選修六unit18WhatIsBeauty教學(xué)文稿

選修六unit18What Is Beauty精品資料WhatIsBeauty?Beautyisintheeyeofthebeholder.In1878,whenMargaretWolfeHungerfordwrote"Beautyisintheeyeofthebeholder",shewasstatingthattherewasnoconsistentviewonbeauty.Standardsofbeautychangeacrosstimeandculturalgroups.Traditionsandfashions,likesocietyitself,changeandadaptwithtime,soitisreasonablethatourideasofbeautychangeaswell.In19th-centuryEurope,womenusedtowearcorsetstoachieveabodyshapethatisnolongerconsideredhealthy.Menwouldwearwoolenshawlsacrosstheirshoulders.Itishardtoimaginethattheywouldbeseenasattractiveinthe21stcentury.Nowadays,intheWesternworld,oneineverytenpeoplehasatattoooraformofbodyart.Inthepast,someculturesusedtattoosasanadditiontocostumes,toshowfamilyassociationsortomarkcriminalssothattheycouldeasilyberecognized.Incontemporarysociety,cultureremainsamajorpartindeterminingourideasofbeauty.Insomecountries,youngwomenfollowslimmingdietstoloseextrakilosinpreparationfortheirweddingday.Inothercultures,lookingthinforahusband-to-beisnotwhatawomandesiresatall—rather,lookingalittleoverweightisconsideredmoreattractive.Withtheinfluenceofhistory,societyandculture,therearenoprecisecriteriawhichcanbeusedtojudgewhatisbeautiful.Lifelongcommitmentand,indeed,thesurvivalofsocietyitselfrelyonpeopleseeingbeautyindifferenceanddepth.Thehumanracewouldsoondieoutifwecouldonlyseebeautywithinasetoflimitedcriteria.Physicalbeautymustalsobeaccompaniedbyanattractiontosomethingdeeperwithinaperson.Thisparticularkindofattractionisfoundinawiderangeofpersonalqualities,e.g.kindness,warmth,ahealthyconscience,etc.Judgingtheappealofaperson’sinnerbeautyismuchmoresubjective.Ittakesmorethanacasualglancetoappreciateanditismuchmoreimportantthanphysicalbeauty.Beauty,therefore,hasmorethanonedimension.Weareinfluencedbyourculture,ourbiologyandourtimeinhistorytonoticephysicalbeautyquicklyandeasily,butitisinnerbeautythatrequiresustotrulysee.Beautyiscertainlyintheeyeofthebeholder.什么是美？?jī)H供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除 謝謝2精品資料美在旁觀者的眼睛。 1878年，當(dāng)瑪格麗特·沃爾夫亨格福德寫(xiě)了“美在旁觀者的眼睛”，她指出，有美容上沒(méi)有一致的看法。跨越時(shí)間和文化團(tuán)體的美麗變化的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)與時(shí)尚，像社會(huì)本身，改變和適應(yīng)的時(shí)間，所以它是合理的，我們的美麗變化的想法也是如此。在 19世紀(jì)的歐洲，女人習(xí)慣穿緊身胸衣，以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)已不再被視為健康的體形。男士會(huì)穿的羊毛披肩在他們的肩膀上。這是很難想象他們會(huì)被視為 21世紀(jì)的吸引力。如今，在西方世界，十分之一的人有紋身或人體藝術(shù)的一種形式。在過(guò)去，有些文化用紋身作為除了服飾，展現(xiàn)家庭協(xié)會(huì)或標(biāo)記的罪犯，讓他們可以很容易地被識(shí)別。在當(dāng)代社會(huì)，文化遺存在決定我們的美容理念的重要組成部分。在一些國(guó)家，年輕女性遵循瘦身食譜減肥額外公斤，準(zhǔn)備他們的婚禮當(dāng)天。在其他文化中，尋找薄的丈夫?qū)⒁牟皇且粋€(gè)女人渴望的一切 -更確切地說(shuō)，看起來(lái)有點(diǎn)超重被認(rèn)為更具吸引力。隨著歷史，社會(huì)和文化的影響，有沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，它可以用來(lái)判斷什么是美麗的。一輩子的承諾，事實(shí)上，社會(huì)本身的生存依靠的人看到美麗的差別和深度。人類(lèi)將很快消失，如果我們只能看到在一組有限的標(biāo)準(zhǔn)美女。形體美，還必須伴隨著吸引一些人在更深。這種特殊的吸引力是在一個(gè)范圍廣泛的個(gè)人素質(zhì)，如發(fā)現(xiàn)善良，溫暖，健康良心等等看一個(gè)人的內(nèi)在美的吸引力更加主觀的。它需要