2023年研究生入學(xué)《歷史》重點(diǎn)考試題庫(kù)評(píng)估預(yù)測(cè)題

地區(qū):_________________編號(hào):_________________姓名:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 地區(qū):_________________編號(hào):_________________姓名:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023年歷史題庫(kù)題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、地區(qū)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）第I卷（考試時(shí)間:120分鐘）一、單選題1、著名的羅馬圓形大競(jìng)技場(chǎng)建于羅馬帝國(guó)的（）。A.克勞迪王朝B.安敦尼王朝C.弗拉維王朝D.塞維魯王朝答案：C本題解析：羅馬圓形大競(jìng)技場(chǎng)建于公元72至82年間，即羅馬帝國(guó)弗拉維王朝，是古羅馬文明的象征。意大利古羅馬競(jìng)技場(chǎng)羅馬斗獸場(chǎng)（Colosseo）是古羅馬帝國(guó)專(zhuān)供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方。2、在第二次世界大戰(zhàn)中，法西斯軸心國(guó)瓦解的標(biāo)志性事件是（）。A.斯大林格勒軸心國(guó)軍隊(duì)被殲滅B.安東尼斯庫(kù)政府的垮臺(tái)C.德軍侵占意大利D.墨索里尼政府垮臺(tái)答案：D本題解析：1943年7月，盟軍在西西里島的登陸迫使墨索里尼的法西斯政府垮臺(tái)，由巴多格利奧組成的新政府開(kāi)始與美英秘密談判，但由于在是否“無(wú)條件投降”問(wèn)題上雙方討價(jià)還價(jià)，一再延誤，使希特勒獲得了充足的時(shí)間來(lái)加強(qiáng)其在意大利的兵力。1943年9月8日，盟軍司令美國(guó)將軍艾森豪威爾和意大利巴多格里奧政府分別廣播停戰(zhàn)宣言，宣布意大利無(wú)條件投降。從此，德、意、日法西斯軸心實(shí)際上解體，日本法西斯更加孤立無(wú)援。3、以“蛋殼黑陶”為代表的史前文化是（）。A.大汶口文化B.龍山文化C.仰韶文化D.良渚文化答案：B本題解析：大汶口文化以?shī)A砂陶和泥質(zhì)紅陶為主；龍山文化以磨光黑陶為主要的文化特征；仰韶文化是彩陶文化；良渚文化的最大特色是出土了很多玉器。4、印度德里蘇丹時(shí)期實(shí)行國(guó)家土地所有制，蘇丹以服軍役為條件分封給穆斯林戰(zhàn)士的土地稱為（）。A.伊克塔B.瓦克夫C.伊納姆D.哈斯答案：A本題解析：印度德里蘇丹國(guó)是13～16世紀(jì)突厥人和阿富汗人軍事貴族統(tǒng)治北印度的伊斯蘭教區(qū)域性封建國(guó)家的統(tǒng)稱。伊克塔是阿拉伯文的音譯，即“采邑”，是阿拉伯帝國(guó)賜予穆斯林行政和軍事官員作為收入來(lái)源的土地。德里蘇丹國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)都是中亞來(lái)的伊斯蘭教軍事封建貴族，他們占有大量的軍事采邑土地“伊克塔”，并依靠中亞外族雇傭軍為統(tǒng)治支柱。5、中國(guó)古代大型天文儀器“水運(yùn)儀象臺(tái)”的研制者是（）。A.張衡B.一行C.蘇頌D.沈括答案：C本題解析：試題分析張衡創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測(cè)試地震的儀器--候風(fēng)地動(dòng)儀；一行制造了黃道游儀、水運(yùn)渾象，制定《大衍歷》；蘇頌制造了一座把渾儀、渾象和報(bào)時(shí)裝置三組器件合在一起的高臺(tái)建筑，整個(gè)儀器用水力推動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，后稱水運(yùn)儀象臺(tái)；沈括在天文學(xué)方面也取得了很大成就，他曾經(jīng)制造過(guò)我國(guó)古代觀測(cè)天文的主要儀器--渾天儀。由此可判斷正確答案應(yīng)是C。6、唐代官方頒行的儒家經(jīng)書(shū)、注書(shū)是（）。A.《經(jīng)典釋文》B.《四書(shū)集注》C.《五經(jīng)正義》D.《十三經(jīng)注疏》答案：C本題解析：《五經(jīng)正義》由唐太宗令孔穎達(dá)等人撰寫(xiě)，是一部解釋五經(jīng)經(jīng)義的書(shū)，書(shū)在高宗朝撰成后，完成了五經(jīng)內(nèi)容上的統(tǒng)一。此后，注釋儒經(jīng)必須以此為標(biāo)準(zhǔn)，科舉應(yīng)試亦必須依此答案，不許自由發(fā)揮?！督?jīng)典釋文》由唐陸德明撰，《四書(shū)集注》是《四書(shū)章句集注》的簡(jiǎn)稱，由南宋朱熹撰成?！妒?jīng)注疏》由清阮元撰成。以上三書(shū)均是儒家學(xué)習(xí)的經(jīng)典，但或非唐代，或非官方。7、下列作品中，反映英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期社會(huì)狀況的是（）。A.《艱難時(shí)世》B.《萌芽》C.《鍍金時(shí)代》D.《格列佛游記》答案：A本題解析：《艱難時(shí)世》是英國(guó)作家狄更斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)作品，發(fā)表于1854年，故事描寫(xiě)某工業(yè)市鎮(zhèn)的生活。此時(shí)狄更斯已42歲。本書(shū)的背景是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的勞資關(guān)系非常緊張。《萌芽》，左拉著，是法國(guó)自然主義小說(shuō)家左拉的主要代表作，屬于《盧貢-馬卡爾家族》的第十三部作品。它以礦工生活，特別是以社會(huì)主義思潮影響下的礦工斗爭(zhēng)為題材，是法國(guó)十九世紀(jì)文學(xué)中最出色、最重要的一部描寫(xiě)社會(huì)主義工人運(yùn)動(dòng)的杰作?！跺兘饡r(shí)代》是馬克吐溫的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，發(fā)表于1873年，通過(guò)對(duì)一位企業(yè)家兼政客的描寫(xiě)，揭露了西部投機(jī)家、東部企業(yè)家和政府官吏三位一體掠奪國(guó)家和人民財(cái)富的黑幕?！伴W光”所掩蓋的其實(shí)是種種丑陋不堪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《格列佛游記》是喬納森斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)的社會(huì)矛盾，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義的危害。1726年在英國(guó)首次出版，英國(guó)工業(yè)革命大致時(shí)間為18世紀(jì)六七十年代至19世紀(jì)四十年代，此時(shí)工業(yè)革命尚未開(kāi)始。8、1953年，為解決糧食供應(yīng)緊張問(wèn)題，我國(guó)采取的新措施是（）。A.實(shí)行國(guó)家合同定購(gòu)B.發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社C.推行“以糧為綱”政策D.實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)答案：D本題解析：1953年10月16日，中共中央發(fā)出了《關(guān)于實(shí)行糧食的計(jì)劃收購(gòu)與計(jì)劃供應(yīng)的決議》，其中所謂“計(jì)劃收購(gòu)”被簡(jiǎn)稱為“統(tǒng)購(gòu)”，“計(jì)劃供應(yīng)”被簡(jiǎn)稱為“統(tǒng)銷(xiāo)”。統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)是對(duì)農(nóng)村中的余糧實(shí)行計(jì)劃收購(gòu)，對(duì)城市居民和農(nóng)村缺糧戶實(shí)行糧食定量配售，由國(guó)家嚴(yán)格控制糧食市場(chǎng)。9、民國(guó)前期的國(guó)會(huì)政治結(jié)束于（）。A.皖系軍閥執(zhí)政時(shí)期B.直系軍閥執(zhí)政時(shí)期C.臨時(shí)執(zhí)政府執(zhí)政時(shí)期D.奉系軍閥執(zhí)政時(shí)期答案：C本題解析：民國(guó)前期指的是1912年至1928年，1924年12月，被奉系軍閥擁上臺(tái)的段祺瑞，以曹錕賄選為罪名，廢除了民元國(guó)會(huì)。1925年2月1日，段祺瑞臨時(shí)執(zhí)政府拒絕孫中山召開(kāi)國(guó)民會(huì)議的呼吁，而召開(kāi)善后會(huì)議。作為議政機(jī)構(gòu)，善后會(huì)議的代表不是由選舉產(chǎn)生，而是指定的。故民國(guó)前期的國(guó)會(huì)政治結(jié)束于臨時(shí)執(zhí)政府執(zhí)政時(shí)期。10、1803年美國(guó)以1500萬(wàn)美元購(gòu)得（）。A.加利福尼亞B.佛羅里達(dá)C.阿拉斯加D.路易斯安那答案：D本題解析：1803年，美國(guó)以8000萬(wàn)法郎（當(dāng)時(shí)約合1500萬(wàn)美元）的價(jià)格從法國(guó)拿破侖政府手里購(gòu)買(mǎi)了法國(guó)在北美的路易斯安那殖民地，這一地區(qū)包括現(xiàn)在的阿肯色、密蘇里、內(nèi)布拉斯加和路易斯安那等13個(gè)州。11、下列考古學(xué)文化中，與后來(lái)游牧文明有密切關(guān)系的是（）。A.馬家窯文化B.紅山文化C.仰韶文化D.屈家?guī)X文化答案：B本題解析：紅山文化是中國(guó)北方地區(qū)新石器時(shí)代文化之一。1935年首次發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山后遺址而得名。距今5000～6000年，它是中原仰韶農(nóng)業(yè)文化和北方草原文化在西遼河流域相結(jié)合而產(chǎn)生的富有生機(jī)和創(chuàng)造力的優(yōu)秀文化，內(nèi)涵十分豐富。后契丹族在此興起，建立契丹國(guó)。12、1453年，土耳其人攻占君士坦丁堡，后遷都于此，并改名為（）。A.伊斯坦布爾B.卡加希薩爾C.布魯薩D.安卡拉答案：A本題解析：1453年，穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，歷時(shí)千年之久的拜占庭帝國(guó)最終滅亡。君士坦丁堡改稱伊斯坦布爾，成為奧斯曼國(guó)家的首都，奧斯曼國(guó)家從此進(jìn)入了新的發(fā)展階段。13、下列各組歷史學(xué)術(shù)刊物，都在我國(guó)國(guó)內(nèi)刊行的一組是（）。A.《歷史雜志》《中國(guó)史研究》《近代史研究》《世界歷史》B.《過(guò)去與現(xiàn)在》《中國(guó)史研究》《近代史研究》《世界歷史》C.《歷史研究》《中國(guó)史研究》《近代史研究》《世界歷史》D.《歷史研究》《中國(guó)史研究》《近代史研究》《歷史雜志》答案：C本題解析：《歷史研究》創(chuàng)刊于1954年，雙月刊，是中華人民共和國(guó)成立后的第一本綜合性史學(xué)期刊?！吨袊?guó)史研究》于1979年2月由林甘泉主持創(chuàng)刊，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所主辦的學(xué)術(shù)性刊物，季刊?！