【慢綜藝向往的生活成功的原因分析2700字】

慢綜藝《向往的生活》成功的原因分析目錄TOC\o"1-2"\h\u5239一、滿足受眾的心理需求 124626(一)緩解快節(jié)奏下的心理焦慮 130107(二)回歸本真的文化追求 213831二、精心打磨的節(jié)目后期 229561(一)超現(xiàn)實(shí)的比喻 231984(二)有趣的后期配字 38535三、社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn) 37980(一)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 37230(二)富有“人情”基調(diào) 3在過去很長一段時(shí)間,不論是電視還是網(wǎng)絡(luò),都是“快綜藝”稱霸的天下,各種節(jié)奏緊張﹑對(duì)抗性強(qiáng)的綜藝層出不窮。《向往的生活》不同于以往那些快綜藝的“快節(jié)奏”、“沖突敘事”“戶外游戲”等特點(diǎn),它呈現(xiàn)的更多的是世外桃源般的生活環(huán)境﹑自給自足的生存方式,以及三五好友的相聚和生活,以此來表現(xiàn)更加真實(shí)的生活感和日常感?！断蛲纳睢芬云洫?dú)特的創(chuàng)作理念——“慢”突出重圍,受到了廣大觀眾的一致好評(píng)。結(jié)合約書亞·梅羅維茨的《消失的地域：電子媒介對(duì)社會(huì)行為的影響》文獻(xiàn)來看，《向往的生活》的成功所蘊(yùn)含的文化和社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一、滿足受眾的心理需求(一)緩解快節(jié)奏下的心理焦慮隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們大多都處于一個(gè)神經(jīng)緊繃的狀態(tài),為了能夠趕上時(shí)代的進(jìn)步,每個(gè)人都必須付出更多的時(shí)間和精力去工作和生活，這樣快的生活節(jié)奏很容易使現(xiàn)代人變得緊張和焦慮。在當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)都飛速發(fā)展的時(shí)代,人們開始更為渴望一種內(nèi)心的平靜和安寧,在繁忙的都市生活的重壓下,人們渴望能夠遠(yuǎn)離喧囂和浮躁,享受田園生活,傾聽自己內(nèi)心的聲音。而《向往的生活》正好為人們提供了這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，為忙碌中的人們提供了一個(gè)安寧的心靈休憩場(chǎng)所?？粗断蛲纳睢?仿佛自己也在那青山綠水之間,為了一日三餐而忙碌,有平凡的煙火氣,有三五好友的陪伴﹐有純粹的勞作,有收獲的喜悅,不用為人際往來、升職加薪而發(fā)愁苦惱,沒有日常生活中那么多需要顧慮的問題。這個(gè)節(jié)目不需要去刻意制造笑點(diǎn)、淚點(diǎn)和沖突,卻能以一種最為簡單的方式擊中人們的內(nèi)心，為人們提供了一個(gè)心靈休憩的場(chǎng)所,緩解人們?cè)诳旃?jié)奏生活中的心理緊張和焦慮。(二)回歸本真的文化追求中國自古就是農(nóng)耕社會(huì)，并且大部分的中國人都具有一種隱士情懷，對(duì)這種生活態(tài)度追求可以從那句耳熟能詳?shù)摹安删諙|籬下,悠然見南山”窺見一二。如今慢綜藝的盛行,正是因?yàn)檫@種生活狀態(tài)是現(xiàn)代人難以實(shí)現(xiàn)的。而《向往的生活》卻彌補(bǔ)了這份缺失:生活在遠(yuǎn)離城市喧囂的小鎮(zhèn)上,一家人每天日出而作日落而息,無憂無慮地過著自給自足的生活,有好友來的時(shí)候一起聊天敘舊?！断蛲纳睢肥紫茸龅搅松瞽h(huán)境的回歸本真。在選擇拍攝地點(diǎn)時(shí),制作組主張將觀眾的視野從大城市帶回鄉(xiāng)村,由此選擇了頗具自然風(fēng)光的小鎮(zhèn),這里不僅有著如畫的景色,還有著樸實(shí)的風(fēng)土人情﹐節(jié)目組從當(dāng)?shù)氐囊徊菀荒?、一磚一瓦中向觀眾講述這種慢節(jié)奏的鄉(xiāng)村生活的恬淡閑適。除了生活環(huán)境的回歸本真，節(jié)目中的嘉賓也都是回歸本真。相比較快綜藝戲劇性和沖擊性的特點(diǎn),《向往的生活》沒有那么多的對(duì)抗性的情節(jié)設(shè)置，也沒有明確的人物和腳本,所以的故事都是由嘉賓自由發(fā)展的。沒有游戲情節(jié)的設(shè)置,來到蘑菇屋的明星好像都卸下了明星的光環(huán),回歸他們最真實(shí)和自然的狀態(tài)。