《金銅仙人辭漢歌》教學(xué)設(shè)計(jì)(遼寧省市級(jí)優(yōu)課)語(yǔ)文教案

高中語(yǔ)文版唐宋詩(shī)詞選讀《金銅仙人辭漢歌》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思語(yǔ)文組喬鷗【教學(xué)目標(biāo)】了解作者李賀及創(chuàng)作背景，鑒賞《金銅仙人辭漢歌》。通過(guò)《金銅仙人辭漢歌》概括總結(jié)詠史懷古詩(shī)的情感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)運(yùn)用古典詩(shī)歌中的“服務(wù)意識(shí)”去分析提煉情感，培養(yǎng)學(xué)生多種角度鑒賞詩(shī)歌的能力?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】如何運(yùn)用古典詩(shī)歌中的“服務(wù)意識(shí)”去分析提煉情感?！窘虒W(xué)方法】探究討論法【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入詩(shī)歌的本質(zhì)是情感，如何是探究情感，或許是我們賞讀古典詩(shī)歌時(shí)最重要的課題。今天這節(jié)課，我們就通過(guò)李賀的《金銅仙人辭漢歌》來(lái)探究詠史懷古詩(shī)的情感。余秋雨先生說(shuō)過(guò)“中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古抒情興亡之嘆?！睂?duì)于已逝的時(shí)光與歷史的追問(wèn)，是中國(guó)文人最善于觸碰的話題，而在這種追問(wèn)中到底寄寓了詩(shī)人怎樣的情感，這節(jié)課就讓我們從李賀的詩(shī)中去尋求答案?！驹O(shè)計(jì)意圖闡釋：郭沫若先生說(shuō)：“詩(shī)的本職在于抒情”因此詩(shī)歌無(wú)不帶有作者主觀烙印，要鑒賞好詠史懷古使得思想感情，就要批文入情，全面分析隱藏在詩(shī)中的復(fù)雜情感，挖掘詩(shī)文下的八分之七（海明威的冰山原理），才可以走進(jìn)古人的內(nèi)心世界，體味他們的思古情懷?！孔髡呓榻B、創(chuàng)作背景介紹作者介紹：李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA%E4%BD%9C%E8%AF%97/_blank"宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA%E4%BD%9C%E8%AF%97/_blank"杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA%E4%BD%9C%E8%AF%97/_blank"王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA%E4%BD%9C%E8%AF%97/_blank"李商隱稱為唐代三李。有《\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA%E4%BD%9C%E8%AF%97/_blank"雁門太守行》、《\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA%E4%BD%9C%E8%AF%97/_blank"李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA%E4%BD%9C%E8%AF%97/_blank"元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。李賀于\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA/_blank"唐德宗貞元六年（公元790年），出生于福昌縣\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA/_blank"昌谷（今洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)）一個(gè)破落貴族之家，遠(yuǎn)祖是\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA/_blank"唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王），屬于唐宗室的遠(yuǎn)支，\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA/_blank"武則天執(zhí)政時(shí)大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時(shí)，早已世遠(yuǎn)名微，家道中落，隱淪\t"/item/%E6%9D%8E%E8%B4%BA/_blank"昌谷。李賀對(duì)自己有李唐宗室高貴血統(tǒng)這一點(diǎn)十分自豪，在他的詩(shī)里一再提起：“唐諸王孫李長(zhǎng)吉”。但實(shí)際上，他這個(gè)“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。創(chuàng)作背景介紹：自從天寶末年安史之亂爆發(fā)以后，唐王朝一蹶不振。憲宗雖號(hào)稱“中興之主”，但實(shí)際上他在位期間，藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，西北邊陲烽火屢驚，國(guó)土淪喪，滿目瘡痍，民不聊生。詩(shī)人詩(shī)人那“唐諸王孫”的貴族之家也早已沒(méi)落衰微。面對(duì)著嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人的心情很不平靜，急盼著建功立業(yè)，重振國(guó)威，同時(shí)光耀門楣，恢復(fù)宗室的地位；卻不料進(jìn)京以后，到處碰壁，仕進(jìn)無(wú)望，報(bào)國(guó)無(wú)門，最后不得不憤然離去。誦讀課文并翻譯（預(yù)習(xí)檢測(cè)）四、文本分析——探究情感（一）金銅仙人辭漢的時(shí)候，發(fā)生了什么事情？——潸然淚下（二）金銅仙人為何而悲，這種情緒的觸發(fā)點(diǎn)是什么，作者如何表達(dá)這種悲情？學(xué)生交流、賞析、教師點(diǎn)評(píng)茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡。韶華易逝人生難久畫欄桂樹(shù)懸秋香，三十六宮土花碧。世事無(wú)常物是人非教師與學(xué)生交流自己的見(jiàn)解：何為“秋風(fēng)客”，這樣的字眼我們?cè)谫p讀詩(shī)歌時(shí)是否應(yīng)該追問(wèn)一下呢，武帝煉丹求仙，夢(mèng)想長(zhǎng)生不老，同時(shí)作為一代帝王，武帝創(chuàng)下赫赫偉績(jī)，而如今，卻如風(fēng)中秋葉般飄落般，倏然離去，如今留下的不過(guò)是茂陵荒冢而已。“夜聞”句，用夸張的手法，顯示生命短暫，世事無(wú)常。武帝在位時(shí)的車馬喧闐與如今空空如也的三十六宮形成鮮明對(duì)比，由此傳達(dá)出世事無(wú)常之感。學(xué)生交流、賞析、教師點(diǎn)評(píng)魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。憶君懷國(guó)孤獨(dú)思舊空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。教師與學(xué)生交流自己的見(jiàn)解：繆襲屠《柳鄉(xiāng)篇》：“但聞悲風(fēng)正酸。以無(wú)情之風(fēng)狀以歡愉酸澀的情緒，更見(jiàn)其痛心?！鼻逋蹒独铋L(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解》所詮釋的：因革之間，萬(wàn)象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時(shí)，故稱“漢月”。學(xué)生交流、賞析、教師點(diǎn)評(píng)衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。恨別傷離離愁無(wú)窮攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。

