2020-2021學(xué)年河南省鄭州市高二（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2020-2021學(xué)年河南省鄭州市高二（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。先秦諸子對(duì)色彩的解讀，體現(xiàn)出他們的哲思和對(duì)宇宙人生的把握。作為道家代表人物的莊子，更是集中地在作品中用色彩來詮釋自己的哲學(xué)理念，梳理《莊子》一書中的顏色詞并進(jìn)行“五色”的歸類，五類顏色詞在《莊子》中出現(xiàn)的次數(shù)，分別為青11次、赤5次、黃10次、白22次、黑13次。足見，白色是莊子偏愛的顏色。我們可從道家的哲學(xué)思想、“殷人尚白”的社會(huì)習(xí)俗和崇尚自然的價(jià)值選擇三個(gè)方面進(jìn)行探討。首先，從思想體系看，莊子認(rèn)同老子“五色令人亂目”的觀點(diǎn)。莊子承襲老子對(duì)五色的觀點(diǎn)，在《天下》篇云“五色亂目，使目不明”，認(rèn)為五色會(huì)擾亂人的視覺，使眼睛看不清楚，失去自然本性。莊子規(guī)避繁縟交織的色移，旨趣趨向自然、本真的“白色”。其次，“殷人尚白”的社會(huì)風(fēng)尚，是莊子偏愛白色的民俗原因。殷人以白色為貴，在殷墟甲骨卜辭中，關(guān)于白色動(dòng)植物的記載，遠(yuǎn)超過其他顏色。殷人祭祀多用白色動(dòng)物，據(jù)《禮記?檀弓上》載：“殷人尚白，大事斂用日中，戎事乘翰，牲用白?！痹诩漓胱嫦然蛏耢`時(shí)，殷人使用白色的祭牲、穿著白色的祭服，以純潔、樸質(zhì)的虔誠，表達(dá)心中的信仰。莊子出生、成長于殷商舊族所在地的宋國蒙城，身受殷商文化的熏陶，行文中不自覺地體現(xiàn)出“殷人尚白”的社會(huì)習(xí)尚。最后，崇尚自然的精神速求，是莊子偏愛白色的價(jià)值選擇。在色彩譜系中，白色是大自然中最簡(jiǎn)單的素色，融于天地萬物之中，與莊子“順物自然”的觀念不謀而合。白色在莊子看來不僅是澄明清虛的自然之光，更是虛靜空靈的自然心境和純真樸素的自然本性。推崇自然是莊子哲學(xué)的核心，白色最能代言莊子的自然之道，但是莊子并不是僅以白色為貴。在莊子看來，生命本身所呈現(xiàn)出來的顏色，是大自然的話語方式，都有著各自的美麗與存在的價(jià)值。莊子對(duì)事物顏色的深淺、明暗、變化等，進(jìn)行細(xì)致觀察，不僅關(guān)注顏色的屬性，還在意其深淺明暗的層級(jí)差異。在對(duì)事物進(jìn)行描述時(shí)，莊子對(duì)顏色詞的選取有著精細(xì)的區(qū)分和嚴(yán)格的限定，如《漁父》中“下船而來，須眉交白”，交白指雪白《盜跖》中“面目有光，唇如激丹”，激丹指鮮亮的紅色《逍遙游》中“天之蒼蒼，其正色邪”，蒼蒼指深青色。莊子眼中的顏色，回歸自然本性，色彩得到了自身最大化的呈現(xiàn)。莊子反對(duì)將色彩禮制化、工具化。在禮制社會(huì)，人們賦予色彩以等級(jí)，用來劃分地位上的尊卑貴賤。儒家將“青、赤、黃、白、黑”五種顏色視為“正色”，其他顏色視為“間色”，如《論語?陽貨》中“子曰：‘惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也’”，孔子認(rèn)為間色“紫”奪取了正色“赤”的正統(tǒng)地位，簡(jiǎn)直是亂了禮的秩序。莊子則批評(píng)將色彩等級(jí)化的行為，《天地》篇云“垂衣獲，設(shè)采色，動(dòng)容貌，以媚一世。而不自謂道諛”，表面上衣冠嚴(yán)整，穿著不同色彩的衣裳，改動(dòng)容貌，來討好天下的人，是諂媚、愚蠢的人。在莊子看來，真正的圣人“無為名戶，無為謀府”，他們不汲汲追求名、勢(shì)、利，即使套上最樸素的衣衫，也掩蓋不了從心靈深處所散發(fā)的光輝。莊子眼中的顏色，回歸色彩的自然屬性，超越了“五色”的闡釋，擺脫了禮制話語的束縛，具有無限的時(shí)空延伸、豐富的文化內(nèi)涵和深厚的哲學(xué)意蘊(yùn)。在莊子獨(dú)特的審美感受下，自然之色以其豐富的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)自然之美的最高境界。（摘編自仲艷青《莊子眼中的顏色》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.莊子繼承老子的觀點(diǎn)，認(rèn)為繁縟復(fù)雜的色彩容易使人的視覺受干擾，所以更偏愛白色。B.莊子在殷地的成長經(jīng)歷，是他在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)無意識(shí)地流露出對(duì)白色尊崇的原因之一。C.莊子推崇自然，認(rèn)為生命呈現(xiàn)的所有顏色都是美麗、有價(jià)值的，所以他也以其他顏色為貴。D.在莊子看來，真正的圣人總能除去功利的機(jī)巧，身著樸素的衣衫，心靈深處散發(fā)著光輝。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.作者通過梳理《莊子》一書中五色出現(xiàn)的次數(shù)，自然引出中心論點(diǎn)“白色是莊子偏愛的顏色”。B.文章在行文過程中使用“首先”“其次”“最后”等詞，體現(xiàn)了作者論述的層次感與邏輯性。C.文章以殷墟甲骨卜辭和《禮記?搜弓上》的引文為論據(jù)，證明殷人有崇尚白色的社會(huì)習(xí)尚。D.文章第六段列舉孔子“惡紫奪朱”的例子，有力證明了儒家對(duì)“正色”“間色”的嚴(yán)格區(qū)分。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.強(qiáng)子用黑色彰顯其哲學(xué)理念，說明他對(duì)宇宙人生的哲學(xué)思考與偏愛白色的莊子截然不同。B.莊子對(duì)顏色深淺明暗的細(xì)致觀察，使他往往能夠精準(zhǔn)地選取顏色詞勾勒栩栩如生的世界。C.莊子既注重色彩的自然屬性，也強(qiáng)調(diào)色彩的社會(huì)功能，在他眼中，二者是有機(jī)統(tǒng)一的。D.儒家主張以禮規(guī)范色彩使用，而莊子卻反對(duì)將色彩等級(jí)化，可見儒家禮制思想并不可取。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：目前，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位中古建筑總數(shù)已達(dá)2160處，包括了中國古建筑的各種類型，鮮明地體現(xiàn)了中國建筑的特色。一代代人接續(xù)傳承，通過科學(xué)解讀古代建筑蘊(yùn)含的歷史文化信息，使其成為可信的史料，融入歷史、文化和社會(huì)研究之中，產(chǎn)生更大的學(xué)術(shù)價(jià)值。自1961年第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位公布以來，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位已達(dá)5058處，是從全國76萬余處不可移動(dòng)文物中層層遴選出來的。無論是5000余處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還是76萬多處不可移動(dòng)文物，它們都是歷史的印記，承載著悠久的中國文化，彰顯著古人的智慧和技藝。古代建筑是不可移動(dòng)文物中存世數(shù)量最多、占比最大的文物類型。（摘編自《感知古代建筑的“生命”》，人民網(wǎng)2020年10月22日）材料二：據(jù)報(bào)道，國內(nèi)一些地方存在古建筑倒賣灰色產(chǎn)業(yè)鏈，有人販賣古建筑構(gòu)件或整座古建筑，從中牟取暴利。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，所有經(jīng)政府認(rèn)定的無論是國家級(jí)還是縣市級(jí)不可移動(dòng)文物都屬于不得拆除、買賣和遷移的范圍。文物是一個(gè)國家、民族的文化基因，如果損毀就失去了傳承文化的載體。即便是古宅或其他古建筑可以從甲處遷移到乙處，表面上也輸出和傳播了文化，但是由于古建筑的不可仿制性和獨(dú)特性，異地拆遷后，古建筑可能受到毀損。許多古建筑都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，基本上采用的是榫卯技術(shù)和工藝，要原樣恢復(fù)可能很難。若摻雜進(jìn)現(xiàn)代建筑技術(shù)和工藝，如用鐵做房屋內(nèi)柱、梁和屋架，就會(huì)使古建筑走樣。另外，遺產(chǎn)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在建筑本身，還應(yīng)該包括它的生存環(huán)境。古宅一旦撤離原來的文化環(huán)境，就會(huì)遺失不小的價(jià)值。（摘編自《別讓被倒賣的古建筑四處流浪》，《中國青年報(bào)》2020年12月9日）材料三：山西省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳一位工作人員告訴記者，目前對(duì)于中國傳統(tǒng)村落的保護(hù)只有一些部門文件。個(gè)別省份如貴州、福建、江西制定了傳統(tǒng)村落的保護(hù)條例，但大部分省份尚未出臺(tái)。由于沒有相關(guān)立法，直接影響縣政府公布傳統(tǒng)建筑名單和住建部門為傳統(tǒng)建筑設(shè)置保護(hù)標(biāo)識(shí)牌工作。“對(duì)傳統(tǒng)村落來說，立法迫在眉睫，傳統(tǒng)建筑沒有身份，就沒有‘護(hù)身符’?！保ㄕ幾浴兜官u古宅“改頭換面”跨省遷建“拆真造假”﹣﹣古建筑倒賣灰色產(chǎn)業(yè)鏈調(diào)查》，《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》2020年12月7日）材料四：長期以來，我國古建筑單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)，對(duì)利用重視不夠，因此，在古建筑保護(hù)中以政府投入為主。