督费芯俊酚?979年創(chuàng)刊于北京，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所主辦的專(zhuān)門(mén)刊載中國(guó)近代史研究高水平的學(xué)術(shù)成果并及時(shí)反映學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)的刊物?！妒澜鐨v史》創(chuàng)刊于1978年，是中國(guó)世界史專(zhuān)業(yè)唯一的國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)刊物，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所主辦，現(xiàn)為雙月刊。14、中國(guó)古代史書(shū)中稱為“綠衣大食”的什葉派王朝是（）。A.阿拔斯王朝B.法蒂瑪王朝C.倭馬亞王朝D.阿尤布王朝答案：B本題解析：法蒂瑪王朝（909～1171年）是北非伊斯蘭王朝，又譯作法提馬王朝，中國(guó)史籍稱之為“綠衣大食”，西方文獻(xiàn)又稱其為南薩拉森帝國(guó)，以伊斯蘭先知穆罕默德之女法蒂瑪?shù)妹?5、科舉考試中的糊名、譽(yù)錄制度確立于（）。A.唐代B.北宋C.南宋D.金代答案：B本題解析：宋太宗時(shí)，根據(jù)陳靖的建議，對(duì)殿試實(shí)行糊名制。正確答案為B。16、使羅馬成為地中海西部霸主的戰(zhàn)爭(zhēng)是（）。A.高盧戰(zhàn)爭(zhēng)B.第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)C.第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)D.馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)答案：C本題解析：高盧戰(zhàn)爭(zhēng)是羅馬總督愷撒發(fā)動(dòng)的征服高盧的戰(zhàn)爭(zhēng)，羅馬的獲勝使其疆土擴(kuò)展到萊茵河西岸和比利牛斯山脈以東，并遠(yuǎn)至不列顛。第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)是地中海兩大強(qiáng)國(guó)羅馬與迦太基間的戰(zhàn)爭(zhēng)，羅馬勉強(qiáng)戰(zhàn)勝迦太基，但兩國(guó)都元?dú)獯髠?，多年才得以恢?fù)。第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)后，得勝的羅馬人迫使迦太基人簽訂了條款苛刻的和約，根據(jù)和約規(guī)定，迦太基撤離西班牙、地中海諸島，失去了非洲以外的一切領(lǐng)地，并完全解除武裝，并償付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，至此羅馬成為地中海西部的霸主。馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)指古羅馬共和國(guó)和馬其頓王國(guó)之間的三次戰(zhàn)爭(zhēng)，最終以羅馬控制馬其頓王國(guó)而告終，馬其頓成為羅馬的一個(gè)行省。17、1815年維也納會(huì)議后，俄國(guó)、奧地利和普魯士建立的國(guó)際組織是（）。A.三皇同盟B.神圣同盟C.奧格斯堡同盟D.三國(guó)同盟答案：B本題解析：1799年，為了應(yīng)對(duì)拿破侖的上臺(tái)，普魯士國(guó)王弗里德里希三世、俄國(guó)皇帝亞歷山大一世和奧地利皇帝弗朗茨二世結(jié)成同盟，史稱三皇同盟。神圣同盟是1815年9月，在沙皇亞歷山大一世的倡議下，奧地利、俄羅斯和普魯士三國(guó)君主在打敗拿破侖后締結(jié)的同盟，目的是維護(hù)君主政體，反對(duì)法國(guó)大革命在歐洲所傳播的革命思想。奧格斯堡同盟是反對(duì)法國(guó)國(guó)王路易十四的歐洲諸國(guó)于1686年7月9日在德國(guó)奧格斯堡建立，建立的國(guó)家有神圣羅馬帝國(guó)、西班牙、瑞典等。三國(guó)同盟是德意志帝國(guó)、奧匈帝國(guó)和意大利王國(guó)在1882年5月20日簽署的條約，是一個(gè)軍事聯(lián)盟，三國(guó)同意任何一國(guó)被其他兩個(gè)或更多國(guó)家攻擊時(shí)協(xié)助對(duì)方，而且，德國(guó)與意大利約定，如果對(duì)方被法國(guó)攻擊，將會(huì)協(xié)助對(duì)方。18、下列西周分封國(guó)屬于商族后裔的是（）。A.晉國(guó)B.宋國(guó)C.楚國(guó)D.鄭國(guó)答案：B本題解析：晉國(guó)的建立，與周成王“桐葉封弟”有關(guān)，是作為武王諸子進(jìn)行的分封。楚國(guó)是在周成王時(shí)期分封先王功臣時(shí)所建立。西周后期，周宣王封弟友于鄭（陜西華縣），是為鄭桓公。只有宋國(guó)，是在周公平武庚之亂后，封紂王的庶兄微子啟于商丘地區(qū)，是為商族之后裔。19、20世紀(jì)30年代初，墨西哥總統(tǒng)卡德納斯發(fā)動(dòng)了一次著名的革命運(yùn)動(dòng)，其核心是（）。A.行動(dòng)革命B.土地革命C.教育革命D.軍事革命答案：B本題解析：1934年卡德納斯執(zhí)政后頒布新的土地法，大力推進(jìn)土改，征收大莊園的超額土地分給農(nóng)民，這是當(dāng)時(shí)拉丁美洲最激進(jìn)的土地改革。改革打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和封建大地產(chǎn)制，促進(jìn)了墨西哥社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，勞動(dòng)人民的現(xiàn)狀得到了改善，并使民族資本取代外國(guó)資本掌握了全國(guó)最主要的經(jīng)濟(jì)命脈，基本上完成了1910～1917年革命以來(lái)由半封建社會(huì)過(guò)渡到民族獨(dú)立的資本主義社會(huì)的任務(wù)。20、明太祖朱元璋稱：“我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、督察院、通政司、大理寺等衙門(mén)，分理天下庶務(wù)?！逼渲小拔甯睘椋ǎ?。A.督察機(jī)構(gòu)B.司法機(jī)構(gòu)C.軍事機(jī)構(gòu)D.宦官機(jī)構(gòu)答案：C本題解析：洪武初年，由大都督府的大都督節(jié)制中外諸軍。洪武十三年（1380年）正月，改大都督府為中、左、右、前、后五軍都督府（簡(jiǎn)稱五軍府），分領(lǐng)在京的除親軍外的各衛(wèi)所和在外的各都司。21、1946年2月，提出遏制蘇聯(lián)的是（）。A.馬歇爾B.凱南C.艾奇遜D.杜勒斯答案：B本題解析：1946年2月22日，任駐蘇聯(lián)代辦的喬治·凱南向美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)了一封長(zhǎng)達(dá)8000字的電文，對(duì)蘇聯(lián)的內(nèi)部社會(huì)和對(duì)外政策進(jìn)行了深入分析，提出并最終被美國(guó)政府所采納的對(duì)付蘇聯(lián)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略，也就是遏制政策，對(duì)20世紀(jì)后半葉的世界政治產(chǎn)生了重大影響。22、在第二次世界大戰(zhàn)中，法西斯軸心國(guó)瓦解的標(biāo)志性事件是（）。A.斯大林格勒軸心國(guó)軍隊(duì)被殲滅B.安東尼斯庫(kù)政府的垮臺(tái)C.德軍侵占意大利D.墨索里尼政府垮臺(tái)答案：D本題解析：1943年7月，盟軍在西西里島的登陸迫使墨索里尼的法西斯政府垮臺(tái)，由巴多格利奧組成的新政府開(kāi)始與美英秘密談判，但由于在是否“無(wú)條件投降”問(wèn)題上雙方討價(jià)還價(jià)，一再延誤，使希特勒獲得了充足的時(shí)間來(lái)加強(qiáng)其在意大利的兵力。1943年9月8日，盟軍司令美國(guó)將軍艾森豪威爾和意大利巴多格里奧政府分別廣播停戰(zhàn)宣言，宣布意大利無(wú)條件投降。從此，德、意、日法西斯軸心實(shí)際上解體，日本法西斯更加孤立無(wú)援。23、聶榮臻領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的抗日根據(jù)地是（）。A.冀中根據(jù)地B.晉察冀根據(jù)地C.晉西北根據(jù)地D.晉冀豫根據(jù)地答案：B本題解析：1937年10月，八路軍第一一五師主力由五臺(tái)山南下，政治委員聶榮臻率領(lǐng)一部分部隊(duì)和軍政干部共約3000余人，留駐五臺(tái)山地區(qū)。他們組織工作團(tuán)，分赴晉東北、察南、冀西各地，建立戰(zhàn)地動(dòng)員委員會(huì)、抗日救國(guó)會(huì)等半政權(quán)性質(zhì)的組織，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，武裝群眾，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，收復(fù)許多座縣城。人民群眾踴躍參戰(zhàn)，部隊(duì)迅速擴(kuò)大。11月7日，根據(jù)中共中央的決定，以阜平、五臺(tái)為中心的晉察冀軍區(qū)成立，聶榮臻為司令員兼政治委員，下轄四個(gè)軍分區(qū)。24、下列各組古代民族，其語(yǔ)言都屬于印歐語(yǔ)系的是（）。A.雅利安人、赫梯人、波斯人B.雅利安人、赫梯人、以色列人C.蘇美爾人、雅利安人、以色列人D.蘇美爾人、以色列人、波斯人答案：A本題解析：印歐語(yǔ)系是當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的一個(gè)語(yǔ)系，使用者幾乎遍及整個(gè)歐洲、美洲和大洋洲的澳大利亞、新西蘭，還有非洲和亞洲的部分地區(qū)。雅利安人是原居于今天俄羅斯南部烏拉爾山脈附近的古代部落，使用印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言，被認(rèn)為是印歐語(yǔ)系民族的共同祖先。赫梯人源自古印歐人的大遷徙，屬于印歐語(yǔ)系。波斯語(yǔ)是指印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)支的伊朗西部語(yǔ)言。跟印歐語(yǔ)系相對(duì)的有閃含語(yǔ)系，通常分為閃語(yǔ)族和含語(yǔ)族。說(shuō)閃語(yǔ)族的古代包括巴比倫人、亞述人、希伯來(lái)人、腓尼基人等，近代主要包括阿拉伯半島居民、猶太人、敘利亞人和埃塞俄比亞居民的大部分。在古代語(yǔ)言學(xué)中，蘇美爾語(yǔ)是孤立語(yǔ)結(jié)構(gòu)，歸類(lèi)為目前人類(lèi)的漢藏語(yǔ)系。25、鼓動(dòng)第一次十字軍東征的羅馬教皇是（）。A.英諾森三世B.格里高利七世C.烏爾班二世D.立奧三世答案：C本題解析：英諾森三世是第四次，也是規(guī)模最大的一次十字軍東征的發(fā)起者。格里高利七世在位時(shí)間為1073年～1085年，他在位期間十字軍東征還未開(kāi)始；格里高利在位期間發(fā)生著名的“卡諾莎覲見(jiàn)”事件。立奧三世為拜占庭帝國(guó)伊蘇里亞王朝君主，他發(fā)動(dòng)了著名的圣像破壞運(yùn)動(dòng)。1095年教皇烏爾班二世在法國(guó)號(hào)召組織十字軍，1096年第一次十字軍出發(fā)東征。26、中國(guó)古代大型天文儀器“水運(yùn)儀象臺(tái)”的研制者是（）。A.張衡B.一行C.蘇頌D.