九年級(jí)人教版語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī)(曹雪芹)香菱學(xué)詩(shī)PPT

香菱學(xué)詩(shī)曹雪芹

曹雪芹(1715?──1764?)名霑，號(hào)雪芹，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。

曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族的貴族世家。從曾祖父曹璽起，到他父親都任江寧織造要職。曹雪芹的童年，正當(dāng)曹家極盛時(shí)期，在南京過(guò)著“錦衣紈褲”“飫甘饜肥”的豪華生活。雍正五年(1727)曹雪芹十三歲，他的父親獲罪革職，全部家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度過(guò)的。四十歲后，他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到北京西郊，生活日漸貧困，竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣畫謀生的境地。大約在一七六四年除夕，因貧病無(wú)醫(yī)，加上愛子夭折，過(guò)度傷痛，而離開了人間。《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，是我國(guó)一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō)，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)，如官制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱。據(jù)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載，增刪五次”，其開頭有一首詩(shī)：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”

《紅樓夢(mèng)》塑造了一群被侮辱被欺壓的女性形象，香菱就是其中的一個(gè)，她曲折而不幸的遭遇引起人們深深的同情?！跋懔鈱W(xué)詩(shī)”是《紅樓夢(mèng)》中很有情趣并蘊(yùn)含深意的一個(gè)片段。作者以飽蘸深情的筆，謳歌了這精華靈秀所鐘的薄命女兒。金陵十二釵正冊(cè)1、林黛玉

2、薛寶釵3、賈元春4、賈迎春

5、賈探春6、賈惜春

7、王熙鳳

8、史湘云

9、秦可卿

10、妙玉

11、巧姐

12、李紈

金陵十二釵副冊(cè)

1、香菱2、薛寶琴3、尤二姐4、尤三姐5、邢岫煙6、李紋7、李綺8、夏金桂9、秋桐10、小紅11、齡官12、嬌杏

香菱身世簡(jiǎn)介香菱是《紅樓夢(mèng)》中第一個(gè)出場(chǎng)的悲劇女子。原名甄英蓮(諧音:真應(yīng)憐)，甄士隱的女兒。三歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)被騙子拐走，十二三歲時(shí)，被薛蟠強(qiáng)買為妾，改名香菱。她生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔安靜，夏金桂極為嫉妒她。香菱備受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱，還險(xiǎn)遭謀害。薛蟠出獄后，把香菱扶了正，后難產(chǎn)而死。

和本文相關(guān)聯(lián)的故事情節(jié)：

香菱被人販子賣與呆霸王薛蟠為妾后，隨薛家進(jìn)京，一直住在榮國(guó)府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩(shī)的愿望，寶釵笑她是“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。課文就是從這里開始的。香菱，一個(gè)苦命的女子。

掌握下列字詞的讀音：

仄（zè）聲應(yīng)瑒(yáng)

庾（yǔ）信蘅（héng）蕪（wú）苑

(yuàn)

三昧（mèi）曖曖（ài）請(qǐng)柬（ji?n）胡謅（zhōu）顰（pín）姊（z?）妹怔怔（zhèng）暖香塢（wù）畫繒（zēng）鰥鰥（guān）臊（sào）

詞語(yǔ)解釋：

造化：

膩煩：揣摩：

謅：

鰥鰥：穿鑿：

地靈人杰：

自暴自棄：起承轉(zhuǎn)合：福氣；運(yùn)氣。因次數(shù)過(guò)多或時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而感到厭倦。

反復(fù)思考推求。

編造言詞。

形容憂愁失眠的樣子。非常牽強(qiáng)的解釋，把沒有這種意思的說(shuō)成有這種意思。

山川靈秀，人物杰出。

自己甘心落后，不求上進(jìn)。

舊時(shí)寫文章常用的行文的順序。

自由朗讀課文，概述香菱學(xué)詩(shī)的三個(gè)過(guò)程：整體感知拜黛玉為師，黛玉指導(dǎo)她讀詩(shī)。一、拜師：二、論詩(shī)：香菱讀詩(shī)后，與眾人談讀詩(shī)體會(huì)。三、寫詩(shī)：香菱在黛玉的指導(dǎo)下，苦心作詩(shī)。請(qǐng)用一句話概括文章的內(nèi)容：領(lǐng)略文之味小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱談讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)。黛玉教詩(shī)，香菱學(xué)詩(shī)

她的態(tài)度樂學(xué)善學(xué)苦學(xué)

文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度？

4、香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。

2、如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。

3、只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。

5、至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。

1、好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了

6、每次說(shuō)話都是帶著“笑”的：笑吟吟、興興頭頭、從夢(mèng)中笑道……香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī)，又讀兩首。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異。至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。挖心搜膽，耳不旁聽。目不別視。甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了，難道這一首還不好?”