但政府的財(cái)政投入是有限的，對(duì)于那些歷史文化積淀深厚的城市而言，古建筑少則數(shù)百，多則上千，如果所有古建筑都要財(cái)政投資來維護(hù)和修繕，財(cái)政壓力巨大，只能是重點(diǎn)撥款、重點(diǎn)保護(hù)。但即使這樣，很多地區(qū)的古建筑依然面臨年久失修的問題。而且，任何建筑如果長期無人居住，都必然損毀，損毀的速度遠(yuǎn)超人們的想象。這就導(dǎo)致修繕的頻率會(huì)隨著古建筑存世時(shí)間的延長越來越快，財(cái)政壓力也越來越大。從長遠(yuǎn)看，反而更不利于古建筑的保護(hù)。近年來，我國古建筑保護(hù)在探索中取得了新的經(jīng)驗(yàn)，涌現(xiàn)出眾多成功的典型，如烏鎮(zhèn)模式、麗江模式等。通過把古建筑轉(zhuǎn)讓、出租，使承租人負(fù)擔(dān)起日常的維護(hù)維修的責(zé)任，很多本已頹棄、即將湮滅的古建筑、古村落煥發(fā)出新的生機(jī)。特別是通過整體規(guī)劃開發(fā)，古村落的環(huán)境大為改觀，居住生活條件明顯改善，古建筑外表依然古樸。有的地區(qū)，比如烏鎮(zhèn)、麗江，通過保護(hù)，開發(fā)出大量旅游資源，成為熱門旅游目的地，吸引了大量游客，既為古建保護(hù)提供了物質(zhì)保障，也為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造了可觀的收入。（摘編自《古建保護(hù)有了新思路》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年10月6日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位中，古建筑占比超過四成，是其中占比最大、存世最多的文物類型。B.只有科學(xué)解讀古建筑所包含的歷史文化信息，古建筑才可能成為史料，運(yùn)用于相關(guān)學(xué)術(shù)研究中。C.古建筑是不可移動(dòng)文物，作為國家和民族傳承文化的重要載體，應(yīng)與身處的環(huán)境一起得到保護(hù)。D.如果單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)，古建筑未來可能會(huì)陷入損毀速度不斷加快、財(cái)政投入越來越大的惡性循環(huán)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.所有拆除、買賣和遷移經(jīng)政府認(rèn)定的不可移動(dòng)文物的行為都是違法的，都是應(yīng)該被明令禁止的。B.由于古建筑的結(jié)構(gòu)和技術(shù)工藝具有獨(dú)特性，古建筑一旦被異地拆遷，可能就無法恢復(fù)原來的樣子。C.有些城市存在古建筑年久失修問題，與古建筑的維護(hù)和修繕?biāo)栀Y金數(shù)額巨大而政府投入不足有關(guān)。D.根據(jù)烏鎮(zhèn)和麗江的經(jīng)驗(yàn)，古建筑只要能開發(fā)成熱門旅游目的地，吸引大量游客，就能得到很好保護(hù)。（3）古建筑保護(hù)有何意義？怎樣才能更好地保護(hù)古建筑？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)士石超俠①當(dāng)我接受了這個(gè)任務(wù)，登上這座小島的那一刻，心情是多么愉悅。②這島是如此之小，從東走到西，不過一公里，從南走到北，也不過一公里，島上只有我一個(gè)人。一個(gè)人駐守在一座孤島上，剛開始想法很純粹，遠(yuǎn)離喧囂，恰好能看看自己想看的書，寫寫自己想寫的東西，栽幾株好看的植物，看湛藍(lán)的天，看天邊的云，看海浪飛卷、鯨魚出沒的奇異之景。這是多么幸福而美妙的事?。、勰菫槭裁匆x開小島呢？我不理解，前面先后上島的三個(gè)戰(zhàn)士，怎么會(huì)好端端地當(dāng)了“逃兵”？這茫茫大海，又能逃到哪里去？④這樣清靜的日子過了還沒一個(gè)月，我似乎漸漸理解他們了。重復(fù)，重復(fù)，再重復(fù)。沒有人講話，只有風(fēng)，只有石頭，只有一棵樹。漸漸的，你能聽到風(fēng)的哭聲，聽到石頭的喊叫，還有樹的冷笑。這些，都能將你從睡夢(mèng)中驚醒，后背驚出一身冷汗。⑤無聊透頂，枯燥而漫長的日子。⑥有時(shí)候，半夜里會(huì)聽到外面?zhèn)鱽砟涿畹目蘼?，甚至還能看到有朦朧的影子，趴在窗口，向內(nèi)張望。噩夢(mèng)連連，黑夜里睡不好，白天又睡不著。我開始疑神疑鬼，幾乎快要神經(jīng)錯(cuò)亂了。我不知道自己還能堅(jiān)持多久，但這個(gè)地方必須有人守衛(wèi)。⑦大海像一個(gè)藍(lán)色的男人，脾氣古怪，時(shí)而狂風(fēng)巨浪、暴躁野蠻，時(shí)而風(fēng)平浪靜、安靜慈祥；石頭就是一個(gè)傻傻的小孩，癡里癡氣，愣怔發(fā)呆，像是在沉思宇宙的奧秘；那棵樹是一個(gè)妖嬈的女郎，搖曳生姿，顧盼流波，時(shí)而發(fā)些小性子，遇到事情只會(huì)驚聲尖叫。和它們?cè)谝黄?，我也變得時(shí)而暴躁，時(shí)而默然。又過了一段日子，連牙膏、飯碗、冰箱、水龍頭、電視機(jī)，也都活了起來。有一天，我聽到牙膏在嘔吐，聽到飯碗說肚子餓，冰箱說想暖和暖和，水龍頭要游泳，電視機(jī)沙沙地笑。⑧我是不是瘋了？陡然滲出一身冷汗，難道，那些不見了的戰(zhàn)士們是因?yàn)榘l(fā)瘋跳進(jìn)大海里去了？⑨當(dāng)夜，久久不能入睡，窗外風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，還有那一道道紫紅色的光。它們忽遠(yuǎn)忽近，有節(jié)奏地跳動(dòng)著，像是行走的火焰。我推開窗仔細(xì)觀察，海岸邊好像有影子在移動(dòng)。我心中一驚：“難道是敵人來犯？”我提著槍沖了過去，原來是石頭。是石頭在動(dòng)?、獍哆吥侨龎K大石幻化成了人形，迎向海上射來的光束。海上升起的那塊不明礁石，也似人形般，紅光就是從他手中發(fā)射出來的。我看得瞠目結(jié)舌，感覺像在做夢(mèng)。?它們，到底是什么？是人，是石，還是什么別的生物？?我的心突突跳動(dòng)，岸邊的三塊石頭在變化，漸漸露出人類的面孔，這形象有幾分眼熟。記憶的火藥線被點(diǎn)燃了，爆炸出清晰的圖象，那不是在我之前守島的三位戰(zhàn)士嗎？他們?cè)趺闯闪耸^？?我仗著膽子，靠前想去查看，卻不料被對(duì)面“礁石”發(fā)出的紅色光波射中。一團(tuán)凍氣，沁入了我的體內(nèi)，身體漸漸冰冷，我掙扎著想要回觀察室報(bào)告情況，卻發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁兒，頭腦昏沉，皮膚上生出了硬殼。過了十幾秒鐘，這種狀態(tài)才慢慢解除，那層外殼如燒融的蠟一般退卻了。我試圖聯(lián)系指揮部，可通信線路因暴風(fēng)雨中斷，暫時(shí)無法聯(lián)絡(luò)。?我又回到海邊，與那三塊大石站在一起，對(duì)面的礁石正緩緩下沉，紅色的光波已然消退。我聽到身旁的石頭發(fā)出聲音。第一塊石頭說，“你也中招了，你的頻率與我相同了?！钡诙K石頭說，“這化石光束，又將我們的時(shí)間凝固了，我們永遠(yuǎn)也走不動(dòng)，只能擋在這里，對(duì)付這些可怕的敵人?！钡谌龎K石頭說，“想不到，敵人采用這樣緩慢的戰(zhàn)術(shù)，要悄悄占領(lǐng)我們的小島，我們只能和敵人耗下去。”我驚恐至極，想要跑回去，但已經(jīng)動(dòng)彈不得。我的雙腳全都成了石頭！?我問他們，這到底是怎么回事？他們告訴我，他們沒有死，只是被敵人的“高能降速石化射線”射中了，這種射線會(huì)改變?nèi)梭w細(xì)胞的構(gòu)成，碳基分子逐漸硅基化，柔軟的肉體也就石化了。盡管意識(shí)和記憶還在，但自我的時(shí)間也與周圍完全隔離，行動(dòng)速度更是降到了平時(shí)的百萬分之一。不過這種射線還會(huì)有反彈作用，每隔一段時(shí)間，就會(huì)反彈一次，將石化的身軀，快速變?yōu)槿彳浀娜怏w，但時(shí)間短暫，猶如鐘擺，擺動(dòng)過后，還會(huì)變回來。敵人同樣也是如此，他們化為水中礁石，提著那具“高能降速石化射線”槍，企圖悄然攻占我們的島嶼。?當(dāng)我恍然大悟時(shí)，腰部和頭腦，都已經(jīng)開始石化。幸好我隨身帶著筆記本，在還有行動(dòng)力時(shí)，將這件事情記錄下來，以供未來首長和戰(zhàn)友們查證。?我們沒有因?yàn)闂l件艱苦和寂寞難耐而逃避，我們一直站在這里堅(jiān)守，和敵人進(jìn)行著無聲而漫長的戰(zhàn)斗。哪怕我們變成石頭，哪怕要戰(zhàn)斗千年萬年，也無怨無悔……（選自2020年7月《小說選刊》）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.“我”長久地獨(dú)自守衛(wèi)孤島，生活單調(diào)枯燥，心中十分寂寞，非?？释c人交談，以至于飯碗、冰箱等生活用品都成了“我”的交流對(duì)象。B.第⑦段運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭，生動(dòng)形象地描摹了小島上的大海、石頭、樹等事物，渲染了神秘的氣氛，暗示將有不同尋常的事情發(fā)生。C.當(dāng)“我”的腰部和頭腦開始石化時(shí)，“我”從容鎮(zhèn)定地記錄下敵人將我方戰(zhàn)士石化的事件始末，突出了“我”鋼鐵般的意志和臨危不懼的形象。D.科幻小說要勇于突破具體科技的限制，充分發(fā)揮想象力，比如文中“化石光束”“戰(zhàn)士石”等內(nèi)容想象大膽，為讀者帶來新奇的閱讀體驗(yàn)。（2）請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析“我”在駐守小島時(shí)的心理變化過程。（3）本文的核心內(nèi)容是戰(zhàn)士們化為“戰(zhàn)士石”堅(jiān)守小島，但前半部分卻花了大量的篇幅寫“我”獨(dú)自守島的經(jīng)歷，這樣安排有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。陸贄，字敬輿，十八第進(jìn)士，中博學(xué)宏辭。帝在東宮，已聞其名矣，召為翰林學(xué)士。會(huì)馬燧討賊河北，久不決，請(qǐng)濟(jì)師。詔問策安出，贄言，又言，帝不納。