沈括答案：C本題解析：試題分析張衡創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測(cè)試地震的儀器--候風(fēng)地動(dòng)儀；一行制造了黃道游儀、水運(yùn)渾象，制定《大衍歷》；蘇頌制造了一座把渾儀、渾象和報(bào)時(shí)裝置三組器件合在一起的高臺(tái)建筑，整個(gè)儀器用水力推動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，后稱水運(yùn)儀象臺(tái)；沈括在天文學(xué)方面也取得了很大成就，他曾經(jīng)制造過(guò)我國(guó)古代觀測(cè)天文的主要儀器--渾天儀。由此可判斷正確答案應(yīng)是C。27、下列哲學(xué)學(xué)派中，不屬于希臘化時(shí)期的是（）。A.斯多葛學(xué)派B.伊壁鳩魯學(xué)派C.犬儒學(xué)派D.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派答案：D本題解析：希臘化時(shí)期指的是公元前4世紀(jì)末～公元1世紀(jì)，斯多葛學(xué)派是古希臘哲學(xué)家芝諾約于公元前305年左右創(chuàng)立的哲學(xué)流派。伊壁鳩魯學(xué)派是古希臘唯物主義者和無(wú)神論哲學(xué)家伊壁鳩魯（公元前341年～前270年）創(chuàng)立的哲學(xué)流派。犬儒學(xué)派是希臘古典末期與希臘化時(shí)期出現(xiàn)的哲學(xué)流派之一，由蘇格拉底的學(xué)生安提斯泰尼創(chuàng)立；該學(xué)說(shuō)提倡回歸自然，清心寡欲，鄙棄俗世的榮華富貴，要求人克己無(wú)求，獨(dú)善其身。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派亦稱“南意大利學(xué)派”，是一個(gè)集政治、學(xué)術(shù)、宗教三位于一體的組織，產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)末，不屬于希臘化時(shí)期。28、下列作品中，不屬于意大利文藝復(fù)興“藝術(shù)三杰”創(chuàng)作的是（）。A.《蒙娜麗莎》B.《大衛(wèi)》C.《西斯廷圣母》D.《維納斯的誕生》答案：D本題解析：意大利文藝復(fù)興“藝術(shù)三杰”指的是達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾。《蒙娜麗莎》是達(dá)·芬奇的作品，《大衛(wèi)》是米開(kāi)朗基羅的作品；《西斯廷圣母》為拉斐爾的作品；《維納斯的誕生》是波提切利的代表作。29、中古西班牙騎士文學(xué)的代表作品是（）。A.《奧迦生與尼古萊特》B.《貝奧武甫》C.《熙德之歌》D.《尼伯龍根之歌》答案：C本題解析：騎士文學(xué)就是一切關(guān)于騎士的文學(xué)作品，大致包括騎士抒情詩(shī)、騎士傳奇、騎士小說(shuō)及后來(lái)的反騎士小說(shuō)。騎士小說(shuō)的主題反映封建騎士階層的生活理想，即為捍衛(wèi)愛(ài)情、榮譽(yù)或宗教而顯示出的冒險(xiǎn)的游俠精神，其代表作品是《熙德之歌》。30、20世紀(jì)的法蘭克福學(xué)派屬于（）。A.存在主義B.結(jié)構(gòu)主義C.西方馬克思主義D.解構(gòu)主義答案：C本題解析：法蘭克福學(xué)派是西方的一種社會(huì)哲學(xué)流派，以批判的社會(huì)理論著稱，被視為“新馬克思主義”的典型。代表人物有霍克海默、阿多諾、馬爾庫(kù)塞、哈貝馬斯。31、《漢書(shū)·藝文志》是我國(guó)現(xiàn)存最早的圖書(shū)目錄，其體例與內(nèi)容主要依據(jù)（）。A.《七志》B.《別錄》C.《七錄》D.《七略》答案：D本題解析：《漢書(shū)·藝文志》是《漢書(shū)》十志之一，該書(shū)是作者根據(jù)劉歆《七略》增刪改撰而成的，仍存六藝、諸子、方技六略三十八種的分類(lèi)體系，另析“輯略”形成總序置于志首，敘述了先秦學(xué)術(shù)思想源流?？偣仓泩D書(shū)三十八種，五百九十六家，一萬(wàn)三千二百六十九卷。32、民國(guó)時(shí)期專(zhuān)門(mén)維護(hù)商人各自行業(yè)利益的法定組織是（）。A.行會(huì)B.商會(huì)C.會(huì)館D.同業(yè)公會(huì)答案：D本題解析：同業(yè)公會(huì)為民國(guó)時(shí)期依法成立的工商業(yè)者的同業(yè)組織。1929年國(guó)民黨政府公布《工商同業(yè)公會(huì)法》后，所有的城市工商同業(yè)組織都改成同業(yè)公會(huì)。33、1960年后在中國(guó)內(nèi)地出版、對(duì)近代史研究有重要參考價(jià)值的大型回憶錄匯編是（）。A.《近代稗?！稡.《中國(guó)近代史資料叢刊》C.《近代中國(guó)史料叢刊》D.《文史資料選輯》答案：D本題解析：《近代稗?！窞榻笆芳?，參考價(jià)值有限。《中國(guó)近代史資料叢刊》是中國(guó)史學(xué)會(huì)精心組織編輯出版的，它是在馬克思主義觀點(diǎn)指導(dǎo)下對(duì)近代史資料的一次大規(guī)模的科學(xué)整理，為近代史研究提供了最基本和最有價(jià)值的史料，但它并不是回憶錄?！督袊?guó)史料叢刊》為我國(guó)臺(tái)灣沈云龍組織編寫(xiě)，由臺(tái)灣文海出版社出版，并非我國(guó)內(nèi)地出版社。《文史資料選輯》由政協(xié)文史資料編輯部以“三親”（親歷、親見(jiàn)、親聞）為原則，于1960年開(kāi)始編寫(xiě)，由中華書(shū)局出版。34、隆慶年間，與明朝廷訂立和議的蒙古韃靼部首領(lǐng)是（）。A.也先B.阿魯臺(tái)C.達(dá)延汗D.俺答汗答案：D本題解析：隆慶是明朝第十二位皇帝明穆宗朱載垕的年號(hào)，使用時(shí)間為隆慶元年（1567年）至隆慶六年（1572年）。俺答汗是明朝蒙古韃靼土默特部首領(lǐng)，嘉靖二十九年，俺答汗在多次遣使要求開(kāi)放朝貢貿(mào)易未果后兵臨北京，以武力要求明朝政府開(kāi)放邊貿(mào)。嘉靖三十年，明朝被迫開(kāi)放宣府、大同等地與蒙古進(jìn)行馬匹交易。不久，明朝拒絕蒙古方面以牛羊交易的要求，單方關(guān)閉馬市，雙方再次開(kāi)戰(zhàn)。1570年雙方開(kāi)始和談，次年達(dá)成協(xié)議，明朝敕封俺答汗為順義王，開(kāi)放十一處邊境貿(mào)易口岸。35、以考證辨?zhèn)蝿?dòng)搖宋明理學(xué)基礎(chǔ)的清代學(xué)者是（）。A.閻若璩，胡渭B.王念孫，王引之C.錢(qián)大昕，王鳴盛D.惠棟，戴震答案：A本題解析：試題分析閻若璩（1636~1704年），字百詩(shī)。所著《古文尚書(shū)疏證》,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)方法，證明東晉元帝時(shí)豫章內(nèi)史梅賾所獻(xiàn)的《古文尚書(shū)》和所附的《孔安國(guó)傳》為偽造。胡渭（1633~1714年），字出明。所著《禹貢錐指》和《易圖明辨》等,在辨別古書(shū)真?zhèn)蔚确矫嬗休^大的影響。在《易圖明辨》中，他證明了河圖洛書(shū)之妄。閻若璩、胡渭的考證辨?zhèn)蝿?dòng)搖宋明理學(xué)基礎(chǔ)。此后乾嘉考據(jù)學(xué)風(fēng)受其影響甚大。正確選項(xiàng)為A。36、1803年美國(guó)以1500萬(wàn)美元購(gòu)得（）。A.加利福尼亞B.佛羅里達(dá)C.阿拉斯加D.路易斯安那答案：D本題解析：1803年，美國(guó)以8000萬(wàn)法郎（當(dāng)時(shí)約合1500萬(wàn)美元）的價(jià)格從法國(guó)拿破侖政府手里購(gòu)買(mǎi)了法國(guó)在北美的路易斯安那殖民地，這一地區(qū)包括現(xiàn)在的阿肯色、密蘇里、內(nèi)布拉斯加和路易斯安那等13個(gè)州。37、元朝管轄西藏地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu)（）。A.理藩院B.都察院C.宣政院D.噶廈答案：C本題解析：A項(xiàng)，理藩院是清朝統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，也負(fù)責(zé)處理對(duì)俄羅斯的外交事務(wù)。B項(xiàng)，都察院直屬于皇帝的監(jiān)察部門(mén)。下設(shè)左右都御史（正二品）、左右副都御史（正三品）、左右僉都御史（正四品）。C項(xiàng)，宣政院是元朝時(shí)職掌全國(guó)佛教事務(wù)及藏族地區(qū)之軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)。D項(xiàng)，噶廈是對(duì)西藏地方政府的稱呼。38、明太祖朱元璋稱：“我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、督察院、通政司、大理寺等衙門(mén)，分理天下庶務(wù)?！逼渲小拔甯睘椋ǎ?。A.監(jiān)察機(jī)構(gòu)B.司法機(jī)構(gòu)C.軍事機(jī)構(gòu)D.宦官機(jī)構(gòu)答案：C本題解析：明初朱元璋在廢掉中書(shū)省的同時(shí)，設(shè)置五軍都督府，即前、后、左、中、右五軍都督府，分領(lǐng)軍衛(wèi)，撤銷(xiāo)大都督府。五軍都督府負(fù)責(zé)軍事組織管理職能，所以，五府為軍事機(jī)構(gòu)。39、以“蛋殼黑陶”為代表的史前文化是（）。A.大汶口文化B.龍山文化C.仰韶文化D.良渚文化答案：B本題解析：大汶口文化以?shī)A砂陶和泥質(zhì)紅陶為主；龍山文化以磨光黑陶為主要的文化特征；仰韶文化是彩陶文化；良渚文化的最大特色是出土了很多玉器。40、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府為解決財(cái)政困難采取的新措施是（）。A.開(kāi)設(shè)厘金B(yǎng).加征田賦C.發(fā)行“昭信股票”D.開(kāi)鑄銀元答案：C本題解析：開(kāi)設(shè)厘金是太平天國(guó)時(shí)期的主要財(cái)政手段。甲午戰(zhàn)后，清政府為了彌補(bǔ)巨額的財(cái)政虧空，決定用舉借內(nèi)債的辦法籌款，于1898年發(fā)行“昭信股票”一萬(wàn)萬(wàn)兩，年利五厘，號(hào)召王公貴族和文武官員帶頭“領(lǐng)票繳銀”，以推動(dòng)各地商民踴躍認(rèn)購(gòu)。加征田賦、開(kāi)鑄銀元不算是新措施。41、中國(guó)史書(shū)中的“白衣大食”是指阿拉伯的（）。A.倭馬亞王朝B.阿拔斯王朝C.伊德利斯王朝D.阿格拉布王朝答案：A本題解析：白衣大食指的是倭馬亞王朝。黑衣大食指的是阿拔斯王朝。伊德利斯王朝是中世紀(jì)北非西部阿拉伯人建立的伊斯蘭教什葉派王朝。阿格拉布王朝是北非東部易弗里基葉地區(qū)建立的伊斯蘭教王朝。42、1803年美國(guó)以1500萬(wàn)美元購(gòu)得（）。A.加利福尼亞B.佛羅里達(dá)C.阿拉斯加D.路易斯安那答案：D本題解析：1803年，美國(guó)以8000萬(wàn)法郎（當(dāng)時(shí)約合1500萬(wàn)美元）的價(jià)格從法國(guó)拿破侖政府手里購(gòu)買(mǎi)了法國(guó)在北美的路易斯安那殖民地，這一地區(qū)包括現(xiàn)在的阿肯色、密蘇里、內(nèi)布拉斯加和路易斯安那等13個(gè)州。43、19世紀(jì)時(shí)期非洲民族解放運(yùn)動(dòng)中規(guī)模最大、歷時(shí)最久的是（）。A.蘇丹馬赫迪起義B.埃及阿拉比反英斗爭(zhēng)C.阿爾及利亞反法D.南非祖魯答案：A本題解析：蘇丹馬赫迪起義發(fā)生在1881年至1899年，是非洲歷史上規(guī)模最大歷時(shí)最長(zhǎng)的起義斗爭(zhēng)，同時(shí)起義的領(lǐng)導(dǎo)者借助宗教的力量，號(hào)召人民圣戰(zhàn)，其規(guī)模之大，亦為同期非洲民族解放運(yùn)動(dòng)之最。44、13～14世紀(jì)歐洲著名的毛紡織業(yè)中心是（）。A.漢堡B.巴伐利亞C.米蘭D.