2020-2021學(xué)年廣東省深圳市高一（下）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2020-2021學(xué)年廣東省深圳市高一（下）期末語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5題，19分)1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：常有人問(wèn)：科幻文學(xué)“姓科”還是“姓文”？不少人認(rèn)為科幻文學(xué)“姓文”，是兒童文學(xué)的一種。這種看法顯然不合理。首先，科幻不是兒童專利，大量的科幻作品超出了兒童的理解范圍，顯然更適合成人閱讀。不同年齡的人都需要科幻來(lái)激發(fā)對(duì)先進(jìn)科技的向往。其次，讓科幻“姓文”，等于捏造出“文學(xué)科幻”這一生硬的概念。雖然文學(xué)作品可能牽涉科學(xué)問(wèn)題或理念，但文學(xué)離不開(kāi)幻想，本身就帶有幻想之意，無(wú)論這種幻想科學(xué)與否。如果在“文學(xué)”后再加一個(gè)“科幻”，純粹是畫蛇添足。按照中國(guó)人的傳統(tǒng)，姓在前名在后，科幻“姓科”可謂名正言順。首先，可從科學(xué)的角度來(lái)看：科學(xué)和文學(xué)有時(shí)是矛盾的——文學(xué)可以虛構(gòu)，但科學(xué)不可以。虛構(gòu)是文學(xué)的生命，卻是科學(xué)的大忌。科學(xué)必須講究事實(shí)證據(jù)，尤其要通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論。如果科幻傳播的知識(shí)不是科學(xué)的而是虛構(gòu)的，那就是偽科學(xué)，后果極為嚴(yán)重。讓科幻姓“科”，就是強(qiáng)調(diào)其傳播科學(xué)、普及科學(xué)的重要職責(zé)。其次，可從幻想的角度來(lái)看：人類分分秒秒都在想象，但只有極少想象是科學(xué)的?？茖W(xué)和文學(xué)都需要想象，不過(guò)，科學(xué)的想象要講究事實(shí)證據(jù)和邏輯性，要基于科學(xué)的理論或假說(shuō)，根據(jù)已有研究結(jié)果進(jìn)行發(fā)揮、創(chuàng)造；而文學(xué)的想象可以天馬行空，無(wú)拘無(wú)束。很明顯，在科幻文學(xué)中，科學(xué)的想象才是主要的，文學(xué)的想象只是輔助?？茖W(xué)的想象當(dāng)然應(yīng)冠以“科學(xué)”之名，以區(qū)別于那些不具有科學(xué)性的想象。讓科幻“姓科”，“科幻文學(xué)”這一概念才能更好地兼顧其科學(xué)性和文學(xué)性。（摘編自王佃亮《科幻文學(xué)“姓科”還是“姓文”》）材料二：科幻文學(xué)于20世紀(jì)初傳入中國(guó)，很大程度上是出于“覺(jué)世新民”的實(shí)用目的。從那時(shí)起，科幻文學(xué)就背負(fù)起普及科學(xué)知識(shí)和科學(xué)觀念的啟蒙重?fù)?dān)。中國(guó)科幻文學(xué)“科普化”的傾向一直延續(xù)至20世紀(jì)90年代才有了轉(zhuǎn)變。在劉慈欣、韓松等一批作家的不懈努力下，中國(guó)的科幻小說(shuō)創(chuàng)作迎來(lái)了又一輪高潮。這批作家都接受過(guò)正規(guī)的高等教育和科學(xué)訓(xùn)練，具有豐富的科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。與此同時(shí)，他們普遍不受傳統(tǒng)觀念的束縛，不再視科學(xué)普及為科幻文學(xué)的主要社會(huì)功能。為劉慈欣乃至中國(guó)科幻贏得世界性聲譽(yù)的《三體》系列，就是這一波科幻創(chuàng)作浪潮經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積累結(jié)出的碩果。與那些明確以科普為己任的小說(shuō)相比，《三體》系列在知識(shí)含量和理論深度上可謂有過(guò)之而無(wú)不及，但是它沒(méi)有那種解釋說(shuō)明過(guò)多、思想情感干澀的“科普風(fēng)”，所以，它既富有科學(xué)的內(nèi)涵，又飽含藝術(shù)的美感。《三體》的超越性還在于，它的科學(xué)幻想絕不僅僅局限于技術(shù)層面，而是以扣人心弦的敘事，對(duì)物理學(xué)、宇宙學(xué)和社會(huì)學(xué)的終極命題進(jìn)行追問(wèn)，從而達(dá)到了令人驚訝的思想深度。這是那些僅僅聚焦于生產(chǎn)生活中的應(yīng)用性課題的科幻小說(shuō)，幾乎從未費(fèi)心去思索的。啟發(fā)讀者求索這樣的問(wèn)題，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科學(xué)普及這一功利性的要求?！度w》代表的創(chuàng)新科幻逐漸由小眾圈子的探索，走向相對(duì)大眾的流行，這只有在新的歷史條件下才有可能發(fā)生。在過(guò)去國(guó)民平均受教育程度偏低這一特定歷史情勢(shì)下，科幻文學(xué)不得不承擔(dān)普及科學(xué)、傳播知識(shí)的重任。但這也束縛了作家想象力的飛揚(yáng)，桎梏著科幻美學(xué)的創(chuàng)造?！耙淮擞幸淮酥膶W(xué)”，時(shí)代發(fā)生改變，文學(xué)也會(huì)隨之改變。一方面，隨著基礎(chǔ)教育的全面普及和高等教育的大眾化，互聯(lián)網(wǎng)新媒體的覆蓋面越來(lái)越廣，應(yīng)用越來(lái)越便捷，年青一代擁有更多、更自由的渠道去獲取各種知識(shí)與信息。在這種情形下，科幻文學(xué)不需要越俎代庖來(lái)?yè)?dān)當(dāng)科普的重任了。另一方面，在全球化不斷加深的背景下，歐美和日本的科幻小說(shuō)通過(guò)各種渠道大規(guī)模地傳入中國(guó)，共同培育了一批新生代的科幻迷。這些科幻迷對(duì)西方科幻文學(xué)譜系或多或有所了解，對(duì)前沿的科技成果也有一定的涉獵。他們不僅可以接受《三體》里那些宏偉幻想，也為“超越科普”的科幻創(chuàng)作提供了足夠多的預(yù)期讀者。（摘編自吳巖《科幻文學(xué)“姓科”還是“姓文”：也談＜三體＞的超越性》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.科幻文學(xué)并不是寫給兒童看的，作品的內(nèi)容深度更加適合成人，因此不能將科幻學(xué)歸屬于兒童文學(xué)。B.科幻文學(xué)所傳播的知識(shí)必須是科學(xué)的，為此創(chuàng)作者必須講究事實(shí)證據(jù)，尤其要通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論。C.科學(xué)和文學(xué)都需要想象，科學(xué)的想象理性嚴(yán)密，文學(xué)的想象感性靈動(dòng)，二者雖然有差異，但可以兼容。D.新生代的科幻迷對(duì)西方科幻文學(xué)譜系有著濃厚的興趣和深入的了解，對(duì)前沿的科技成果也有所涉獵。（2）根據(jù)材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.20世紀(jì)90年代，中國(guó)科幻文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)又一輪高潮，這與創(chuàng)作者科學(xué)素養(yǎng)的提升、文學(xué)理念的更新等因素密切相關(guān)。B.《三體》為中國(guó)科幻嬴得世界性聲譽(yù)的重要原因之一是其超越性，比如不再被“科普風(fēng)”局限，不再具有科學(xué)普及功能。C.有著科學(xué)普及目的的科幻小說(shuō)更關(guān)注生產(chǎn)生活中的應(yīng)用性課題，而極少關(guān)注物理學(xué)、宇宙學(xué)和社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的終極命題。D.得益于中國(guó)的持續(xù)發(fā)展和全球化的不斷加深，“超越科普”的科幻文學(xué)逐漸走向大眾，這在封閉的年代是難以實(shí)現(xiàn)的。（3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.王晉康的《古蜀》將科學(xué)幻想和中國(guó)神話中的昆侖神話有機(jī)地結(jié)合在一起。B.凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》從生物學(xué)的角度對(duì)珊瑚進(jìn)行了專業(yè)性的介紹。C.清風(fēng)的《十年后的中國(guó)》的主人公發(fā)明了一種可以戰(zhàn)勝歐美列強(qiáng)的光。D.阿西莫夫的《基地三部曲》以銀河帝國(guó)的崩潰和重生追問(wèn)人類未來(lái)的發(fā)展邏輯。（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文思路。（5）對(duì)于科幻文學(xué)創(chuàng)作的方向，材料一與材料二看法有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成各題。春夜奇遇湯素蘭村莊在大山的懷抱里，村民的房屋就散落在山腳下，依傍在山坡上，彼此之間能夠雞犬相聞。小林家的房子在村子西頭最靠近大山的坡地上。林醫(yī)生又回到了大山里的老家給父親掃墓。小林發(fā)現(xiàn)，每年清明節(jié)總是有人比他更早，在父親的墳頭上放一個(gè)楊柳枝編的花環(huán)，今年也不例外。父親老林是鄉(xiāng)村醫(yī)生，在家里開(kāi)了一爿小小的“林氏診所”。父親過(guò)世七八年了，“林氏診所”的銅牌還掛在外墻上。風(fēng)吹雨淋，銅牌雖然有銹斑，卻仍舊锃亮著。小林記得，父親總是忙，白天給人看病，晚上也常常要接診。家里的中藥柜，一格格的小抽屜里放著各種中草藥，房子里還有一股淡淡的藥草香。西廂里間的門常關(guān)著，父親也叮囑他不要隨便進(jìn)去。對(duì)此小林又害怕，又好奇，越是不敢看、看不到的地方，他越是想看。父親去世后，小林終于將這間神秘的房子打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)里面竟然裝了手術(shù)用的無(wú)影燈，還有一張手術(shù)臺(tái)。父親是中醫(yī)，看病基本上是中醫(yī)的“望、聞、問(wèn)、切”，難道父親曾在這里做過(guò)手術(shù)？奇怪的事還不止這一樁。父親在世時(shí)，朝南的院門從不上門閂，更不上鎖。因?yàn)楦赣H說(shuō)，也許隨時(shí)會(huì)有病人來(lái)，人命關(guān)天，一刻也不能耽擱。父親還在西邊的院墻上開(kāi)了一道小門，門上裝了一個(gè)銅鈴，系著一根拉鈴的棕繩，繩子又細(xì)又結(jié)實(shí)，一直拖到地上。西邊靠山，只有上山的小路，并沒(méi)有人來(lái)。小林曾奇怪地問(wèn)過(guò)父親：“爸，你為什么要在后院裝個(gè)門鈴呢？”