后涇師急變，贄言皆效。從狩奉天，機(jī)務(wù)填總，遠(yuǎn)近調(diào)發(fā)，奏請(qǐng)報(bào)下，書詔日數(shù)百，贄初若不經(jīng)思，逮成，皆周盡事情，衍繹孰復(fù)，人人可曉。旁史承寫不給，它學(xué)士筆閣不得下，而贄沛然有余。是時(shí)，賊未平，帝欲明年遂改元，而術(shù)家爭(zhēng)言宜有所變，示天下復(fù)始。帝乃議更益大號(hào)。贄曰今乘輿播越大憝未去此人情向背天意去就之隙陛下宜痛自貶勵(lì)不宜益美名以累謙德帝從之。道有獻(xiàn)瓜果者，帝嘉其意，欲授以試官。贄曰：“爵位，天下公器，不可輕也。”帝曰：“試官虛名，且已與宰相議矣，卿其無嫌?！辟椬啵骸靶刨p必罰，霸王之資也；輕爵褻刑，衰亂之漸也。非功而獲爵則輕，非罪而肆刑則褻。陛下謂試官為虛名，豈思之未熟邪？今獻(xiàn)瓜一器、果一盛則受之，彼忘軀命者有以相謂矣，曰‘吾之軀命乃同瓜果’。瓜果，草木也。若草木然，人何勸哉？夫田父野人必欲得其歡心，厚賜之可也?！必?fù)元八年，以中書侍郎同中書門下平章事。班宏判度支，卒官，贄薦李巽，帝漫許之，而自用裴延齡。贄言：“延齡僻戾躁妄，不可用?！辈宦牎Ｙ椛蠒嘀G，帝不懌，竟以太子賓客罷。延齡揣帝意薄，讒短百緒，帝遂發(fā)怒，欲誅贄，賴陽城等交章論辨，乃貶忠州別駕。韋皋數(shù)上表請(qǐng)贄代領(lǐng)劍南，帝猶銜之，不肯與。順宗立，召還。詔未至，卒，年五十二。贈(zèng)兵部尚書，謚曰宣。（節(jié)選自《新唐書?陸贄傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.贄曰/今乘輿播越/大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自貶勵(lì)/不宜益美名/以累謙德/B.贄曰/今乘輿播越大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自貶勵(lì)/不宜益美名/以累謙德/C.贄曰/今乘輿播越/大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自貶勵(lì)/不宜益美名以累謙德/D.贄曰/今乘輿播越大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自貶勵(lì)/不宜益美名以累謙德/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士，是古代科舉殿試及第者之稱。分為三甲：一甲賜進(jìn)士及第，二、三甲分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B.翰林，古代官名。唐玄宗時(shí)，從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學(xué)士，其參與機(jī)要，有較大實(shí)權(quán)。C.改元，指中國封建社會(huì)皇帝在位期間改換年號(hào)，有的皇帝有多個(gè)年號(hào)，但絕大多數(shù)皇帝只用一個(gè)年號(hào)。D.乘輿，古代指天子、諸侯所乘坐的車子，也泛指皇帝用的器物，后用作皇帝的代稱，文中即代指皇帝。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.陸贄博學(xué)有名，文思敏捷。他十八歲考中進(jìn)士和博學(xué)宏辭科，連當(dāng)朝皇帝都聞其盛名；后隨皇帝去奉天，每天草擬詔書幾百份。B.陸贄見識(shí)深遠(yuǎn)，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確。馬燧討賊久戰(zhàn)不決，向皇上求援，陸一再諫言，皇帝未采納；隨后涇師兵變，陸贄的諫言得到驗(yàn)證。C.陸贄性情耿直，直言敢諫。當(dāng)皇帝想要增加大號(hào)時(shí)，他予以勸阻；當(dāng)皇帝想給進(jìn)獻(xiàn)瓜果者封官時(shí)，他諫言厚賞即可。D.陸贄識(shí)人善察，因讒遭貶?；噬先斡门嵫育g，陸贄認(rèn)為裴延齡乖僻狂妄，苦勸皇上；裴延齡屢進(jìn)讒言，陸贄遭貶忠州。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①班宏判度支，卒官，贄薦李巽，帝漫許之，而自用裴延齡。②韋皋數(shù)上表請(qǐng)贄代領(lǐng)劍南，帝猶銜之，不肯與。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。唐崇徽公主①手痕②和韓內(nèi)翰③歐陽修故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留？玉顏?zhàn)怨艦樯砝?，肉食何人為國謀？行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。[注]①崇徽公主：唐代宗時(shí)與回鶻和親，以崇徽公主嫁其可汗。②手痕：指崇徽公主手痕碑，在今山西靈石縣。相傳公主嫁回紇時(shí)，道經(jīng)靈石，以手掌托石壁，遂留下手跡。③韓內(nèi)翰：韓峰，內(nèi)翰指翰林學(xué)士。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)描繪了崇徽公主遠(yuǎn)嫁時(shí)鳥兒歡快鳴叫的場(chǎng)景，以樂景襯哀情，表現(xiàn)了公主遠(yuǎn)嫁時(shí)的傷感。B.“青?！币痪鋵懗缁展鞒黾藓舐窆撬l(xiāng)，反用了杜甫“環(huán)珮空歸夜月魂”的詩意，突出了其不幸。C.頸聯(lián)中“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國謀”，對(duì)仗工整，詰問尖銳犀利，議論深切痛快。D.詩歌借古抒懷，借用歷史事實(shí)和民間傳說，表達(dá)了對(duì)歷史上曾有的和親政策的深沉追問與思考。（2）本詩尾聯(lián)中的“空”與《蜀相》“隔葉黃鸝空好音”中的“空”用詞同樣精妙，請(qǐng)比較分析其異同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸去來兮辭》中“，”兩句與屈原《離騷》中的“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”句意相似。（2）李密在《陳情表》中為了消除君王的疑慮用“，”兩句表明自己并非自命清高之人。（3）杜牧在《阿房宮賦》中用“，”兩句極言阿房宮占地之廣、樓閣之高。三、語言文字運(yùn)用（20分）為了推進(jìn)《三國演義》整本書閱讀活動(dòng)的深入開展，鄭州市育英中學(xué)校團(tuán)委聯(lián)合高二語文組計(jì)劃開展“書香校園月”系列活動(dòng)，假如你是校團(tuán)委的一名干事，請(qǐng)你配合老師積極策劃此項(xiàng)活動(dòng)，完成下列四項(xiàng)任務(wù)。7．（6分）任務(wù)一：校團(tuán)委擬在學(xué)校公眾號(hào)上推送一篇《三國演義》整本書閱讀的導(dǎo)讀文章，但節(jié)選的文段在詞句和文法方面有需要斟酌之處，請(qǐng)你組織大家積極討論并做出恰當(dāng)選擇。《三國演義》是我國現(xiàn)存最早的章回小說之一，也是一部的作品。在中國小說史上，歷史演義是一個(gè)重要的門類，產(chǎn)生的作品差不多了中國古代史的各個(gè)重要階段，而《三國演義》則是其中杰出的代表。為什么三國題材的作品最受歡迎呢？魯迅在《中國小說史略》中解釋說：“蓋當(dāng)時(shí)多英雄，而事狀無楚漢之簡(jiǎn)，又無春秋列國之繁。”確實(shí)，英雄輩出，沖突劇烈，卻又不至于過于凌亂，使《三國演義》在題材上具有先天的優(yōu)勢(shì)。實(shí)際上，三國時(shí)期英雄豪杰的傳奇性經(jīng)歷與那段動(dòng)蕩不安的歷史，很早以來就引起了人們的關(guān)注，民間藝人把有關(guān)事跡作為熱衷表現(xiàn)的題材，并不斷在民間廣為流傳，更是在《三國志》這樣的史書中得到了完整的記載。宋代的講史平話中，就有了“說三分”的類別，即專門講述魏、蜀、吳三分天下的故事，同時(shí)，宋元以來的戲曲舞臺(tái)上，三國戲也。羅貫中正是在《三國志》等史書的基礎(chǔ)上，借鑒和吸收有關(guān)小說、戲曲的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用的藝術(shù)感受，將一段時(shí)間漫長、人物眾多、頭緒復(fù)雜、情節(jié)曲折的歷史，熔鑄成一部雅俗共賞的小說。（1）依次填入文段中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.家喻戶曉囊括長演不衰獨(dú)到B.耳熟能詳囊括蔚然成風(fēng)獨(dú)特C.家喻戶曉覆蓋長演不衰獨(dú)特D.耳熟能詳覆蓋蔚然成風(fēng)獨(dú)到（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.有關(guān)事跡既在《三國志》這樣的史書中得到了完整的記載，成為民間藝人熱衷表現(xiàn)的題材，更不斷在民間廣為流傳。B.有關(guān)事跡既在《三國志》這樣的史書中得到了完整的記載，更在民間廣為流傳，并不斷成為民間藝人熱衷表現(xiàn)的題材。C.民間藝人把有關(guān)事跡作為熱衷表現(xiàn)的題材，并不斷使其在民間流傳，更是在《三國志》這樣的史書中得到完整的記載。D.民間藝人把有關(guān)事跡作為熱衷表現(xiàn)的題材，并在《三國志》這樣的史書中得到完整的記載，使其在民間廣為流傳。8．（3分）任務(wù)二：為了激勵(lì)同學(xué)們研討原著、品析人物，校團(tuán)委擬組織“賞對(duì)聯(lián)、品人物”有獎(jiǎng)競(jìng)猜活動(dòng)，請(qǐng)你組織大家認(rèn)真討論，為其中的一道競(jìng)答題目擬定正確答案。下列五副對(duì)聯(lián)是同學(xué)們依據(jù)《三國演義》內(nèi)容收集的，選項(xiàng)中人物與對(duì)聯(lián)依次對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）①至誠之動(dòng)，孚及豚魚，雖阿瞞莫敢不服；大義所歸，堅(jiān)如金石，惟使君乃得而臣。②醉酒不醉心，觥籌竟可擒劉岱；用武兼用智，釋素才得換嚴(yán)顏。