寫詩(shī)拜師讀詩(shī)論詩(shī)

2、瀏覽全文，篩選描寫香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句并評(píng)點(diǎn)。1、通讀全文，概述香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。領(lǐng)略文之味正面描寫領(lǐng)略文之味3．跳讀課文，篩選側(cè)面描寫香菱的語(yǔ)句。寶釵：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……寶玉：“會(huì)心處不在多，聽你說(shuō)了這兩句，可知‘三昧’你已得了”“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日。可見天地至公?！弊饔茫簜?cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng)，更具體感人。第一首詩(shī)：月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。領(lǐng)略詩(shī)之味1．朗讀香菱的三首詠月詩(shī)，比較其高下優(yōu)劣。第二首詩(shī)：非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。第三首詩(shī)精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。

評(píng)點(diǎn)：如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。初作：月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。

用語(yǔ)直露，堆砌詞藻，沒真情實(shí)感。

——不能從前人的套子中跳出來(lái)。評(píng)價(jià)：意思卻有，只是措詞不雅”，不要受縛，放膽去作領(lǐng)略詩(shī)之味好：能用比喻，情景烘托。不足：用詞陳舊，有些跑題。再作：非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。評(píng)價(jià)：“過(guò)于穿鑿，還得另作”（寶釵：不像吟月——不扣題）領(lǐng)略詩(shī)之味典雅含蓄，意趣真切——離別、孤獨(dú)思鄉(xiāng)、自傷身世

三作：精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。成功領(lǐng)略詩(shī)之味香菱，一個(gè)美好的女子。說(shuō)說(shuō)香菱作詩(shī)成功的原因一、資質(zhì)好，領(lǐng)悟力高入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙里“偷空兒”讀幾首詩(shī)，這證明她決非一個(gè)“俗人”，入園后聽黛玉講詩(shī)，她的理解很快，這說(shuō)明她的領(lǐng)悟力是很高的。之后論詩(shī)，更顯示了她非同一般的理解能力側(cè)面烘托黛玉：你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！寶玉：聽你說(shuō)了這兩句，可知“三昧”你已得了。探春：明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)，請(qǐng)你入社。

二、得到黛玉指點(diǎn)。無(wú)論黛玉還是寶釵，對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式，三言兩語(yǔ)點(diǎn)出要害，使香菱知所取舍，逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。三、大觀園是個(gè)美好的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比。香菱來(lái)到這里，仿佛到了另一個(gè)世界，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛和贊揚(yáng)，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智終于顯露了出來(lái)。四、香菱不但好學(xué)樂學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩(shī)書翰墨人家的血液，對(duì)于詩(shī)歌，她早就有著真情的向往和學(xué)詩(shī)的愿望，但苦于沒有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存有“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩(shī)句。她的學(xué)詩(shī)絕不同于無(wú)聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強(qiáng)的自我回歸，是一個(gè)詩(shī)性女兒對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性人格乃至詩(shī)性理想的執(zhí)著追求。古語(yǔ)有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毕懔鈱W(xué)詩(shī)，既好之又樂之，因而也便有了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

香菱學(xué)詩(shī)，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界，“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境界，“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界，“頓悟”階段：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>

懸想——苦索——頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒，也是所有藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人物形象價(jià)值之所在。

香菱，一個(gè)好學(xué)的女子。通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？首先，要多讀。其次，學(xué)一流的詩(shī)。第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。領(lǐng)略詩(shī)之味思考：香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用？

領(lǐng)略學(xué)之道提示1：黛玉的“教”有什么特點(diǎn)？提示2：香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么？樂學(xué)善學(xué)苦學(xué)林黛玉香菱教的極致

香菱學(xué)詩(shī)

黛玉教詩(shī)

香菱求教

理論講解

香菱談詩(shī)

欣賞指導(dǎo)

香菱做詩(shī)

創(chuàng)作扶持精華靈秀執(zhí)著追求循序漸進(jìn)循循善誘香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示有哪些？做有心人，提高興趣轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)勤于實(shí)踐，不怕失敗延伸體驗(yàn)由語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域拓展到一切領(lǐng)域，你還可以得到哪些啟示和收獲？以“香菱學(xué)詩(shī)的啟示”為副標(biāo)題，寫一篇隨筆。如“超級(jí)老師林黛玉”“做有心人”“轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)”“持之以恒，積微知著”等可作為參考題目。拓展延伸香菱、黛玉、寶釵，你更喜歡哪一個(gè)？試就她們性格作分析。

多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格特征，但在本文中她指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)是那樣熱心和不厭其煩。請(qǐng)分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。

黛玉為人的主流是實(shí)在、熱情，富于同情心，不虛偽，不做作。質(zhì)疑：課文中的黛玉有怎樣的性格特征?如何理解這與她多愁善感、孤傲尖刻的主體性格的差異?教師結(jié)語(yǔ)香菱初學(xué)寫詩(shī)就寫出了那樣的好詩(shī)，決非偶然，這里既有他個(gè)人資質(zhì)好，領(lǐng)悟力高的原因和大觀園環(huán)境的激發(fā)因素，但更重要的是他“樂學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)”的執(zhí)著精神以及得到名師黛玉的指導(dǎo)才使他取得了成功。從他身上，我們應(yīng)該學(xué)到很多?。「⒑苫ㄒ磺o香，平生遭際實(shí)堪傷。

自從兩地生孤木，

致使香魂返故鄉(xiāng)。首句“根并荷花一莖香”寫的是蓮根荷花同長(zhǎng)在一根莖上，一樣芳香。荷花也稱蓮花，這里暗示香菱原名英蓮。

“自從兩地生孤木”的“兩地生孤木”寓一個(gè)“桂”字，點(diǎn)出夏金桂的名字。

最后一句“致使香魂返故鄉(xiāng)”指的是死亡，暗示香