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文檔簡介
2022-2023年高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德精選試題及答案二
單選題(共50題)1、在英國,人們普遍認為最有力的教育手段是()。A.教育理論B.教育方法C.教育技術(shù)D.教師品行【答案】D2、特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。A.康有為B.梁啟超C.蔡元培D.楊昌濟【答案】B3、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()A.誨人不倦B.有教無類C.化民成性D.因材施教【答案】C4、美國學者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的,一本是職業(yè)性,還有一本指的是()。A.思想性的B.學術(shù)性的C.情感性的D.道德性的【答案】B5、比較符合師生關系實際的是師生之間關系模式是()。A.代際關系模式B.朋友關系模式C.法律關系模式D.代際一朋友關系模式【答案】D6、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。A.責權(quán)利統(tǒng)一B.集體主義C.為人民服務D.按勞分配【答案】C7、關于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔社會賦予的神圣使命C.大搞學術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)D.高校教師在科研中探索的科學知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸【答案】A8、師生關系的基礎是()。A.教學工作關系B.心理情感關系C.個人交往關系D.道德責任關系【答案】A9、道德的目的是()A.自律和他律的統(tǒng)一B.認識和實踐的統(tǒng)一C.權(quán)利和義務的統(tǒng)一D.個人和社會的統(tǒng)一【答案】A10、道德是由一定社會的經(jīng)濟關系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的總和。A.是非B.善惡C.榮辱D.美丑【答案】B11、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。A.德謨克里特B.昆體良C.維多思若D.蒙臺涅【答案】B12、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。A.梁啟超B.蔡元培C.楊昌濟D.陶行知【答案】D13、宋明理學興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。A.言傳身教B.天人合一C.知行合一D.反求諸己【答案】C14、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實工作發(fā)出通知。A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》B.《高校教師專業(yè)標準大綱》C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》D.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》【答案】D15、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。A.孔子B.孟子C.楊雄D.葉圣陶【答案】C16、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。A.蔡元培B.胡適C.嚴復D.梅貽琦【答案】D17、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。A.專業(yè)性B.多重性C.探索性D.實踐性【答案】D18、漢代儒家學者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。A.天人合一B.重義輕利C.三綱五常D.重農(nóng)抑商【答案】C19、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責和歷史使命是()。A.教書育人B.科學研究C.傳授知識D.愛國守法【答案】A20、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。A.依法依規(guī)處理B.品德評價C.批評教育D.價值澄清【答案】D21、指出“大學者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。A.梁啟超B.陳獨秀C.梅貽琦D.羅家倫【答案】C22、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)展D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生,對社會難以產(chǎn)生影響【答案】D23、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。A.梁啟超B.陳獨秀C.梅貽琦D.羅家倫【答案】C24、道德是由一定社會的經(jīng)濟關系決定的特殊的()。A.利益關系B.權(quán)力意志C.意識形態(tài)D.管理手段【答案】C25、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。A.專業(yè)性B.多重性C.探索性D.實踐性【答案】D26、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。A.提高師德認識B.磨煉師德意志C.堅定師德信念D.培養(yǎng)師德行為習慣【答案】D27、道德是由一定社會的經(jīng)濟關系決定的特殊的()。A.利益關系B.權(quán)力意志C.意識形態(tài)D.管理手段【答案】C28、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。A.楊雄B.董仲舒C.司馬相如D.王充【答案】A29、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。A.精神B.實踐C.信念D.實踐一精神【答案】D30、一切學術(shù)活動尤其是學術(shù)研究的靈魂是()。A.求真B.創(chuàng)新C.美德D.嚴謹【答案】B31、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。A.可變性B.差異性C.歷史繼承性D.多元化【答案】C32、宋明理學興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。A.言傳身教B.天人合一C.知行合一D.反求諸己【答案】C33、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是()。A.成敗B.善惡C.動機一效果D.社會影響【答案】B34、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。A.可變性B.差異性C.歷史繼承性D.多元化【答案】C35、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據(jù)是道德的()。A.他律性B.自律性C.層次性D.實踐性【答案】A36、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關注社會相統(tǒng)一,()”。A.理論與實踐相統(tǒng)一B.教學與科研相統(tǒng)一C.教書育人與服務社會相統(tǒng)一D.學術(shù)自由與學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一【答案】D37、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心【答案】A38、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。A.良好心理素質(zhì)B.較強的科研能力C.仁愛之心D.家國情懷【答案】C39、“真實的集體”的提出者是()。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.毛澤東【答案】A40、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的技術(shù)目標中,人反而成了實現(xiàn)目標的工具。