湖南省邵陽(yáng)市新邵縣2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題(原卷版)_第1頁(yè)
湖南省邵陽(yáng)市新邵縣2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題(原卷版)_第2頁(yè)
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2021-2022學(xué)年下期高一期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題一、選擇題1.良渚古城遺址是人類早期城市文明的范例。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),遺址中存在王陵、大規(guī)模墓葬、祭壇、大型宮殿基址以及大批玉制禮器等。良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)()A.反映了中國(guó)古代文明起源B.實(shí)證了中華上下五千年的文明史C.表明了中國(guó)已形成君主專制國(guó)家D.標(biāo)志著中國(guó)最早奴隸制國(guó)家誕生2.孔子仁學(xué)思想在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的自然展開,主要包括“居敬行簡(jiǎn)”的治民觀、“斂從其薄”的稅賦觀、“寧儉毋奢”的節(jié)儉觀、“取物有節(jié)”的生態(tài)觀、“無信不立”的誠(chéng)信觀、“待賈而沽”的貨殖觀等內(nèi)容。由此可見孔子仁學(xué)思想的基本要義是()A.以民為本 B.克己復(fù)禮 C.中庸之道 D.有教無類3.《資治通鑒·唐紀(jì)》:“凡軍國(guó)大事、則中書舍人各執(zhí)所見,雜署其名,謂之五花判事。中書侍郎、中書令省審之,給事中、黃門侍郎駁正之。上始申明舊制,由是鮮有敗事?!边@一制度A.使得官員之間相互傾軋 B.推動(dòng)專制皇權(quán)走向頂峰C.一定程度減少?zèng)Q策失誤 D.導(dǎo)致了中書省一省獨(dú)大4.明代為加強(qiáng)對(duì)漕運(yùn)管理,于1401年設(shè)立漕運(yùn)總兵,管理漕運(yùn)事務(wù);1451年設(shè)立漕運(yùn)總督,直屬中央,管理大運(yùn)河航運(yùn)。弘治八年(1495年),為防止黃河水北竄,妨礙漕運(yùn),明朝政府不惜“逆河之性”,強(qiáng)行筑斷黃陵崗支渠,使黃河南流入淮,“以一淮受全河之水”。這反映了()A.水患治理成效不大 B.君主專制制度的空前強(qiáng)化C.南方經(jīng)濟(jì)地位重要 D.經(jīng)濟(jì)與生態(tài)矛盾不可調(diào)和5.《南京條約》中開放通商的“五口”,是英國(guó)人基于“廣州是傳統(tǒng)的外貿(mào)口岸;上海地處長(zhǎng)江入??诟浇?,且臨近富饒的江浙”等理由選擇的結(jié)果。這種選擇意在A.打開中國(guó)市場(chǎng) B.掠奪中國(guó)勞動(dòng)力C.向中國(guó)大量投資 D.向中國(guó)大量?jī)A銷鴉片6.梁?jiǎn)⒊赋觯骸案锩晒⒔?,所希望的件件都落空,漸漸有點(diǎn)廢然思返,覺得社會(huì)文化是整套的,要拿舊心理運(yùn)用新制度,決計(jì)不可能,漸漸要求全人格的覺悟?!边@段話實(shí)際上揭示了()A.辛亥革命毫無建樹B.中國(guó)民眾麻木頹廢C.解放思想勢(shì)在必行D.愛國(guó)人士救國(guó)無門7.下面是1949年出版的《1948年的時(shí)事漫畫》中華君武的漫畫作品《上帝救我》。該漫畫直觀反映了A.淮海戰(zhàn)役 B.遼沈戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役8.20世紀(jì)80年代.在山西太原的一些農(nóng)村,牲口價(jià)格猛漲,原來一匹大牲口不過一千元,小毛驢只賣三四百元。后來一匹大牲口漲價(jià)到一千五日元,小毛驢更時(shí)興,漲到了八百元以上。這主要是由于A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響 B.機(jī)械化耕作方式已無優(yōu)勢(shì)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行9.公元前6世紀(jì),某一人種崛起于伊朗高原,征服了東到印度河流域,西到巴爾干半島北部,包括埃及在內(nèi)的廣大地區(qū),建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó),并數(shù)次入侵希臘。該人種是()A.赫梯人 B.希臘人 C.波斯人 D.雅利安人10.考古發(fā)現(xiàn),古希臘城邦最主要的歷史遺跡往往是市政廣場(chǎng)、議事大廳、神廟、露天劇場(chǎng)等,它們用以舉行城邦會(huì)議、宗教節(jié)慶、戲劇演藝等活動(dòng)。這些公共空間在當(dāng)時(shí)()A.增強(qiáng)了公民對(duì)城邦的認(rèn)同感B.加劇了希臘社會(huì)內(nèi)部的矛盾C.