不學(xué)禮無以立優(yōu)秀范文1200字【3篇】

不學(xué)禮無以立優(yōu)秀范文1200字【3篇】【篇1】不學(xué)禮無以立優(yōu)秀范文1200字古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角*在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全*推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬*能夠帶好這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億*的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中！文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？【篇2】不學(xué)禮無以立優(yōu)秀范文1200字自古以來中國就是禮儀之邦,上下五千年,從西周視禮為“國之大柄”到現(xiàn)代的“五講四美”;從荀子的“國無禮而不寧”到今天的,禮儀一直是傳統(tǒng)文化的核心。更有“虛席以待”、“倒屣相迎”以及“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣泛流傳。如今,隨著社會(huì)進(jìn)步,人們社交面的擴(kuò)大,禮儀已成為社會(huì)文明的標(biāo)志,人們的正常生活都離不開禮儀。在人際交往中,講究禮儀不僅是自尊的表現(xiàn),而且是對(duì)他人的尊重。什么是禮儀?禮儀是長期的社會(huì)實(shí)踐生活中形成的人際間相互關(guān)系的一種表現(xiàn)形式。它在治國安邦、立身處事中具有重要的作用。古人云:"人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧"。由此我們可以看出禮儀的重要性?！岸Y者,即為尊重自己、尊重別人;儀者,即為規(guī)范的表現(xiàn)形式。禮儀,就是尊重自己、尊重別人的規(guī)范的表現(xiàn)形式”。兩千多年前的先哲傳來充滿歷史沉淀而深邃的經(jīng)典“不學(xué)禮,無以立?！痹诙吇厥?。那么在日常生活和工作中,我們經(jīng)常會(huì)提到商務(wù)禮儀,那么,什么是商務(wù)禮儀?它的核心問題是什么?商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動(dòng)中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準(zhǔn)則,用來約束我們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動(dòng)的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡(jiǎn)單的方式來概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求?！暗乐缘?齊之以禮”是孔子思想的經(jīng)典名言。我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的目的不應(yīng)該僅僅停留在一般的待人接物的層面上,我們還應(yīng)該對(duì)禮儀進(jìn)行深層的分析?！岸Y”即“禮”的道德行為規(guī)范,它包括禮貌、禮節(jié)、禮儀,還有沒有它的價(jià)值和意義呢?答案是肯定的?！岸Y”是人類文明的表現(xiàn)形態(tài)之一,這就要求在管理中,在人與人的交往中,務(wù)必要講禮貌、禮節(jié)、禮儀等。講“禮”是人類歷史發(fā)展的要求;中國是一個(gè)文明古國,亦稱“禮義之邦”,有講“禮”的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。為了適應(yīng)歷史的發(fā)展,我們務(wù)必要“學(xué)禮知禮”,“立于禮”,以促進(jìn)社會(huì)商業(yè)文明的發(fā)展。通過對(duì)禮儀的學(xué)習(xí),我們可以清楚的體會(huì)到“禮”的幾個(gè)功能:約束與規(guī)范是“禮”的功能之一。儒家強(qiáng)調(diào)道德的內(nèi)驅(qū)力,道德的自律與自覺,但也不忽視其約束機(jī)制?！暗乐缘?齊之以禮”中的“齊”就是約束,即用“禮”來約束人的行為使之齊一,“禮”是人的行為的指導(dǎo)。由于,在周代“禮外無法”,“禮”具有法律的功能,因而它帶有強(qiáng)制性和約束性。約束在現(xiàn)代管理中是十分必要的。