人與人之間不存在競(jìng)爭(zhēng),也不存在利益沖突,只有共同生活的情誼。在《向往的生活》,最大的煩惱也只是怎樣才能把火燒的更旺，最大的滿足是辛苦一天后有一頓豐盛的晚飯，這一天所有的辛苦和努力都在這頓飯中得到了補(bǔ)償。明星們來到蘑菇屋,最常見的場(chǎng)景就是在吃吃喝喝﹑敘敘舊聊聊天,展現(xiàn)最質(zhì)樸的生活情趣,這樣自然真實(shí)的狀態(tài)不僅讓來到蘑菇屋的嘉賓回歸本真，同時(shí)也讓屏幕前的我們回歸本真。二、精心打磨的節(jié)目后期(一)超現(xiàn)實(shí)的比喻綜藝節(jié)目嘉賓的亮點(diǎn)往往在“人”的身上,有笑點(diǎn)、亮點(diǎn)的嘉賓是節(jié)目成功的重要因素。但是,如果此時(shí)沒有后期的“點(diǎn)明”“深挖”,往往一個(gè)笑點(diǎn)過去,觀眾還不知所以然,因此,瞬間笑點(diǎn)的傳輸和接受就要依靠后期制作。例如,節(jié)目中何靈說遠(yuǎn)處的房子像是孫悟空的變戲法，于是后期立馬把房子外化成“孫悟空"的形象,更令人稱贊的是,團(tuán)隊(duì)還關(guān)注到水面的映射作用,為期添上倒影,活靈活現(xiàn)。(二)有趣的后期配字后期的配字是營造節(jié)目效果的重要手段,《向往的生活》通過后期為小動(dòng)物增加擬人化的花字的手段來營造節(jié)目有趣的效果,用擬人化的手法來表現(xiàn)小動(dòng)物的內(nèi)心。這些有趣的后期配字不僅給節(jié)目增加了趣味性和笑果，也為節(jié)目增色了不少,網(wǎng)上很多評(píng)論都紛紛稱贊《向往的生活》的后期,認(rèn)為其是提高節(jié)目收視率的一個(gè)法寶。三、社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)(一)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國有著五千年之久的歷史，我們的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。但現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展十分迅速,人們都把目光放在了未來，很少有人會(huì)放慢腳步回顧歷史，回顧傳統(tǒng)文化。但《向往的生活》卻選擇把觀眾帶到了那個(gè)世外桃源般的生活環(huán)境,在這里,一切都需要通過勞動(dòng)來獲得,嘉賓過上了日出而作、日落而息的生活方式。這也是對(duì)現(xiàn)代生活的一種反思,人們太注重未來的發(fā)展,而忽略了對(duì)傳統(tǒng)文化的回顧。比如，來到蘑菇屋的嘉賓大多數(shù)都是第一次接觸插秧﹑收油菜花、采蜜﹑搭灶臺(tái)等等這些在過去司空見慣的勞動(dòng)。這些勞動(dòng)都是中國傳統(tǒng)文化生活的表現(xiàn),不僅能讓現(xiàn)在的年輕人感受和了解祖先們的生活，也能勾起那個(gè)時(shí)代的人們濃濃的回憶。《向往的生活》其實(shí)弘揚(yáng)了一種價(jià)值觀,那就是不管社會(huì)發(fā)展的有多快,我們都不應(yīng)該遺忘歷史,遺忘人類曾經(jīng)延續(xù)幾千年的生活方式。(二)富有“人情”基調(diào)《向往的生活》具有非常濃烈的“人情”基調(diào)。首先,“蘑菇屋”的五位嘉賓已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的“五口之家”，各有各的職能和位置，他們對(duì)于彼此來說更像是家人而不是工作伙伴,這種親密關(guān)系的建立是“人情”基調(diào)的體現(xiàn)?！叭饲椤被{(diào)的另一個(gè)體現(xiàn),在《向往的生活》中,每一個(gè)客人都與“蘑菇屋”的主人有著千絲萬縷的聯(lián)系:有老友﹑有學(xué)生、有后輩等等。當(dāng)李冰冰、任泉、黃磊和何靈在“蘑菇屋"聊起他們年輕時(shí)共同經(jīng)歷過的酸甜苦辣時(shí)，觀眾也會(huì)為他們的友情而感動(dòng);海清等學(xué)生在面對(duì)黃磊時(shí)的尊重和依賴,也正是他們師生情的體現(xiàn);謝娜﹑何靈和黃磊在夜晚聊天時(shí)分享自己在生活和事業(yè)上的酸甜苦辣，觀眾正是他們二十年友情的見證。主客情﹑師生情﹑老友情都在《向往的生活》中得到了體現(xiàn)。除此之外,《向往的生活》還體現(xiàn)了陌生人之間的情誼,比如第二季的一位大姐,多次將自己的三輪車免費(fèi)借給四位蘑菇屋成員,在最后一期節(jié)目中,蘑菇屋成員送別了嘉賓之后,拿著他們親手種植的蔬菜和親手采集的蜂蜜﹐一家一家地送給了