③千古曲直，盡在誰敢殺我；半生起落，可嘆時(shí)不容君。④鏑驚九日，豈識(shí)將軍一箭一后羿；功成一嶺，幾如神技百失百由基。⑤澆園種菜，隱介藏形，怕說破天言玉帶；煮酒觀梅，裝愚弄蠢，巧掩藏壯志豪情。A．諸葛亮張飛黃忠魏延曹操 B．關(guān)羽張飛魏延黃忠劉備 C．關(guān)羽趙云魏延馬岱曹操 D．諸葛亮趙云黃忠曹休劉備9．（5分）任務(wù)三：“虎父無犬子”“久聞大名，如雷貫耳”“魂不守宅”等俗語皆出自《三國演義》，高二（2）班擬舉行“讀三國，識(shí)俗語”微專題探究活動(dòng)。請(qǐng)你組織同學(xué)完成如下活動(dòng)?！靶鹿偕先稳鸦稹边@一俗語出自《三國演義》，本指諸葛亮出山后，連續(xù)三次火攻曹操。請(qǐng)你簡(jiǎn)述俗語“新官上任三把火”所涉及到的故事情節(jié)。10．（6分）任務(wù)四：《禮記?冠義》上說：“已冠而字之，成人之道也?！弊质菍?duì)名的解釋和補(bǔ)充。所以，有的名和字意思是相近相關(guān)的，如文天祥字宋瑞；有些名與字是相反相成的，如王績(jī)字無功。古人自稱稱名，稱人稱字，這是古人的禮節(jié)，也是古代的姓名文化。為增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的了解，請(qǐng)你協(xié)助高二（3）班組織開展“趣解古人名與字”活動(dòng)。請(qǐng)仿照示例，對(duì)《三國演義》中人物的名和字做出解釋。示例：諸葛亮，字孔明，“亮”與“明”意思相近，“孔”為“很”之意，“明”即明亮，寓意極其明亮。曹操，字孟德，呂蒙，字子明，四、寫作（60分）11．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：2020年7月，福建3名大學(xué)生跑進(jìn)鐵路貨場(chǎng)，為追求“個(gè)性”的畫面背景，站在鐵軌上各種擺拍，導(dǎo)致一列正在啟動(dòng)的貨物到車不得不緊急制動(dòng)停車。材料二：2020年國慶期間，鄭州龍湖濕地公因粉黛子草盛放，如云似霞，非常漂無。某些游客為追求拍照效果，不顧觀賞規(guī)定，不理睬管理人員的提醒勸告，隨意踩踏草地，導(dǎo)致花草倒伏甚至爛根。材料三：有人這樣定義公共文明：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無須提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫作。①假如你是文明中學(xué)學(xué)生會(huì)主席，準(zhǔn)備在學(xué)校“文明建設(shè)月”主題活動(dòng)上發(fā)表演講，請(qǐng)寫一篇演講稿。②假如你是鄭州市龍湖濕地公園管理人員，針對(duì)粉黛子草被游客踩踏的不文明行為，請(qǐng)寫一篇倡議書，向全市人民發(fā)出倡議。要求：綜合理解材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2020-2021學(xué)年河南省鄭州市高二（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。先秦諸子對(duì)色彩的解讀，體現(xiàn)出他們的哲思和對(duì)宇宙人生的把握。作為道家代表人物的莊子，更是集中地在作品中用色彩來詮釋自己的哲學(xué)理念，梳理《莊子》一書中的顏色詞并進(jìn)行“五色”的歸類，五類顏色詞在《莊子》中出現(xiàn)的次數(shù)，分別為青11次、赤5次、黃10次、白22次、黑13次。足見，白色是莊子偏愛的顏色。我們可從道家的哲學(xué)思想、“殷人尚白”的社會(huì)習(xí)俗和崇尚自然的價(jià)值選擇三個(gè)方面進(jìn)行探討。首先，從思想體系看，莊子認(rèn)同老子“五色令人亂目”的觀點(diǎn)。莊子承襲老子對(duì)五色的觀點(diǎn)，在《天下》篇云“五色亂目，使目不明”，認(rèn)為五色會(huì)擾亂人的視覺，使眼睛看不清楚，失去自然本性。莊子規(guī)避繁縟交織的色移，旨趣趨向自然、本真的“白色”。其次，“殷人尚白”的社會(huì)風(fēng)尚，是莊子偏愛白色的民俗原因。殷人以白色為貴，在殷墟甲骨卜辭中，關(guān)于白色動(dòng)植物的記載，遠(yuǎn)超過其他顏色。殷人祭祀多用白色動(dòng)物，據(jù)《禮記?檀弓上》載：“殷人尚白，大事斂用日中，戎事乘翰，牲用白。”在祭祀祖先或神靈時(shí)，殷人使用白色的祭牲、穿著白色的祭服，以純潔、樸質(zhì)的虔誠，表達(dá)心中的信仰。莊子出生、成長于殷商舊族所在地的宋國蒙城，身受殷商文化的熏陶，行文中不自覺地體現(xiàn)出“殷人尚白”的社會(huì)習(xí)尚。最后，崇尚自然的精神速求，是莊子偏愛白色的價(jià)值選擇。在色彩譜系中，白色是大自然中最簡(jiǎn)單的素色，融于天地萬物之中，與莊子“順物自然”的觀念不謀而合。白色在莊子看來不僅是澄明清虛的自然之光，更是虛靜空靈的自然心境和純真樸素的自然本性。推崇自然是莊子哲學(xué)的核心，白色最能代言莊子的自然之道，但是莊子并不是僅以白色為貴。在莊子看來，生命本身所呈現(xiàn)出來的顏色，是大自然的話語方式，都有著各自的美麗與存在的價(jià)值。莊子對(duì)事物顏色的深淺、明暗、變化等，進(jìn)行細(xì)致觀察，不僅關(guān)注顏色的屬性，還在意其深淺明暗的層級(jí)差異。在對(duì)事物進(jìn)行描述時(shí)，莊子對(duì)顏色詞的選取有著精細(xì)的區(qū)分和嚴(yán)格的限定，如《漁父》中“下船而來，須眉交白”，交白指雪白《盜跖》中“面目有光，唇如激丹”，激丹指鮮亮的紅色《逍遙游》中“天之蒼蒼，其正色邪”，蒼蒼指深青色。莊子眼中的顏色，回歸自然本性，色彩得到了自身最大化的呈現(xiàn)。莊子反對(duì)將色彩禮制化、工具化。在禮制社會(huì)，人們賦予色彩以等級(jí)，用來劃分地位上的尊卑貴賤。儒家將“青、赤、黃、白、黑”五種顏色視為“正色”，其他顏色視為“間色”，如《論語?陽貨》中“子曰：‘惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也’”，孔子認(rèn)為間色“紫”奪取了正色“赤”的正統(tǒng)地位，簡(jiǎn)直是亂了禮的秩序。莊子則批評(píng)將色彩等級(jí)化的行為，《天地》篇云“垂衣獲，設(shè)采色，動(dòng)容貌，以媚一世。而不自謂道諛”，表面上衣冠嚴(yán)整，穿著不同色彩的衣裳，改動(dòng)容貌，來討好天下的人，是諂媚、愚蠢的人。在莊子看來，真正的圣人“無為名戶，無為謀府”，他們不汲汲追求名、勢(shì)、利，即使套上最樸素的衣衫，也掩蓋不了從心靈深處所散發(fā)的光輝。莊子眼中的顏色，回歸色彩的自然屬性，超越了“五色”的闡釋，擺脫了禮制話語的束縛，具有無限的時(shí)空延伸、豐富的文化內(nèi)涵和深厚的哲學(xué)意蘊(yùn)。在莊子獨(dú)特的審美感受下，自然之色以其豐富的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)自然之美的最高境界。（摘編自仲艷青《莊子眼中的顏色》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.莊子繼承老子的觀點(diǎn)，認(rèn)為繁縟復(fù)雜的色彩容易使人的視覺受干擾，所以更偏愛白色。B.莊子在殷地的成長經(jīng)歷，是他在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)無意識(shí)地流露出對(duì)白色尊崇的原因之一。C.莊子推崇自然，認(rèn)為生命呈現(xiàn)的所有顏色都是美麗、有價(jià)值的，所以他也以其他顏色為貴。D.在莊子看來，真正的圣人總能除去功利的機(jī)巧，身著樸素的衣衫，心靈深處散發(fā)著光輝。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是AA.作者通過梳理《莊子》一書中五色出現(xiàn)的次數(shù)，自然引出中心論點(diǎn)“白色是莊子偏愛的顏色”。B.文章在行文過程中使用“首先”“其次”“最后”等詞，體現(xiàn)了作者論述的層次感與邏輯性。C.文章以殷墟甲骨卜辭和《禮記?搜弓上》的引文為論據(jù)，證明殷人有崇尚白色的社會(huì)習(xí)尚。D.文章第六段列舉孔子“惡紫奪朱”的例子，有力證明了儒家對(duì)“正色”“間色”的嚴(yán)格區(qū)分。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是BA.強(qiáng)子用黑色彰顯其哲學(xué)理念，說明他對(duì)宇宙人生的哲學(xué)思考與偏愛白色的莊子截然不同。B.莊子對(duì)顏色深淺明暗的細(xì)致觀察，使他往往能夠精準(zhǔn)地選取顏色詞勾勒栩栩如生的世界。C.莊子既注重色彩的自然屬性，也強(qiáng)調(diào)色彩的社會(huì)功能，在他眼中，二者是有機(jī)統(tǒng)一的。D.儒家主張以禮規(guī)范色彩使用，而莊子卻反對(duì)將色彩等級(jí)化，可見儒家禮制思想并不可取?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)要找出與原文相關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。（2）本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。注意把握中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。（3）本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)?！窘獯稹浚?）D.“真正的圣人……身著樸素的衣衫”曲解文意。文中只是假設(shè)，“真正的圣人”并非都“身著樸素的衣衫”。故選：D。（2）A.“中心論點(diǎn)‘白色是莊子偏愛的顏色’”曲解文意。作者的寫作目的是全面解讀莊子眼中的顏色，其核心觀點(diǎn)是“莊子眼中的顏色，……具有無限的時(shí)空延伸、豐富的文化內(nèi)涵和深厚的哲學(xué)意蘊(yùn)”。故選：A。（3）A.“說明他對(duì)宇宙人生的哲學(xué)思考與偏愛白色的莊子截然不同”理解有誤，“先秦諸子對(duì)色彩的解讀，體現(xiàn)出他們的哲思和對(duì)宇宙人生的把握”，但這并不能說明他們的哲學(xué)理念截然不同；C.