“萬(wàn)一有人從后院來(lái)找我看病呢？他一拉鈴，我就能聽(tīng)到。”“誰(shuí)的個(gè)子會(huì)這么矮，矮到地上呢？”“萬(wàn)一來(lái)的是個(gè)矮個(gè)子呢？”父親說(shuō)。小時(shí)候，小林有好幾回仿佛在夜里聽(tīng)到過(guò)門鈴聲?？伤偸抢O了，睜不開(kāi)眼睛，以為自己只是在做夢(mèng)。也有那么一兩回，小林明明感到父親在診室里忙了一個(gè)通宵，第二天早晨卻看不到病人，真是奇怪極了。如今后院門上的銅鈴在陽(yáng)光下依然閃亮。那根長(zhǎng)長(zhǎng)的棕繩只是顏色深了一些，依然結(jié)實(shí)。四季有開(kāi)不敗的花，依然像父親在世時(shí)一樣茂盛。小林來(lái)到父親的墓地，果然又看見(jiàn)——不知道是誰(shuí)，已經(jīng)將一個(gè)花環(huán)掛在父親的墓碑上。下山時(shí)，天空噼里啪啦下起了大雨。小林只好留在山坡下的表叔家吃了晚飯，喝了好幾壺米酒才暈乎乎地回家。半邊新月掛在瓦藍(lán)的天幕上，月色下的山村靜謐安詳，只有村道旁的水田里間或響起兩聲蛙鳴?；氐嚼衔?，小林倒頭就睡了。半夜里，他好像聽(tīng)到了“丁零零、丁零零”的鈴聲。他起先以為自己是在做夢(mèng)。側(cè)耳細(xì)聽(tīng)了一會(huì)兒——聲音一直響個(gè)不停，還越來(lái)越急，正是后院門口那只銅鈴發(fā)出來(lái)的聲音。小林迷迷糊糊地來(lái)到后院，打開(kāi)小門。在朦朧的月光下面，他看見(jiàn)一只大穿山甲背著一只小穿山甲站在門口。大穿山甲看到小林，立即把兩只前爪放在胸前，眼睛里流著淚，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴翕動(dòng)著。那只小穿山甲受了很重的傷，已經(jīng)奄奄一息。小林立即從車子的后備廂里拿出急救箱，把穿山甲帶到西廂里間。打開(kāi)無(wú)影燈，在手術(shù)臺(tái)上給小穿山甲清理傷口、消毒、縫合。那只大穿山甲一直緊張地搓著兩只前爪，在手術(shù)臺(tái)邊上流淚。給小穿山甲注射完抗生素，又用紗布和繃帶把創(chuàng)傷面保護(hù)好，這場(chǎng)手術(shù)才算完成了。接受完手術(shù)的小穿山甲醒了過(guò)來(lái)，精神也好了許多。穿山甲媽媽轉(zhuǎn)悲為喜，又把兩只爪子抱在胸前，不斷地朝小林醫(yī)生作揖。穿山甲媽媽背著小穿山甲，悄無(wú)聲息地消失在黑暗中。第二天早晨，酒醒后的小林醫(yī)生完全不記得昨天晚上發(fā)生的事情了。他發(fā)現(xiàn)西廂里間的無(wú)影燈一直亮著，自己的急救箱竟然打開(kāi)著放在手術(shù)臺(tái)上。手術(shù)臺(tái)上的白色搪瓷盤里，有一團(tuán)團(tuán)帶血的消毒棉球。正在納悶，又聽(tīng)到后院門口響起“丁零零、丁零零”的門鈴聲。他打開(kāi)后院的小門，看到兩只穿山甲抬著一只柳條籃，里面裝著滿滿一籃野山菌。大點(diǎn)的那只穿山甲把小小的爪子抱在胸前，朝小林醫(yī)生恭恭敬敬地鞠一躬。小林醫(yī)生一個(gè)激靈，仿佛一股神奇的電流，激活了昨夜的記憶。幾天后的清晨，小林駕駛著汽車，慢慢駛下山坡。他已決定以后每周回家一次。春風(fēng)從車窗吹進(jìn)來(lái)，后視鏡里，小林看到一只小松鼠跳到院墻上，用尾巴擦著“林氏診所”的銅牌，擦得銅牌在太陽(yáng)下閃著锃亮的光。（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.裝草藥的小抽屜，淡淡的藥草香，合乎小林父親的醫(yī)者身份；“人命關(guān)天，一刻也不能耽誤”，體現(xiàn)小林父親的醫(yī)者仁心。B.“林氏診所”在最靠近大山的坡地上，又特意開(kāi)了朝西的院門，并在門鈴上系棕繩，這些都為動(dòng)物前來(lái)求醫(yī)提供了便利。C.父親特意設(shè)置手術(shù)室，并多次為動(dòng)物們做手術(shù)，卻不讓小林知道真相，其實(shí)是希望用身教而非言傳的方式來(lái)影響小林。D.通過(guò)救治小穿山甲，小林揭開(kāi)父親隱藏的秘密，最后他決定每周回來(lái)一次，表明他受到了父親的影響，成為新的守護(hù)者。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.父親本來(lái)是一位中醫(yī)，家中卻有手術(shù)臺(tái)；小林還沒(méi)來(lái)掃墓，墳上卻先有花環(huán)，一系列反常之事都緊扣題目中的“奇”字。B.小說(shuō)描寫了瓦藍(lán)的天幕、月下的山村、“噼里啪啦”的雨聲和水田里的蛙鳴，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度渲染了春夜的靜謐。C.同樣是“丁零零、丁零零”鈴聲，半夜的鈴聲帶來(lái)了緊張感，第二天的鈴聲卻讓人感到溫暖愉快，兩者形成了反差。D.小說(shuō)先寫“林氏診所”的銅牌歷經(jīng)風(fēng)吹雨淋卻仍舊锃亮，結(jié)尾再寫小松鼠擦拭銅牌，懸念與釋疑互相呼應(yīng)，構(gòu)思十分巧妙。（3）小說(shuō)中插入的小林與父親的對(duì)話，有什么作用？（4）湯素蘭的創(chuàng)作以童話故事見(jiàn)長(zhǎng)。童話故事的幻想既是超現(xiàn)實(shí)的，又滲透著現(xiàn)實(shí)生活的哲理和情感。請(qǐng)據(jù)此對(duì)這篇作品中的“幻想”成分進(jìn)行分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。文本一：王安石，字介甫，撫州臨川人。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)；果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎？”熙寧元年四月，始造朝。入對(duì)，帝問(wèn)為治所先，對(duì)曰：“擇術(shù)為先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰“陛下當(dāng)法堯舜，何以太宗為哉？但末世學(xué)者不能通知，以為高不可及爾?！钡墼唬骸扒淇芍^責(zé)難于君，朕自視眇躬，恐無(wú)以副卿此意。可悉意輔朕，庶同濟(jì)此道?！倍甓拢輩⒅?。上問(wèn)：“卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，最方今之所急也?！鄙弦詾槿弧Ｆ吣甏?，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對(duì)朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。安石曰：“水旱常數(shù)，堯、湯所不免，此不足招圣慮，但當(dāng)修人事以應(yīng)之?！钡墼唬骸按素M細(xì)事？朕所以恐懼者，正為人事之未修爾。今人情咨怨，至出不遜語(yǔ)。憂京師亂起，以為天旱，更失人心。”監(jiān)安上門鄭俠上疏繪所見(jiàn)流民扶老攜幼困苦之狀為圖以獻(xiàn)曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”亦疑之，遂罷為觀文殿大學(xué)士、知江寧府。八年二月，復(fù)拜相，安石承命，即倍道來(lái)。安石之再相也，屢謝病求去，上益厭之，罷相。元祐元年，卒，年六十六，贈(zèng)太傅。紹圣中，謚曰文。（節(jié)選自《宋史?王安石傳》）文本二：人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》）（1）下列對(duì)文本畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.監(jiān)安上門鄭俠/上疏繪所見(jiàn)/流民扶老攜幼困苦之/狀為圖以獻(xiàn)/B.監(jiān)安上門鄭俠上疏/繪所見(jiàn)流民扶老攜幼困苦之狀/為圖以獻(xiàn)/C.監(jiān)安上門鄭俠上疏繪所見(jiàn)/流民扶老攜幼/困苦之狀/為圖以獻(xiàn)/D.監(jiān)安上門鄭俠上疏/繪所見(jiàn)流民/扶老攜幼困苦之狀/為圖以獻(xiàn)/（2）下列對(duì)文本一加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.自用，文中指敢于按照自己的意見(jiàn)辦事，意同成語(yǔ)“師心自用”中的“自用”。B.通知，文中指后世學(xué)者不能完全明白了解先賢之道，現(xiàn)指用書面或口頭告知。C.常數(shù)，指規(guī)定的數(shù)量，也指一定的規(guī)律或一定的次序，文本中取第一個(gè)義項(xiàng)。D.倍道，字面意思是兼程而行，文中指王安石接受詔令立即加速趕赴京城任職。（3）下列對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.王安石勵(lì)志改革，治國(guó)有道。他提出，治國(guó)要以擇術(shù)為先，效仿堯和舜這樣的圣賢，施政時(shí)最迫切的是改變風(fēng)俗，建立法度。B.王安石直面危機(jī)，重視人事。國(guó)內(nèi)旱災(zāi)嚴(yán)重，王安石提出治理人事來(lái)應(yīng)對(duì)，皇帝對(duì)此表示贊同，并說(shuō)自己也正為人事而憂慮。C.王安石兩度為相，兩度被免。第一次被免，與變法招怨、被人詆毀有關(guān)；第二次被免，與自己心境變化、皇帝不再信任有關(guān)。D.王安石胸懷坦蕩，不懼毀謗。他向司馬光申明，自己決不學(xué)茍且媚眾之徒，而以遷都的盤庚為榜樣，為了變法，甘受毀謗。（4）把文本中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。②如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（5）在王安石看來(lái)，“天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞”的原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。雨過(guò)偶書王安石霈然甘澤洗塵寰，南畝東郊共慰顏。地望歲功還物外，天將生意與人間。霽分星斗風(fēng)雷靜，涼入軒窗枕簟閑。誰(shuí)似浮云知進(jìn)退，才成霖雨便歸山。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.第一句寫雨下得大，來(lái)得及時(shí)，蕩滌世間塵埃，流露出詩(shī)人的贊美與喜悅之情。B.第二句點(diǎn)明耕作的百姓無(wú)不為這場(chǎng)大雨而歡欣鼓舞，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)民生的關(guān)注。C.頷聯(lián)寫上天降下的甘霖帶來(lái)土地的豐收，隱含著詩(shī)人對(duì)上位者施恩于民。D.雨過(guò)天晴，星斗燦爛，但是涼風(fēng)吹進(jìn)了軒窗，又給詩(shī)人帶來(lái)了一絲落寞與惆悵。