分，性格有自信與自卑之差，說明人有（）的差異

A.心理過程B.認知過程C.個性心理傾向性D.個性心理特征

9.氣質作為一種個性心理特征（）

A.有好有壞B.都是好的C.無好壞之分D.通過教育容易改變

10.教師在板書生字時，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色粉筆寫出來，這利用了知覺的哪種規(guī)律（）

A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性

二、填空題(10題)11.循序漸進原則是指教學要按照____和學生的認知發(fā)展的順序進行，使學生掌握系統(tǒng)的知識與技能，形成嚴密的邏輯思維能力

12.在三個記憶系統(tǒng)中，只有引起我們的____信息，才能由瞬時記憶轉入短時記憶

13.教育與生產(chǎn)勞動相脫離是社會的____教育特點

14.在幼兒期，如果父母對兒童的問題感到不耐煩或者嘲笑兒童的活動，兒童會產(chǎn)生____

15.在學校教育中，學生既是教育的對象，又是自我教育和發(fā)展的____

16.在非正式群體中，____起主導作用，制約著人際關系的親疏及穩(wěn)定持久程度

17.學習的心理條件包括智力因素與____。

18.1966年聯(lián)合國教科文組織在《____》中首次提出，應該把教師工作視為專門職業(yè)

19.____仍以班級為基礎，但教師不直接面向班級全體學生，教師先把教學內容教給年齡較大的學生，而后由他們中間的佼佼者，也就是導生去教年幼的或成績較差的學生

20.注意的穩(wěn)定性是相對的，人的注意很難長時間保持不變，因為注意存在一種周期性變化的現(xiàn)象，叫作____

三、名詞解釋(5題)21.講授法

22.導入策略

23.技能

24.雙軌制

25.說理教育法

四、論述題(5題)26.簡述情緒與情感的關系

27.試述馬斯洛的需要層次理論，并說明幾種需要之間的關系

28.論述終身教育對于當代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實意義。

29.簡述情緒情感與認識的關系

30.結合實際從多角度論述教師與學生的關系

五、案例分析(2題)31.這種教學方法有什么優(yōu)點，其基本要求是什么?

32.明明是一個小學生，之前英語老師關注他，他上課就積極舉手發(fā)言。后來換了一位英語老師，不了解明明的情況，關注他少了，他上課就不積極了，而且英語成績一落千丈

明明屬于什么學習動機，屬于哪種性質？

六、簡答題(1題)33.簡述長時記憶有效的存儲方式。

參考答案

1.BB短時記憶是人腦中的信息在一分鐘之內的加工與編碼的記憶，又叫工作記憶。短時記憶是信息從感覺記憶到長時記憶的過渡環(huán)節(jié)。學生聽課時記筆記利用的是短時記憶

2.B學習是個體在特定情境下由于練習或反復經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。由疲勞、成熟、藥物、機體損傷或其他生理變化所導致的行為變化，以及動物的本能行為都不屬于學習。因此①④屬于學習現(xiàn)象，②是由疲勞引起的，③⑤是本能引起的。

3.C激情狀態(tài)下，人往往會出現(xiàn)意識狹窄現(xiàn)象，容易感情用事

4.CC美國心理學家科爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。故事中包含一個在道德價值上具有矛盾沖突的情境,讓被試聽完故事后對故事中的人物的行為進行評論，從而了解被試的道德發(fā)展水平，并在此基礎上提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論

5.DD人的認識過程包括：感覺、知覺、記憶、表象、想象、言語和思維等。A項屬于情緒情感過程；B項屬于個性心理特征；C項屬于個性傾向性

6.B知行統(tǒng)一原則是指教育者在進行德育時，既要重視對學生進行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結合起來，使學生做到言行一致。題干中，老師在向學生講解友善的意義時，也號召學生在日常生活中與人為善，該做法貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。

7.AA當代中等教育發(fā)展的總體趨勢是：改革重點是調整結構模式，由相互獨立的中學類型向綜合中學類型發(fā)展。純粹的普通中等教育和職業(yè)技術教育正逐漸轉變?yōu)榫C合化的高中階段教育

8.DD能力、性格都屬于個性心理特征，因此題干中提到的差異指的是個性心理特征的差異

9.CC氣質是人的天性，無好壞之分

10.DD把知覺的對象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。老師用紅色粉筆將形近字的不同部位標出，突出對象和背景的差別，正是對知覺選擇性的應用

11.學科的邏輯系統(tǒng)

12.注意

13.古代

14.內疚感

15.主體

16.情感因素

17.非智力因素

18.關于教師地位的建議

19.貝爾—蘭卡斯特制或導生制

20.注意的動搖（或注意的起伏）

21.講授法是指教師運用口頭語言系統(tǒng)地向學生傳授知識、發(fā)展能力，進行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

22.導入策略是教師在特定的一個單元或一節(jié)課的開始階段，能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學情調和課堂氛圍，引導學生進入某一學習狀態(tài)的方式方法。

23.技能是指順利完成某種任務、經(jīng)過練習而形成的一種動作方式或智力活動方式。

24.即19-20世紀主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設立的篩選嚴格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學校系統(tǒng)

25.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學生的思想意識，轉變學生的道德行為，使學生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