抑制了城邦公民的個(gè)性發(fā)展D.實(shí)現(xiàn)了希臘人的民主和平等11.某同學(xué)搜集了有關(guān)“圣馬丁”“提拉克”“墨西哥憲法”“埃塞俄比亞獨(dú)立”等資料,據(jù)此可知,他研究的主題是A.亞洲殖民地人民的抗?fàn)?B.動(dòng)蕩不安的國(guó)際局勢(shì)C.亞非拉的民族民主運(yùn)動(dòng) D.西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張12.1823年,美國(guó)總統(tǒng)宣稱“今后歐洲任何列強(qiáng)不得把美洲大陸已經(jīng)獨(dú)立自由的國(guó)家當(dāng)作將來殖民的對(duì)象”,“美國(guó)不干涉歐洲列強(qiáng)的內(nèi)部事務(wù),也不容許歐洲列強(qiáng)干預(yù)美洲的事務(wù)”。這一宣言反映了美國(guó)()A.維護(hù)拉美獨(dú)立的立場(chǎng) B.控制拉美的企圖C.對(duì)抗歐洲國(guó)家的愿望 D.稱霸世界的野心13.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),城市人口方面,大城市曼徹斯特在18世紀(jì)早期只有9000人,而到了1831年則增加到14萬(wàn)人;蘇格蘭工業(yè)中心格拉斯哥的人口1755年只有2300人,到1831年則有202000人。這一現(xiàn)象反映了A工業(yè)化促進(jìn)城市化發(fā)展 B.城市人口開始超過農(nóng)村人口C.城鄉(xiāng)貧富差距逐漸拉大 D.議會(huì)改革影響城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)14.對(duì)如圖理解準(zhǔn)確的是

A.冷戰(zhàn)風(fēng)云籠罩,造成分裂與對(duì)抗 B.美蘇操縱歐洲,北約華約對(duì)峙C柏林被分區(qū)占領(lǐng),局部熱戰(zhàn)出現(xiàn) D.德國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,西歐走向聯(lián)合15.保守黨在1970年大選勝出,撒切爾夫人被任命為教育及科學(xué)大臣。上任第一個(gè)月,她向英國(guó)免費(fèi)牛奶政策開刀,取消了向所有幼稚園和小學(xué)生供應(yīng)的免費(fèi)牛奶,此舉引發(fā)-連串公眾示威,本人也獲稱“牛奶掠奪者”。其做法所代表的資本主義發(fā)展走向?yàn)锳.強(qiáng)化國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì) B.加大基礎(chǔ)教育管控C.簡(jiǎn)化福利社會(huì)體系 D.恢復(fù)白由效任模式16.“美國(guó)曾在蘇聯(lián)周圍建立了60多個(gè)電臺(tái),用蘇聯(lián)各民族語(yǔ)言全天候?qū)μK廣播蘇聯(lián)那些多年來在西方“聲音”教有下成長(zhǎng)起來的親西方的自由主義知識(shí)分子認(rèn)為,美國(guó)和西方國(guó)家的“道德和政治高于蘇聯(lián)?!碧K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人所有的外交活動(dòng),都被解釋成'極權(quán)主義的蘇聯(lián)'同“自由的西方”的對(duì)抗?!边@說明導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的重要原因之一是()A.國(guó)內(nèi)民族分離主義情緒高張B沒有突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制束縛C.改革放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位D.西方“和平演變”戰(zhàn)略的影響二、非選擇題17.閱讀材料,回答問題材料:中國(guó)科舉制廢除前后的幾種論述(下表)。論述出處查科場(chǎng)試士,但憑文字之短長(zhǎng),不同人品之賢否,是以暗中撰索,最足為世詬譏。袁世凱等《立??婆e推廣學(xué)校折》(1905年)1905年10月15日下詔停止科考,士心散湊,有子弟者皆不作讀書想。別圖他業(yè),以使于弟為之,世變至此,珠可畏懼。1918年8月29日自科考既停以后,改設(shè)學(xué)堂,幾入校讀書者,均稱學(xué)生,所讀者,皆教科書,至十三經(jīng),全行廢除,禁止不讀,最重洋文洋字:雖無泰始皇而較樊書坑儒尤甚劉大鵬(清末民國(guó)時(shí)期山西的一位鄉(xiāng)紳)著《退想齋日記》根據(jù)材料論述,就科舉制存廢提出一個(gè)有價(jià)值的歷史問題并闡釋自己的見解。(要求:?jiǎn)栴}具體,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn))18.一瓶小可樂,見證大歷史。閱讀材料,回答問題。材料一1977年,可口可樂總裁馬丁訪問北京,提出希望重返中國(guó)并在中國(guó)設(shè)廠。