（2）最后一聯(lián)借“浮云”說(shuō)理，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）月夜泛舟，一位同學(xué)吟誦“素月分輝，明河共影”來(lái)贊美眼前的美景，另一位同學(xué)說(shuō)：“蘇軾的《赤壁賦》中‘，’兩句，意思相當(dāng)?！保?）關(guān)于六國(guó)滅亡的思考，在《阿房宮賦》中杜牧認(rèn)為“”就足以抵抗秦過(guò)，在《六國(guó)論》中蘇洵則以沉痛的教訓(xùn)告誡執(zhí)政者，“”。（3）杜甫的《登岳陽(yáng)樓》中“，”句，將個(gè)人的悲傷融入國(guó)家深陷戰(zhàn)亂這一宏大背景中，感情格外深沉。（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。不用往回走幾十年，我們就能找到過(guò)去那種阡陌交通、老死不相往來(lái)的“大國(guó)寡民”遺跡。沒(méi)錯(cuò)，唐詩(shī)宋詞元曲是千年絕唱，但______千年絕唱，______合唱，絕大多數(shù)人為空間所隔離，直至終老也難得聲氣相通?！叭巳硕加宣溈孙L(fēng)”的時(shí)代，他們做夢(mèng)也難以想象，根本不需要太花心思去構(gòu)建交流秩序、規(guī)范話語(yǔ)規(guī)則。直到闖進(jìn)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)居高自遠(yuǎn)的舞臺(tái)，我們才驀然發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)對(duì)我們的影響如此巨大，以至于成為我們判斷是非、紓解情緒、體現(xiàn)價(jià)值、張揚(yáng)個(gè)性的______，成為影響生存發(fā)展的重要土壤。網(wǎng)絡(luò)交流，不是在自家客廳里______，需要尊重議事規(guī)則；公共室間，也不是鎖在抽里的日記本，需要保持公共理性。有表達(dá)就有責(zé)任，有言論就有邊界。每個(gè)人有了這樣的主體意識(shí)、媒介素養(yǎng)，才能呵護(hù)好我們共同的集體生活，讓信息汪洋中的小船，不致被喧囂的情緒傾覆或吞噬。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.也只是而不是主要平臺(tái)自言自語(yǔ)B.不僅是更加是主要平臺(tái)自說(shuō)自話C.不僅是更加是重要載體自言自語(yǔ)D.也只是而不是重要載體自說(shuō)自話（2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他們做夢(mèng)也難以想象，“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，根本不需要太花心思去構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則、規(guī)范交流秩序。B.他們做夢(mèng)也難以想象，“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，根本不需要太花心思去規(guī)范交流秩序、構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則。C.“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，他們做夢(mèng)也難以想象，根本不需要太花心思去構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則、規(guī)范交流秩序。D.“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，他們做夢(mèng)也難以想象，根本不需要太花心思去規(guī)范交流秩序、構(gòu)建話語(yǔ)格則。（3）下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法不同的一項(xiàng)是A.如今人方為刀俎，我為魚肉。B.羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵。C.烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。D.則為你如花美眷，似水流年。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者。你所在的班級(jí)在開(kāi)展《紅樓夢(mèng)》閱讀探究活動(dòng)，請(qǐng)你完成各題。7．（5分）請(qǐng)你在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字內(nèi)容符合原著，語(yǔ)意完整，邏輯嚴(yán)密，表連貫。每處不超過(guò)10字?！都t樓夢(mèng)》前五回是整本書的序曲，是全書故事情節(jié)的綱領(lǐng)性開(kāi)端。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》第一回《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》中甄士隱的作用，師生展開(kāi)了對(duì)話。老師：《紅樓夢(mèng)》為什么要讓甄士隱先出場(chǎng)？一是借甄士隱聯(lián)系神話與現(xiàn)實(shí)，引出中心故事。二是通過(guò)他傳達(dá)作品蘊(yùn)含的主題和傾向，便于提綱挈領(lǐng)。這對(duì)大家有什么啟發(fā)呢？同學(xué)甲：小說(shuō)借甄士隱的午睡夢(mèng)見(jiàn)①的神話故事，揭示了寶黛愛(ài)情的前世今生。同學(xué)乙：甄士隱的故事具有以小見(jiàn)大的作用。先是丟失獨(dú)女，又受葫蘆廟失火之殃家道敗落。正在此時(shí)，跛足道人出現(xiàn)，念誦《好了歌》。甄士隱徹悟，頓作《好了歌解》：“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)”。這寓示著②。同學(xué)丙：甄士隱還有一個(gè)重要的使命，就是引出賈雨村的出場(chǎng)，由賈雨村拋開(kāi)甄家事，引出③的情節(jié)，粗線條勾勒了賈府的人物關(guān)系圖。8．（6分）你所在的學(xué)習(xí)小組對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的女性人物展開(kāi)探究，請(qǐng)你依據(jù)下面的材料，以“紅樓女子的兩面性”為話題，準(zhǔn)備一段發(fā)言。要求觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，條理清晰超過(guò)120字。魯迅評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)：“其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同。”《紅樓夢(mèng)》為女子立傳，諸位女子各美其美，但并非十全十美。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從上海到北京，坐高鐵需要6個(gè)小時(shí)，花費(fèi)500元左右；坐飛機(jī)只需兩個(gè)半小時(shí)，打折機(jī)票不到500元。然而，上海大二學(xué)生唐同學(xué)卻選了更加漫長(zhǎng)的道路，他用了6天時(shí)間來(lái)規(guī)劃，又坐了54輛公交車，經(jīng)過(guò)1291個(gè)站點(diǎn)，全程1810公里，耗時(shí)6天5夜，花了381元車，才從上海到達(dá)北京。一路上屁股酸痛，拖鞋也快爛了，真是“又?jǐn)D，又慢，又麻煩”。但他一點(diǎn)也不后悔，他說(shuō)，這樣可以感受國(guó)家之大，區(qū)域之豐富……這些都是無(wú)法從教科書中得到的。他又反對(duì)那些鄙夷和排斥公交車的言論，他希望自己“腳多沾一點(diǎn)地”，而這趟“公交之旅”讓他看到了無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活。他的經(jīng)歷和觀念引發(fā)了青年群體的熱議。對(duì)于以上事件，你有怎樣的思考？請(qǐng)給唐同學(xué)寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；以“鵬飛”為寫信人不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2020-2021學(xué)年廣東省深圳市高一（下）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5題，19分)1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：常有人問(wèn)：科幻文學(xué)“姓科”還是“姓文”？不少人認(rèn)為科幻文學(xué)“姓文”，是兒童文學(xué)的一種。這種看法顯然不合理。首先，科幻不是兒童專利，大量的科幻作品超出了兒童的理解范圍，顯然更適合成人閱讀。不同年齡的人都需要科幻來(lái)激發(fā)對(duì)先進(jìn)科技的向往。其次，讓科幻“姓文”，等于捏造出“文學(xué)科幻”這一生硬的概念。雖然文學(xué)作品可能牽涉科學(xué)問(wèn)題或理念，但文學(xué)離不開(kāi)幻想，本身就帶有幻想之意，無(wú)論這種幻想科學(xué)與否。如果在“文學(xué)”后再加一個(gè)“科幻”，純粹是畫蛇添足。按照中國(guó)人的傳統(tǒng)，姓在前名在后，科幻“姓科”可謂名正言順。首先，可從科學(xué)的角度來(lái)看：科學(xué)和文學(xué)有時(shí)是矛盾的——文學(xué)可以虛構(gòu)，但科學(xué)不可以。虛構(gòu)是文學(xué)的生命，卻是科學(xué)的大忌?？茖W(xué)必須講究事實(shí)證據(jù)，尤其要通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論。如果科幻傳播的知識(shí)不是科學(xué)的而是虛構(gòu)的，那就是偽科學(xué)，后果極為嚴(yán)重。讓科幻姓“科”，就是強(qiáng)調(diào)其傳播科學(xué)、普及科學(xué)的重要職責(zé)。其次，可從幻想的角度來(lái)看：人類分分秒秒都在想象，但只有極少想象是科學(xué)的。科學(xué)和文學(xué)都需要想象，不過(guò)，科學(xué)的想象要講究事實(shí)證據(jù)和邏輯性，要基于科學(xué)的理論或假說(shuō)，根據(jù)已有研究結(jié)果進(jìn)行發(fā)揮、創(chuàng)造；而文學(xué)的想象可以天馬行空，無(wú)拘無(wú)束。很明顯，在科幻文學(xué)中，科學(xué)的想象才是主要的，文學(xué)的想象只是輔助?？茖W(xué)的想象當(dāng)然應(yīng)冠以“科學(xué)”之名，以區(qū)別于那些不具有科學(xué)性的想象。讓科幻“姓科”，“科幻文學(xué)”這一概念才能更好地兼顧其科學(xué)性和文學(xué)性。