“也強(qiáng)調(diào)色彩的社會(huì)功能”混淆是非，莊子反對(duì)將色彩禮制化、工具化，不強(qiáng)調(diào)色彩的社會(huì)功能；D.“可見儒家禮制思想并不可取”于文無據(jù)，原文只是闡釋孔子與莊子對(duì)色彩的闡釋不同，沒有對(duì)儒家禮制思想的評(píng)判。故選：B。答案：（1）D（2）A（3）B【點(diǎn)評(píng)】篩選并整合文中的信息：“文中的信息”指文中的文句及其所表達(dá)的內(nèi)容，多是作者在文中所傳達(dá)或闡述的事實(shí)、知識(shí)、理論、觀點(diǎn)或設(shè)想等。所謂“篩選”，就是根據(jù)題目要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來；所謂“整合”，就是在提取信息的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求分類，再用準(zhǔn)確的語言條理化、清晰化、概括化和簡(jiǎn)潔化?！昂Y選并整合文中信息”考查的主要內(nèi)容有：能夠?qū)φ疹}中的語言材料辨別選項(xiàng)的正誤，能從材料中篩選出答題的相關(guān)語句，并進(jìn)行歸納整合。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：目前，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位中古建筑總數(shù)已達(dá)2160處，包括了中國古建筑的各種類型，鮮明地體現(xiàn)了中國建筑的特色。一代代人接續(xù)傳承，通過科學(xué)解讀古代建筑蘊(yùn)含的歷史文化信息，使其成為可信的史料，融入歷史、文化和社會(huì)研究之中，產(chǎn)生更大的學(xué)術(shù)價(jià)值。自1961年第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位公布以來，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位已達(dá)5058處，是從全國76萬余處不可移動(dòng)文物中層層遴選出來的。無論是5000余處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還是76萬多處不可移動(dòng)文物，它們都是歷史的印記，承載著悠久的中國文化，彰顯著古人的智慧和技藝。古代建筑是不可移動(dòng)文物中存世數(shù)量最多、占比最大的文物類型。（摘編自《感知古代建筑的“生命”》，人民網(wǎng)2020年10月22日）材料二：據(jù)報(bào)道，國內(nèi)一些地方存在古建筑倒賣灰色產(chǎn)業(yè)鏈，有人販賣古建筑構(gòu)件或整座古建筑，從中牟取暴利。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，所有經(jīng)政府認(rèn)定的無論是國家級(jí)還是縣市級(jí)不可移動(dòng)文物都屬于不得拆除、買賣和遷移的范圍。文物是一個(gè)國家、民族的文化基因，如果損毀就失去了傳承文化的載體。即便是古宅或其他古建筑可以從甲處遷移到乙處，表面上也輸出和傳播了文化，但是由于古建筑的不可仿制性和獨(dú)特性，異地拆遷后，古建筑可能受到毀損。許多古建筑都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，基本上采用的是榫卯技術(shù)和工藝，要原樣恢復(fù)可能很難。若摻雜進(jìn)現(xiàn)代建筑技術(shù)和工藝，如用鐵做房屋內(nèi)柱、梁和屋架，就會(huì)使古建筑走樣。另外，遺產(chǎn)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在建筑本身，還應(yīng)該包括它的生存環(huán)境。古宅一旦撤離原來的文化環(huán)境，就會(huì)遺失不小的價(jià)值。（摘編自《別讓被倒賣的古建筑四處流浪》，《中國青年報(bào)》2020年12月9日）材料三：山西省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳一位工作人員告訴記者，目前對(duì)于中國傳統(tǒng)村落的保護(hù)只有一些部門文件。個(gè)別省份如貴州、福建、江西制定了傳統(tǒng)村落的保護(hù)條例，但大部分省份尚未出臺(tái)。由于沒有相關(guān)立法，直接影響縣政府公布傳統(tǒng)建筑名單和住建部門為傳統(tǒng)建筑設(shè)置保護(hù)標(biāo)識(shí)牌工作?！皩?duì)傳統(tǒng)村落來說，立法迫在眉睫，傳統(tǒng)建筑沒有身份，就沒有‘護(hù)身符’?！保ㄕ幾浴兜官u古宅“改頭換面”跨省遷建“拆真造假”﹣﹣古建筑倒賣灰色產(chǎn)業(yè)鏈調(diào)查》，《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》2020年12月7日）材料四：長期以來，我國古建筑單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)，對(duì)利用重視不夠，因此，在古建筑保護(hù)中以政府投入為主。但政府的財(cái)政投入是有限的，對(duì)于那些歷史文化積淀深厚的城市而言，古建筑少則數(shù)百，多則上千，如果所有古建筑都要財(cái)政投資來維護(hù)和修繕，財(cái)政壓力巨大，只能是重點(diǎn)撥款、重點(diǎn)保護(hù)。但即使這樣，很多地區(qū)的古建筑依然面臨年久失修的問題。而且，任何建筑如果長期無人居住，都必然損毀，損毀的速度遠(yuǎn)超人們的想象。這就導(dǎo)致修繕的頻率會(huì)隨著古建筑存世時(shí)間的延長越來越快，財(cái)政壓力也越來越大。從長遠(yuǎn)看，反而更不利于古建筑的保護(hù)。近年來，我國古建筑保護(hù)在探索中取得了新的經(jīng)驗(yàn)，涌現(xiàn)出眾多成功的典型，如烏鎮(zhèn)模式、麗江模式等。通過把古建筑轉(zhuǎn)讓、出租，使承租人負(fù)擔(dān)起日常的維護(hù)維修的責(zé)任，很多本已頹棄、即將湮滅的古建筑、古村落煥發(fā)出新的生機(jī)。特別是通過整體規(guī)劃開發(fā)，古村落的環(huán)境大為改觀，居住生活條件明顯改善，古建筑外表依然古樸。有的地區(qū)，比如烏鎮(zhèn)、麗江，通過保護(hù)，開發(fā)出大量旅游資源，成為熱門旅游目的地，吸引了大量游客，既為古建保護(hù)提供了物質(zhì)保障，也為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造了可觀的收入。（摘編自《古建保護(hù)有了新思路》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年10月6日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是AA.在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位中，古建筑占比超過四成，是其中占比最大、存世最多的文物類型。B.只有科學(xué)解讀古建筑所包含的歷史文化信息，古建筑才可能成為史料，運(yùn)用于相關(guān)學(xué)術(shù)研究中。C.古建筑是不可移動(dòng)文物，作為國家和民族傳承文化的重要載體，應(yīng)與身處的環(huán)境一起得到保護(hù)。D.如果單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)，古建筑未來可能會(huì)陷入損毀速度不斷加快、財(cái)政投入越來越大的惡性循環(huán)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.所有拆除、買賣和遷移經(jīng)政府認(rèn)定的不可移動(dòng)文物的行為都是違法的，都是應(yīng)該被明令禁止的。B.由于古建筑的結(jié)構(gòu)和技術(shù)工藝具有獨(dú)特性，古建筑一旦被異地拆遷，可能就無法恢復(fù)原來的樣子。C.有些城市存在古建筑年久失修問題，與古建筑的維護(hù)和修繕?biāo)栀Y金數(shù)額巨大而政府投入不足有關(guān)。D.根據(jù)烏鎮(zhèn)和麗江的經(jīng)驗(yàn)，古建筑只要能開發(fā)成熱門旅游目的地，吸引大量游客，就能得到很好保護(hù)。（3）古建筑保護(hù)有何意義？怎樣才能更好地保護(hù)古建筑？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）A.偷換概念。依據(jù)原文“古代建筑是不可移動(dòng)文物中存世數(shù)量最多、占比最大的文物類型”，選項(xiàng)中“其中”指的是“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”而原文是指“不可移動(dòng)文物”，且原文中的“古代建筑”并非指“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位中古建筑”。故選：A。（2）D.說法絕對(duì)。結(jié)合材料四“通過把古建筑轉(zhuǎn)讓、出租，使承租人負(fù)擔(dān)起日常的維護(hù)維修的責(zé)任，很多本已頹棄、即將湮滅的古建筑、古村落煥發(fā)出新的生機(jī)。特別是通過整體規(guī)劃開發(fā)，古村落的環(huán)境大為改觀，居住生活條件明顯改善，古建筑外表依然古樸”可以看出，古建筑“能得到很好的保護(hù)”需要的條件很多，不只是“開發(fā)成熱門旅游目的地，吸引大量游客”。故選：D。（3）意義：①依據(jù)原文“一代代人接續(xù)傳承，通過科學(xué)解讀古代建筑蘊(yùn)含的歷史文化信息，使其成為可信的史料，融入歷史、文化和社會(huì)研究之中，產(chǎn)生更大的學(xué)術(shù)價(jià)值”，可做史料，在歷史、文化和社會(huì)等研究方面，產(chǎn)生重大學(xué)術(shù)價(jià)值。