26.（1）區(qū)別：①二者賴以產(chǎn)生的需要有所不同。情緒多跟個體的生理需要、機體本身的活動以及感知覺相聯(lián)系，是原始的、低級的態(tài)度體驗；而情感則更多地跟社會性需要、社會認知和理性觀念相聯(lián)系，是后繼的高級的態(tài)度體驗。②情緒更多具有情境性、表淺性和暫時性，往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。情感不僅具有情境性，更具有穩(wěn)定性和深刻性。③一般來說，情緒帶有更多的沖動性和外部表現(xiàn)，而情感則顯得更加深沉，它經(jīng)常以內隱形式或微妙的方式流露出來。（2）聯(lián)系:①穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎上形成的，而且它又通過情緒來表達。②情緒也離不開情感，情緒的變化又受已形成情感的制約。③情緒是情感的基礎和外部表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質內容

27.馬斯洛對以上七種需要進行了進一步的區(qū)分：位于需要層次底部的四種需要被稱為缺失需要，它們是個體生存所必需的，必須得到一定程度的滿足。但是，這些需要一旦滿足，由此產(chǎn)生的動機就會消失。后三種需要是成長需要，它們雖不是我們生存所必需的，但對于我們適應社會來說卻有重要的積極意義。也就是說，缺失需要使我們得以生存，成長需要使我們能夠更好地生活。較低級的需要至少必須部分滿足之后才會出現(xiàn)對較高級需要的追求。最占優(yōu)勢的需要將支配一個人的意識和行為，高級需要出現(xiàn)之后，低級需要仍然存在，但對行為的影響減弱了。例如，在一個非常饑餓的孩子面前同時擺上一堆書和一堆食物，讓其選擇其一，孩子肯定先選食物，吃飽以后再選讀書。與缺失需要相反，成長需要是永遠得不到完全滿足的需要，因為無論是求知，還是審美，都是永無止境的

28.（1）它形成對教育的全新認識，全新理解。全面的終身教育的目的在于培養(yǎng)新型的和完善的人?！敖K身教育并不是一個教育體系，而是建立一個體系的全面組織所根據(jù)的原則，而這個原則又是貫穿在這個體系的每個部分的發(fā)展過程之中的。到現(xiàn)在，終身教育這個概念，從個人和社會的觀點來看，已經(jīng)包括整個教育過程了。它首先關心兒童教育，幫助兒童過著他應有的生活。同時它的主要使命是培養(yǎng)未來的成人，使他準備去從事各種形式的自治和自學?！睆慕K身教育的觀點來看，教育絕不僅僅包括學校教育，學校教育也不是教育的全部，每個人必須終身繼續(xù)不斷地學習。終身教育既不是傳統(tǒng)的學校教育的簡單延伸、迭加、重復，也不排斥學校的存在與價值，而必須內在地包含并以青少年必須接受的學校教育為基礎。終身教育是內容更加豐富、對象更加廣泛、施教范圍更具社會性、價值判斷標準多元取向、學習形式個別化與多樣化為特征的教育。（2）終身教育的過程實際上是促進教育社會化和學習社會化的過程。教育化社會即正規(guī)的學校教育成為主導的教育形式的社會。學習化社會即形成一個教育與社會政治、經(jīng)濟組織（包括家庭、單位與公民生活）密切交織的社會，在此社會中每一個公民享有在任何情況之下都可以自由取得學習、訓練和培養(yǎng)自己的手段，社會作為一個整體具有更重要的教育作用，它把“學習實現(xiàn)自我”即人的教育，放在最優(yōu)先的地位。學習不僅包括人的整個一生，而且也包括整個社會，教育將是普遍的和繼續(xù)的，是完整的和富于創(chuàng)造的。因而，終身教育也就是終身學習。甚至可以說，終身學習比終身教育更貼切地顯示未來學習化社會的特征。（3）終身教育的價值判斷標準的多元化，為人們指出了一條發(fā)展完善自身的嶄新之路。教師作為教育的專業(yè)人員，無疑應該成為終身教育、終身學習的實踐者和先行者。

29.（1）區(qū)別：①認知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關系。②認知活動隨意性強，情緒活動隨意性弱。③情緒比認知活動有更強和更鮮明的機體表現(xiàn)。（2）聯(lián)系：①認知是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎。②情緒對認知有動力作用

30.師生關系是指教師和學生在教育教學活動中結成的相互關系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關系是教育活動過程中人與人關系中最基本、最重要的關系。（1）師生在教育內容的教學上結成授受關系。①從教師與學生的社會角色規(guī)定的意義上看，教師是傳授者，學生是受授者。②學生在教學中主體性的實現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件。③對學生的指導、引導的目的是促進學生的自主發(fā)展。（2）師生在人格上是平等的關系。①學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的。②教師和學生是一種朋友式的友好幫助關系。（3）師生在社會道德上是互相促進的關系。①師生關系從本質上是一種人—人關系。②教師對學生的影響不僅僅是知識、智力上的影響，更是思想、人格上的影響

31.談話法，亦叫問答法，談話法的優(yōu)點在于能夠照顧到每個學生的特點，充分激發(fā)學生的思維活動，有利于發(fā)展學生的語言表達能力；并使教師通過談話直接了解學生的學習程度，及時檢驗自己的教學效果，從而提出一些補救措施來彌補學生的知識缺陷，開拓學生的思路，使學生保持注意和興趣。其基本要求有：①要準備好問題和談話計劃。②要講究提問藝術，善于啟發(fā)誘導。③要做好歸納、小結

32.明明的學習動機屬于外部的附屬內驅力。依據(jù)奧蘇貝爾的動機分類，附屬內驅力是指個體為了獲得長者們（如家長、教師）的贊許或認可而表現(xiàn)出把工作、學習做好的一種需要。它既不直接指向學習任務本身，也不把學業(yè)成就看作是贏得地位的手段，而是為了從長者或同伴那里獲得贊許和接