佛蘭德?tīng)柎鸢福篋本題解析：13～14世紀(jì)歐洲著名的毛紡織業(yè)中心是法國(guó)城市佛蘭德?tīng)?，英法百年?zhàn)爭(zhēng)（1337～1453年）的導(dǎo)火索之一就是雙方為了爭(zhēng)奪該地區(qū)。45、唐代官方頒行的儒家經(jīng)書(shū)、注書(shū)是（）。A.《經(jīng)典釋文》B.《四書(shū)集注》C.《五經(jīng)正義》D.《十三經(jīng)注疏》答案：C本題解析：《五經(jīng)正義》由唐太宗令孔穎達(dá)等人撰寫(xiě)，是一部解釋五經(jīng)經(jīng)義的書(shū)，書(shū)在高宗朝撰成后，完成了五經(jīng)內(nèi)容上的統(tǒng)一。此后，注釋儒經(jīng)必須以此為標(biāo)準(zhǔn)，科舉應(yīng)試亦必須依此答案，不許自由發(fā)揮。《經(jīng)典釋文》由唐陸德明撰，《四書(shū)集注》是《四書(shū)章句集注》的簡(jiǎn)稱，由南宋朱熹撰成?！妒?jīng)注疏》由清阮元撰成。以上三書(shū)均是儒家學(xué)習(xí)的經(jīng)典，但或非唐代，或非官方。46、從1953年起，國(guó)家對(duì)民族資本主義企業(yè)的利潤(rùn)采取“四馬分肥”的分配形式，“四馬”指（）。A.國(guó)家稅收、職工福利、企業(yè)公積金、資本家股息紅利B.國(guó)家公債、職工福利、企業(yè)公積金、資本家股息紅利C.國(guó)家稅收、國(guó)家公債、職工福利、資本家股息紅利D.國(guó)家稅收、國(guó)家公債、職工工資、企業(yè)公積金答案：A本題解析：“四馬分肥”是對(duì)初級(jí)形式的國(guó)家資本主義企業(yè)獲得的利潤(rùn)的分配形式。1956年以前，國(guó)家規(guī)定私營(yíng)企業(yè)和公私合營(yíng)企業(yè)全年盈余按以下四方面分配：國(guó)家稅金約為30%，企業(yè)公積金約為10%～30%，職工福利獎(jiǎng)金約為5%～15%，股東紅利、董事、經(jīng)理、廠長(zhǎng)的酬金約為25%。1956年全行業(yè)公私合營(yíng)后，資方的股息紅利被定息代替。47、拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之前，在政府和教會(huì)中只充任下級(jí)官吏和教士的是（）。A.印黑混血人B.半島人C.克列奧人D.印第安人答案：C本題解析：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的拉美，主要居民及其成分大致有這么幾種：①歐洲殖民者，即來(lái)自宗主國(guó)的白人，在西屬殖民地稱“半島人”，處在社會(huì)最上層，他們占據(jù)了殖民地行政、軍事和教會(huì)的高位，把持殖民地的工商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易，擁有大量地產(chǎn)。②土生白人，又稱克列奧人，西班牙人的后裔，擁有土地，是殖民地地主集團(tuán)的核心，政治上受半島人壓迫，只能充當(dāng)下級(jí)軍官和教士，要求擺脫宗主國(guó)統(tǒng)治。③混血人種，名義上是自由人，但不享有公民權(quán)，不能承擔(dān)公職。④印第安人和黑人奴隸，處在社會(huì)最低層，承擔(dān)最沉重的生產(chǎn)勞動(dòng)。48、百日維新期間頒布的變法方案包括（）。A.廢除科舉制度B.廢除八股文C.頒布《欽定學(xué)堂章程》D.授予學(xué)堂畢業(yè)生科舉功名答案：B本題解析：試題分析百日維新期間頒布的變法詔令在文化教育方面主要有：廢除八股文，改試策論；設(shè)立學(xué)校，創(chuàng)辦京師大學(xué)堂，各地設(shè)立中小學(xué)堂，派人出國(guó)留學(xué)；提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，設(shè)立譯書(shū)局，翻譯外國(guó)書(shū)籍；獎(jiǎng)勵(lì)新著作，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)辦報(bào)刊，準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)。正確選項(xiàng)為B。49、“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾?！碧岢鲞@一論斷的會(huì)議是（）。A.中共七屆二中全會(huì)B.中共八大C.中共九大D.中共十一屆三中全會(huì)答案：B本題解析：1956年9月召開(kāi)的中共八大正確地分析了我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成以后國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系和主要矛盾的變化，指出國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。50、著有《沉思錄》，被后人稱為哲學(xué)家的羅馬皇帝是（）。A.圖拉真B.哈德良C.安敦尼·庇烏斯D.馬可·奧勒留答案：D本題解析：馬可·奧勒留是擁有愷撒稱號(hào)的羅馬帝國(guó)五賢帝時(shí)代的最后一位皇帝，于公元161年至180年在位。他不但是一個(gè)很有智慧的君主，同時(shí)也是一個(gè)很有造就的思想家，有以希臘文寫(xiě)成的著作《沉思錄》傳世，這是作者寫(xiě)給自己的一部思想散文集，共12卷對(duì)話，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫(xiě)，主要思考人生倫理問(wèn)題，兼及自然哲學(xué)，是斯多噶派哲學(xué)的一個(gè)里程碑。51、唐代將“同中書(shū)門(mén)下平章事”基本固化為宰相名號(hào)始于（）。A.太宗時(shí)期B.高宗時(shí)期C.玄宗時(shí)期D.德宗時(shí)期答案：B本題解析：“同中書(shū)門(mén)下平章事”簡(jiǎn)稱同平章事，同平章事初用于唐太宗時(shí)，自高宗永淳元年（682年）始，實(shí)際擔(dān)任宰相者，或加以“同中書(shū)門(mén)下平章事”的名義。52、20世紀(jì)20～30年代桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的抗美游擊戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在（）。A.洪都拉斯B.尼加拉瓜C.危地馬拉D.厄瓜多爾答案：B本題解析：1926年10月，桑地諾在尼加拉瓜北部金礦中領(lǐng)導(dǎo)工人和青年舉行起義，炸毀美資金礦，在拉斯塞哥維亞斯山區(qū)建立游擊戰(zhàn)爭(zhēng)根據(jù)地，進(jìn)行抗美游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。53、在英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)的一次戰(zhàn)役，由弓箭手組成的英軍，戰(zhàn)勝了三倍于己的，擁有重裝騎兵的法軍，騎士在軍事上的重要作用由此衰落，這次戰(zhàn)役是（）。A.瓦爾提埃戰(zhàn)役B.克勒亞戰(zhàn)役C.奧爾良戰(zhàn)役D.阿庫(kù)斯?fàn)枒?zhàn)役答案：B本題解析：1346年7月，英王愛(ài)德華三世率軍一萬(wàn)人渡海侵入法國(guó)，法王腓力六世將兵三萬(wàn)余人迎敵。八月，雙方戰(zhàn)于克勒亞。是役，英國(guó)長(zhǎng)弓手起了關(guān)鍵作用，接連打退了法軍的十五次沖鋒。這次戰(zhàn)役顯示，英國(guó)由民兵組成的優(yōu)秀弓箭手，遠(yuǎn)勝仍固守單騎決斗戰(zhàn)術(shù)的騎士。英軍以少勝多，法軍有1500名騎士陣亡，而英國(guó)只損失3名騎士和40名弓箭手，此次克勒亞會(huì)戰(zhàn)也基本決定了百年戰(zhàn)爭(zhēng)前期英國(guó)對(duì)法國(guó)的勝利。54、在下列大學(xué)中，建立于16世紀(jì)70年代的新教大學(xué)是（）。A.萊頓大學(xué)B.倫敦大學(xué)C.博洛尼亞大學(xué)D.巴黎大學(xué)答案：A本題解析：A項(xiàng)，萊頓大學(xué)坐落在荷蘭的萊頓市，是迄今為止荷蘭最古老的大學(xué)，建立于公元1575年。B項(xiàng)，倫敦大學(xué)于1836年由倫敦大學(xué)學(xué)院和倫敦國(guó)王學(xué)院合并而成。C項(xiàng)，博洛尼亞大學(xué)是西方最古老的大學(xué)、歐洲四大文化中心之首，被譽(yù)為歐洲“大學(xué)之母”，是全世界第一所大學(xué)，建立于1088年。D項(xiàng)，巴黎大學(xué)是歐洲最古老大學(xué)之一，前身是建于1257年的索邦大學(xué)，但更早可以追溯到1150～1160年。55、民國(guó)時(shí)期，陸軍的師、旅、團(tuán)、營(yíng)、連相當(dāng)于清末新軍的（）。A.鎮(zhèn)、協(xié)、標(biāo)、營(yíng)、棚B.鎮(zhèn)、標(biāo)、協(xié)、營(yíng)、隊(duì)C.鎮(zhèn)、協(xié)、標(biāo)、營(yíng)、隊(duì)D.標(biāo)、鎮(zhèn)、協(xié)、營(yíng)、哨答案：C本題解析：按《陸軍營(yíng)制餉章》規(guī)定，清末新軍的編制以兩鎮(zhèn)為一軍，兩協(xié)為一鎮(zhèn)（一鎮(zhèn)官兵12512人）、兩標(biāo)為一協(xié)（一協(xié)官兵4038人），每標(biāo)三營(yíng)，每營(yíng)四隊(duì)，即鎮(zhèn)、協(xié)、標(biāo)、營(yíng)、隊(duì)。根據(jù)1912年8月頒布的《陸軍部官制》和1914年頒布《修正陸軍部官制》的規(guī)定，民國(guó)時(shí)期陸軍編制層次依次為師、旅、團(tuán)、營(yíng)、連、排。56、下列君主中大力扶持佛教的是（）。A.北魏太武帝B.梁武帝C.唐武宗D.北周武帝答案：B本題解析：試題分析北魏時(shí)期，由于政府的保護(hù)和提倡，佛教有了迅速的發(fā)展。而在扶植與支持中國(guó)佛教的歷朝君主之中，梁武帝蕭衍是極有代表性的。他既是皇帝，又是佛教信徒；既是佛教實(shí)踐家，也是佛教理論家，是個(gè)涅槃師。他對(duì)中國(guó)佛教有諸多影響。梁武帝對(duì)佛教的支持，一方面體現(xiàn)為親身修佛，以身教影響國(guó)民，另一方面大力發(fā)展佛教事業(yè)。所以，應(yīng)選B。57、使羅馬成為地中海西部霸主的戰(zhàn)爭(zhēng)是（）。A.高盧戰(zhàn)爭(zhēng)B.第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)C.第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)D.馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)答案：C本題解析：高盧戰(zhàn)爭(zhēng)是羅馬總督愷撒發(fā)動(dòng)的征服高盧的戰(zhàn)爭(zhēng)，羅馬的獲勝使其疆土擴(kuò)展到萊茵河西岸和比利牛斯山脈以東，并遠(yuǎn)至不列顛。第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)是地中海兩大強(qiáng)國(guó)羅馬與迦太基間的戰(zhàn)爭(zhēng)，羅馬勉強(qiáng)戰(zhàn)勝迦太基，但兩國(guó)都元?dú)獯髠?，多年才得以恢?fù)。第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)后，得勝的羅馬人迫使迦太基人簽訂了條款苛刻的和約，根據(jù)和約規(guī)定，迦太基撤離西班牙、地中海諸島，失去了非洲以外的一切領(lǐng)地，并完全解除武裝，并償付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，至此羅馬成為地中海西部的霸主。