教師與學(xué)生交流自己的見(jiàn)解：李賀《開(kāi)愁歌》“我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭。”此番離去，正值月冷風(fēng)凄，“咸陽(yáng)道”一派蕭瑟悲涼的景象，送客的唯有路邊的“衰蘭”，望著天空中荒涼的月色，聽(tīng)著越來(lái)越小的渭水流淌聲，心里有說(shuō)不出的離別的傷感。（三）諸種悲情，另無(wú)情之物金銅仙人潸然淚下，痛哭流涕。那么這些情感僅僅是寫金銅仙人的情感嗎？據(jù)近人朱自清《李賀年譜》推測(cè)這首詩(shī)大約是元和八年（813），李賀因病辭去奉禮郎職務(wù)，由京赴洛陽(yáng)，途中所作。其時(shí)，詩(shī)人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳。”詩(shī)中的金銅仙人臨去時(shí)“潸然淚下”表達(dá)的主要是亡國(guó)之慟。此時(shí)，作者“唐諸王孫”的貴族之家已早已沒(méi)落衰微。面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人的心情很不平靜，急盼著建功立業(yè)，重振國(guó)威，同時(shí)光耀門楣，恢復(fù)宗室的地位；卻不料進(jìn)京以后，到處碰壁，仕進(jìn)無(wú)望，報(bào)國(guó)無(wú)門，最后不得不含憤離去。所以詩(shī)人借金銅仙人抒發(fā)的正是這樣一種交織著家國(guó)之痛和身世之悲的凝重感情。【設(shè)計(jì)意圖闡釋：在中國(guó)古典詩(shī)歌中，其景、人、事、物皆是情感的載體，即一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，所以我在平時(shí)的詩(shī)歌教學(xué)中，有意識(shí)的幫助學(xué)生建立起一種詩(shī)歌閱讀過(guò)程中的“服務(wù)意識(shí)”，即景、人、事、物（意象）都是服務(wù)于情感的，作者的筆觸所到之處皆是在為情感作鋪墊，每一個(gè)字詞的運(yùn)用，每一幅畫面的營(yíng)造，或許都飽含深意?！胺?wù)意識(shí)”的培養(yǎng)旨在引導(dǎo)學(xué)生深入的探究文本，形成追問(wèn)意識(shí)。也逐漸使學(xué)生在賞讀的過(guò)程中不浮于字面，而是追問(wèn)作者的意圖，架構(gòu)起人、事、景、物（意象）與情感的關(guān)系。本文的“服務(wù)意識(shí)”主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面：第一層是詩(shī)中所述如秋風(fēng)客、漢月、酸風(fēng)、鉛水、衰蘭等都是為營(yíng)造悲境，以表達(dá)金銅仙人離去時(shí)孤獨(dú)思舊、恨別傷離之感。第二層是金銅仙人辭漢的情感實(shí)則是服務(wù)于作者的家國(guó)之痛和身世之悲的，金銅仙人的情感只是媒介和載體，寄寓的詩(shī)人無(wú)法紓解的郁結(jié)?！课濉⑼ㄟ^(guò)《金銅仙人辭漢歌》總結(jié)出詠史懷古詩(shī)常見(jiàn)情感。（1）懷人傷己①對(duì)比失落型

②同病相憐型（2）以古映今

①古盛今衰，興滄桑之感

②以古鑒今，敲警世之鐘

③懷古傷今，抒家國(guó)之嘆（3）理性反思【設(shè)計(jì)意圖闡釋：在講解完整首詩(shī)后，這一部分需要學(xué)生總結(jié)詠史懷古詩(shī)常見(jiàn)情感，學(xué)生自己生成知識(shí)點(diǎn)，但僅就《金銅仙人辭漢歌》而言，這一篇并不能涵蓋詠史懷古詩(shī)的所有情感類型。因此，我額外補(bǔ)充了一些詩(shī)句，通過(guò)這些詩(shī)句的情感類型來(lái)補(bǔ)充】六、拓展鑒賞判斷下列詩(shī)句情感類型：山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。《金陵驛二首》舊