這體現(xiàn)的是()。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會的自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】B41、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。A.為人民服務B.責權(quán)利統(tǒng)一C.集體主義D.按勞分配【答案】A42、關于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔社會賦予的神圣使命C.大搞學術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)D.高校教師在科研中探索的科學知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸【答案】A43、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。A.道德認識、道德情感、道德動機B.道德認識、道德情感、道德行為C.道德認識、道德情感、道德意志D.道德認識、道德情感、道德信念【答案】C44、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復的逐步提高的規(guī)律。A.引導性原則B.內(nèi)化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D45、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心【答案】A46、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。A.榮譽感B.成就感C.幸福感D.自豪感【答案】A47、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現(xiàn)B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生【答案】C48、有關道德行為的論述錯誤的是().A.是知、情、意的歸宿B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)C.是一種內(nèi)在心理因素D.是心理的外顯【答案】C49、雅斯貝爾斯認為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()。A.技術(shù)決定論者B.技術(shù)價值中性論者C.技術(shù)樂觀主義D.技術(shù)悲觀主義【答案】B50、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。A.《論語》B.《禮記》C.《中庸》D.《孟子》【答案】B多選題(共20題)1、教師道德修養(yǎng)的方法包括()。A.學習B.內(nèi)省C.慎獨D.篤行E.引導【答案】ABCD2、教書與育人的關系正確的描述是()。A.是一對“教”與“學”雙相結(jié)合和雙邊互動的過程B.是一對充滿矛盾的辯證發(fā)展過程C.先教書自然能育好人D.育人重于教書【答案】AB3、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是()。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側(cè)重點C.進行教師道德評價時,應該更關注效果D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD4、有關師德教育和師德修養(yǎng)關系說法正確的是()。A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備B.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成【答案】BCD5、我國的教師職業(yè)道德,要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有()。A.對本職業(yè)深厚的道德情感B.對學生、社會高度的職業(yè)責任感和師德良心C.盡心盡力、樂于奉獻的職業(yè)信念和道德意志D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)【答案】ABCD6、對教師道德評價的認識正確的是()。A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行B.教師道德行為評價規(guī)定著教師應該怎樣做,不該怎樣做C.教師道德行為評價規(guī)定著什么是善行,什么是惡行D.教師道德評價既是對教師行為的道德監(jiān)督,又起著一種裁決的作用【答案】ABCD7、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。A.教師道德原則B.教師道德評價C.教師道德規(guī)范D.教師道德范疇【答案】ACD8、對教師道德行為和道德品質(zhì)的認識正確的是()。A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)B.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)【答案】AD9、高校教師價值觀是()。A.在實踐過程中形成的B.在價值認識基礎上形成的C.是對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢D.是促進社會發(fā)展的力量【答案】ABC10、有關學習這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。A.是師德修養(yǎng)的基本方法B.只有加深對教育事業(yè)的認識,才能堅定從教的信念C.通過勤奮學習,教師能獲得教師道德知識的科學認識D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀【答案】ABCD11、師德建設影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有()。A.教師自身B.高等教育的對象C.高等教育的工作特性D.對社會的影響【答案】ABC12、下列有關教師人格的看法正確的是()。A.是教師群體共有的心理特征B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)C.是教師在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格等特質(zhì)D.教師的人格直接關系到教育效果和成敗【答案】ABCD13、正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在()。A.公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為,而正義用來陳述人類追求的善和幸福B.公正與正義是屬種關系而非種屬關系,更不是交叉關系C.正義一般表示價值及其原則本身,而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事D.兩者的語言習慣的用語也存在差別【答案】ABCD14、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是()。A.倫理學是一門規(guī)范科學B.倫理學是一門價值科學C.倫理學是一門實踐科學D.倫理學是一門心理科學【答案】ABC15、以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。A.教師的責任在于使學生養(yǎng)成良好的習慣,懷抱德性的智慧B.學生向善的時候,給他理論、活力和勉勵C.應當培養(yǎng)學生善良的感情、判斷、意志D.重視教師的榜樣作用【答案】ACD16、作為高校教師,如何正確對待教師榮譽()。A.把履行教師道德義務當作榮譽的前提和出發(fā)點B.正確處理恥辱感和榮譽感的關系C.劃清虛榮心和榮譽感的界限D(zhuǎn).正確處理好個人榮譽和集體榮譽的關系【答案】ACD17、關于教師的角色自我和個性自我的認識正確的是()。A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界B.個性意識根植于個體的生命存在,反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實的把握C.一個好的教師應在兩者間保持一種合理的張力D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化【答案】ABCD18、我國加強理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。