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文檔簡介

第二單元第五章社會實踐、儀式、節(jié)慶活動

第一節(jié)民俗民俗是指流行于民間的風俗習慣,它蘊藏與民眾生活之中,是民間傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容。民俗所包括的范圍十分廣泛,諸如生產(chǎn)商貿(mào)習俗、消費習俗、人生禮俗、歲時節(jié)令、民間知識、民間信仰,等等。民俗一般具有這樣一些特點:一是民族性;二是地域性;三世歷史傳承性;四是變異性;五是群體性;六是約束特定群體中的人們言行的規(guī)范性。入選標準國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中“民俗”類入選項目的評選標準是:1.體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),具有促進中華文化認同的作用;2.在一定群體或族群中相沿承傳的民俗活動表現(xiàn)形式;3.具有較悠久歷史,且在當代以活態(tài)形式存在的;4.具有代表性、典型性,或具有獨特性、特殊性的學術(shù)價值。一、春節(jié)春節(jié)和年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也”。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。一、春節(jié)的歷史緣由與發(fā)展古時的正月初一被稱為“元旦”。直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計,規(guī)定在民間使用夏歷。在政府機關(guān)、廠礦、學校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。關(guān)于春節(jié)的傳說1、熬年守歲

就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。2、萬年創(chuàng)建歷法說

相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準的打算。3、貼春聯(lián)和門神

據(jù)說貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期。春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。二、春節(jié)的民間習俗1.掃塵“臘月二十四,撣塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。2.貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學形式。3.貼窗花和倒貼“?!弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。春節(jié)貼“?!弊?,是我國民間由來已久的風俗。4.年畫

春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。5.守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一,6.爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。7.拜年

新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。三.春節(jié)食俗在古代的農(nóng)業(yè)社會里,大約自臘月初八以后,家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長,所以必須盡早準備,我國許多省份都有腌臘味的習俗,其中又以廣東省的臘味最為著名。年糕餃子二、端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。一、端午節(jié)的歷史緣由與發(fā)展端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。先秦時期秦代魏晉南北朝隋唐時期唐代宋代明清時期關(guān)于端午節(jié)的傳說1.源于紀念屈原

每年的五月初五,人們以龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗形式來紀念愛國詩人屈原。2.源于紀念伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。3.源于紀念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。4.源于古越民族圖騰祭二、端午節(jié)的民間習俗

在我國民間,

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