（摘編自王佃亮《科幻文學(xué)“姓科”還是“姓文”》）材料二：科幻文學(xué)于20世紀(jì)初傳入中國(guó)，很大程度上是出于“覺(jué)世新民”的實(shí)用目的。從那時(shí)起，科幻文學(xué)就背負(fù)起普及科學(xué)知識(shí)和科學(xué)觀念的啟蒙重?fù)?dān)。中國(guó)科幻文學(xué)“科普化”的傾向一直延續(xù)至20世紀(jì)90年代才有了轉(zhuǎn)變。在劉慈欣、韓松等一批作家的不懈努力下，中國(guó)的科幻小說(shuō)創(chuàng)作迎來(lái)了又一輪高潮。這批作家都接受過(guò)正規(guī)的高等教育和科學(xué)訓(xùn)練，具有豐富的科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。與此同時(shí)，他們普遍不受傳統(tǒng)觀念的束縛，不再視科學(xué)普及為科幻文學(xué)的主要社會(huì)功能。為劉慈欣乃至中國(guó)科幻贏得世界性聲譽(yù)的《三體》系列，就是這一波科幻創(chuàng)作浪潮經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積累結(jié)出的碩果。與那些明確以科普為己任的小說(shuō)相比，《三體》系列在知識(shí)含量和理論深度上可謂有過(guò)之而無(wú)不及，但是它沒(méi)有那種解釋說(shuō)明過(guò)多、思想情感干澀的“科普風(fēng)”，所以，它既富有科學(xué)的內(nèi)涵，又飽含藝術(shù)的美感?！度w》的超越性還在于，它的科學(xué)幻想絕不僅僅局限于技術(shù)層面，而是以扣人心弦的敘事，對(duì)物理學(xué)、宇宙學(xué)和社會(huì)學(xué)的終極命題進(jìn)行追問(wèn)，從而達(dá)到了令人驚訝的思想深度。這是那些僅僅聚焦于生產(chǎn)生活中的應(yīng)用性課題的科幻小說(shuō)，幾乎從未費(fèi)心去思索的。啟發(fā)讀者求索這樣的問(wèn)題，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科學(xué)普及這一功利性的要求?！度w》代表的創(chuàng)新科幻逐漸由小眾圈子的探索，走向相對(duì)大眾的流行，這只有在新的歷史條件下才有可能發(fā)生。在過(guò)去國(guó)民平均受教育程度偏低這一特定歷史情勢(shì)下，科幻文學(xué)不得不承擔(dān)普及科學(xué)、傳播知識(shí)的重任。但這也束縛了作家想象力的飛揚(yáng)，桎梏著科幻美學(xué)的創(chuàng)造?！耙淮擞幸淮酥膶W(xué)”，時(shí)代發(fā)生改變，文學(xué)也會(huì)隨之改變。一方面，隨著基礎(chǔ)教育的全面普及和高等教育的大眾化，互聯(lián)網(wǎng)新媒體的覆蓋面越來(lái)越廣，應(yīng)用越來(lái)越便捷，年青一代擁有更多、更自由的渠道去獲取各種知識(shí)與信息。在這種情形下，科幻文學(xué)不需要越俎代庖來(lái)?yè)?dān)當(dāng)科普的重任了。另一方面，在全球化不斷加深的背景下，歐美和日本的科幻小說(shuō)通過(guò)各種渠道大規(guī)模地傳入中國(guó)，共同培育了一批新生代的科幻迷。這些科幻迷對(duì)西方科幻文學(xué)譜系或多或有所了解，對(duì)前沿的科技成果也有一定的涉獵。他們不僅可以接受《三體》里那些宏偉幻想，也為“超越科普”的科幻創(chuàng)作提供了足夠多的預(yù)期讀者。（摘編自吳巖《科幻文學(xué)“姓科”還是“姓文”：也談＜三體＞的超越性》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是BA.科幻文學(xué)并不是寫給兒童看的，作品的內(nèi)容深度更加適合成人，因此不能將科幻學(xué)歸屬于兒童文學(xué)。B.科幻文學(xué)所傳播的知識(shí)必須是科學(xué)的，為此創(chuàng)作者必須講究事實(shí)證據(jù)，尤其要通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論。C.科學(xué)和文學(xué)都需要想象，科學(xué)的想象理性嚴(yán)密，文學(xué)的想象感性靈動(dòng)，二者雖然有差異，但可以兼容。D.新生代的科幻迷對(duì)西方科幻文學(xué)譜系有著濃厚的興趣和深入的了解，對(duì)前沿的科技成果也有所涉獵。（2）根據(jù)材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是BA.20世紀(jì)90年代，中國(guó)科幻文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)又一輪高潮，這與創(chuàng)作者科學(xué)素養(yǎng)的提升、文學(xué)理念的更新等因素密切相關(guān)。B.《三體》為中國(guó)科幻嬴得世界性聲譽(yù)的重要原因之一是其超越性，比如不再被“科普風(fēng)”局限，不再具有科學(xué)普及功能。C.有著科學(xué)普及目的的科幻小說(shuō)更關(guān)注生產(chǎn)生活中的應(yīng)用性課題，而極少關(guān)注物理學(xué)、宇宙學(xué)和社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的終極命題。D.得益于中國(guó)的持續(xù)發(fā)展和全球化的不斷加深，“超越科普”的科幻文學(xué)逐漸走向大眾，這在封閉的年代是難以實(shí)現(xiàn)的。（3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是BA.王晉康的《古蜀》將科學(xué)幻想和中國(guó)神話中的昆侖神話有機(jī)地結(jié)合在一起。B.凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》從生物學(xué)的角度對(duì)珊瑚進(jìn)行了專業(yè)性的介紹。C.清風(fēng)的《十年后的中國(guó)》的主人公發(fā)明了一種可以戰(zhàn)勝歐美列強(qiáng)的光。D.阿西莫夫的《基地三部曲》以銀河帝國(guó)的崩潰和重生追問(wèn)人類未來(lái)的發(fā)展邏輯。（4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文思路。（5）對(duì)于科幻文學(xué)創(chuàng)作的方向，材料一與材料二看法有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）A.依據(jù)材料一“首先，科幻不是兒童專利，大量的科幻作品超出了兒童的理解范圍，顯然更適合成人閱讀”，由“科幻不是兒童專利”可知“科幻文學(xué)并不是寫給兒童看的”錯(cuò)誤。B.正確。C.不合邏輯。依據(jù)材料一“讓科幻‘姓科’，‘科幻文學(xué)’這一概念才能更好地兼顧其科學(xué)性和文學(xué)性”，“兼容”不是“兼顧”，科學(xué)和文學(xué)不可能“兼容”，只能“兼顧”。D.依據(jù)材料二“這些科幻迷對(duì)西方科幻文學(xué)譜系或多或有所了解，對(duì)前沿的科技成果也有一定的涉獵”，“或多或少有所了解”可知“濃厚的興趣和深入的了解”錯(cuò)誤。故選：B。（2）B.依據(jù)材料二“啟發(fā)讀者求索這樣的問(wèn)題，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科學(xué)普及這一功利性的要求”，“已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了科學(xué)普及這一功利性的要求”并不是“不再具有科學(xué)普及功能”。故選：B。（3）A.“昆侖神話”不具有科學(xué)性。B.材料一主要觀點(diǎn)是科幻文學(xué)具有科學(xué)性的特點(diǎn)，本項(xiàng)符合。C.“可以戰(zhàn)勝歐美列強(qiáng)的光”不具有科學(xué)性。D.“銀河帝國(guó)的崩潰”不具有科學(xué)性。故選：B。（4）依據(jù)材料一“常有人問(wèn)：科幻文學(xué)‘姓科’還是‘姓文’？”，首先提出了科幻文學(xué)“姓科”還是“姓文”的問(wèn)題；依據(jù)材料一“首先，科幻不是兒童專利，大量的科幻作品超出了兒童的理解范圍，顯然更適合成人閱讀。不同年齡的人都需要科幻來(lái)激發(fā)對(duì)先進(jìn)科技的向往。其次，讓科幻‘姓文’，等于捏造出‘文學(xué)科幻’這一生硬的概念”，接著從兩個(gè)方面論證了科幻文學(xué)“姓科”，是兒童文學(xué)的一種的不合理看法；依據(jù)材料一“首先，可從科學(xué)的角度來(lái)看：科學(xué)和文學(xué)有時(shí)是矛盾的——文學(xué)可以虛構(gòu)，但科學(xué)不可以”“其次，可從幻想的角度來(lái)看：人類分分秒秒都在想象，但只有極少想象是科學(xué)的”，最后從科學(xué)和幻想兩個(gè)角度論證了科幻文學(xué)“姓科”的合理性。（5）依據(jù)材料一“讓科幻姓‘科’，就是強(qiáng)調(diào)其傳播科學(xué)、普及科學(xué)的重要職責(zé)”“讓科幻‘姓科’，‘科幻文學(xué)’這一概念才能更好地兼顧其科學(xué)性和文學(xué)性”，材料一強(qiáng)調(diào)科幻文學(xué)創(chuàng)作的科學(xué)性的方向，要突出科幻文學(xué)傳播科學(xué)、普及科學(xué)的重要職責(zé)。依據(jù)材料二“在過(guò)去國(guó)民平均受教育程度偏低這一特定歷史情勢(shì)下，科幻文學(xué)不得不承擔(dān)普及科學(xué)、傳播知識(shí)的重任。但這也束縛了作家想象力的飛揚(yáng)，桎梏著科幻美學(xué)的創(chuàng)造?！淮擞幸淮酥膶W(xué)’，時(shí)代發(fā)生改變，文學(xué)也會(huì)隨之改變”，材料二強(qiáng)調(diào)科幻文學(xué)創(chuàng)作的美學(xué)性的方向，要突出科幻文學(xué)既富有科學(xué)的內(nèi)涵，又飽含藝術(shù)的美感的科幻美學(xué)的創(chuàng)造。答案：（1）B（2）B（3）B（4）首先提出了科幻文學(xué)“姓科”還是“姓文”的問(wèn)題；接著從兩個(gè)方面論證了科幻文學(xué)“姓科”，是兒童文學(xué)的一種的不合理看法；最后從科學(xué)和幻想兩個(gè)角度論證了科幻文學(xué)“姓科”的合理性。（5）材料一強(qiáng)調(diào)科幻文學(xué)創(chuàng)作的科學(xué)性的方向，要突出科幻文學(xué)傳播科學(xué)、普及科學(xué)的重要職責(zé)。材料二強(qiáng)調(diào)科幻文學(xué)創(chuàng)作的美學(xué)性的方向，要突出科幻文學(xué)既富有科學(xué)的內(nèi)涵，又飽含藝術(shù)的美感的科幻美學(xué)的創(chuàng)造?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀社會(huì)科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒(méi)有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成各題。