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文檔簡(jiǎn)介
第二次周練講評(píng)1.《文化生活》中的“文化”,既不同于“人類文明”意義上的廣義文化,也不同于“文化知識(shí)”意義上的狹義文化,而是指相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動(dòng)及產(chǎn)品。下面關(guān)于文化的說法正確的是
①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,有了人類社會(huì)才有文化
②文化是人創(chuàng)造的,是人類思維長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
③文化既是一種重要的精神力量,也是一種巨大的物質(zhì)力量
④一定的文化由一定的政治、經(jīng)濟(jì)所決定,文化促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
⑤每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的,只能通過接受文化知識(shí)教育才能逐步培養(yǎng)出來
⑥文化有非常豐富的形式,如思想、理論、信念、道德等都屬于文化
A.①④⑥B.①④⑤⑥C.①⑥D(zhuǎn).①④6.經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融。下列各項(xiàng)能夠說明兩者相互交融的是
A.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展了文化就一定能夠發(fā)展
C.先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用日益重要7.《唐山大地震》上映不足半個(gè)月,票房已經(jīng)超過3億。優(yōu)秀的文化產(chǎn)品,就是這個(gè)時(shí)代的陽光,永遠(yuǎn)溫暖震撼著我們的心靈。優(yōu)秀作品的這種作用來自于()
A.作品本身特有的感染力和感召力
B.人的心靈震撼和感知
C.作者的憑空想象
D.優(yōu)秀文化對(duì)人生的塑造20.2010年10月的《中華遺產(chǎn)》雜志發(fā)布了該社組織的“100個(gè)最具中華文化意義的漢字”評(píng)選結(jié)果。該刊主編原本預(yù)估評(píng)選結(jié)果會(huì)是見仁見智、千人千字,但最終卻是令人意外的“英雄所見略同”?!坝绕涫瞧睌?shù)比較集中的漢字,若將它們排列起來,幾乎就是儒家文化的關(guān)鍵詞:天、和、禮、道、德、仁、義、忠、信?!边@表明
①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
③漢字的文化內(nèi)涵豐富
④漢字是中華文明的重要標(biāo)志
A.①②B.①③
C.②④D.③④21.兩會(huì)期間,文化部長(zhǎng)在回答網(wǎng)友提問時(shí)說,在激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中,提高中國(guó)的文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并重,民族性與世界性并舉,擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力和切實(shí)保護(hù)國(guó)內(nèi)文化安全并行。提高文化軟實(shí)力要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并重的原因是()
①漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,文化創(chuàng)新就會(huì)失去根基
②文化發(fā)展是改造傳統(tǒng)文化與創(chuàng)造新文化過程的統(tǒng)一
③只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)
④繼承傳統(tǒng),推陳出新,是推動(dòng)文化發(fā)展的根本動(dòng)力
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④33、下列四幅作品的設(shè)計(jì)共同體現(xiàn)的文化生活道理是
A文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境
B.中華各民族文化的民族特性寓于中華文化的共性之中
C.全面繼承傳統(tǒng)文化是繁榮民族文化的前提
D.實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展和創(chuàng)新需要推陳出新、博采眾長(zhǎng)36.把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”,這種看法
A.是正確的,看到了哲學(xué)來源于具體科學(xué)
B.是錯(cuò)誤的,認(rèn)為哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)
C.是正確的,看到了哲學(xué)能指導(dǎo)具體科學(xué)
D.是錯(cuò)誤的,認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)37.古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯認(rèn)為:“宇宙是由形體和虛空組成的。形體中有些是復(fù)合物,而構(gòu)成復(fù)合物的東西,就是原子?!倍乩瓐D認(rèn)為:“一切感官所得都屬于現(xiàn)象,宇宙的根本是絕對(duì)理念。”這兩種觀點(diǎn)
A.都正確的回答了哲學(xué)基本問題
B.體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的對(duì)立
C.前者屬于古代樸素唯物主義,后者屬于主觀唯心主義
D.前者是唯物辯證法,后者是形而上學(xué)39.2011年8月,中央有關(guān)部門開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)。這一措施堅(jiān)持了
①唯物主義與辯證
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