《我們仨》讀書心得感悟

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起初有讀《我們仨》的欲望，是由于這個(gè)暖和而飽含深意的名字。整本書讀完，覺得書的內(nèi)容和它的名字別無二致。

這本書激起了我對人生的一種思索，讓我更進(jìn)一步確定自己想成為什么樣的人，想過一種怎樣的人生?！拔覀冐怼钡纳畈⒎且环L(fēng)順，他們在國外留學(xué)時(shí)承受了生活上的種種不適和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，回國后與大家庭的相處也多有磕絆，_時(shí)期更是經(jīng)受了一系列的變故，最終，還遭受了白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。這些痛苦和落寞可能是我們此生都未必會(huì)遭受的，但即使如此，在通讀了《我們仨》之后，我感受到的照舊是他們生活中的暖和和愛，舒適的、不亂分寸的流淌在困難生活的每一天當(dāng)中。這份暖和和愛，就是他們對人生的看法，早已與他們經(jīng)受什么樣的人、什么樣的事毫無關(guān)系。

我也想成為他們一樣恬淡的人，有一生所愛的人，有一個(gè)想要愛護(hù)的家庭，和一兩件怎樣也割舍不下、情愿終生堅(jiān)持的事，這便是最好的人生。

“我們仨”都是出類拔萃的人，但是他們都沒有野心，他們畢生所努力追求的，不過是做好本職工作。他們從來都不爭取什么，即使被支配在了并不喜愛也不適合的崗位上，也選擇悄悄接受，并不反對或做非常的要求。對于名利，他們生怕避之不及，甚至視名利為禍害，為累贅。錢鐘書因《圍城》而知名，楊絳在本書的末尾處寫到“他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和苦惱。假如他沒出名，我們該多么清凈”。

學(xué)問是有重量的，它能夠拉著人的心往下沉。書讀多了，心便沉靜下來，對于許多身外之物便可以看得淡然?！拔覀冐怼蹦軌蜻^得這樣溫柔，處變不驚，與世無爭，與他們嗜書如命有著極為直接的關(guān)系。讀書對于他們來講是終極美好，是生活的動(dòng)力。楊絳在書中談到“我們不管在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，由于這也是我們的樂趣”。那些將讀書視為升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩胶褪侄蔚娜?，并非真的喜愛讀書。

直到錢媛年近六十歲患病不能起床的時(shí)候，她寫給父母的書信中仍不乏幽默的玩笑和暖和的昵稱，這是一種超然的生活看法。他們從年輕到年老，都沉醉在那些只有彼此了解的小歡樂中：出門“探險(xiǎn)”，共享彼此的“石子”，或者對著旁桌的人“格物致知”，他們感到知足。

楊絳在書中好幾處都談到，錢鐘書給人的印象是傲慢的，有時(shí)也是呆板木訥的。但是我們也可以從楊絳的話語中明確地感受到，她理解他，也觀賞他，或許這就是所謂的“靈魂伴侶”吧。越是有精神高度的人，越難找到能夠理解自己的人，而錢鐘書和楊絳無疑都是美好的，由于他們找到了一個(gè)能夠“看”到自己的人。

多么想也這樣過一生。

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《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些歡樂而困難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀。

楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。熟悉楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年月，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解究竟不同于歷史課本中的簡潔介紹，這樣的家庭也究竟不同于我們。但是，始終以來卻從未讀過楊絳先生的文字，或許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。

本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢境的形式講解并描述了最終幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。其次部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的腳印跨過半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別。不管暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美妙的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最平安的庇護(hù)所。

開頭是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展現(xiàn)了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜美，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片安靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，或許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在苦痛中得以解脫的唯一途徑吧!對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從今成為了干枯的老井。楊絳說：生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。古人云：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永久離去，從今在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個(gè)人守著孤獨(dú)的身影，對著孤獨(dú)的臺燈嘆息。

幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特殊是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡潔、不簡單了。全部經(jīng)受過的悲歡離合，大起大落，在眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻經(jīng)常禁不住感慨萬千、長嘆不已。

楊絳說：人間沒有單純的歡樂。但是她還是情愿我一個(gè)人思念我們仨，由于她的心里已經(jīng)裝滿了我們仨的情和愛。一個(gè)尋尋尋找覓的萬里長夢，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。

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一本書，不同的人讀，會(huì)有不同的感受。前段時(shí)間由于楊絳女士仙逝，忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書是她寫來懷念逝去的愛人和女兒的。很尊敬楊絳女士，一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛的親人，傷痛之余，并沒有一蹶不振，而是用愛寫出了這本書，讓親人們在她點(diǎn)滴的回憶中慢慢鮮活起來，陪她連續(xù)走下去，也讓旁人看到了他們一家美好的'生活。我想，在這本書里，除了看到楊絳女士的頑強(qiáng)睿智，還能學(xué)到些什么?