春夜奇遇湯素蘭村莊在大山的懷抱里，村民的房屋就散落在山腳下，依傍在山坡上，彼此之間能夠雞犬相聞。小林家的房子在村子西頭最靠近大山的坡地上。林醫(yī)生又回到了大山里的老家給父親掃墓。小林發(fā)現(xiàn)，每年清明節(jié)總是有人比他更早，在父親的墳頭上放一個(gè)楊柳枝編的花環(huán)，今年也不例外。父親老林是鄉(xiāng)村醫(yī)生，在家里開(kāi)了一爿小小的“林氏診所”。父親過(guò)世七八年了，“林氏診所”的銅牌還掛在外墻上。風(fēng)吹雨淋，銅牌雖然有銹斑，卻仍舊锃亮著。小林記得，父親總是忙，白天給人看病，晚上也常常要接診。家里的中藥柜，一格格的小抽屜里放著各種中草藥，房子里還有一股淡淡的藥草香。西廂里間的門常關(guān)著，父親也叮囑他不要隨便進(jìn)去。對(duì)此小林又害怕，又好奇，越是不敢看、看不到的地方，他越是想看。父親去世后，小林終于將這間神秘的房子打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)里面竟然裝了手術(shù)用的無(wú)影燈，還有一張手術(shù)臺(tái)。父親是中醫(yī)，看病基本上是中醫(yī)的“望、聞、問(wèn)、切”，難道父親曾在這里做過(guò)手術(shù)？奇怪的事還不止這一樁。父親在世時(shí)，朝南的院門從不上門閂，更不上鎖。因?yàn)楦赣H說(shuō)，也許隨時(shí)會(huì)有病人來(lái)，人命關(guān)天，一刻也不能耽擱。父親還在西邊的院墻上開(kāi)了一道小門，門上裝了一個(gè)銅鈴，系著一根拉鈴的棕繩，繩子又細(xì)又結(jié)實(shí)，一直拖到地上。西邊靠山，只有上山的小路，并沒(méi)有人來(lái)。小林曾奇怪地問(wèn)過(guò)父親：“爸，你為什么要在后院裝個(gè)門鈴呢？”“萬(wàn)一有人從后院來(lái)找我看病呢？他一拉鈴，我就能聽(tīng)到。”“誰(shuí)的個(gè)子會(huì)這么矮，矮到地上呢？”“萬(wàn)一來(lái)的是個(gè)矮個(gè)子呢？”父親說(shuō)。小時(shí)候，小林有好幾回仿佛在夜里聽(tīng)到過(guò)門鈴聲?？伤偸抢O了，睜不開(kāi)眼睛，以為自己只是在做夢(mèng)。也有那么一兩回，小林明明感到父親在診室里忙了一個(gè)通宵，第二天早晨卻看不到病人，真是奇怪極了。如今后院門上的銅鈴在陽(yáng)光下依然閃亮。那根長(zhǎng)長(zhǎng)的棕繩只是顏色深了一些，依然結(jié)實(shí)。四季有開(kāi)不敗的花，依然像父親在世時(shí)一樣茂盛。小林來(lái)到父親的墓地，果然又看見(jiàn)——不知道是誰(shuí)，已經(jīng)將一個(gè)花環(huán)掛在父親的墓碑上。下山時(shí)，天空噼里啪啦下起了大雨。小林只好留在山坡下的表叔家吃了晚飯，喝了好幾壺米酒才暈乎乎地回家。半邊新月掛在瓦藍(lán)的天幕上，月色下的山村靜謐安詳，只有村道旁的水田里間或響起兩聲蛙鳴?；氐嚼衔?，小林倒頭就睡了。半夜里，他好像聽(tīng)到了“丁零零、丁零零”的鈴聲。他起先以為自己是在做夢(mèng)。側(cè)耳細(xì)聽(tīng)了一會(huì)兒——聲音一直響個(gè)不停，還越來(lái)越急，正是后院門口那只銅鈴發(fā)出來(lái)的聲音。小林迷迷糊糊地來(lái)到后院，打開(kāi)小門。在朦朧的月光下面，他看見(jiàn)一只大穿山甲背著一只小穿山甲站在門口。大穿山甲看到小林，立即把兩只前爪放在胸前，眼睛里流著淚，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴翕動(dòng)著。那只小穿山甲受了很重的傷，已經(jīng)奄奄一息。小林立即從車子的后備廂里拿出急救箱，把穿山甲帶到西廂里間。打開(kāi)無(wú)影燈，在手術(shù)臺(tái)上給小穿山甲清理傷口、消毒、縫合。那只大穿山甲一直緊張地搓著兩只前爪，在手術(shù)臺(tái)邊上流淚。給小穿山甲注射完抗生素，又用紗布和繃帶把創(chuàng)傷面保護(hù)好，這場(chǎng)手術(shù)才算完成了。接受完手術(shù)的小穿山甲醒了過(guò)來(lái)，精神也好了許多。穿山甲媽媽轉(zhuǎn)悲為喜，又把兩只爪子抱在胸前，不斷地朝小林醫(yī)生作揖。穿山甲媽媽背著小穿山甲，悄無(wú)聲息地消失在黑暗中。第二天早晨，酒醒后的小林醫(yī)生完全不記得昨天晚上發(fā)生的事情了。他發(fā)現(xiàn)西廂里間的無(wú)影燈一直亮著，自己的急救箱竟然打開(kāi)著放在手術(shù)臺(tái)上。手術(shù)臺(tái)上的白色搪瓷盤里，有一團(tuán)團(tuán)帶血的消毒棉球。正在納悶，又聽(tīng)到后院門口響起“丁零零、丁零零”的門鈴聲。他打開(kāi)后院的小門，看到兩只穿山甲抬著一只柳條籃，里面裝著滿滿一籃野山菌。大點(diǎn)的那只穿山甲把小小的爪子抱在胸前，朝小林醫(yī)生恭恭敬敬地鞠一躬。小林醫(yī)生一個(gè)激靈，仿佛一股神奇的電流，激活了昨夜的記憶。幾天后的清晨，小林駕駛著汽車，慢慢駛下山坡。他已決定以后每周回家一次。春風(fēng)從車窗吹進(jìn)來(lái)，后視鏡里，小林看到一只小松鼠跳到院墻上，用尾巴擦著“林氏診所”的銅牌，擦得銅牌在太陽(yáng)下閃著锃亮的光。（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.裝草藥的小抽屜，淡淡的藥草香，合乎小林父親的醫(yī)者身份；“人命關(guān)天，一刻也不能耽誤”，體現(xiàn)小林父親的醫(yī)者仁心。B.“林氏診所”在最靠近大山的坡地上，又特意開(kāi)了朝西的院門，并在門鈴上系棕繩，這些都為動(dòng)物前來(lái)求醫(yī)提供了便利。C.父親特意設(shè)置手術(shù)室，并多次為動(dòng)物們做手術(shù)，卻不讓小林知道真相，其實(shí)是希望用身教而非言傳的方式來(lái)影響小林。D.通過(guò)救治小穿山甲，小林揭開(kāi)父親隱藏的秘密，最后他決定每周回來(lái)一次，表明他受到了父親的影響，成為新的守護(hù)者。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是AA.父親本來(lái)是一位中醫(yī)，家中卻有手術(shù)臺(tái)；小林還沒(méi)來(lái)掃墓，墳上卻先有花環(huán)，一系列反常之事都緊扣題目中的“奇”字。B.小說(shuō)描寫了瓦藍(lán)的天幕、月下的山村、“噼里啪啦”的雨聲和水田里的蛙鳴，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度渲染了春夜的靜謐。C.同樣是“丁零零、丁零零”鈴聲，半夜的鈴聲帶來(lái)了緊張感，第二天的鈴聲卻讓人感到溫暖愉快，兩者形成了反差。D.小說(shuō)先寫“林氏診所”的銅牌歷經(jīng)風(fēng)吹雨淋卻仍舊锃亮，結(jié)尾再寫小松鼠擦拭銅牌，懸念與釋疑互相呼應(yīng)，構(gòu)思十分巧妙。（3）小說(shuō)中插入的小林與父親的對(duì)話，有什么作用？（4）湯素蘭的創(chuàng)作以童話故事見(jiàn)長(zhǎng)。童話故事的幻想既是超現(xiàn)實(shí)的，又滲透著現(xiàn)實(shí)生活的哲理和情感。請(qǐng)據(jù)此對(duì)這篇作品中的“幻想”成分進(jìn)行分析?！痉治觥浚?）本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。在仔細(xì)閱讀本文的基礎(chǔ)上辨析正誤。（2）本題考查對(duì)文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。（3）本題考查鑒賞文本情節(jié)的能力。解答本題，從人物、情節(jié)、主題等角度結(jié)合文本具體分析作答。（4）本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可?！窘獯稹浚?）C.“不讓小林知道真相，其實(shí)是希望用身教而非言傳的方式來(lái)影響小林”錯(cuò)。由原文可知，小林父親為小動(dòng)物們治療這件事太過(guò)離奇，無(wú)法言說(shuō)，以至于父親到死都沒(méi)有告訴小林真相，不是不希望言傳，而是無(wú)法言傳。并且父親生前并沒(méi)有讓小林參與過(guò)救治小動(dòng)物，談不上“身教”。故選C。（2）A.題目“春夜奇遇”中的“奇”意為“離奇、神奇”。而“父親本來(lái)是一位中醫(yī)，家中卻有手術(shù)臺(tái)；小林還沒(méi)來(lái)掃墓，墳上卻先有花環(huán)，一系列反常之事”卻是“奇怪”“讓人感到好奇”之意，并沒(méi)有緊扣題目中的“奇”。故選A。（3）在表達(dá)效果上，前文對(duì)“奇怪的事”的敘述激發(fā)了讀者強(qiáng)烈的好奇心，此處借小林之口問(wèn)出，讓人感覺(jué)答案似乎要揭曉了，然而父親回答“萬(wàn)一來(lái)的是個(gè)矮個(gè)子呢”的模糊，不但沒(méi)有解答疑問(wèn)，反而使疑惑加劇，故事的懸疑感和神秘感增強(qiáng)，讀者一探究竟的愿望更加強(qiáng)烈了。在人物形象的塑造上，通過(guò)父親的回答“萬(wàn)一有人從后院來(lái)找我看病呢？他一拉鈴，我就能聽(tīng)到”我們可以看出父親是一個(gè)對(duì)病人體貼周到的人，是一個(gè)時(shí)刻為病人著想的人，和上文“父親說(shuō)，也許隨時(shí)會(huì)有病人來(lái)，人命關(guān)天，一刻也不能耽擱”一起刻畫了父親醫(yī)者仁心的形象。在情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)置上，“誰(shuí)的個(gè)子會(huì)這么矮，矮到地上呢”通過(guò)小林的視角看到小門矮得不尋常，讓讀者們意識(shí)到這個(gè)門似乎不是給一般人使用的，有了這處伏筆，后文穿山甲出現(xiàn)時(shí)，就不會(huì)給人以特別突兀的感覺(jué)，當(dāng)謎底揭開(kāi)時(shí)，會(huì)讓人覺(jué)得在意料之外同時(shí)有種恍然大悟的感覺(jué)。（4）根據(jù)問(wèn)題表述，我們分析故事的“幻想”成分時(shí)，一方面要對(duì)其“超現(xiàn)實(shí)”進(jìn)行分析，另一方面要對(duì)其“現(xiàn)實(shí)生活的哲理和情感”進(jìn)行分析。“超現(xiàn)實(shí)”即超越現(xiàn)實(shí)的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不可能發(fā)生的事情，例如“大穿山甲看到小林，立即把兩只前爪放在胸前，眼睛里流著淚，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴翕動(dòng)著”“那只大穿山甲一直緊張地搓著兩只前爪，在手術(shù)臺(tái)邊上流淚”“一只小松鼠跳到院墻上，用尾巴擦著‘林氏診所’的銅牌”，這些人類與動(dòng)物之間毫無(wú)戒備互相幫助的情節(jié)也許根本不可能在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)?！