高中語文人教版高中必修名著導(dǎo)讀論語論孝

君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”君子專心致力于基礎(chǔ)工作，基礎(chǔ)樹立了，“道”就會產(chǎn)生。孝順爹娘，敬愛兄長，這就是“仁”的基礎(chǔ)吧！”恣蚊飽血吳猛親嘗湯藥漢文帝嚙指痛心

曾子百里負米子路蘆衣順母閔子騫母在一子寒，母去三子單子曰：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。”

譯文一：孔子說：“閔子騫真是孝順呀！人們對于他的父母兄弟稱贊他的話，沒有什么異議。”譯文二

孔子說：閔子騫果然是孝子啊！人，（在那種處境）不說使父母兄弟搞割裂的話。（間，名詞就是縫隙，動詞就是使-----有縫隙。）

子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”

孔子說：“父母的年紀不能不時時記在心里:一方面因[其高壽]而喜歡，另一方面又因[其壽高]而有所恐懼?！弊釉唬骸案改冈冢贿h游，游必有方?！笨鬃诱f：“父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須有一定的去處。”

媽媽之歌_

爸爸之歌_

金文小篆隸書楷書行書孝，善事父母者。從老省從子，子承老也。

父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。

父親母親生我養(yǎng)我（互文句式），你們撫愛我疼愛我，使我成長培育我，照顧我庇護我，出入都看顧我，我想報答你們的大恩大德，好像蒼天的無窮無盡。

父母在，人生尚有來處；父母去，人生僅剩歸途。孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰：‘無違’?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”孟懿子向孔子問孝道，孔子說：“不要違背禮節(jié)?！辈痪?，，樊遲替孔子趕車子，孔子告訴他：“孟孫向我問孝道，我答復(fù)說，不要違背禮節(jié)?！狈t道：“這是什么意思？”孔子說：“父母活著，依規(guī)定的禮節(jié)侍奉他們；死了，依規(guī)定的禮節(jié)埋葬他們、祭祀他們?！?/p>

孟僖子

孟懿子（南宮敬叔）

孟武伯三家者以《雍》徹八佾舞于庭孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！泵衔洳蚩鬃诱埥绦⒌馈？鬃拥溃骸白龅锏闹皇菫樾⒆拥募膊“l(fā)愁?！毖孕⒆硬煌秊榉牵膊∪缓笫垢改笐n曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。'而今而后，吾知免夫，小子！”

曾參病了，把他的學(xué)生召集攏來，說道：“看看我手的腳！看看我的手！《詩經(jīng)》上說：‘小心啊，謹慎啊，好像面臨深深水坑之旁，好像行走薄薄冰層之上。'從今以后，我才曉得自己是可以免于刑戮的了！學(xué)生們！”子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子游問孝道?？鬃诱f：“現(xiàn)在的所謂孝，就是說能夠養(yǎng)活爹娘便行了。至于狗馬都能夠得到飼養(yǎng)；若不存心嚴肅地孝順父母，那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬怎么去分別呢？”子夏問孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？子夏問孝道?？鬃拥溃骸皟鹤釉诟改盖敖?jīng)常有愉悅的容色，是件難事。有事情，年輕人效勞；有酒有肴，年長的人吃喝，難道這竟可認為是孝？”子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”孔子說：“侍奉父母，（如果他們有不對的地方），得輕微婉轉(zhuǎn)地勸止，看到自己的心意沒有被聽從，仍然恭敬地不觸犯他們，雖然憂愁，但不怨恨。”

.flv子曰：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。當(dāng)他父親活著，（因為他無權(quán)獨立行動，）要觀察他的志向；他父親死了，要考察他的行為；若是他對父親的合理部分，長期地不