在古代管理中用“禮”約束人的行為,在今天的現(xiàn)代管理的約束性是通過規(guī)章制度來實(shí)現(xiàn)的,因此建立合理的、科學(xué)的、系統(tǒng)的、適用的規(guī)章制度是現(xiàn)代管理中不可缺少的。最為重要的是,規(guī)章制度是否反映了管理的規(guī)律性。如果規(guī)章制度訂得合乎規(guī)律,它不僅可以起到行為規(guī)范、行為導(dǎo)向的約束作用,還可以促進(jìn)發(fā)展;相反,如果規(guī)章制度訂得不合乎科學(xué),只起束縛人的作用,它必將阻礙發(fā)展。正身和自律是“禮”的功能之二?！岸Y”的約束性是通過正身和自律來實(shí)現(xiàn)的。荀子說:“禮者,所以正身也”,“無禮何以正身?”正身和自律是一種自覺的道德行動(dòng),是“仁”的一種表現(xiàn),它出自于人心靈的內(nèi)在的規(guī)定性,禮儀是人的行為規(guī)范,為要身正和自律首先要具有仁德,也即是說只有具有高尚道德的人才能正身和自律。自尊和尊重他人是“禮”的功能之三?！岸Y”是人類社會(huì)特有一種社會(huì)規(guī)范,因而它就成了人之所以成為人的一種標(biāo)志,人而無禮就必然否定了作為人的規(guī)定,人之要成其為人務(wù)要“自尊”?！白宰稹笔敲恳粋€(gè)人的人格尊嚴(yán),作為領(lǐng)導(dǎo)者或管理者是為人師表者,更應(yīng)該要自尊。所謂“自尊”不是妄自尊大,目空一切,而是通過高尚的人格理想、道德情操和利他的行為表現(xiàn)出來的人格尊嚴(yán)。按儒家的話來講,就是要修身、正身而嚴(yán)于律己。一個(gè)人要有自知之明,要正確認(rèn)識(shí)自己,正確對(duì)待自己,才是一個(gè)聰明的人,這樣才能自尊,才能尊敬別人?！昂蜑橘F”是“禮”的功能之四。禮的重要作用,就是要講中和最為可貴。過去圣明的君主治理國家,最可貴的地方就在這里。但是,如有行不通的地方,即使知道中和而只追求中和,而不用禮來加以調(diào)節(jié),也是不行的。也即是說,“禮之用,和為貴”之“和”是要通過“禮”來加以調(diào)節(jié)才能實(shí)現(xiàn),沒有禮的調(diào)節(jié)就不能達(dá)到人際之間的和諧與合作。傳遞企業(yè)信息和傳播企業(yè)形象是“禮”的功能之五?，F(xiàn)代企業(yè)對(duì)于即時(shí)傳遞企業(yè)信息和正確傳播企業(yè)形象十分重要。這就需要企業(yè)的管理人員和營銷人員要有禮貌、禮節(jié)和從事商務(wù)活動(dòng)時(shí)的一定的禮儀形式。任何一個(gè)企業(yè)的代表,都必須要有文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、智慧,以及由這些東西所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)、風(fēng)度、著裝、打扮等等。只有誠于心,才能形于外,正所謂“腹有詩書氣自華”。如果一個(gè)人的內(nèi)在文化、道德、智慧很差,表現(xiàn)于外的氣質(zhì)、風(fēng)度就難以合符禮的規(guī)定。這些都對(duì)傳遞企業(yè)的信息和傳播企業(yè)的形象起到重要的作用?！酒?】不學(xué)禮無以立優(yōu)秀范文1200字今天，我去光明小學(xué)參加了小記者活動(dòng)--青少年現(xiàn)代禮儀講座.成就未來從禮儀開始。這次課程是小記者活動(dòng)姜老師給我們上的，課程剛開始的時(shí)候，老師給我們放了首熱身歌曲《小蘋果》，我們大家都很開心，然后做了個(gè)“愛的鼓勵(lì)”，過程是這樣的，用手拍二下、三下、四下，二下，同時(shí)喊出一二、一二三、一二三四、一二四組數(shù)字，第一次出聲擊掌，第二次自己在心里默數(shù)，要求節(jié)拍整齊，第三次增加難度，分三組進(jìn)行，我在第三組，我們?cè)谧龅暮苷R，最后齊聲做了個(gè)“yes”的手勢(shì)，我們組是最棒的。課程正式開始了，主題分為“形象禮儀”“家校禮儀”“公共禮儀”“出行禮儀”“用餐禮儀”“道別禮儀”。第一項(xiàng)，“形象禮儀”總體來說就是整體要保持干凈、整潔(包括衣服)，坐姿，站姿，行姿，蹲姿，手姿的正確，改掉不講禮貌、不文明的行為和習(xí)慣，分了三個(gè)小節(jié)來講：“儀容”“儀表”“儀態(tài)”。第二個(gè)環(huán)節(jié)“家校禮儀”講了尊重長輩、老師、同學(xué)的禮儀，教給我們?cè)鯓咏印⒛?、遞物品是文明的，符合禮儀的，接別人的.物品時(shí)要雙手捧著表示尊重，還教給我們?cè)鯓咏榻B自己和介紹別人，打招呼要使用文明禮貌用語，鞠躬與端水的禮儀等等。第三個(gè)環(huán)節(jié)“公共禮儀”，告訴我們?cè)诠矆?chǎng)合不要亂打亂鬧亂扔垃圾等。第四項(xiàng)，“出行禮儀”中講到不在電梯里放屁、打嗝，不在電梯口玩耍而擋住影響別人的出入，不在電梯內(nèi)玩