艾F(xiàn)實(shí)生活的哲理和情感”即文本通過(guò)童話故事所要表達(dá)的思想情感。本文幻想了一個(gè)人與動(dòng)物互幫互助的故事，故事里充滿了人性的真善美，充滿了人與動(dòng)物和諧共生的美好，這是作者內(nèi)心的愿望，也是我們內(nèi)心深處的愿望，更是作者作為一位童話作家想傳達(dá)給孩子們的。答案：（1）C（2）A（3）借小林之口問(wèn)出讀者的疑問(wèn)，增強(qiáng)了故事的神秘感，激發(fā)了讀者更大的閱讀興趣。深化了父親的形象，表現(xiàn)了父親對(duì)病人的體貼周到，更加突出了父親的醫(yī)者仁心。為下文穿山甲的出現(xiàn)埋下伏筆，為最后謎題的揭開(kāi)作了鋪墊。（4）幻想的“超現(xiàn)實(shí)”體現(xiàn)在小動(dòng)物和人類直接溝通互助，例如穿山甲可以向小林求助，小松鼠擦拭小林家的銅牌?！皾B透著現(xiàn)實(shí)生活的哲理和情感”體現(xiàn)在這樣一種人與動(dòng)物互助共生的情景是我們內(nèi)心愿望的滿足和內(nèi)心真實(shí)的體現(xiàn)，它傳達(dá)的是對(duì)于真善美的追求，和對(duì)孩子們能從小學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命、熱愛(ài)自然的希冀?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）。（3）分點(diǎn)分條作答。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。文本一：王安石，字介甫，撫州臨川人。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)；果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎？”熙寧元年四月，始造朝。入對(duì)，帝問(wèn)為治所先，對(duì)曰：“擇術(shù)為先?！钡墼唬骸疤铺诤稳?？”曰“陛下當(dāng)法堯舜，何以太宗為哉？但末世學(xué)者不能通知，以為高不可及爾。”帝曰：“卿可謂責(zé)難于君，朕自視眇躬，恐無(wú)以副卿此意。可悉意輔朕，庶同濟(jì)此道。”二年二月，拜參知政事。上問(wèn)：“卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，最方今之所急也?！鄙弦詾槿弧Ｆ吣甏?，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對(duì)朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。安石曰：“水旱常數(shù)，堯、湯所不免，此不足招圣慮，但當(dāng)修人事以應(yīng)之。”帝曰：“此豈細(xì)事？朕所以恐懼者，正為人事之未修爾。今人情咨怨，至出不遜語(yǔ)。憂京師亂起，以為天旱，更失人心?！北O(jiān)安上門鄭俠上疏繪所見(jiàn)流民扶老攜幼困苦之狀為圖以獻(xiàn)曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”亦疑之，遂罷為觀文殿大學(xué)士、知江寧府。八年二月，復(fù)拜相，安石承命，即倍道來(lái)。安石之再相也，屢謝病求去，上益厭之，罷相。元祐元年，卒，年六十六，贈(zèng)太傅。紹圣中，謚曰文。（節(jié)選自《宋史?王安石傳》）文本二：人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》）（1）下列對(duì)文本畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA.監(jiān)安上門鄭俠/上疏繪所見(jiàn)/流民扶老攜幼困苦之/狀為圖以獻(xiàn)/B.監(jiān)安上門鄭俠上疏/繪所見(jiàn)流民扶老攜幼困苦之狀/為圖以獻(xiàn)/C.監(jiān)安上門鄭俠上疏繪所見(jiàn)/流民扶老攜幼/困苦之狀/為圖以獻(xiàn)/D.監(jiān)安上門鄭俠上疏/繪所見(jiàn)流民/扶老攜幼困苦之狀/為圖以獻(xiàn)/（2）下列對(duì)文本一加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是CA.自用，文中指敢于按照自己的意見(jiàn)辦事，意同成語(yǔ)“師心自用”中的“自用”。B.通知，文中指后世學(xué)者不能完全明白了解先賢之道，現(xiàn)指用書面或口頭告知。C.常數(shù)，指規(guī)定的數(shù)量，也指一定的規(guī)律或一定的次序，文本中取第一個(gè)義項(xiàng)。D.倍道，字面意思是兼程而行，文中指王安石接受詔令立即加速趕赴京城任職。（3）下列對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.王安石勵(lì)志改革，治國(guó)有道。他提出，治國(guó)要以擇術(shù)為先，效仿堯和舜這樣的圣賢，施政時(shí)最迫切的是改變風(fēng)俗，建立法度。B.王安石直面危機(jī)，重視人事。國(guó)內(nèi)旱災(zāi)嚴(yán)重，王安石提出治理人事來(lái)應(yīng)對(duì)，皇帝對(duì)此表示贊同，并說(shuō)自己也正為人事而憂慮。C.王安石兩度為相，兩度被免。第一次被免，與變法招怨、被人詆毀有關(guān)；第二次被免，與自己心境變化、皇帝不再信任有關(guān)。D.王安石胸懷坦蕩，不懼毀謗。他向司馬光申明，自己決不學(xué)茍且媚眾之徒，而以遷都的盤庚為榜樣，為了變法，甘受毀謗。（4）把文本中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。②如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。（5）在王安石看來(lái)，“天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞”的原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括?！窘獯稹浚?）“上疏”和“繪……之狀”的主語(yǔ)都是鄭俠，“上疏”和“繪……之狀”是句意不同、彼此獨(dú)立的兩個(gè)句子，因此“上疏”后應(yīng)斷開(kāi)，由此排除A、C項(xiàng)；“扶老攜幼困苦之狀”的主體是“流民”，“流民扶老攜幼困苦之狀”是鄭俠之所見(jiàn)、所繪，句意完整，其間不可斷開(kāi)，由此排除D項(xiàng)。這句話的意思是：京城安上門監(jiān)門官鄭俠將自己的奏疏，以及畫著他所見(jiàn)的災(zāi)民扶老攜幼、困苦掙扎慘狀的長(zhǎng)卷，向神宗上呈。故選B。（2）C.“文本中取第一個(gè)義項(xiàng)”說(shuō)法錯(cuò)誤?！八党?shù)”中的“常數(shù)”是指一定的規(guī)律，取的是第二個(gè)義項(xiàng)。故選C。（3）B.“并說(shuō)自己也正為人事而憂慮”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文中說(shuō)“朕所以恐懼者，正為人事之未修爾”，可見(jiàn)皇帝對(duì)人事未修感到“恐懼”，并非“憂慮”。故選B。（4）①“屬”，動(dòng)詞，寫；“既”，已經(jīng)，之后；“服”，動(dòng)詞，嘆服。譯文為：他寫文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過(guò)的人無(wú)不嘆服他的文章精妙。②“事事”，第一個(gè)“事”是動(dòng)詞，做；第二個(gè)“事”是名詞，事情；“守”，墨守；“某”，指自己，我；“而已”，罷了。譯文為：如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也別干，只要墨守從前的老規(guī)矩就行，那就不是我所敢知道的了。（5）文中“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也”，可見(jiàn)王安石認(rèn)為“不知法度，不法先王之政”，即不懂得法度、不效法先王的政令是“天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞”的主要原因。王安石分析說(shuō)“因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾”，可見(jiàn)他認(rèn)為自古以來(lái)的太平盛世，沒(méi)有因財(cái)力不足而成為國(guó)家憂患的，現(xiàn)在“財(cái)力日以困窮”的原因還在于“治財(cái)無(wú)其道”，也就是沒(méi)有正確的增長(zhǎng)財(cái)力的方法。王安石認(rèn)為“在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才”，可見(jiàn)王安石重視任用人才。他認(rèn)為居官任職的人的才能已經(jīng)不足，平民百姓之中也缺少可用之才，這也是“天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞”的原因之一。答案：（1）B（2）C（4）B（4）①他寫文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過(guò)的人無(wú)不嘆服他的文章精妙。②如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也別干，只要墨守從前的老規(guī)矩就行，那就不是我所敢知道的了。（5）①不懂法度、不效法先王的政令。②沒(méi)有正確的增長(zhǎng)財(cái)力的方法。③缺少可用之才。參考譯文：文本一：王安石，字介甫，撫州臨川人。他寫文章時(shí)下筆如飛，初看似不經(jīng)意，完成后，看過(guò)的人無(wú)不嘆服他的文章精妙。王安石議論高深新奇，善于以雄辯和旁征博引來(lái)維護(hù)自己的議論；敢于堅(jiān)持按自己的意見(jiàn)辦事，慷慨激昂立下了矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志向。于是向宋仁宗上萬(wàn)言書，認(rèn)為：“當(dāng)今天下的財(cái)力一天比一天困乏，風(fēng)俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。借助天下人的力量來(lái)增長(zhǎng)國(guó)家的財(cái)力，收取天下的財(cái)力來(lái)供給國(guó)家的用度，自古以來(lái)的太平盛世，沒(méi)有因財(cái)力不足而成為國(guó)家憂患的，值得擔(dān)心的是沒(méi)有增長(zhǎng)財(cái)力的方法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，可是平民百姓之中又缺少可用的人才，國(guó)家的托付，疆域的保護(hù)，陛下難道能夠以長(zhǎng)久依靠上天賜予的寵幸為常法，而沒(méi)有一旦發(fā)生憂患的考慮嗎？”熙寧元年四月，王安石才到朝廷。