馬其頓戰(zhàn)爭(zhēng)指古羅馬共和國(guó)和馬其頓王國(guó)之間的三次戰(zhàn)爭(zhēng)，最終以羅馬控制馬其頓王國(guó)而告終，馬其頓成為羅馬的一個(gè)行省。58、中國(guó)古代史書(shū)中稱為“綠衣大食”的什葉派王朝是（）。A.阿拔斯王朝B.法蒂瑪王朝C.倭馬亞王朝D.阿尤布王朝答案：B本題解析：法蒂瑪王朝（909～1171年）是北非伊斯蘭王朝，又譯作法提馬王朝，中國(guó)史籍稱之為“綠衣大食”，西方文獻(xiàn)又稱其為南薩拉森帝國(guó)，以伊斯蘭先知穆罕默德之女法蒂瑪?shù)妹?9、清代全國(guó)在籍人口首次超過(guò)4億是在（）。A.康熙年間B.乾隆年間C.道光年間D.光緒年間答案：C本題解析：康熙五十一年（1712年）宣布以后“滋生人丁永不加賦”后，人口申報(bào)數(shù)目大增，康熙五十三年為2462萬(wàn)丁，按丁數(shù)占人口20%，約有1.23億人。乾隆以后人口記錄用保甲法，乾隆二十七年（1762年）已達(dá)2億；五十五年超過(guò)3億；道光二十年（1840年）達(dá)4.13億。乾嘉百年間人口年增長(zhǎng)率在0.6%左右，形成中國(guó)人口發(fā)展的第三個(gè)歷史高峰。此后步入近代，人口增長(zhǎng)趨于停滯。60、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府為解決財(cái)政困難采取的新措施是（）。A.開(kāi)設(shè)厘金B(yǎng).加征田賦C.發(fā)行“昭信股票”D.開(kāi)鑄銀元答案：C本題解析：開(kāi)設(shè)厘金是太平天國(guó)時(shí)期的主要財(cái)政手段。甲午戰(zhàn)后，清政府為了彌補(bǔ)巨額的財(cái)政虧空，決定用舉借內(nèi)債的辦法籌款，于1898年發(fā)行“昭信股票”一萬(wàn)萬(wàn)兩，年利五厘，號(hào)召王公貴族和文武官員帶頭“領(lǐng)票繳銀”，以推動(dòng)各地商民踴躍認(rèn)購(gòu)。加征田賦、開(kāi)鑄銀元不算是新措施。61、印度列國(guó)時(shí)期與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史相比較，二者的相同之處在于（）。A.普遍實(shí)行君主專(zhuān)制B.思想文化空前繁榮C.宗教派別林立D.海外貿(mào)易發(fā)達(dá)答案：B本題解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，印度列國(guó)有奴隸制城邦國(guó)家，也有典型的共和國(guó)；B項(xiàng)正確，列國(guó)時(shí)期動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)也反映在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，各種社會(huì)思潮和宗教新教派如雨后春筍般產(chǎn)生，出現(xiàn)了類(lèi)似中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“百家爭(zhēng)鳴”的景象；C項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)主要為哲學(xué)思想派別，并非宗教；D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)此時(shí)無(wú)海外貿(mào)易。62、民國(guó)時(shí)期，陸軍的師、旅、團(tuán)、營(yíng)、連相當(dāng)于清末新軍的（）。A.鎮(zhèn)、協(xié)、標(biāo)、營(yíng)、棚B.鎮(zhèn)、標(biāo)、協(xié)、營(yíng)、隊(duì)C.鎮(zhèn)、協(xié)、標(biāo)、營(yíng)、隊(duì)D.標(biāo)、鎮(zhèn)、協(xié)、營(yíng)、哨答案：C本題解析：按《陸軍營(yíng)制餉章》規(guī)定，清末新軍的編制以兩鎮(zhèn)為一軍，兩協(xié)為一鎮(zhèn)（一鎮(zhèn)官兵12512人）、兩標(biāo)為一協(xié)（一協(xié)官兵4038人），每標(biāo)三營(yíng)，每營(yíng)四隊(duì)，即鎮(zhèn)、協(xié)、標(biāo)、營(yíng)、隊(duì)。根據(jù)1912年8月頒布的《陸軍部官制》和1914年頒布《修正陸軍部官制》的規(guī)定，民國(guó)時(shí)期陸軍編制層次依次為師、旅、團(tuán)、營(yíng)、連、排。63、百日維新期間頒布的變法方案包括（）。A.廢除科舉制度B.廢除八股文C.頒布《欽定學(xué)堂章程》D.授予學(xué)堂畢業(yè)生科舉功名答案：B本題解析：試題分析百日維新期間頒布的變法詔令在文化教育方面主要有：廢除八股文，改試策論；設(shè)立學(xué)校，創(chuàng)辦京師大學(xué)堂，各地設(shè)立中小學(xué)堂，派人出國(guó)留學(xué)；提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，設(shè)立譯書(shū)局，翻譯外國(guó)書(shū)籍；獎(jiǎng)勵(lì)新著作，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)辦報(bào)刊，準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)。正確選項(xiàng)為B。64、19世紀(jì)時(shí)期非洲民族解放運(yùn)動(dòng)中規(guī)模最大、歷時(shí)最久的是（）。A.蘇丹馬赫迪起義B.埃及阿拉比反英斗爭(zhēng)C.阿爾及利亞反法D.南非祖魯答案：A本題解析：蘇丹馬赫迪起義發(fā)生在1881年至1899年，是非洲歷史上規(guī)模最大歷時(shí)最長(zhǎng)的起義斗爭(zhēng)，同時(shí)起義的領(lǐng)導(dǎo)者借助宗教的力量，號(hào)召人民圣戰(zhàn)，其規(guī)模之大，亦為同期非洲民族解放運(yùn)動(dòng)之最。65、20世紀(jì)30年代初，墨西哥總統(tǒng)卡德納斯發(fā)動(dòng)了一次著名的革命運(yùn)動(dòng)，其核心是（）。A.行動(dòng)革命B.土地革命C.教育革命D.軍事革命答案：B本題解析：1934年卡德納斯執(zhí)政后頒布新的土地法，大力推進(jìn)土改，征收大莊園的超額土地分給農(nóng)民，這是當(dāng)時(shí)拉丁美洲最激進(jìn)的土地改革。改革打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和封建大地產(chǎn)制，促進(jìn)了墨西哥社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，勞動(dòng)人民的現(xiàn)狀得到了改善，并使民族資本取代外國(guó)資本掌握了全國(guó)最主要的經(jīng)濟(jì)命脈，基本上完成了1910～1917年革命以來(lái)由半封建社會(huì)過(guò)渡到民族獨(dú)立的資本主義社會(huì)的任務(wù)。66、下列重大歷史事件都發(fā)生在1900年，其中發(fā)生最晚的是（）。A.惠州起義B.東南互保C.自立軍起義D.八國(guó)聯(lián)軍攻陷大沽口答案：A本題解析：八國(guó)聯(lián)軍攻陷大沽口的時(shí)間是6月中旬。南方各省督撫與英美帝國(guó)主義達(dá)成“東南互?！眳f(xié)議是6月。唐才常領(lǐng)導(dǎo)自立軍在長(zhǎng)江沿岸地區(qū)發(fā)動(dòng)的反清武裝起義的時(shí)間是7月。興中會(huì)會(huì)員鄭士良受孫中山委托，率領(lǐng)會(huì)黨群眾600余人舉行惠州起義的時(shí)間是1900年10月8日。67、下面各組報(bào)刊中，全部由革命黨人創(chuàng)辦的是（）。A.《知新報(bào)》《中國(guó)日?qǐng)?bào)》《民立報(bào)》B.《申報(bào)》《民報(bào)》《民立報(bào)》C.《知新報(bào)》《民報(bào)》《時(shí)報(bào)》D.《中國(guó)日?qǐng)?bào)》《二十世紀(jì)之支那》《民立報(bào)》答案：D本題解析：《中國(guó)日?qǐng)?bào)》即《民國(guó)日?qǐng)?bào)》，1916年1月22日在上海創(chuàng)刊，該報(bào)是中華革命黨在國(guó)內(nèi)的主要言論陣地；《二十世紀(jì)之支那》由宋教仁、黃興于1905年在東京創(chuàng)辦，第二期因載有《日本政客之經(jīng)營(yíng)中國(guó)談》等文，尚未發(fā)行即遭日本政府沒(méi)收，雜志被查封，同盟會(huì)成立后，在它的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦《民報(bào)》，成為同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)；《民立報(bào)》于1910年10月11日在上海創(chuàng)刊，是清末民初資產(chǎn)階級(jí)革命派的報(bào)紙。68、百日維新期間頒布的變法方案包括（）。A.廢除科舉制度B.廢除八股文C.頒布《欽定學(xué)堂章程》D.授予學(xué)堂畢業(yè)生科舉功名答案：B本題解析：百日維新期間頒布的變法詔令在文化教育方面主要有：廢除八股文，改試策論；設(shè)立學(xué)校，創(chuàng)辦京師大學(xué)堂，各地設(shè)立中小學(xué)堂，派人出國(guó)留學(xué)；提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，設(shè)立譯書(shū)局，翻譯外國(guó)書(shū)籍；獎(jiǎng)勵(lì)新著作，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)辦報(bào)刊，準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)。69、完全統(tǒng)一以色列部族和猶太族為一個(gè)王國(guó)的是（）。A.雅各B.掃羅C.所羅門(mén)D.大衛(wèi)答案：D本題解析：A項(xiàng)，雅各，《圣經(jīng)》人物，亞伯拉罕之孫，以撒幼子。曾以一碗紅豆湯換取以掃的長(zhǎng)子名分，并騙得其父的祝福；又因曾與神摔跤，神為其改名為以色列；歷來(lái)被尊為以色列的祖先。B項(xiàng)，掃羅是希伯來(lái)人的第一個(gè)王，從他開(kāi)始，希伯來(lái)人進(jìn)入文明時(shí)代。C項(xiàng)，所羅門(mén)為大衛(wèi)之子。D項(xiàng)，大衛(wèi)在掃羅死后，脫離腓力斯丁人，在猶太即位為王，統(tǒng)一了猶太和以色列，定都耶路撒冷。70、文藝復(fù)興時(shí)期，古典文化成為人文藝術(shù)家樂(lè)于表現(xiàn)的題材。梵蒂岡宮系列壁畫(huà)中，描繪古典哲學(xué)家聚集一堂的作品是（）。A.《教義論爭(zhēng)》B.《雅典學(xué)院》C.《創(chuàng)世紀(jì)》D.《末日的審判》答案：B本題解析：《教義論爭(zhēng)》和《雅典學(xué)院》是文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫(huà)家拉斐爾在梵蒂岡宮創(chuàng)作的一系列大型壁畫(huà)，《教義論爭(zhēng)》描繪了出席圣禮儀式的各代教皇和高級(jí)僧侶，《雅典學(xué)院》塑造了柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底、伊壁鳩魯?shù)裙糯軐W(xué)家聚集一堂進(jìn)行討論的場(chǎng)面?！