②依據(jù)原文“文物是一個(gè)國家、民族的文化基因，如果損毀就失去了傳承文化的載體……另外，遺產(chǎn)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在建筑本身，還應(yīng)該包括它的生存環(huán)境。古宅一旦撤離原來的文化環(huán)境，就會(huì)遺失不小的價(jià)值”，承載著悠久的中國文化（傳承文化的載體）。③依據(jù)原文“即便是古宅或其他古建筑可以從甲處遷移到乙處，表面上也輸出和傳播了文化，但是由于古建筑的不可仿制性和獨(dú)特性，異地拆遷后，古建筑可能受到毀損。許多古建筑都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，基本上采用的是榫卯技術(shù)和工藝，要原樣恢復(fù)可能很難。若摻雜進(jìn)現(xiàn)代建筑技術(shù)和工藝，如用鐵做房屋內(nèi)柱、梁和屋案，就會(huì)使古建筑走樣”，傳承中國傳統(tǒng)建筑技術(shù)、工藝。措施：①依據(jù)原文“個(gè)別省份如貴州、福建、江西制定了傳統(tǒng)村落的保護(hù)條例，但大部分省份尚未出臺(tái)。由于沒有相關(guān)立法，直接影響縣政府公布傳統(tǒng)建筑名單和住建部門為傳統(tǒng)建筑設(shè)置保護(hù)標(biāo)識(shí)牌工作”，加強(qiáng)古建筑立法保護(hù)，嚴(yán)厲打擊古建筑倒賣行為。②依據(jù)原文“通過把古建筑轉(zhuǎn)讓、出租，使承租人負(fù)擔(dān)起日常的維護(hù)維修的責(zé)任，很多本已頹棄、即將湮滅的古建筑、古村落煥發(fā)出新的生機(jī)。特別是通過整體規(guī)劃開發(fā)，古村落的環(huán)境大為改觀，居住生活條件明顯改善，古建筑外表依然古樸”，通過轉(zhuǎn)讓、出租等方式解決古建筑保護(hù)資金問題（通過整體規(guī)劃開發(fā)，改善古建筑環(huán)境）。答案：（1）A（2）D（3）意義：①可做史料，在歷史、文化和社會(huì)等研究方面，產(chǎn)生重大學(xué)術(shù)價(jià)值。②承載著悠久的中國文化（傳承文化的載體）。③傳承中國傳統(tǒng)建筑技術(shù)、工藝。措施：①加強(qiáng)古建筑立法保護(hù)，嚴(yán)厲打擊古建筑倒賣行為。②通過轉(zhuǎn)讓、出租等方式解決古建筑保護(hù)資金問題（通過整體規(guī)劃開發(fā)，改善古建筑環(huán)境）?！军c(diǎn)評(píng)】閱讀新聞?lì)惙沁B續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦新聞中的導(dǎo)語、圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)士石超俠①當(dāng)我接受了這個(gè)任務(wù)，登上這座小島的那一刻，心情是多么愉悅。②這島是如此之小，從東走到西，不過一公里，從南走到北，也不過一公里，島上只有我一個(gè)人。一個(gè)人駐守在一座孤島上，剛開始想法很純粹，遠(yuǎn)離喧囂，恰好能看看自己想看的書，寫寫自己想寫的東西，栽幾株好看的植物，看湛藍(lán)的天，看天邊的云，看海浪飛卷、鯨魚出沒的奇異之景。這是多么幸福而美妙的事啊?、勰菫槭裁匆x開小島呢？我不理解，前面先后上島的三個(gè)戰(zhàn)士，怎么會(huì)好端端地當(dāng)了“逃兵”？這茫茫大海，又能逃到哪里去？④這樣清靜的日子過了還沒一個(gè)月，我似乎漸漸理解他們了。重復(fù)，重復(fù)，再重復(fù)。沒有人講話，只有風(fēng)，只有石頭，只有一棵樹。漸漸的，你能聽到風(fēng)的哭聲，聽到石頭的喊叫，還有樹的冷笑。這些，都能將你從睡夢(mèng)中驚醒，后背驚出一身冷汗。⑤無聊透頂，枯燥而漫長的日子。⑥有時(shí)候，半夜里會(huì)聽到外面?zhèn)鱽砟涿畹目蘼?，甚至還能看到有朦朧的影子，趴在窗口，向內(nèi)張望。噩夢(mèng)連連，黑夜里睡不好，白天又睡不著。我開始疑神疑鬼，幾乎快要神經(jīng)錯(cuò)亂了。我不知道自己還能堅(jiān)持多久，但這個(gè)地方必須有人守衛(wèi)。⑦大海像一個(gè)藍(lán)色的男人，脾氣古怪，時(shí)而狂風(fēng)巨浪、暴躁野蠻，時(shí)而風(fēng)平浪靜、安靜慈祥；石頭就是一個(gè)傻傻的小孩，癡里癡氣，愣怔發(fā)呆，像是在沉思宇宙的奧秘；那棵樹是一個(gè)妖嬈的女郎，搖曳生姿，顧盼流波，時(shí)而發(fā)些小性子，遇到事情只會(huì)驚聲尖叫。和它們?cè)谝黄?，我也變得時(shí)而暴躁，時(shí)而默然。又過了一段日子，連牙膏、飯碗、冰箱、水龍頭、電視機(jī)，也都活了起來。有一天，我聽到牙膏在嘔吐，聽到飯碗說肚子餓，冰箱說想暖和暖和，水龍頭要游泳，電視機(jī)沙沙地笑。⑧我是不是瘋了？陡然滲出一身冷汗，難道，那些不見了的戰(zhàn)士們是因?yàn)榘l(fā)瘋跳進(jìn)大海里去了？⑨當(dāng)夜，久久不能入睡，窗外風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，還有那一道道紫紅色的光。它們忽遠(yuǎn)忽近，有節(jié)奏地跳動(dòng)著，像是行走的火焰。我推開窗仔細(xì)觀察，海岸邊好像有影子在移動(dòng)。我心中一驚：“難道是敵人來犯？”我提著槍沖了過去，原來是石頭。是石頭在動(dòng)?、獍哆吥侨龎K大石幻化成了人形，迎向海上射來的光束。海上升起的那塊不明礁石，也似人形般，紅光就是從他手中發(fā)射出來的。我看得瞠目結(jié)舌，感覺像在做夢(mèng)。?它們，到底是什么？是人，是石，還是什么別的生物？?我的心突突跳動(dòng)，岸邊的三塊石頭在變化，漸漸露出人類的面孔，這形象有幾分眼熟。記憶的火藥線被點(diǎn)燃了，爆炸出清晰的圖象，那不是在我之前守島的三位戰(zhàn)士嗎？他們?cè)趺闯闪耸^？?我仗著膽子，靠前想去查看，卻不料被對(duì)面“礁石”發(fā)出的紅色光波射中。一團(tuán)凍氣，沁入了我的體內(nèi)，身體漸漸冰冷，我掙扎著想要回觀察室報(bào)告情況，卻發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁兒，頭腦昏沉，皮膚上生出了硬殼。過了十幾秒鐘，這種狀態(tài)才慢慢解除，那層外殼如燒融的蠟一般退卻了。我試圖聯(lián)系指揮部，可通信線路因暴風(fēng)雨中斷，暫時(shí)無法聯(lián)絡(luò)。?我又回到海邊，與那三塊大石站在一起，對(duì)面的礁石正緩緩下沉，紅色的光波已然消退。我聽到身旁的石頭發(fā)出聲音。第一塊石頭說，“你也中招了，你的頻率與我相同了。”第二塊石頭說，“這化石光束，又將我們的時(shí)間凝固了，我們永遠(yuǎn)也走不動(dòng)，只能擋在這里，對(duì)付這些可怕的敵人?！钡谌龎K石頭說，“想不到，敵人采用這樣緩慢的戰(zhàn)術(shù)，要悄悄占領(lǐng)我們的小島，我們只能和敵人耗下去。”我驚恐至極，想要跑回去，但已經(jīng)動(dòng)彈不得。我的雙腳全都成了石頭！?我問他們，這到底是怎么回事？他們告訴我，他們沒有死，只是被敵人的“高能降速石化射線”射中了，這種射線會(huì)改變?nèi)梭w細(xì)胞的構(gòu)成，碳基分子逐漸硅基化，柔軟的肉體也就石化了。盡管意識(shí)和記憶還在，但自我的時(shí)間也與周圍完全隔離，行動(dòng)速度更是降到了平時(shí)的百萬分之一。不過這種射線還會(huì)有反彈作用，每隔一段時(shí)間，就會(huì)反彈一次，將石化的身軀，快速變?yōu)槿彳浀娜怏w，但時(shí)間短暫，猶如鐘擺，擺動(dòng)過后，還會(huì)變回來。敵人同樣也是如此，他們化為水中礁石，提著那具“高能降速石化射線”槍，企圖悄然攻占我們的島嶼。?當(dāng)我恍然大悟時(shí)，腰部和頭腦，都已經(jīng)開始石化。幸好我隨身帶著筆記本，在還有行動(dòng)力時(shí)，將這件事情記錄下來，以供未來首長和戰(zhàn)友們查證。?我們沒有因?yàn)闂l件艱苦和寂寞難耐而逃避，我們一直站在這里堅(jiān)守，和敵人進(jìn)行著無聲而漫長的戰(zhàn)斗。哪怕我們變成石頭，哪怕要戰(zhàn)斗千年萬年，也無怨無悔……（選自2020年7月《小說選刊》）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是AA.“我”長久地獨(dú)自守衛(wèi)孤島，生活單調(diào)枯燥，心中十分寂寞，非?？释c人交談，以至于飯碗、冰箱等生活用品都成了“我”的交流對(duì)象。B.第⑦段運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭，生動(dòng)形象地描摹了小島上的大海、石頭、樹等事物，渲染了神秘的氣氛，暗示將有不同尋常的事情發(fā)生。C.當(dāng)“我”的腰部和頭腦開始石化時(shí)，“我”從容鎮(zhèn)定地記錄下敵人將我方戰(zhàn)士石化的事件始末，突出了“我”鋼鐵般的意志和臨危不懼的形象。D.科幻小說要勇于突破具體科技的限制，充分發(fā)揮想象力，比如文中“化石光束”“戰(zhàn)士石”等內(nèi)容想象大膽，為讀者帶來新奇的閱讀體驗(yàn)。（2）請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析“我”在駐守小島時(shí)的心理變化過程。（3）本文的核心內(nèi)容是戰(zhàn)士們化為“戰(zhàn)士石”堅(jiān)守小島，但前半部分卻花了大量的篇幅寫“我”獨(dú)自守島的經(jīng)歷，這樣安排有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【分析】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。（2）本題考查學(xué)生分析概括人物心理變化的能力。解答此題，首先要在原文中找到心理變化的語句，并結(jié)合語句進(jìn)行分析；再次就是能夠結(jié)合小說的寫作目的和主旨進(jìn)行分析歸納；最后要注意答案的語言簡(jiǎn)潔明了。（3）本題考查賞析段落作用的能力。分析語段的作用的題目，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等?！窘獯稹浚?）A.曲解文意。原文“有一天，我聽到牙膏在嘔吐，……陡然滲出一身冷汗”，可見飯碗、冰箱等會(huì)說話是“我”幾乎神經(jīng)錯(cuò)亂時(shí)產(chǎn)生的幻覺。