他進(jìn)宮答對(duì)神宗詢問(wèn)時(shí)，神宗問(wèn)治理國(guó)家應(yīng)當(dāng)首先做什么事，他回答說(shuō)：“首先要選擇推行的政策?！鄙褡趩?wèn)道：“唐太宗怎么樣？”他答道：“陛下應(yīng)當(dāng)效法堯、舜，何必要效法唐太宗呢？只是后世學(xué)者不能完全明白了解先賢之道，才以為唐太宗高不可及?！吧褡谡f(shuō)：“你這可說(shuō)是以難為之事要求我了，我自顧微末之身，恐怕無(wú)法與你的這番好意相稱。你可以盡心盡意地輔助我，希望共同成就這一目標(biāo)?！蔽鯇幎甓拢醢彩蝗蚊鼮閰⒅?。皇上問(wèn)：“你最先開(kāi)始的施政措施是什么？”王安石答道：“改變風(fēng)俗，建立法度，是現(xiàn)在最亟需的了。”皇上認(rèn)為是對(duì)的。熙寧七年春天，天下已經(jīng)干旱很久了，饑餓的百姓流離失所，神宗憂形于色，在朝廷上嗟嘆不已，想廢除所有不好的法令。王安石說(shuō)：“水災(zāi)旱災(zāi)，是上天運(yùn)行的常數(shù)，就是堯、湯也無(wú)法避免，這不足以招致圣上憂慮，只要治理好人事來(lái)對(duì)付這種情況就可以了?！鄙褡诨卮鹫f(shuō)：“這哪里是小事呢？我之所以恐懼，正是因?yàn)闆](méi)有治理好人事啊。現(xiàn)在天下人都嗟嘆怨恨，以至于出言不遜。我擔(dān)心京師發(fā)生混亂，認(rèn)為干旱雖然可怕，更怕失去民心?！本┏前采祥T監(jiān)門官鄭俠將自己的奏疏，以及畫著他所見(jiàn)的災(zāi)民扶老攜幼、困苦掙扎慘狀的長(zhǎng)卷，向神宗上呈。鄭俠在奏折里說(shuō)：“大旱是因?yàn)橥醢彩ㄗ兎ǎ┮鸬?。罷免了王安石，上天一定會(huì)下雨?！被实垡哺械綉岩?，于是貶黜王安石為觀文殿大學(xué)士、知江寧府。熙寧八年二月，王安石重新?lián)呜┫?，王安石接受任命，日夜兼程趕往京師。王安石再次擔(dān)任丞相后，多次稱病請(qǐng)求辭官，皇帝也越發(fā)厭惡他，罷免了他的相位。元祐元年，王安石去世，時(shí)年六十六歲，被追贈(zèng)為太傅。紹圣年間，賜謚號(hào)為“文”。文本二：人們習(xí)慣于茍且偷安已不是一天兩天的事了，士大夫們大多把不關(guān)心國(guó)事、附和世俗之見(jiàn)以討好眾人當(dāng)作好事，皇上卻要改變這種狀況，而我不去考慮反對(duì)的人有多少，愿意竭力協(xié)助皇上來(lái)對(duì)抗他們，那眾多的反對(duì)者怎會(huì)不對(duì)我氣勢(shì)洶洶呢？商王盤庚遷都時(shí)，連百姓都埋怨，還不僅僅是朝廷里的士大夫而已。盤庚并不因?yàn)橛腥寺裨狗磳?duì)的緣故而改變計(jì)劃，經(jīng)過(guò)周密考慮后才行動(dòng)，是正確的而看不到有什么可以改悔的緣故。假如您責(zé)備我占據(jù)高位已久，沒(méi)有能協(xié)助皇上大有作為，使百姓普遍受到恩澤，那么我承認(rèn)錯(cuò)誤；如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事也別干，只要墨守從前的老規(guī)矩就行，那就不是我所敢領(lǐng)教的了?！军c(diǎn)評(píng)】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣?zhàn)裱齻€(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟。第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。雨過(guò)偶書王安石霈然甘澤洗塵寰，南畝東郊共慰顏。地望歲功還物外，天將生意與人間。霽分星斗風(fēng)雷靜，涼入軒窗枕簟閑。誰(shuí)似浮云知進(jìn)退，才成霖雨便歸山。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.第一句寫雨下得大，來(lái)得及時(shí)，蕩滌世間塵埃，流露出詩(shī)人的贊美與喜悅之情。B.第二句點(diǎn)明耕作的百姓無(wú)不為這場(chǎng)大雨而歡欣鼓舞，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)民生的關(guān)注。C.頷聯(lián)寫上天降下的甘霖帶來(lái)土地的豐收，隱含著詩(shī)人對(duì)上位者施恩于民。D.雨過(guò)天晴，星斗燦爛，但是涼風(fēng)吹進(jìn)了軒窗，又給詩(shī)人帶來(lái)了一絲落寞與惆悵。（2）最后一聯(lián)借“浮云”說(shuō)理，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。（2）本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)涵，把握詩(shī)人感情的能力。先要理解并答出詩(shī)句的潛在含義，再結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容以及注解分析其深層內(nèi)涵，并闡明傳達(dá)的感情?！窘獯稹浚?）D.“又給詩(shī)人帶來(lái)了一絲落寞與惆悵”錯(cuò)?！皼鋈胲幋罢眙￠e”是說(shuō)雨后涼氣進(jìn)入窗戶，令人感到舒適涼爽。故選：D。（2）尾聯(lián)“誰(shuí)似浮云知進(jìn)退，才成霖雨便歸山”，意思是云懂得進(jìn)退，當(dāng)大家需要雨的時(shí)候，它便降下；等到下過(guò)雨以后，它又立即退到山的那邊去了。詩(shī)人說(shuō)“誰(shuí)似”，也就是現(xiàn)實(shí)中有誰(shuí)能如浮云那樣地懂得進(jìn)退呢？作者借云情抒己志，通過(guò)云來(lái)下雨，云過(guò)雨晴這種形象的比喻，來(lái)說(shuō)明自己的政治理想。所以，這兩句表明上是贊美雨給人間帶來(lái)豐收，又懂得不居功。深層含義，結(jié)合注釋可知詩(shī)人希望想像雨一樣，通過(guò)自己的變法給國(guó)家和百姓帶來(lái)好處，然后能夠功成身退，表明了他不居功，想要功成身退的愿望。答案：（1）D（2）詩(shī)的最后兩句贊美了“浮云”的美德：給人們帶來(lái)喜雨，給人間帶來(lái)生機(jī)，功成后卻歸隱山間。作者想像云一樣，希望通過(guò)變法給國(guó)家和百姓帶來(lái)好處，然后功成身退，不再留戀官場(chǎng)。賞析：這是一首詠物詩(shī)，字面上是講自然現(xiàn)象下雨，但詩(shī)中卻明顯地寄托著作者的斗志和懷抱。“霈然甘澤洗塵寰，南畝東郊共慰顏”，是寫一場(chǎng)大雨過(guò)后，農(nóng)村中處處是一片歡騰?！蚌弧?，是雨盛的意思；“甘澤”，即甘雨，有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)的雨。詩(shī)中雖然沒(méi)有說(shuō)到久旱，但甘雨霈澤，常常用于指久旱時(shí)的雨。而且“南畝東郊”這樣的歡欣喜悅，說(shuō)明這是一場(chǎng)人們盼望已久的喜雨。“塵寰”，世界。這里用了一個(gè)“洗”字，也含有希望好雨把世界上的惡濁沖洗凈盡的意思。接著，“地望歲功還物外，天將生意與人間”，是寫人們對(duì)這場(chǎng)喜雨的熱烈反應(yīng)，當(dāng)然這也是作者的評(píng)價(jià)和議論。大地希望得到好收成，還須依靠物外的力量，物外猶世外，即靠老天爺?shù)膸兔?。老天爺真的給人世間帶來(lái)了生機(jī)。這里，“天”，“物外”，其實(shí)是差不多的意思。把天的力量作這樣高的估價(jià)，正說(shuō)明作者生活在九百年前的封建時(shí)代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還得依靠自然界的風(fēng)調(diào)雨順。所以，這樣說(shuō)還是符合實(shí)際的。“霽分星斗風(fēng)雷靜”，雨后轉(zhuǎn)晴，風(fēng)雷停息，浮動(dòng)消散，天空中露出滿天星斗?！皼鋈胲幋罢眙￠e”，“簟”，竹席。雨后新涼，房間中的枕席也令人感到舒適。到了這里，一共六句，都是寫這一場(chǎng)喜雨的過(guò)程。但作者并不是僅僅在寫一場(chǎng)雨，而是通過(guò)寫雨來(lái)表明自己的人生態(tài)度。詩(shī)中明顯地有所寄托。這種寄托，在末聯(lián)中點(diǎn)出：“誰(shuí)似浮云知進(jìn)退，才成霖雨便歸山”。詩(shī)中也還是從下雨落筆，但主旨已轉(zhuǎn)到了現(xiàn)實(shí)生活中的人。云的進(jìn)退，是很合時(shí)宜的，人間需要雨的時(shí)候，它便來(lái)到天空下起雨來(lái)；待到下過(guò)雨以后，它又立即退到山的那邊去了?，F(xiàn)實(shí)生活中的人，有誰(shuí)能象浮云那樣地知道進(jìn)退呢？讀完詩(shī)，我們感到，王安石寫雨，其實(shí)是寫他自己。作為政治家，要象久旱時(shí)的甘雨一樣，給天下帶來(lái)好處，干一番有利于萬(wàn)民的事業(yè)。是他對(duì)自己的期望。他做宰相期間，實(shí)行新法，企圖減輕一點(diǎn)人民的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)生產(chǎn)，富國(guó)強(qiáng)兵，種種愿望同他這首詩(shī)中的思想是一致的。此外，詩(shī)中也提出要功成身退，象浮云一樣：人們需要雨的時(shí)候，便來(lái)下雨；下過(guò)雨后，就立即歸山（辭官隱居）。功成身退的思想，不是他的發(fā)明，許多大詩(shī)人都有過(guò)這種想法。但王安石通過(guò)云來(lái)下雨，雨過(guò)云散這種形象的比喻，來(lái)說(shuō)明自己的生活理想，是很新穎的。【點(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）月夜泛舟，一位同學(xué)吟誦“素月分輝，明河共影”來(lái)贊美眼前的美景，另一位同學(xué)說(shuō)：“蘇軾的《赤壁賦》中‘白露橫江，水光接天’兩句，意思相當(dāng)?！保?）關(guān)于六國(guó)滅亡的思考，在《阿房宮賦》中杜牧認(rèn)為“使六國(guó)各愛(ài)其人”就足以抵抗秦過(guò)，在《六國(guó)論》中蘇洵則以沉痛的教訓(xùn)告誡執(zhí)政者，“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”。（3）杜甫的《登岳陽(yáng)樓》中“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”句，將個(gè)人的悲傷融入國(guó)家深陷戰(zhàn)亂這一宏大背景中，感情格外深沉?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）白露橫江水光接天（重點(diǎn)字：露、橫）（2）使六國(guó)各愛(ài)其人為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（重點(diǎn)字：威、劫）（3）戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流（重點(diǎn)字：戎、泗）【點(diǎn)評(píng)】《赤壁賦》名句輯錄：（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（2）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（3）寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。