1978年12月13日,可口可樂公司與中國(guó)糧油進(jìn)出口總公司在北京飯店簽訂協(xié)議。從1979年起,用寄售方式由中糧總公司安排銷售。1979年1月24日,3萬(wàn)箱可口可樂被運(yùn)到廣州、上海和北京的大商場(chǎng)和賓館寄賣,標(biāo)志著可口可樂重返中國(guó)市場(chǎng),成為港澳之外第一家進(jìn)入大陸的外企?!獡?jù)馬立誠(chéng)(交鋒三十年-改革開放四次大爭(zhēng)論條歷記)材料二1993年可口可樂公司與原輕工業(yè)部簽著合作備忘錄,雙方提出了一個(gè)基于“真誠(chéng)合作、共同發(fā)展”原則的長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。根據(jù)這個(gè)規(guī)劃,可口可樂公司在此后5年里發(fā)展10家裝瓶廠,多數(shù)分布在中國(guó)中西部中心城市,包括西安、武漢、沈陽(yáng)、青島、哈爾窩、太原、昆明、合肥、成都等地。至此,可口可樂公司在華投貴已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從廣州、北京等“點(diǎn)”,發(fā)展到東部沿海一線,最后到覆蓋全國(guó)一片的發(fā)展歷程,可口可樂在中國(guó)碳酸飲料市場(chǎng)取得了首屈一指的地位,可口可樂投產(chǎn)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況多數(shù)良好?!獡?jù)王志樂《可口可樂在中國(guó)的投資與發(fā)展》材料三1995年可口可樂與中國(guó)奧委會(huì)合作,在中國(guó)舉辦“可口可樂”奧達(dá)民俗除望大賽。如圖所示為中國(guó)提交的獲獎(jiǎng)作品,充分展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓-京劇臉譜,描繪的人物相栩如生,創(chuàng)意靈感來源于生、旦、凈、末、丑5種京劇行當(dāng)。在美國(guó)總統(tǒng)克林頓1998年訪華期間,夫人希拉里與中國(guó)“希望工程”孩子見面,學(xué)生向她贈(zèng)送了此雕塑的微型版,希拉里說:這是她一生中見到的最漂亮的可口可樂瓶子。此作品現(xiàn)被收藏在可口可樂亞特蘭大博物館中?!幾躁愰煽诳蓸菲颗c奧運(yùn)的故事》等(1)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說明可口可樂20世紀(jì)70年代重返中國(guó)和90年代在中國(guó)迅速發(fā)展的時(shí)代原因。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),解讀中國(guó)學(xué)生向希拉里贈(zèng)送可口可樂藝術(shù)瓶(雕塑的微型版)的寓意。19.契約精神是西方社會(huì)的重要精神,推動(dòng)西方文明發(fā)展。閱讀下列材料,回答問題。材料一我效忠我的主人,愛其所愛,仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約,因我委身授附而善待于我,賜我以應(yīng)得,則我的一言一行,一舉一動(dòng),必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背?!久馈考s翰·巴克勒等著,霍文利等譯《西方社會(huì)史》第一卷材料二隨著個(gè)人主義的興起和身份社會(huì)的瓦解,歐洲17-18世紀(jì)的契約出現(xiàn)“從身份到契約”的新變化。西方近代對(duì)契約關(guān)系的解釋理論以社會(huì)契約論為主,它一方面批判了中世紀(jì)的封建神學(xué),同時(shí)又補(bǔ)充了理性主義原則,不僅考察了個(gè)人與個(gè)人之間的契約關(guān)系,更看重分析了從個(gè)人與社會(huì)公民與國(guó)家的契約關(guān)系。近代西方社會(huì)契約理論的典型用法,是用以解釋為什么人應(yīng)該服從國(guó)家、法律或主權(quán)體?!居ⅰ考s翰·麥克里蘭著,彭淮棟譯《西方政治思想史》(上)(1)指出材料一所反映的制度,并結(jié)合所學(xué)說明該制度的主要特點(diǎn)。(2)結(jié)合材料二分析17-18世紀(jì)西方“契約論”的意義。20.閱讀材料,完成下列要求。材料1832年英國(guó)議會(huì)下院成立了一個(gè)委員會(huì)調(diào)查工廠的狀況,前童工伊麗莎白·本特利的證詞揭露了1815年的工作條件,這成為議會(huì)委員會(huì)最終報(bào)告的一部分。委員會(huì)調(diào)查人員伊麗莎白·本特利你什么時(shí)候開始在這家紡織廠工作的?6歲那年(1815年)。你在工廠里做什么?我是一個(gè)小落紗工。你在工廠里每天工作多長(zhǎng)時(shí)間?工廠滿負(fù)荷時(shí)從早晨5點(diǎn)到晚上9點(diǎn)。解釋一下你的工作內(nèi)容。當(dāng)紡鍵上的線滿時(shí),把紡機(jī)停下,取下算鍵,拿下所有的線軸,把它們拿到卷線

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