2023年寧夏回族自治區(qū)固原市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年寧夏回族自治區(qū)固原市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列表述中屬于社會本位論的是()

A.個人的一切發(fā)展都有賴于社會

B.個人價值高于社會價值

C.社會要求會阻礙個體素質(zhì)的發(fā)展

D.教育目的應(yīng)根據(jù)個人發(fā)展需要制定

2.我國正式頒布的第一個學(xué)制是()

A.癸卯學(xué)制B.癸寅學(xué)制C.壬寅學(xué)制D.壬戌學(xué)制

3.西方最早的教育名著是古羅馬昆體良的()

A.《理想國》B.《論演說家的教育》C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》

4.下列屬于個性心理特征的是()

A.需要B.氣質(zhì)C.動機(jī)D.興趣

5.《學(xué)記》中提出道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),說明在教學(xué)過程中應(yīng)該貫徹()的原則

A.啟發(fā)性B.鞏固性C.直觀性D.因材施教

6.教師職業(yè)在國家或民族政治生活中所處的地位和所起的作用,體現(xiàn)了教師職業(yè)的()

A.政治地位B.經(jīng)濟(jì)地位C.社會地位D.法律地位

7.冬天上學(xué),某學(xué)生怕寒冷不想起床,又擔(dān)心遲到受到老師批評,由此可以看出該生是()

A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避沖突

8.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個漸進(jìn)的過程,這一過程是()

A.模仿B.頓悟C.靈感D.試誤

9.關(guān)于知、情、意的關(guān)系,正確的表述是()

A.認(rèn)識過程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)B.意志活動是認(rèn)識過程的前提C.人的情感不影響意志活動D.意志不會影響人的認(rèn)識過程

10.正常行駛的汽車意外遇到故障時,司機(jī)緊急剎車,在這種情況下他所產(chǎn)生的一種特殊的情緒體驗就是()

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

二、填空題(10題)11.____是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個重要而又特殊的途徑

12.校本課程開發(fā)的理念是____

13.用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表對被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測定來研究心理的方法為____

14.在教學(xué)中應(yīng)如何處理掌握知識與____之間的關(guān)系的問題,實質(zhì)教育論與形式教育論曾經(jīng)有過長期的爭論

15.從大腦半球的一側(cè)優(yōu)勢來說,左撇子的優(yōu)勢半球是____

16.鑒別情緒的主要指標(biāo)是____

17.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容是重知識體系還是重生活經(jīng)驗,將課程分為____和活動課程

18.教育者通過擺事實、講道理等手段,影響受教育者的思想意識、提高其道德認(rèn)識的德育方法是____

19.保證教學(xué)內(nèi)容的____是確保授課質(zhì)量的首要條件

20.在學(xué)校教育中,學(xué)生既是教育的對象,又是自我教育和發(fā)展的____

三、名詞解釋(5題)21.課程論

22.學(xué)生的發(fā)展

23.說理教育法

24.學(xué)習(xí)遷移

25.元認(rèn)知

四、論述題(5題)26.論述感覺和知覺的關(guān)系

27.聯(lián)系實際,談?wù)勎覀儜?yīng)如何處理教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系

28.試述教育研究中的敘事研究法。

29.無意注意產(chǎn)生的條件是什么?

30.小于同學(xué)在最近的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如果不及時復(fù)習(xí),很快就會遺忘。那些成績不錯的同學(xué)們都會在課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。在學(xué)習(xí)中,小于還發(fā)現(xiàn)早晨起床后和晚上臨睡前是記憶效果最好的時候,并且在背誦課文時,第一段和最后一段背誦的效果最好

遺忘有什么規(guī)律?

五、案例分析(2題)31.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生:學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時,常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重,長時間處于內(nèi)心沖突狀態(tài);學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時,往往只有三分鐘的熱情,一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣,望而卻步,半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

32.明明是一個小學(xué)生,之前英語老師關(guān)注他,他上課就積極舉手發(fā)言。后來換了一位英語老師,不了解明明的情況,關(guān)注他少了,他上課就不積極了,而且英語成績一落千丈

明明屬于什么學(xué)習(xí)動機(jī),屬于哪種性質(zhì)?

六、簡答題(1題)33.簡述教學(xué)的特點

參考答案

1.A社會本位論的基本觀點為:①個人的一切發(fā)展有賴于社會,都要受到社會的制約。②社會價值高于個人價值。③教育的目的在于使受教育者社會化。B、C、D三項屬于個人本位論的觀點

2.CC1902年,中國首次頒布了第一個近代學(xué)制《欽定學(xué)堂章程》。1902年為壬寅年,故這個學(xué)制亦稱壬寅學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國頒布的第一個學(xué)制

3.BB昆體良是西方第一個專門論述教育問題的教育家,代表作《雄辯術(shù)原理》(又稱《論演說家的教育》),是西方最早的教育著作,也是世界上第一部教學(xué)法論著

4.BB個性心理特征是指區(qū)別于他人、在不同環(huán)境中表現(xiàn)出一貫的、穩(wěn)定的行為模式的心理特征,主要包括人的能力、氣質(zhì)、性格等。需要、動機(jī)、興趣屬于個性心理傾向性的范疇

5.A

6.AA教師職業(yè)的政治地位,指教師職業(yè)在國家和民族的政治生活中所處的地位和所起的作用,表現(xiàn)為教師政治身份的獲得、教師自治組織的建立、政治參與度、政治影響力等