A.馬克思主義理論教育B.中國近現(xiàn)代史教育C.形勢政策教育D.社會主義核心價值體系教育E.專業(yè)技能教育【答案】ABCD19、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題,比較突出的有()。A.價值觀念模糊B.育人意識退化C.角色意識淡化D.敬業(yè)精神弱化【答案】ABCD20、教師倫理學作為一門規(guī)范科學,如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應的調(diào)節(jié)方向、行為要求B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預防措施【答案】AC大題(共10題)一、2014年10月9日教育部公布《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學生和學校合法權(quán)益的行為;在教育教學活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學術(shù)資源和學術(shù)影響;影響正常教育教學工作的兼職行為;在招生、考試、學生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學生實施性騷擾或與學生發(fā)生不正當關系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務或者行政職務、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關部門。建立問責機制,對教師嚴重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴重后果的,要追究高校主要負責人的責任。結(jié)合材料和自身實際,談談如何加強高校教師師德修養(yǎng)?!敬鸢浮拷處熈己玫膸煹滦摒B(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學理論的指導下,經(jīng)過長期的社會實踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強學習,堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨”。二、某高校一位教授高等數(shù)學的教師十分嚴格,學生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學生曠課的他主動約時間給學生補課,結(jié)果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談談你的認識?!敬鸢浮浚?)教育部頒布的《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關愛大學生,嚴格要求大學生,公正對待大學生,做大學生良師益友,不得損害大學生的學校的合法權(quán)益。”可見對學生的嚴格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎,不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說,嚴格要求本身就是一種對大學生充滿責任感和理智感的無比深成的愛,嚴格要求大學生具體來說就是要做到嚴而有格,嚴而有度,嚴而有方,嚴而有恒;就是要做到以嚴導其行,以愛動其情;嚴在當嚴處,嚴在細微中。(3)嚴格要求大學生還體現(xiàn)在日常管理上,當發(fā)現(xiàn)學生犯錯后,不是粗暴地進行指責,而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育,要心平氣和的探討,動之以情曉之以理,讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理,努力做到管理育人。三、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經(jīng)濟法政學院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設,在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神,嚴謹治學、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談談如何加強自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。【答案】(1)加強學習,堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學習;(4)確立可行目標,堅持不懈努力;(5)學會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨”。四、2014年7月19日,楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課老師李厚剛,給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分,其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關注。請結(jié)合上述材料,談談道德的基本功能?!敬鸢浮浚?)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導向功能。五、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論?!敬鸢浮窟@位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現(xiàn)了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。六、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!睆V大教師對這句話應該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權(quán)利?!逼鋵?,在所謂“教師有權(quán)批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學知識,談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則?!敬鸢浮浚?)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量,才能對學生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。七、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關原理談談教育創(chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義?!敬鸢浮浚?)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學生得到全面的發(fā)展,以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。八、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解?!敬鸢浮拷逃瓌t的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。九、2014年10月9日教育部公布《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學生和學校合法權(quán)益的行為;在教育教學活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學術(shù)資源和學術(shù)影響;影響正常教育教學工作的兼職行為;在招生、考試、學生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學生實施性騷擾或與學生發(fā)生不正當關系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務或者行政職務、解除聘用合同或者開除。對嚴重違法違紀的要及時移交相關部門。建立問責機制,對教師嚴重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴重后果的,要追究高
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