秳?chuàng)世紀(jì)》和《末日的審判》都是米開(kāi)朗基羅在西斯廷教堂畫(huà)的宗教題材的壁畫(huà)。71、下列西周分封國(guó)屬于商族后裔的是（）。A.晉國(guó)B.宋國(guó)C.楚國(guó)D.鄭國(guó)答案：B本題解析：晉國(guó)的建立，與周成王“桐葉封弟”有關(guān)，是作為武王諸子進(jìn)行的分封。楚國(guó)是在周成王時(shí)期分封先王功臣時(shí)所建立。西周后期，周宣王封弟友于鄭（陜西華縣），是為鄭桓公。只有宋國(guó)，是在周公平武庚之亂后，封紂王的庶兄微子啟于商丘地區(qū)，是為商族之后裔。72、標(biāo)志著中國(guó)古代白銀賦稅化的賦役改革是（）。A.兩稅法B.一條鞭法C.募役法D.攤丁入畝答案：B本題解析：一條鞭法，明朝張居正改革中的重要內(nèi)容，將田賦、徭役折銀上納，這是我國(guó)賦役制度史上重大改革，標(biāo)志著中國(guó)古代白銀賦稅化的改革。73、下列重大歷史事件都發(fā)生在1900年，其中發(fā)生最晚的是（）。A.惠州起義B.東南互保C.自立軍起義D.八國(guó)聯(lián)軍攻陷大沽口答案：A本題解析：八國(guó)聯(lián)軍攻陷大沽口的時(shí)間是6月中旬。南方各省督撫與英美帝國(guó)主義達(dá)成“東南互?！眳f(xié)議是6月。唐才常領(lǐng)導(dǎo)自立軍在長(zhǎng)江沿岸地區(qū)發(fā)動(dòng)的反清武裝起義的時(shí)間是7月。興中會(huì)會(huì)員鄭士良受孫中山委托，率領(lǐng)會(huì)黨群眾600余人舉行惠州起義的時(shí)間是1900年10月8日。74、以“蛋殼黑陶”為代表的史前文化是（）。A.大汶口文化B.龍山文化C.仰韶文化D.良渚文化答案：B本題解析：大汶口文化以?shī)A砂陶和泥質(zhì)紅陶為主；龍山文化以磨光黑陶為主要的文化特征；仰韶文化是彩陶文化；良渚文化的最大特色是出土了很多玉器。75、下列人物中，參與起草美國(guó)1787年憲法的是（）。A.麥迪遜B.富蘭克林C.杰斐遜D.潘恩答案：A本題解析：麥迪遜是美國(guó)憲法之父，他在制憲諸人之中保存議程始末的紀(jì)錄最為完整。富蘭克林參加起草了《獨(dú)立宣言》。杰斐遜是《獨(dú)立宣言》起草人。托馬斯·潘恩是英裔美國(guó)思想家、作家、政治活動(dòng)家、理論家、革命家、激進(jìn)民主主義者，他發(fā)表了影響深遠(yuǎn)的激進(jìn)小冊(cè)子《常識(shí)》，公開(kāi)提出美國(guó)獨(dú)立革命的問(wèn)題，并竭力強(qiáng)調(diào)革命之后建立共和政體才是該書(shū)的宗旨所在。76、1928年南京國(guó)民政府發(fā)表“改定新約”的對(duì)外宣傳后，首先與中國(guó)簽訂關(guān)稅條約的國(guó)家是（）。A.美國(guó)B.比利時(shí)C.英國(guó)D.日本答案：A本題解析：1928年國(guó)民政府為了緩和中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)，制造對(duì)外“自主”形象；同時(shí)也為擴(kuò)大稅源，解決內(nèi)戰(zhàn)軍費(fèi)，圍繞實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主和廢除領(lǐng)事裁判權(quán)的問(wèn)題，發(fā)起了要求帝國(guó)主義支持的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”。美國(guó)為爭(zhēng)得在華的外交優(yōu)勢(shì)，首先同中國(guó)締結(jié)關(guān)稅關(guān)系的條約。其他各國(guó)相繼仿效美國(guó)，與中國(guó)簽訂了類(lèi)似的新約。77、元代“也里可溫”一詞所指為（）。A.基督教B.摩尼教C.伊斯蘭教D.猶太教答案：A本題解析：元朝人稱基督教為“也里可溫”。摩尼教是波斯人摩尼所創(chuàng)，宣揚(yáng)善惡二元論，認(rèn)為光明和黑暗分別是善惡的本源，人們應(yīng)該助明斗暗，694年摩尼教傳入中國(guó)。伊斯蘭教為阿拉伯人穆罕默德創(chuàng)立，651年伊斯蘭教所建大食國(guó)遣使來(lái)到唐朝，以后商人也將伊斯蘭教帶入中國(guó)。猶太教是在公元前一千年代前期，在巴勒斯坦“先知運(yùn)動(dòng)”過(guò)程中開(kāi)始產(chǎn)生，是在原始社會(huì)多神崇拜基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一神教。78、南宋著名山水畫(huà)家有夏珪和（）。A.李唐B.馬遠(yuǎn)C.李嵩D.倪瓚答案：B本題解析：馬遠(yuǎn)在我國(guó)繪畫(huà)史上享有盛譽(yù)，傳世作品有《溪山清遠(yuǎn)圖》《西湖柳艇圖》《遙岑煙靄圖》。他的山水畫(huà)成就最大，獨(dú)樹(shù)一幟，與夏珪齊名，時(shí)稱“馬夏”，有“馬一角”“夏半邊”之稱；和李唐、劉松年稱“南宋四大家”。79、1892年主張菲律賓獨(dú)立統(tǒng)一的“菲律賓聯(lián)盟”成立，其創(chuàng)建者是（）。A.黎薩爾B.波尼法秀C.阿奎那多D.魯納答案：A本題解析：何塞·黎薩爾（1861～1896年），菲律賓民族英雄和著名作家，被尊稱為菲律賓國(guó)父。他所處的時(shí)代，正是菲律賓人民日益覺(jué)醒、全國(guó)各地反抗西班牙殖民統(tǒng)治的時(shí)代。1892年7月，黎薩爾創(chuàng)辦“菲律賓聯(lián)盟”，正式提出通過(guò)合法手段進(jìn)行社會(huì)改良的政治主張。80、民國(guó)時(shí)期專(zhuān)門(mén)維護(hù)商人各自行業(yè)利益的法定組織是（）。A.行會(huì)B.商會(huì)C.會(huì)館D.同業(yè)公會(huì)答案：D本題解析：同業(yè)公會(huì)為民國(guó)時(shí)期依法成立的工商業(yè)者的同業(yè)組織。1929年國(guó)民黨政府公布《工商同業(yè)公會(huì)法》后，所有的城市工商同業(yè)組織都改成同業(yè)公會(huì)。81、塞繆爾·貝克特的代表作《等待戈多》屬于（）。A.新小說(shuō)派B.荒誕派C.黑色幽默D.垮掉的一代答案：B本題解析：新小說(shuō)派以反對(duì)傳統(tǒng)的小說(shuō)創(chuàng)作方法為宗旨，主張作者退出小說(shuō)，擺脫作家的道德觀念和思想感情，打破傳統(tǒng)小說(shuō)對(duì)時(shí)空結(jié)構(gòu)和敘述順序的限制，采用意識(shí)流和虛實(shí)交錯(cuò)、時(shí)空顛倒等手法，對(duì)物的世界進(jìn)行純客觀的描繪，代表人物阿蘭·羅布-格里耶等?；恼Q派文學(xué)是西方20世紀(jì)的后現(xiàn)代主義文學(xué)重要的流派之一，主要是指戲劇創(chuàng)作，荒誕派戲劇于五十年代初誕生于法國(guó)巴黎，隨后在歐美各國(guó)產(chǎn)生了廣泛影響，它采用荒誕的手法，表現(xiàn)了世界與人類(lèi)生存的荒誕性。《等待戈多》是戲劇史上真正的革新，也是第一部演出成功的荒誕派戲劇。“黑色幽默”派是西方現(xiàn)代派文學(xué)中的一個(gè)十分重要的流派，對(duì)現(xiàn)代世界文學(xué)有著廣泛而深刻的影響，“黑色幽默”的小說(shuō)家突出描寫(xiě)人物周?chē)澜绲幕闹嚭蜕鐣?huì)對(duì)個(gè)人的壓迫，以一種無(wú)可奈何的嘲諷態(tài)度表現(xiàn)環(huán)境和個(gè)人之間的互不協(xié)調(diào)，并把這種互不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象加以放大，扭曲，變形，使它們顯得更加荒誕不經(jīng)，滑稽可笑?？宓舻囊淮堑诙问澜绱髴?zhàn)之后出現(xiàn)于美國(guó)的一群松散結(jié)合在一起的年輕詩(shī)人和作家的集合體，用“垮掉的一代”作為稱謂也表達(dá)了公眾對(duì)他們的失望和不滿。82、南宋著名山水畫(huà)家有夏珪和（）。A.李唐B.馬遠(yuǎn)C.李嵩D.倪瓚答案：B本題解析：馬遠(yuǎn)在我國(guó)繪畫(huà)史上享有盛譽(yù)，傳世作品有《溪山清遠(yuǎn)圖》《西湖柳艇圖》《遙岑煙靄圖》。他的山水畫(huà)成就最大，獨(dú)樹(shù)一幟，與夏珪齊名，時(shí)稱“馬夏”，有“馬一角”“夏半邊”之稱；和李唐、劉松年稱“南宋四大家”。83、1960年后在中國(guó)內(nèi)地出版、對(duì)近代史研究有重要參考價(jià)值的大型回憶錄匯編是（）。A.《近代稗?！稡.《中國(guó)近代史資料叢刊》C.《近代中國(guó)史料叢刊》D.《文史資料選輯》答案：D本題解析：《近代稗?！窞榻笆芳?，參考價(jià)值有限?！吨袊?guó)近代史資料叢刊》是中國(guó)史學(xué)會(huì)精心組織編輯出版的，它是在馬克思主義觀點(diǎn)指導(dǎo)下對(duì)近代史資料的一次大規(guī)模的科學(xué)整理，為近代史研究提供了最基本和最有價(jià)值的史料，但它并不是回憶錄。《近代中國(guó)史料叢刊》為我國(guó)臺(tái)灣沈云龍組織編寫(xiě)，由臺(tái)灣文海出版社出版，并非我國(guó)內(nèi)地出版社。《文史資料選輯》由政協(xié)文史資料編輯部以“三親”（親歷、親見(jiàn)、親聞）為原則，于1960年開(kāi)始編寫(xiě)，由中華書(shū)局出版。84、下面各組報(bào)刊中，全部由革命黨人創(chuàng)辦的是（）。A.《知新報(bào)》《中國(guó)日?qǐng)?bào)》《民立報(bào)》B.《申報(bào)》《民報(bào)》《民立報(bào)》C.《知新報(bào)》《民報(bào)》《時(shí)報(bào)》D.《中國(guó)日?qǐng)?bào)》《二十世紀(jì)之支那》《民立報(bào)》答案：D本題解析：《中國(guó)日?qǐng)?bào)》即《民國(guó)日?qǐng)?bào)》，1916年1月22日在上海創(chuàng)刊，該報(bào)是中華革命黨在國(guó)內(nèi)的主要言論陣地；《二十世紀(jì)之支那》由宋教仁、黃興于1905年在東京創(chuàng)辦，第二期因載有《日本政客之經(jīng)營(yíng)中國(guó)談》等文，尚未發(fā)行即遭日本政府沒(méi)收，雜志被查封，同盟會(huì)成立后，在它的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦《民報(bào)》，成為同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)；《民立報(bào)》于1910年10月11日在上海創(chuàng)刊，是清末民初資產(chǎn)階級(jí)革命派的報(bào)紙。85、中國(guó)古代大型天文儀器“水運(yùn)儀象臺(tái)”的研制者是（）。A.張衡B.一行C.蘇頌D.沈括答案：C本題解析：試題分析張衡創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測(cè)試地震的儀器--候風(fēng)地動(dòng)儀；一行制造了黃道游儀、水運(yùn)渾象，制定《大衍歷》；蘇頌制造了一座把渾儀、渾象和報(bào)時(shí)裝置三組器件合在一起的高臺(tái)建筑，整個(gè)儀器用水力推動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，后稱水運(yùn)儀象臺(tái)；沈括在天文學(xué)方面也取得了很大成就，他曾經(jīng)制造過(guò)我國(guó)古代觀測(cè)天文的主要儀器--渾天儀。由此可判斷正確答案應(yīng)是C。86、20世紀(jì)50年代肯尼亞人民進(jìn)行的反英斗爭(zhēng)，史稱（）A.茅茅運(yùn)動(dòng)B.卡弗爾戰(zhàn)爭(zhēng)C.土兵起義D.