人的一生要有喜愛的事業(yè)。

錢鐘書先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就喜愛文學(xué)，喜愛讀書，而且他們對待文學(xué)不僅僅是停留在愛好的層面，而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來追求，在出國留學(xué)的時(shí)候，在有了他們的女兒的時(shí)候，在抗日戰(zhàn)斗時(shí)期，為了討生活而奔波的時(shí)候，在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候，在___那個(gè)人人自危，扭曲了人性的時(shí)候……無論順境逆境，他們都堅(jiān)持讀書，并且是有打算的讀書，寫書。他們有著這么豐富的精神世界，且也正由于有著這么豐富的精神世界，才支撐著他們沉著地渡過坎坷的一生，支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍舊頑強(qiáng)，并且文學(xué)上到達(dá)了新的高度。

敬重愛人，子女，給家人自由選擇的權(quán)利。

曾經(jīng)在出國的輪船上，錢鐘書和楊絳只由于一個(gè)法文讀音而吵了一架，說了很多傷感情的話。兩人都覺得不快樂，而且覺得吵架很無聊，爭來爭去，轉(zhuǎn)變不了讀音的規(guī)定，于是他們講定，以后不妨各持異議，不必求同。后來在錢鐘書工作的問題上雙方發(fā)生分歧時(shí)，楊絳女士是這么說的“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己選擇，我只能陳述我的道理，不該干預(yù)?！倍谂畠旱母咝W(xué)校的選擇，就業(yè)的選擇，結(jié)婚的選擇，楊絳也都是這么做的，充分敬重了女兒的確定，而女兒也沒有辜負(fù)父母，為著自己的抱負(fù)奮斗了終生。

楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我，因此，每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄盼望于你即將擁有的--“吸取生命中全部的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)覺自己從來沒有活過?！?/p>

這本書中布滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?頑強(qiáng)，在頑強(qiáng)中得到了磨練;盼望，因盼望世界被給予以顏色;哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活著、活著，頑強(qiáng)、布滿盼望地活著。“只有在幻想中，人才能真正自由，從來如此，并將永久如此”?一切終究會(huì)轉(zhuǎn)變;轉(zhuǎn)變的代價(jià)是昂揚(yáng)的，然而我們必需付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。

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“我一個(gè)人，思念我們仨?！边@句話我見過很多次了，真的，數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會(huì)問：“哪句話對你觸動(dòng)很大?”“哪本書最讓你落淚?”等等這些問題，這些問題會(huì)讓我想到許多書，許多作家。但是楊絳先生的《我們仨》，應(yīng)當(dāng)是我讀過的最娓娓道來的一本書。

第一次讀《我們仨》應(yīng)當(dāng)是高中時(shí)期十六七歲的年紀(jì)，那段時(shí)間看過一個(gè)關(guān)于“失獨(dú)家庭”的調(diào)查報(bào)告，或許是由于十六七歲本身就是一個(gè)極易敏感的年紀(jì)，那段時(shí)間就始終在腦子里面反復(fù)去想一個(gè)家庭失去唯一的孩子，對父母應(yīng)當(dāng)是多么殘忍的一件事情。然后就在這個(gè)期間讀了《我們仨》，初讀時(shí)整個(gè)人都覆蓋在極大的哀痛之中，感覺人生為什么會(huì)如此殘酷，讓一個(gè)人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。