故選：A。（2）“當(dāng)我接受了這個(gè)任務(wù)，登上這座小島的那一刻，心情是多么愉悅”“遠(yuǎn)離喧囂……看湛藍(lán)的天，看天邊的云，看海浪飛卷、鯨魚出沒的奇異之景。這是多么幸福而美妙的事啊”一開始，感到海島環(huán)境優(yōu)美，自由自在，十分愉悅；“這樣清靜的日子過了還沒一個(gè)月，我似乎漸漸理解他們了。重復(fù)，重復(fù)，再重復(fù)。沒有人講話，只有風(fēng)，只有石頭，只有一棵樹……無聊透頂，枯燥而漫長的日子……噩夢(mèng)連連，黑夜里睡不好，白天又睡不著。我開始疑神疑鬼，幾乎快要神經(jīng)錯(cuò)亂了”“又過了一段日子，連牙膏、飯碗、冰箱、水龍頭、電視機(jī)，也都活了起來。有一天，我聽到牙膏在嘔吐，聽到飯碗說肚子餓，冰箱說想暖和暖和，水龍頭要游泳，電視機(jī)沙沙地笑。我是不是瘋了？汗”可見，過了一個(gè)月左右，開始感到日子的單調(diào)、枯燥而無聊，甚至快要“神經(jīng)錯(cuò)亂”“瘋了”；“窗外風(fēng)雨交加，電閃雷鳴……岸邊那三塊大石幻化成了人形，迎向海上射來的光束……岸邊的三塊石頭在變化，漸漸露出人類的面孔……那不是在我之前守島的三位戰(zhàn)士嗎？他們?cè)趺闯闪耸^……一團(tuán)凍氣，沁入了我的體內(nèi)，身體漸漸冰冷，我掙扎著想要回觀察室報(bào)告情況，卻發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁兒，頭腦昏沉，皮膚上生出了硬殼”可見，在暴風(fēng)雨的深夜，“我”仿佛看見三位戰(zhàn)士變成石頭，仍然在與海上“紅光”作戰(zhàn)，感到自己皮膚也生出硬殼；最后，“我”得知了“石頭戰(zhàn)士”的來由，即使變成石頭也要與敵人繼續(xù)作戰(zhàn)，“我們沒有因?yàn)闂l件艱苦和寂寞難耐而逃避，我們一直站在這里堅(jiān)守，和敵人進(jìn)行著無聲而漫長的戰(zhàn)斗。哪怕我們變成石頭，哪怕要戰(zhàn)斗千年萬年，也無怨無悔”。（3）從藝術(shù)手法上看，開頭“我”登上小島，只覺風(fēng)景宜人，一切都十分美好，這與后文“我”在風(fēng)雨交加的夜晚看到的詭異情景形成強(qiáng)烈反差，對(duì)比鮮明；從結(jié)構(gòu)上看，“我”初來時(shí)對(duì)小島感到輕松愉悅，并“那為什么要離開小島呢？我不理解，前面先后上島的三個(gè)戰(zhàn)士，怎么會(huì)好端端地當(dāng)了‘逃兵’？這茫茫大海，又能逃到哪里去”設(shè)置了懸念，也與后文夜晚發(fā)現(xiàn)三個(gè)戰(zhàn)士并非逃離小島，而是變成石頭的情節(jié)做鋪墊，前后呼應(yīng)，讓情節(jié)更為合理；從人物形象上看，前文“我”對(duì)戰(zhàn)士們的誤解，認(rèn)為他們是“逃兵”，與最后才發(fā)現(xiàn)他們是被敵人擊中變?yōu)槭^，一直堅(jiān)守島嶼的形象形成反差，造成先抑后揚(yáng)的效果，讓戰(zhàn)士們的形象更為堅(jiān)定無畏；從讀者閱讀感受來看，前文設(shè)置的懸念能吸引讀者閱讀。答案：（1）A（2）①初登小島，小島優(yōu)美的環(huán)境和自由的生活讓“我”感到愉悅和幸福；②過了一個(gè)月左右，因生活枯燥無聊感到幾乎要發(fā)瘋（答出“感覺生活無聊透頂/無聊至極”亦可給分）；③在風(fēng)雨交加的深夜，看到擁有高科技武器的敵人與“戰(zhàn)士石”的對(duì)戰(zhàn)，以及自身皮膚的硬化，感到驚恐害怕；④了解到“戰(zhàn)士石”的真相之后清醒無畏，無怨無悔。（3）①開頭寫小島風(fēng)景怡人，與后文寫小島上恐怖的戰(zhàn)斗場(chǎng)面形成鮮明的對(duì)比，從優(yōu)美的畫面到詭異的氛圍形成了巨大的落差，讀之令人震撼。②前半部分提到之前有三個(gè)戰(zhàn)士當(dāng)了“逃兵”，但也指出“茫茫大海，又能逃到哪里去”，后文揭示戰(zhàn)士們并沒有逃避守島任務(wù)而是化為“戰(zhàn)士石”堅(jiān)守小島，這樣安排使情節(jié)更加合理（答出“伏筆”“鋪墊”并合理解釋亦可給分）。③前半部分寫了“我”從不理解失蹤戰(zhàn)士做“逃兵”到幾乎確信他們是因?yàn)椴荒軋?jiān)持而逃避任務(wù)，這和他們化為“戰(zhàn)士石”的真相形成對(duì)比，烘托了戰(zhàn)士們保衛(wèi)海島的堅(jiān)定形象，歌頌了戰(zhàn)士們面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)的大無畏精神。④制造懸念，吸引讀者的閱讀興趣。像“那為什么要離開小島呢？我不理解”“難道，那些不見了的戰(zhàn)士們是因?yàn)榘l(fā)瘋跳進(jìn)大海里去了”，這些問題都強(qiáng)烈地吸引讀者閱讀下文，想要一探究竟?！军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。陸贄，字敬輿，十八第進(jìn)士，中博學(xué)宏辭。帝在東宮，已聞其名矣，召為翰林學(xué)士。會(huì)馬燧討賊河北，久不決，請(qǐng)濟(jì)師。詔問策安出，贄言，又言，帝不納。后涇師急變，贄言皆效。從狩奉天，機(jī)務(wù)填總，遠(yuǎn)近調(diào)發(fā)，奏請(qǐng)報(bào)下，書詔日數(shù)百，贄初若不經(jīng)思，逮成，皆周盡事情，衍繹孰復(fù)，人人可曉。旁史承寫不給，它學(xué)士筆閣不得下，而贄沛然有余。是時(shí)，賊未平，帝欲明年遂改元，而術(shù)家爭(zhēng)言宜有所變，示天下復(fù)始。帝乃議更益大號(hào)。贄曰今乘輿播越大憝未去此人情向背天意去就之隙陛下宜痛自貶勵(lì)不宜益美名以累謙德帝從之。道有獻(xiàn)瓜果者，帝嘉其意，欲授以試官。贄曰：“爵位，天下公器，不可輕也?！钡墼唬骸霸嚬偬撁?，且已與宰相議矣，卿其無嫌?！辟椬啵骸靶刨p必罰，霸王之資也；輕爵褻刑，衰亂之漸也。非功而獲爵則輕，非罪而肆刑則褻。陛下謂試官為虛名，豈思之未熟邪？今獻(xiàn)瓜一器、果一盛則受之，彼忘軀命者有以相謂矣，曰‘吾之軀命乃同瓜果’。瓜果，草木也。若草木然，人何勸哉？夫田父野人必欲得其歡心，厚賜之可也?！必?fù)元八年，以中書侍郎同中書門下平章事。班宏判度支，卒官，贄薦李巽，帝漫許之，而自用裴延齡。贄言：“延齡僻戾躁妄，不可用?！辈宦?。贄上書苦諫，帝不懌，竟以太子賓客罷。延齡揣帝意薄，讒短百緒，帝遂發(fā)怒，欲誅贄，賴陽城等交章論辨，乃貶忠州別駕。韋皋數(shù)上表請(qǐng)贄代領(lǐng)劍南，帝猶銜之，不肯與。順宗立，召還。詔未至，卒，年五十二。贈(zèng)兵部尚書，謚曰宣。（節(jié)選自《新唐書?陸贄傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA.贄曰/今乘輿播越/大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自貶勵(lì)/不宜益美名/以累謙德/B.贄曰/今乘輿播越大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自貶勵(lì)/不宜益美名/以累謙德/C.贄曰/今乘輿播越/大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自貶勵(lì)/不宜益美名以累謙德/D.贄曰/今乘輿播越大憝未去/此人情向背/天意去就之隙/陛下宜痛自貶勵(lì)/不宜益美名以累謙德/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA.進(jìn)士，是古代科舉殿試及第者之稱。分為三甲：一甲賜進(jìn)士及第，二、三甲分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B.翰林，古代官名。唐玄宗時(shí)，從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學(xué)士，其參與機(jī)要，有較大實(shí)權(quán)。C.改元，指中國封建社會(huì)皇帝在位期間改換年號(hào)，有的皇帝有多個(gè)年號(hào)，但絕大多數(shù)皇帝只用一個(gè)年號(hào)。D.乘輿，古代指天子、諸侯所乘坐的車子，也泛指皇帝用的器物，后用作皇帝的代稱，文中即代指皇帝。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是AA.陸贄博學(xué)有名，文思敏捷。他十八歲考中進(jìn)士和博學(xué)宏辭科，連當(dāng)朝皇帝都聞其盛名；后隨皇帝去奉天，每天草擬詔書幾百份。B.陸贄見識(shí)深遠(yuǎn)，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確。馬燧討賊久戰(zhàn)不決，向皇上求援，陸一再諫言，皇帝未采納；隨后涇師兵變，陸贄的諫言得到驗(yàn)證。C.陸贄性情耿直，直言敢諫。當(dāng)皇帝想要增加大號(hào)時(shí)，他予以勸阻；當(dāng)皇帝想給進(jìn)獻(xiàn)瓜果者封官時(shí)，他諫言厚賞即可。D.陸贄識(shí)人善察，因讒遭貶?；噬先斡门嵫育g，陸贄認(rèn)為裴延齡乖僻狂妄，苦勸皇上；裴延齡屢進(jìn)讒言，陸贄遭貶忠州。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①班宏判度支，卒官，贄薦李巽，帝漫許之，而自用裴延齡。②韋皋數(shù)上表請(qǐng)贄代領(lǐng)劍南，帝猶銜之，不肯與?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）“乘輿”代指皇帝，作是“播越”的主語，“播越”為謂語，意思是“皇上流徙遷轉(zhuǎn)”?！按箜币馑际恰按髷场保鳌拔慈ァ钡闹髡Z，所以在“播越”與“大憝”之間斷開，排除BD；“益美名以累謙德”中，“以”是連詞，表因果，中間不應(yīng)斷開，排除A。故選C。譯文：陸贄說：“如今皇上流徙遷轉(zhuǎn)，大敵未除，在這人心向背、天意去留的時(shí)刻，陛下應(yīng)深切地自我貶責(zé)以此來激勵(lì)人們，不適合增加好聽的名號(hào)而損害謙虛美德?！保?）C．