馬赫迪起義答案：A本題解析：茅茅運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)50年代肯尼亞人民反對(duì)英國(guó)殖民者的武裝斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)?shù)厝伺e行反英秘密宣誓時(shí)，在門(mén)外放哨兒童發(fā)現(xiàn)敵情時(shí)常發(fā)出“茅-茅”（Mau-Mau）的呼喊聲，以作警告，由此得名。卡弗爾戰(zhàn)爭(zhēng)是南部非洲班圖人的一支科薩人反對(duì)布爾人的戰(zhàn)爭(zhēng)。土兵起義是1857年～1859年印度民族大起義中的一次起義，起義的導(dǎo)火索是涂油子彈問(wèn)題。馬赫迪起義是1881年～1894年蘇丹爆發(fā)的反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的起義。87、百日維新期間頒布的變法方案包括（）。A.廢除科舉制度B.廢除八股文C.頒布《欽定學(xué)堂章程》D.授予學(xué)堂畢業(yè)生科舉功名答案：B本題解析：百日維新期間頒布的變法詔令在文化教育方面主要有：廢除八股文，改試策論；設(shè)立學(xué)校，創(chuàng)辦京師大學(xué)堂，各地設(shè)立中小學(xué)堂，派人出國(guó)留學(xué)；提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，設(shè)立譯書(shū)局，翻譯外國(guó)書(shū)籍；獎(jiǎng)勵(lì)新著作，獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)辦報(bào)刊，準(zhǔn)許自由組織學(xué)會(huì)。88、唐代官方頒行的儒家經(jīng)書(shū)、注書(shū)是（）。A.《經(jīng)典釋文》B.《四書(shū)集注》C.《五經(jīng)正義》D.《十三經(jīng)注疏》答案：C本題解析：《五經(jīng)正義》由唐太宗令孔穎達(dá)等人撰寫(xiě)，是一部解釋五經(jīng)經(jīng)義的書(shū)，書(shū)在高宗朝撰成后，完成了五經(jīng)內(nèi)容上的統(tǒng)一。此后，注釋儒經(jīng)必須以此為標(biāo)準(zhǔn)，科舉應(yīng)試亦必須依此答案，不許自由發(fā)揮?！督?jīng)典釋文》由唐陸德明撰，《四書(shū)集注》是《四書(shū)章句集注》的簡(jiǎn)稱，由南宋朱熹撰成。《十三經(jīng)注疏》由清阮元撰成。以上三書(shū)均是儒家學(xué)習(xí)的經(jīng)典，但或非唐代，或非官方。89、中國(guó)現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書(shū)是（）。A.《農(nóng)書(shū)》B.《農(nóng)政全書(shū)》C.《農(nóng)桑輯要》D.《農(nóng)桑衣食撮要》答案：C本題解析：《農(nóng)書(shū)》為元代王禎所著；《農(nóng)政全書(shū)》為明代徐光啟所著；《農(nóng)桑輯要》為元代初年大司農(nóng)司編纂的綜合性農(nóng)書(shū)；《農(nóng)桑衣食撮要》為元代魯明善所著。四個(gè)選項(xiàng)中只有《農(nóng)桑輯要》是官修農(nóng)書(shū)，但其他選項(xiàng)均為私人撰述。應(yīng)選C。90、中國(guó)古代史書(shū)中稱為“綠衣大食”的什葉派王朝是（）。A.阿拔斯王朝B.法蒂瑪王朝C.倭馬亞王朝D.阿尤布王朝答案：B本題解析：法蒂瑪王朝（909～1171年）是北非伊斯蘭王朝，又譯作法提馬王朝，中國(guó)史籍稱之為“綠衣大食”，西方文獻(xiàn)又稱其為南薩拉森帝國(guó)，以伊斯蘭先知穆罕默德之女法蒂瑪?shù)妹?1、19世紀(jì)70年代，德國(guó)俾斯麥政府為打擊天主教中央黨而采取的措施被稱為（）。A.“文化斗爭(zhēng)”B.大陸政策C.鐵血政策D.“非常法”答案：A本題解析：“文化斗爭(zhēng)”是1871～1887年德意志帝國(guó)俾斯麥政府與天主教會(huì)及其代表中央黨的斗爭(zhēng)。文化斗爭(zhēng)雖有反對(duì)分離主義勢(shì)力的積極方面，其主要目的是吸引工人和民主派注意反教權(quán)的斗爭(zhēng)，而忽略革命和階級(jí)斗爭(zhēng)的迫切任務(wù)。但這些法律并沒(méi)有摧毀天主教會(huì)和中央黨的力量，也沒(méi)有能夠使天主教會(huì)服從政府、帝國(guó)政權(quán)。俾斯麥因害怕同天主教會(huì)完全決裂，在整個(gè)文化斗爭(zhēng)期間，甚至沒(méi)有提出教會(huì)同國(guó)家分離、學(xué)校同教會(huì)分離的問(wèn)題。92、被視為拜占庭建筑風(fēng)格典型代表的是（）。A.羅馬萬(wàn)神殿B.羅馬圓形大劇場(chǎng)C.圣索菲亞大教堂D.西斯廷教堂答案：C本題解析：A項(xiàng)，羅馬萬(wàn)神殿是奧古斯都修建的最輝煌的建筑之一。B項(xiàng)，羅馬圓形大劇場(chǎng)于韋斯帕西恩皇帝年間開(kāi)始建造，至公元80年由提圖斯皇帝舉行落成典禮，直至圖密善皇帝年間完成，從功能、規(guī)模、技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格各方面來(lái)看，羅馬斗獸場(chǎng)是古羅馬建筑的代表作之一。C項(xiàng)，圣索菲亞大教堂是公元330年時(shí)由君士坦丁大帝修建的，6世紀(jì)時(shí)查士丁尼大帝把教堂改建成現(xiàn)在的模樣，它是拜占庭式建筑的代表作，其突出成就在于創(chuàng)造了以帆拱上的穹頂為中心的復(fù)雜拱券結(jié)構(gòu)平衡體系。D項(xiàng)，西斯廷教堂始建于公元1445年，由教皇西斯都四世發(fā)起創(chuàng)建。93、中古西班牙騎士文學(xué)的代表作品是（）。A.《奧迦生與尼古萊特》B.《貝奧武甫》C.《熙德之歌》D.《尼伯龍根之歌》答案：C本題解析：騎士文學(xué)就是一切關(guān)于騎士的文學(xué)作品，大致包括騎士抒情詩(shī)、騎士傳奇、騎士小說(shuō)及后來(lái)的反騎士小說(shuō)。騎士小說(shuō)的主題反映封建騎士階層的生活理想，即為捍衛(wèi)愛(ài)情、榮譽(yù)或宗教而顯示出的冒險(xiǎn)的游俠精神，其代表作品是《熙德之歌》。94、1954年，全國(guó)政協(xié)二屆一次會(huì)議選舉的主席是（）。A.毛澤東B.朱德C.劉少奇D.周恩來(lái)答案：D本題解析：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第二屆全國(guó)委員會(huì)第一次全體會(huì)議于1954年12月21日至12月25日在北京召開(kāi)，共有委員559人，出席會(huì)議的委員有541人。會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議章程》宣布，中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議已于1954年9月15日至28日召開(kāi)，中華人民共和國(guó)憲法已經(jīng)頒布，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)的基本內(nèi)容已經(jīng)列入憲法，這個(gè)共同綱領(lǐng)已經(jīng)為憲法所代替。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全體會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)的任務(wù)已結(jié)束。但是，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議作為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織仍然需要存在。會(huì)議推舉了毛澤東為政協(xié)第二屆全國(guó)委員會(huì)名譽(yù)主席，選舉周恩來(lái)為政協(xié)第二屆全國(guó)委員會(huì)主席，宋慶齡等16人為副主席。95、唐初官方頒行的儒家經(jīng)書(shū)注本是（）。A.《經(jīng)典釋文》B.《四書(shū)集注》C.《五經(jīng)正義》D.《十三經(jīng)注疏》答案：C本題解析：試題分析《五經(jīng)正義》是一部解釋儒家五經(jīng)經(jīng)義的官方頒行的注本。先是唐太宗令孔穎達(dá)等人撰寫(xiě)，在高宗時(shí)期撰成，該書(shū)的完成標(biāo)志著五經(jīng)內(nèi)容上的統(tǒng)一。此后，注釋儒經(jīng)必須以此為標(biāo)準(zhǔn)，科舉應(yīng)試亦必須按此答卷，不許自由發(fā)揮。故本題的正確答案為C。96、著名的卡納克神廟和盧克索神廟的大規(guī)模修建是在古埃及（）。A.古王國(guó)時(shí)期B.中王國(guó)時(shí)期C.第二中間期D.新王國(guó)時(shí)期答案：D本題解析：卡納克神廟是埃及中王國(guó)時(shí)期及新王國(guó)時(shí)期首都底比斯的一部分，始建于3900多年前，位于埃及城市盧克索北部，是古埃及帝國(guó)遺留的一座壯觀的神廟，也是太陽(yáng)神、阿蒙神的崇拜中心，古埃及最大的神廟所在地；盧克索神廟位于古埃及中王國(guó)和新王國(guó)的都城底比斯南半部遺址上，是古埃及第十八王朝的第十九個(gè)法老艾米諾菲斯三世為祭奉太陽(yáng)神阿蒙、他的妃子及兒子月亮神而修建的，到第十八王朝后期，又經(jīng)拉美西斯二世擴(kuò)建，形成現(xiàn)今留存下來(lái)的規(guī)模。97、1947年印巴分治時(shí)，巴基斯坦的領(lǐng)導(dǎo)人是（）。A.蘇加諾B.尼赫魯C.真納D.納賽爾答案：C本題解析：印巴分治之時(shí)，巴基斯坦和印度的領(lǐng)導(dǎo)人分別為真納和尼赫魯。蘇加諾為印度尼西亞總統(tǒng)。納賽爾為埃及總統(tǒng)。98、印度列國(guó)時(shí)期與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史相比較，二者的相同之處在于（）。A.普遍實(shí)行君主專(zhuān)制B.思想文化空前繁榮C.宗教派別林立D.海外貿(mào)易發(fā)達(dá)答案：B本題解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，印度列國(guó)有奴隸制城邦國(guó)家，也有典型的共和國(guó)；B項(xiàng)正確，列國(guó)時(shí)期動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)也反映在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，各種社會(huì)思潮和宗教新教派如雨后春筍般產(chǎn)生，出現(xiàn)了類(lèi)似中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“百家爭(zhēng)鳴”的景象；C項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)主要為哲學(xué)思想派別，并非宗教；D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)此時(shí)無(wú)海外貿(mào)易。99、《漢書(shū)·藝文志》是我國(guó)現(xiàn)存最早的圖書(shū)目錄，其體例與內(nèi)容主要依據(jù)（）。A.《七志》B.《別錄》C.《七錄》D.《七略》答案：D本題解析：《漢書(shū)·藝文志》是《漢書(shū)》十志之一，該書(shū)是作者根據(jù)劉歆《七略》增刪改撰而成的，仍存六藝、諸子、方技六略三十八種的分類(lèi)體系，另析“輯略”形成總序置于志首，敘述了先秦學(xué)術(shù)思想源流。總共著錄圖書(shū)三十八種，五百九十六家，一萬(wàn)三千二百六十九卷。