（4）逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（5）挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。不用往回走幾十年，我們就能找到過(guò)去那種阡陌交通、老死不相往來(lái)的“大國(guó)寡民”遺跡。沒(méi)錯(cuò)，唐詩(shī)宋詞元曲是千年絕唱，但______千年絕唱，______合唱，絕大多數(shù)人為空間所隔離，直至終老也難得聲氣相通?！叭巳硕加宣溈孙L(fēng)”的時(shí)代，他們做夢(mèng)也難以想象，根本不需要太花心思去構(gòu)建交流秩序、規(guī)范話語(yǔ)規(guī)則。直到闖進(jìn)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)居高自遠(yuǎn)的舞臺(tái)，我們才驀然發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)對(duì)我們的影響如此巨大，以至于成為我們判斷是非、紓解情緒、體現(xiàn)價(jià)值、張揚(yáng)個(gè)性的______，成為影響生存發(fā)展的重要土壤。網(wǎng)絡(luò)交流，不是在自家客廳里______，需要尊重議事規(guī)則；公共室間，也不是鎖在抽里的日記本，需要保持公共理性。有表達(dá)就有責(zé)任，有言論就有邊界。每個(gè)人有了這樣的主體意識(shí)、媒介素養(yǎng)，才能呵護(hù)好我們共同的集體生活，讓信息汪洋中的小船，不致被喧囂的情緒傾覆或吞噬。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.也只是而不是主要平臺(tái)自言自語(yǔ)B.不僅是更加是主要平臺(tái)自說(shuō)自話C.不僅是更加是重要載體自言自語(yǔ)D.也只是而不是重要載體自說(shuō)自話（2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.他們做夢(mèng)也難以想象，“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，根本不需要太花心思去構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則、規(guī)范交流秩序。B.他們做夢(mèng)也難以想象，“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，根本不需要太花心思去規(guī)范交流秩序、構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則。C.“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，他們做夢(mèng)也難以想象，根本不需要太花心思去構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則、規(guī)范交流秩序。D.“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，他們做夢(mèng)也難以想象，根本不需要太花心思去規(guī)范交流秩序、構(gòu)建話語(yǔ)格則。（3）下列各項(xiàng)中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法不同的一項(xiàng)是CA.如今人方為刀俎，我為魚肉。B.羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚思故淵。C.烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。D.則為你如花美眷，似水流年?！痉治觥浚?）本題考查詞語(yǔ)和成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，應(yīng)理解詞語(yǔ)和成語(yǔ)的意思并結(jié)合語(yǔ)境辨析。（2）本題考查病句辨析與修改，主要語(yǔ)病是語(yǔ)序不當(dāng)和搭配不當(dāng)，應(yīng)結(jié)合句子具體分析。（3）本題考查比喻的修辭，應(yīng)了解比喻的概念并結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句分析?！窘獯稹浚?）“也只是”的意思是“僅僅是、不過(guò)是”，“不僅是”的意思是“不光是、不只是”。根據(jù)前句對(duì)唐詩(shī)宋詞是千年絕唱的肯定和這里的轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，說(shuō)明唐詩(shī)宋詞是千年絕唱但僅限于千年絕唱。故應(yīng)選“也只是”。“而不是”表示否定，“更加是”表示遞進(jìn)。根據(jù)“絕大多數(shù)人為空間所隔離，直至終老也難得聲氣相通”，可見(jiàn)唐詩(shī)宋詞是個(gè)人獨(dú)立的表達(dá)，而不是群體的聲音。故應(yīng)選“而不是”?！捌脚_(tái)”，泛指進(jìn)行某項(xiàng)工作所需要的環(huán)境或條件；“載體”，泛指一切能夠承載其他事物的事物。這里是說(shuō)我們可以用網(wǎng)絡(luò)輿論來(lái)承載自己對(duì)是非的判斷、對(duì)情緒的紓解等，且這里和后文都是“成為……的……”句式，結(jié)構(gòu)相似，語(yǔ)意并列，后句說(shuō)“成為……重要土壤”，這里也應(yīng)填“重要……”形式的詞語(yǔ)。故應(yīng)選“重要載體”?！白匝宰哉Z(yǔ)”，自己跟自己說(shuō)話；“自說(shuō)自話”，獨(dú)自決定；自己說(shuō)了算。前句說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)交流”“需要尊重議事規(guī)則”，可見(jiàn)是許多人的意見(jiàn)在網(wǎng)絡(luò)上交換，要尊重規(guī)則，不能只由自己說(shuō)了算。故應(yīng)選“自說(shuō)自話”。故選D。（2）原句語(yǔ)序不當(dāng)，前句的主語(yǔ)是“絕大多數(shù)人”，這里也應(yīng)該由“他們”領(lǐng)起句子，“他們做夢(mèng)也難以想象”應(yīng)放在句首，由此排除CD兩項(xiàng)；原句搭配不當(dāng)，“構(gòu)建交流秩序、規(guī)范話語(yǔ)規(guī)則”搭配不當(dāng)，應(yīng)是“構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則、規(guī)范交流秩序”。根據(jù)邏輯關(guān)系，先要“構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則”，才能“規(guī)范交流秩序”，“構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則”是“規(guī)范交流秩序”的前提，因此“構(gòu)建話語(yǔ)規(guī)則”在前，“規(guī)范交流秩序”在后，二者之間構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。由此排除B項(xiàng)。故選A。（3）畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，把“私人空間”比作“鎖在抽屜里的日記本”；A.比喻，把“他人”比作“切肉用的刀和板”，把“自己”比作“魚和肉”；B.比喻，把“詩(shī)人自己”比作“羈鳥(niǎo)”“池魚”；C.借代，“烽火”借代“戰(zhàn)爭(zhēng)”；“抵萬(wàn)金”是夸張的手法；D.比喻，把“女子”比作“花”，把“時(shí)間”比作“流水”。故選C。答案：（1）D（2）A（3）C【點(diǎn)評(píng)】要全面地掌握一個(gè)詞語(yǔ)，應(yīng)從讀音、字形、意義、運(yùn)用四個(gè)大的方面去把握。要盡量在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的運(yùn)用，在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會(huì)詞語(yǔ)。抓住整個(gè)句子，由整體到局部，準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的含義。要弄懂成語(yǔ)的意義，可以了解成語(yǔ)的來(lái)源，掌握成語(yǔ)之間詞義的差別、使用對(duì)象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語(yǔ)境等，考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當(dāng)、不合邏輯、表意重復(fù)等。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者。你所在的班級(jí)在開(kāi)展《紅樓夢(mèng)》閱讀探究活動(dòng)，請(qǐng)你完成各題。7．（5分）請(qǐng)你在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字內(nèi)容符合原著，語(yǔ)意完整，邏輯嚴(yán)密，表連貫。每處不超過(guò)10字?！都t樓夢(mèng)》前五回是整本書的序曲，是全書故事情節(jié)的綱領(lǐng)性開(kāi)端。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》第一回《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》中甄士隱的作用，師生展開(kāi)了對(duì)話。老師：《紅樓夢(mèng)》為什么要讓甄士隱先出場(chǎng)？一是借甄士隱聯(lián)系神話與現(xiàn)實(shí)，引出中心故事。二是通過(guò)他傳達(dá)作品蘊(yùn)含的主題和傾向，便于提綱挈領(lǐng)。這對(duì)大家有什么啟發(fā)呢？同學(xué)甲：小說(shuō)借甄士隱的午睡夢(mèng)見(jiàn)①絳珠仙女還淚神瑛侍者的神話故事，揭示了寶黛愛(ài)情的前世今生。同學(xué)乙：甄士隱的故事具有以小見(jiàn)大的作用。先是丟失獨(dú)女，又受葫蘆廟失火之殃家道敗落。正在此時(shí)，跛足道人出現(xiàn)，念誦《好了歌》。甄士隱徹悟，頓作《好了歌解》：“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)”。這寓示著②賈府的衰敗。同學(xué)丙：甄士隱還有一個(gè)重要的使命，就是引出賈雨村的出場(chǎng)，由賈雨村