7.BB雙避沖突是指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。題干中某學(xué)生既不愿起床,又擔(dān)心遲到受到老師的批評,這體現(xiàn)的正是雙避沖突

8.DD聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論代表人物桑代克,提出了聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是一種漸進(jìn)的、嘗試錯誤的過程

9.AA認(rèn)識過程是人的情感和意志產(chǎn)生的基礎(chǔ),情感可以推動或阻礙人的意志行動,意志可以調(diào)節(jié)控制人的情感,情感和意志又反作用于人的認(rèn)識過程。故A項表述正確

10.CC應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況引起的急速而感到緊張的情緒狀態(tài),是人對意外環(huán)境刺激做出的適應(yīng)性反應(yīng)。在應(yīng)激狀態(tài)下,人可能有兩種表現(xiàn):一種是急中生智,另一種是驚慌失措。題干中司機(jī)在遇到故障情況下,緊急剎車,屬于急中生智,故選C項

11.班主任工作

12.以學(xué)生為本

13.測驗法

14.發(fā)展智力

15.右半球

16.面部表情

17.學(xué)科課程

18.說服法

19.科學(xué)性和思想性

20.主體

21.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認(rèn)識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

22.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

23.說理教育法又叫說服法,是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識,轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

24.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。

25.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗。

26.(1)聯(lián)系:①感覺和知覺一樣,都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的,都是我們對現(xiàn)實的感性反映形式。②感覺和知覺都是人類認(rèn)識世界的初級形式,反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。(2)區(qū)別:①感覺反映的是事物的個別屬性,知覺反映的是事物的整體屬性。②感覺僅依賴個別感覺器官的活動,而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動。③知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響,而且依賴于人的過去經(jīng)驗,受人的心理特點制約。④知覺與詞聯(lián)系在一起。知覺比感覺更加復(fù)雜

27.在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律,具體表現(xiàn)在:①教師受過專門訓(xùn)練,懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué),并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性的發(fā)揮。③同時影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。但是,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應(yīng)有的知識和能力素質(zhì)、品德及人格;另一方面,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動性,其能動性具體表現(xiàn)在兩個方面:一方面學(xué)生受學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,對外部信息具有選擇的能動性、自覺性。另一方面學(xué)生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時體現(xiàn)出獨立性、創(chuàng)造性,這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。這里需要明確的是,學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個主體從依賴性向獨立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,僅僅解決師生之間的認(rèn)知關(guān)系是不夠的,還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以,要建立合作、友愛、平等、民主的師生關(guān)系。(3)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動性。相反,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動精神。同樣,發(fā)揮學(xué)生的主動性又離不開教師的主導(dǎo)作用。②教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的。教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性越高,說明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。反過來,學(xué)生主體作用要依賴于教師的主導(dǎo)作用來實現(xiàn)。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合,才能收到最佳的教學(xué)效果。(4)貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律,要防止兩種傾向。在教學(xué)過程中,不能只重視教師的作用,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識,教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來

28.(1)概念:敘事研究是以“質(zhì)的研究”為方法論基礎(chǔ)的,教育研究中的敘事研究是通過對有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的描述和分析以發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常生活事件和行為背后的意義、思想或理念。在狹義上,教育敘事指的是教師“敘說”自己在教育活動中個人化的教育問題解決和經(jīng)驗事實,并在反思的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念和行為。敘事研究的目的絕不僅僅在于解釋,更重要的是尋找故事背后的意義。(2)類型:①從敘述的主體來分,可以分為教師敘事研究和對教師(或其他教育工作者)敘事的研究。②從敘述的目的來分,可分為敘事的教育行動研究和敘事的教育人類學(xué)研究。③從敘述的內(nèi)容來分,可分為自傳敘事、教學(xué)敘事和生活敘事。(3)特點:①關(guān)注實踐者的經(jīng)驗。②敘事以“故事”為研究載體,以敘事為主要研究途徑,采用口述、現(xiàn)場記錄、日記、開放式訪談、自傳等方式開展研究。③敘事研究所報告的內(nèi)容具有一定的“情節(jié)性”。④不論敘述者是否同時也是研究者,敘事研究都需要進(jìn)行理論的提升。(4)做法:①敘事材料的收集。②敘述事件的確定。③敘述過程的展開。④敘事研究報告的寫作。⑤敘事研究的評價。(5)優(yōu)缺點:①敘事研究的優(yōu)點是易于操作,接近日常生活與思維方式,能創(chuàng)造性地再現(xiàn)事件場景和過程,具有人文氣息,易于理解,引人深思。②敘事研究的缺點是容易遺漏事件中的一些重要信息,收集的材料可能不容易與故事的線索吻合,難以使讀者身臨其境。

29.(1)客觀因素——刺激物自身的特點。①刺激的強(qiáng)度。②刺激物的對比性。③刺激物的新異性。④刺激物的運動和變化。(2)主觀因素——人本身的狀態(tài)。①當(dāng)時的需要。②當(dāng)時的特殊情緒狀態(tài)。③當(dāng)時的直接興趣。④個體的知識經(jīng)驗

30.艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘的規(guī)律是:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度便不再遺忘。案例中,小于發(fā)現(xiàn)當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,如果不及時復(fù)習(xí),很快就會遺忘,便體現(xiàn)了這一規(guī)律

31.根據(jù)案例所述,學(xué)生甲缺乏意志的果斷性;學(xué)生乙缺乏意志

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