100、中國(guó)古代史書(shū)中稱為“綠衣大食”的什葉派王朝是（）。A.阿拔斯王朝B.法蒂瑪王朝C.倭馬亞王朝D.阿尤布王朝答案：B本題解析：法蒂瑪王朝（909～1171年）是北非伊斯蘭王朝，又譯作法提馬王朝，中國(guó)史籍稱之為“綠衣大食”，西方文獻(xiàn)又稱其為南薩拉森帝國(guó)，以伊斯蘭先知穆罕默德之女法蒂瑪?shù)妹?01、隆慶年間，與明朝廷訂立和議的蒙古韃靼部首領(lǐng)是（）。A.也先B.阿魯臺(tái)C.達(dá)延汗D.俺答汗答案：D本題解析：隆慶是明朝第十二位皇帝明穆宗朱載垕的年號(hào)，使用時(shí)間為隆慶元年（1567年）至隆慶六年（1572年）。俺答汗是明朝蒙古韃靼土默特部首領(lǐng)，嘉靖二十九年，俺答汗在多次遣使要求開(kāi)放朝貢貿(mào)易未果后兵臨北京，以武力要求明朝政府開(kāi)放邊貿(mào)。嘉靖三十年，明朝被迫開(kāi)放宣府、大同等地與蒙古進(jìn)行馬匹交易。不久，明朝拒絕蒙古方面以牛羊交易的要求，單方關(guān)閉馬市，雙方再次開(kāi)戰(zhàn)。1570年雙方開(kāi)始和談，次年達(dá)成協(xié)議，明朝敕封俺答汗為順義王，開(kāi)放十一處邊境貿(mào)易口岸。102、意大利人文主義者奧納爾多·布魯尼的代表作是（）。A.《論君士坦丁大帝的饋贈(zèng)》B.《佛羅倫薩人民史》C.《光輝的勝利》D.《意大利史》答案：B本題解析：奧納爾多·布魯尼是意大利著名的人文主義歷史學(xué)家，出生于佛羅倫薩附近的阿雷佐城，他第一個(gè)在史學(xué)領(lǐng)域中打出人文主義旗幟，認(rèn)為歷史應(yīng)當(dāng)記載“人事”和探求社會(huì)現(xiàn)象的因果關(guān)系，其代表作是《佛羅倫薩人民史》。103、1973年，對(duì)以色列發(fā)動(dòng)“十月戰(zhàn)爭(zhēng)”的埃及總統(tǒng)是（）。A.納吉布B.納賽爾C.薩達(dá)特D.穆巴拉克答案：C本題解析：1970年9月，埃及總統(tǒng)納賽爾去世，繼任者為薩達(dá)特。薩達(dá)特決定用戰(zhàn)爭(zhēng)手段取回在六日戰(zhàn)爭(zhēng)（第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)）中的失土。1973年10月6日，埃及空軍出動(dòng)由200架戰(zhàn)機(jī)組成的攻擊編隊(duì)，按照計(jì)劃好的路線，成功滲透到以軍基地轟炸，猝不及防的以軍損失慘重。這就是埃及對(duì)以色列發(fā)動(dòng)的“十月戰(zhàn)爭(zhēng)”。104、最終結(jié)束十六國(guó)割據(jù)局面的北魏皇帝是（）。A.道武帝B.明元帝C.太武帝D.孝文帝答案：C本題解析：太武帝拓跋燾繼位的時(shí)候，北方各割據(jù)政權(quán)經(jīng)過(guò)相互吞并，只剩下北涼、北燕、夏和西秦了。拓跋燾憑借其祖父、父親創(chuàng)業(yè)、發(fā)展的基礎(chǔ)，通過(guò)征戰(zhàn)，于公元431年滅夏(在此之前，夏已滅西秦），太延二年(公元436年)滅北燕，太延五年滅北涼，使西晉滅亡后紛紛擾擾120余年的北方，復(fù)歸統(tǒng)一。選項(xiàng)C為正確選項(xiàng)。而道武帝是北魏開(kāi)國(guó)皇帝。明元帝拓跋嗣上承開(kāi)國(guó)君主拓跋硅武功建國(guó)，后有太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方和大破柔然，在北魏開(kāi)國(guó)歷史中具有承先啟后的樞紐地位。而孝文帝改革則掀起了民族大融合的高潮。105、乾隆時(shí)領(lǐng)導(dǎo)天地會(huì)在臺(tái)灣發(fā)動(dòng)起義的是（）。A.林爽文B.王聰兒C.林清D.蔡牽答案：A本題解析：乾隆五十一年（1786年）十一月二十七日夜，彰化縣天地會(huì)首領(lǐng)林爽文舉行起義，建立政權(quán)，改元“順天”，被推為“順天盟主大元帥”。王聰兒是白蓮教起義首領(lǐng)。林清是山東天理教起義首領(lǐng)。蔡牽是海盜。106、唐朝以后，漢地佛教中最大的兩個(gè)宗派是禪宗和（）。A.凈土宗B.天臺(tái)宗C.華嚴(yán)宗D.唯識(shí)宗答案：A本題解析：隋唐佛教義學(xué)蓬勃發(fā)展，促成大乘各宗派的建立。重要的有智顗創(chuàng)立的天臺(tái)宗；吉藏創(chuàng)立的三論宗；玄奘和窺基創(chuàng)立的法相宗；道宣、法礪和懷素分別創(chuàng)立的律宗，有南山、相部和東塔三家；由北魏曇鸞開(kāi)創(chuàng)，隋代道綽相繼，而由唐代善導(dǎo)集成的凈土宗；弘忍的弟子神秀和惠能分別創(chuàng)立的禪宗之北宗和南宗，在唐中葉后又陸續(xù)出現(xiàn)“禪門(mén)五家”，即溈仰、臨濟(jì)、曹洞、云門(mén)和法眼五派；法藏創(chuàng)立的華嚴(yán)宗；由印度僧人善無(wú)畏、金剛智、不空和惠果所奠定的密宗。這些宗派創(chuàng)立后，隨著隋唐中國(guó)對(duì)外交通的開(kāi)拓，不久即傳播海外。但對(duì)后世影響最大的是禪宗與凈土宗。107、元代“也里可溫”一詞所指為（）。A.基督教B.摩尼教C.伊斯蘭教D.猶太教答案：A本題解析：也里可溫，是元朝人對(duì)基督教徒和教士的通稱。108、乾隆時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)天地會(huì)在臺(tái)灣發(fā)動(dòng)起義的是（）。A.林爽文B.王聰兒C.林清D.蔡牽答案：A本題解析：試題分析林爽文于1784年在臺(tái)灣彰化加入天地會(huì)。1786年領(lǐng)導(dǎo)天地會(huì)在臺(tái)灣發(fā)動(dòng)起義，1788年失敗被捕,被清政府凌遲處死。故本題的正確答案為A。109、12世紀(jì)西歐進(jìn)入一個(gè)文化繁榮時(shí)期，有學(xué)者稱之為“12世紀(jì)的文藝復(fù)興”，其表現(xiàn)不包括（）。A.羅馬法復(fù)興B.亞里士多德著作的重新發(fā)現(xiàn)C.大學(xué)興起D.科學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)答案：D本題解析：“科學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)”是在啟蒙運(yùn)動(dòng)后，自哥白尼開(kāi)始，經(jīng)過(guò)伽利略、開(kāi)普勒和牛頓等人的努力，以力學(xué)為中心的實(shí)驗(yàn)科學(xué)的成熟標(biāo)志著自然科學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)。110、1973年底爆發(fā)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)始于（）。A.美國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.意大利答案：B本題解析：1973年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)是戰(zhàn)后第四次資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。第三次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)過(guò)后，主要資本主義國(guó)家大都進(jìn)入了周期性的高漲階段。但高漲為時(shí)不長(zhǎng)，而且資本主義世界一系列經(jīng)濟(jì)矛盾變得嚴(yán)重尖銳，如發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家財(cái)政狀況日益惡化，物價(jià)持續(xù)上漲，1973年，經(jīng)濟(jì)危機(jī)首先從英國(guó)開(kāi)始，美、日、法等國(guó)相繼卷入。111、下列古史傳說(shuō)人物被周族奉為始祖的是（）。A.神農(nóng)B.后羿C.后稷D.契答案：C本題解析：神農(nóng)為三皇之一；后羿為東夷族首領(lǐng)，以善射著稱，太康時(shí)期曾奪取夏朝政權(quán)，后為親信所殺；契為商朝的始祖，傳說(shuō)簡(jiǎn)狄吞燕卵而生商契；后稷為周朝始祖，名棄，傳說(shuō)姜源踏巨人足跡而生周棄。112、下列考古學(xué)文化中，與后來(lái)游牧文明有密切關(guān)系的是（）。A.馬家窯文化B.紅山文化C.仰韶文化D.屈家?guī)X文化答案：B本題解析：紅山文化是中國(guó)北方地區(qū)新石器時(shí)代文化之一。1935年首次發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山后遺址而得名。距今5000～6000年，它是中原仰韶農(nóng)業(yè)文化和北方草原文化在西遼河流域相結(jié)合而產(chǎn)生的富有生機(jī)和創(chuàng)造力的優(yōu)秀文化，內(nèi)涵十分豐富。后契丹族在此興起，建立契丹國(guó)。113、下列著作中，介紹美國(guó)民主制度及總統(tǒng)華盛頓并予以贊揚(yáng)的是（）。A.《海國(guó)圖志》B.《康輶紀(jì)行》C.《瀛寰志略》D.《朔方備乘》答案：C本題解析：《瀛寰志略》是在19世紀(jì)中葉由清朝的徐繼畬所編纂。該書(shū)成書(shū)于道光二十九年（1849年），全書(shū)共10卷，約14.5萬(wàn)字，內(nèi)含插圖42張。該書(shū)與魏源的《海國(guó)圖志》同為中國(guó)較早的世界地理志。徐繼畬在《瀛寰志略》中稱贊華盛頓的一段話為：“華盛頓，異人也。起事勇于勝?gòu)V，割據(jù)雄于曹劉，既已提三尺劍，開(kāi)疆萬(wàn)里，乃不僭位號(hào)，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公。其治國(guó)崇讓善俗，不尚武功，亦迥與諸國(guó)異。余見(jiàn)其畫(huà)像，氣貌雄毅絕倫，嗚呼，可不謂人杰矣哉！美利堅(jiān)合眾國(guó)之為國(guó)，幅員萬(wàn)里，不設(shè)王侯之號(hào)，不循世襲之規(guī)，公器付之公論，創(chuàng)古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉！”華盛頓紀(jì)念碑上有一方碑文所用的正是這段文字。114、20世紀(jì)的法蘭克福學(xué)派屬于（）。A.存在主義B.結(jié)構(gòu)主義C.西方馬克思主義D.解構(gòu)主義答案：C本題解析：法蘭克福學(xué)派是西方的一種社會(huì)哲學(xué)流派，以批判的社會(huì)理論著稱，被視為“新馬克思主義”的典型。代表人物有霍克海默、阿多諾、馬爾庫(kù)塞、哈貝馬斯。115、東晉南朝時(shí)，推動(dòng)佛教在江南傳播的高僧是（）。A.僧肇B.佛圖澄C.慧遠(yuǎn)D.鳩摩羅什答案：C本題解析：慧遠(yuǎn)（334～416）是東晉佛教高僧，曾居廬山，與劉遺民等同修凈土，為凈土宗之始祖。慧遠(yuǎn)居廬山之時(shí)，佛教在江南已經(jīng)有很大勢(shì)力，可是佛教界風(fēng)氣不正，佛法衰頹?；圻h(yuǎn)有感于江南佛教經(jīng)典不很完備，他不僅派遣弟子西行取經(jīng)，而且積極組織佛經(jīng)的翻譯，推動(dòng)佛教在江南的傳播。116、下列君主中大力扶持佛教的是（）。A.北魏太武帝B.梁武帝C.唐武宗D.北周武帝答案：B本題解析：試題分析北魏時(shí)期，由于政府的保護(hù)和提倡，佛教有了迅速的發(fā)展。而在扶植與支持中國(guó)佛教的歷朝君主之中，梁武帝蕭衍是極有代表性的。他既是皇帝，又是佛教信徒；既是佛教實(shí)踐家，也是佛教理論家，是個(gè)涅槃師。他對(duì)中國(guó)佛教有諸多影響。梁武帝對(duì)佛教的支持，一方面體現(xiàn)為親身修佛，以身教影響國(guó)民，另一方面大力發(fā)展佛教事業(yè)。所以，應(yīng)選B。1