“絕大多數(shù)皇帝只用一個(gè)年號(hào)”錯(cuò)，歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事，一般都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。如唐高宗有14個(gè)；明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)。（3）A．“連當(dāng)朝皇帝都聞其盛名”理解有誤。原文為“帝在東宮，已聞其名矣”，是說皇上還是太子的時(shí)候，就聽說陸贄有才氣。（4）①“判”，兼任、擔(dān)任、做……官職；“漫”，隨意、隨便、隨口，假意、假裝；“許”，答應(yīng)。譯文：班宏兼任度支時(shí)，死在官任上，陸贄推薦李巽接任，皇帝隨意答應(yīng)，卻自作決定任用裴延齡。②“數(shù)”，多次、屢；“銜”，懷恨；“與”，給。譯文：韋皋多次上表請(qǐng)求讓陸贄取代自己擔(dān)任劍南節(jié)度使，皇帝還懷恨他，不肯授予。答案：（1）C（2）C（3）A（4）①班宏兼任度支時(shí)，死在官任上，陸贄推薦李巽接任，皇帝隨意答應(yīng)，卻自作決定任用裴延齡。②韋皋多次上表請(qǐng)求讓陸贄取代自己擔(dān)任劍南節(jié)度使，皇帝還懷恨他，不肯授予。參考譯文：陸贄，字敬輿，十八歲考中進(jìn)士，又考中博學(xué)宏辭科?；实墼跂|宮為太子時(shí)，已經(jīng)聽說了他的大名，（即位后）征召他為翰林學(xué)士。正值馬燧在河北討伐叛賊，長時(shí)間不能取勝，請(qǐng)求增援軍隊(duì)。皇帝下召詢問群臣該用什么計(jì)策，陸贄進(jìn)言，又進(jìn)言，皇上都不采納。后來涇原軍隊(duì)發(fā)生兵變，都應(yīng)驗(yàn)了陸贄所說的。陸贄跟隨皇上避難到奉天，機(jī)要事務(wù)繁雜眾多，調(diào)發(fā)遠(yuǎn)近的（兵力、人力、財(cái)力等），轉(zhuǎn)達(dá)向上奏請(qǐng)向下回復(fù)的，每天都要寫詔書幾百份，陸贄開始起草時(shí)好像不經(jīng)意，等寫成后，事實(shí)情由都很詳盡，推演引申周密詳盡，人人可以明白。旁邊的小吏抄寫不及，其他的翰林學(xué)士擱置筆不能下筆，而陸贄的文思充沛有余。這時(shí)，叛軍尚未平定，皇帝打算在第二年就改年號(hào)，而且擅長方術(shù)的人爭(zhēng)相言說國家應(yīng)該有所變更，明示天下要重新開始好運(yùn)?；实塾谑巧套h再加帝號(hào)。陸贄說：“如今皇上流徙遷轉(zhuǎn)，大敵未除，在這人心向背、天意去留的時(shí)刻，陛下應(yīng)深切地自我貶責(zé)以此來激勵(lì)人們，不適合增加好聽的名號(hào)而損害謙虛美德?！被实勐爮牧?。在流徙的路途上有人進(jìn)獻(xiàn)瓜果，皇帝嘉獎(jiǎng)那人的心意，要授予非正式任命的官職，陸贄說：“官爵職位，是天下的公器，不可輕易給人?！被实壅f：“非正式任命的官職只是個(gè)虛名，而且已經(jīng)和宰相商量過了，你不要不滿意了。”陸贄奏說：“有功必賞，有罪必罰，是作為霸王的資本；輕忽官爵褻瀆刑罰，是衰亂的開端。不是因?yàn)楣Χ@得官爵就是輕忽，不是因?yàn)樽锒鵀E加刑罰就是褻瀆。陛下認(rèn)為非正式任命的官職是個(gè)虛名，難道是沒有深思熟慮嗎？如今進(jìn)獻(xiàn)一筐瓜果就受到這樣的賞賜，那些為國忘身舍命的人可以有理由相互議論了，說‘我們的身軀性命竟與瓜果相同’。瓜果，只是草木的果實(shí)而已。如果人的生命像草木一樣，那么怎么來勸勉人呢？一定要讓那田父野民高興的話，給他豐厚賞賜就可以了。”貞元八年，陸贄以中書侍郎的身份任同中書門下平章事。班宏兼任度支時(shí)，死在官任上，陸贄推薦李巽接任，皇帝隨意答應(yīng)，卻自作決定任用裴延齡。陸贄說：“裴延齡乖僻狂妄，不可任用?！被实蹧]有采納。陸贄上書苦苦勸諫，皇帝不高興，最終任命他為太子賓客而罷免相位。裴延齡揣摩皇帝心中鄙薄陸贄，就百般進(jìn)讒言說壞話，皇帝于是發(fā)怒，要誅殺陸贄，幸賴陽城等人交替呈上表章為他申辯，于是貶為忠州別駕。韋皋多次上表請(qǐng)求讓陸贄取代自己擔(dān)任劍南節(jié)度使，皇帝還懷恨他，不肯授予。順宗即位，下詔召回陸贄回朝。詔書未到達(dá)，他就去世了，終年五十二歲，追贈(zèng)兵部尚書，謚號(hào)宣。【點(diǎn)評(píng)】掌握正確的閱讀文言文的方法﹣﹣?zhàn)裱齻€(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。唐崇徽公主①手痕②和韓內(nèi)翰③歐陽修故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留？玉顏?zhàn)怨艦樯砝?，肉食何人為國謀？行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。[注]①崇徽公主：唐代宗時(shí)與回鶻和親，以崇徽公主嫁其可汗。②手痕：指崇徽公主手痕碑，在今山西靈石縣。相傳公主嫁回紇時(shí)，道經(jīng)靈石，以手掌托石壁，遂留下手跡。③韓內(nèi)翰：韓峰，內(nèi)翰指翰林學(xué)士。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是AA.首聯(lián)描繪了崇徽公主遠(yuǎn)嫁時(shí)鳥兒歡快鳴叫的場(chǎng)景，以樂景襯哀情，表現(xiàn)了公主遠(yuǎn)嫁時(shí)的傷感。B.“青冢”一句寫崇徽公主出嫁后埋骨他鄉(xiāng)，反用了杜甫“環(huán)珮空歸夜月魂”的詩意，突出了其不幸。C.頸聯(lián)中“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國謀”，對(duì)仗工整，詰問尖銳犀利，議論深切痛快。D.詩歌借古抒懷，借用歷史事實(shí)和民間傳說，表達(dá)了對(duì)歷史上曾有的和親政策的深沉追問與思考。（2）本詩尾聯(lián)中的“空”與《蜀相》“隔葉黃鸝空好音”中的“空”用詞同樣精妙，請(qǐng)比較分析其異同?！痉治觥浚?）這是一道綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和思想感情的題目，幾乎涵蓋了所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合詩歌內(nèi)容涉及的具體詩句進(jìn)行分析判斷。【解答】（1）A.“以樂景襯哀情”理解有誤?！斑薄敝给B兒細(xì)碎的叫聲，結(jié)合“尚”“何況”“悲笳”可知，首聯(lián)描繪的是悲景，不是樂景。故選：A。（2）本題要求結(jié)合“空”字賞析，比較兩首詩的異同。解答時(shí)從煉字的角度，結(jié)合字義、句意和思想感情分析。本詩“行路至今空嘆息，巖花野草自春秋”意思是，行路的人到這里白白地嘆息，山崖上花開草長隨著季節(jié)交替。長嘆一聲，無可奈何之情襲人心懷，行路人到此只能報(bào)之以嘆息，而孤魂棲止的崖花澗草春秋更替，年復(fù)一年。這里以無情襯有情，頗有韻致?！翱铡保兆?、白白地，“空嘆息”，白白地嘆息。“空”字寫出詩人的無奈，表達(dá)了詩人對(duì)崇徽公主悲劇命運(yùn)的同情，對(duì)宋朝統(tǒng)治者茍且偷安，忍辱求和的憤慨?！妒裣唷贰案羧~黃鸝空好音”意思是，樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱，無人來聽。黃鸝隔葉，亦不過空作好音，“空”，白白的。黃鸝鳴聲美妙卻無人欣賞，武侯祠無人憑吊，詩人將自己內(nèi)心的慨嘆憂傷傳達(dá)出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神。答案：（1）A（2）相同：兩首詩中的“空”都是“空自、白白地”（答出任意一詞即可）的意思，都妙用“空”字，形象傳神，寄寓了詩人無奈（悵然/惆悵）之情。不同：①“隔葉黃鸝空好音”用“空”寫出了綠葉叢中的黃鸝鳴聲美妙卻無人欣賞，（營造了寂寥冷清的氛圍），表達(dá)了詩人對(duì)武侯祠無人憑吊的慨嘆；②本詩中“行路至今空嘆息”，用“空”寫出了行路的人到這里只能白白嘆息的無奈，表達(dá)了詩人對(duì)崇徽公主悲劇命運(yùn)的憐惜/同情，對(duì)統(tǒng)治者忍辱求和的憤慨。白話譯文：小鳥兒戀著故鄉(xiāng)鳴叫不止，公主在悲笳聲中遠(yuǎn)嫁萬里。墓草青青魂魄再不能回來，青蒼蒼的山崖上，為誰留下了手跡。美貌的女子自古受到容顏的牽累，高官厚祿的人有幾個(gè)考慮國家生計(jì)。行路的人到這里白白地嘆息，山崖上花開草長隨著季節(jié)交替。詩歌鑒賞：在這首詩里，詩人對(duì)崇徽公主不僅是憐其遠(yuǎn)嫁，哀其不幸，而且從政治上指明產(chǎn)生這個(gè)悲劇的原因。這就使這首詩在格調(diào)上不同于一般灑同情之淚的凄涼挽歌，而啟發(fā)人們?cè)谏畛恋陌г怪羞M(jìn)而對(duì)這些女子的個(gè)人悲劇加以政治上的思考，激起人們對(duì)許多不能遠(yuǎn)謀的肉食者的憤慨。詩從對(duì)比開始。詩人的眼前出現(xiàn)了當(dāng)年崇徽公主遠(yuǎn)嫁時(shí)的凄涼清景?！斑薄笔切稳蔌B的細(xì)碎鳴叫聲，白居易《燕詩》詩：“卻入空巢里，啁啾終夜悲。”不離故鄉(xiāng)的鳥兒尚啁啾鳴叫不止，而豆蔻年華的少女隨著悲笳離別父母、遠(yuǎn)嫁萬里之外，就更加依戀不舍了。作者在這里傾注了自己對(duì)她的憐惜同情?！扒嗉衣窕曛环?，翠崖遺跡為誰留？”在感情上更進(jìn)一層，同時(shí)，詩人的思緒也回到了現(xiàn)實(shí)。詩人在這里反用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂”（《詠懷古跡》）詩意而用了一個(gè)“魂”字，則使詩情變得更為深婉，同時(shí)也為讀者刻畫了一個(gè)楚楚動(dòng)人的形象，她滿眼含著哀怨的淚水在“翠崖遺跡”之間飄蕩。青草年年綠，此恨綿綿無絕期。接下來作者奇峰突起，發(fā)出議論：“玉顏?zhàn)怨艦樯砝?，肉食何人與國謀？”詩人發(fā)自肺腑地提問：自古以來，有幾個(gè)肉食者能為國家的富強(qiáng)而出謀劃策？又有多少美麗可愛的女子遭受遠(yuǎn)嫁的厄運(yùn)，成為對(duì)外執(zhí)行妥協(xié)政策的犧牲品？“玉顏”反為“身累”，“肉食”不與“國謀”，詩人寓于這兩對(duì)矛盾現(xiàn)象中的詰問尖銳犀利，自古罕見。此聯(lián)議論深切