其次次讀《我們仨》是高校時(shí)期二十二歲，假期在家閑來無事，便又讀了其次遍。脫離了那個(gè)敏感易感傷的年紀(jì)，在讀時(shí)看到的已變成一個(gè)鄰家老太太在給你講解并描述兒女情長，父女嬉鬧，相濡以沫這些再平凡不過的日常生活片段，以及世事滄桑，家園變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。文中有一句錢先生的話“嘿，從今以后，我們只有死別，沒有生離。”這也許是我聽過的最美的情話了。塵世間的相濡以沫，相互攙扶，即使再多的艱辛苦澀，也變得甜潤。后來又有了女兒，一加一成了三。三口一家，在家里沒有文學(xué)泰斗，也沒有翻譯巨匠和建國后外語高等教育的拓荒者，有的只有三個(gè)人，你愛我，我也同樣愛你的暖和。

第三次讀《我們仨》就是幾天前了，由于這篇讀后感，又重讀了《我們仨》。與其次遍的閱讀時(shí)間相差不遠(yuǎn)，但身份又發(fā)生了轉(zhuǎn)變從一個(gè)同學(xué)變成了一個(gè)工。也隨著年歲的增長經(jīng)受了新生命的誕生，親人間的離別，還有一對對伴侶走入婚姻的殿堂。這些閱歷，讓性格變得更加隨和清靜。就像是文中描寫到的那種暖，不是盛夏七月的驕陽似火，而是冬日的安靜午后，悄悄的灑在身上，細(xì)碎，但入人心。生活中的感動(dòng)必定是一個(gè)個(gè)細(xì)碎而暖和小事的積累，像是渴的時(shí)候的一杯水，像是你愛我時(shí)我剛好也在愛你。沒有策馬奔騰，也不應(yīng)當(dāng)是你死我活。在我看來，婚姻與家庭中最寶貴的回憶絕不應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)和形式上的，它應(yīng)當(dāng)很細(xì)碎，一餐一飯，一盞燈一杯茶就像楊絳先生在書中的點(diǎn)滴回憶那樣，每一件事都是微小的事兒，但恰是這些小事，才藏著這世間最寶貴的美好。

人生中的美妙也許就是有一天我們終將失散，或者分手，全靠那些過往的回憶即可聊度余生

楊絳先生曾經(jīng)翻譯過蘭德的一首詩，謹(jǐn)以此詩作為文章地結(jié)尾：我和誰都不爭和誰我都不屑我愛大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我預(yù)備走了。

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許多人了解楊絳，多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻，最才的女?！被蚴侵按蠹沂冀K掛在嘴邊的一句情話——“我見到她之前，從未想到結(jié)婚;我娶了她十幾年，從未懊悔娶她?！?/p>

但楊絳先生真正令人尊敬的是：走過戰(zhàn)斗與動(dòng)亂，在長達(dá)一百年的時(shí)間里始終保持不爭不慌的狀態(tài)。

亦如她自己所闡述：一個(gè)人經(jīng)過不同程度的熬煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。在年輕時(shí)仔細(xì)經(jīng)受生命的歷練，方能在歲月中優(yōu)雅地老去。

她和錢鐘書先生愛好相投。他們都喜愛著自己工作和看書，都喜愛在閑暇時(shí)出去"探險(xiǎn)"。他們都會(huì)"偷空看書"，"以勤補(bǔ)拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內(nèi)助"，是他最賢的妻，也是最才的女。

楊絳先生曾說錢鐘書先生有“癡氣”，稱他為“呆大”。也就是說，錢鐘書先生有時(shí)候像個(gè)呆子似的，不諳事理，家務(wù)活也不會(huì)做。同時(shí)，這也意味著，楊絳先生需要在家庭生活中承當(dāng)更多的瑣事。

不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時(shí)，楊先生很溫柔，擅長應(yīng)對各種場合，各種狀況。

他們彼此理解，彼此扶持，彼此觀賞認(rèn)可，彼此相愛著。

“我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。”錢鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。

楊絳先生覺得阿圓許多方面都很像錢鐘書先生，比方，看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。

他們仨就像好伴侶又像好同事一樣，彼此工作，一家子都滲透著文化氣息，都有書生氣質(zhì)。即使各自的年齡都大了，生活照舊布滿著樂趣。正是他們相像的性格，對生活的看法、追求全都，家才會(huì)有其樂融融的氣氛、才會(huì)有羨煞旁人的深厚的感情吧。

于平凡之處蘊(yùn)含溫情，不移，不易，不離，不棄。

但是，正如楊絳先生在后文所說