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內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市成考專(zhuān)升本2022年教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來(lái)的過(guò)程叫()
A.抽象
B.概括
C.分析
D.綜合
2.“有的兒童情感深沉、持久,而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱情。”這說(shuō)明了青少年身心發(fā)展的()。
A.順序性B.不均衡性C.可變性D.個(gè)體差異性
3.提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是()。
A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.韋納D.多伊奇
4.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》頒布于()。A.A.1990年B.1993年C.1995年D.2000年
5.在人口總體中,智商分布基本上呈.()
A.正偏態(tài)B.正態(tài)C.“u”型D.負(fù)偏態(tài)
6.在知覺(jué)活動(dòng)時(shí),把知覺(jué)對(duì)象從背景中分離出來(lái),這是知覺(jué)的()。A.A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
7.基本的情緒分類(lèi)可以將情緒分為四種,下列哪一個(gè)不屬于基本的情緒分類(lèi)?()。
A.快樂(lè)B.悲哀C.憤怒D.嫉妒
8.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿母蓴_屬于()A.A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制
9.課外校外教育的特點(diǎn)是()
A.自愿、自主、自立B.自主、自立、自理C.自愿、靈活、實(shí)踐D.自主、自立、靈活
10.反映教師對(duì)待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。
A.熱愛(ài)學(xué)生B.熱愛(ài)教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表
11.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的()
A.動(dòng)力系統(tǒng)
B.自然前提
C.心理基礎(chǔ)
D.核心成分
12.由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是()
A.思維
B.想象
C.注意
D.復(fù)述
13.俗話(huà)說(shuō):“人逢喜事精神爽?!边@是哪一種情緒狀態(tài)?()。
A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情
14.班主任的中心工作是()。
A.全面了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量
15.著名學(xué)前教育家的代表作是()。
A.《教育漫話(huà)》B.《愛(ài)彌兒》C.《人的教育》D.《教育論》
16.
第
19
題
從動(dòng)物的心理演化到人的心理,具有決定意義的條件是()
17.
第
26
題
活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性,在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是()
18.《學(xué)記》上說(shuō):“不陵節(jié)而施”,這句話(huà)體現(xiàn)了()。
A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則
19.運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按照現(xiàn)成方案與程序解決問(wèn)題的思維是()。
A.常規(guī)性思維B.集中性思維C.創(chuàng)造性思維D.發(fā)散性思維
20.1937年出版的《人格:心理學(xué)的解釋》一書(shū),標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問(wèn)題的開(kāi)始。該書(shū)的作者是()
A.卡特爾
B.塔佩斯
C.奧爾波特
D.霍蘭德
二、填空題(20題)21.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
22.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。
23.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
24.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
26._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
27.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
28.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
29.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。
30.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
31.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
32.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
33.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。34.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
35.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
36.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
37.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。
38.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
39.思維的基本形式是_______、_______、_______。
40.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
三、論述題(5題)41.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。
42.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。
43.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
44.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。45.試分析態(tài)度的理論。四、論述題(5題)46.試述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
47.試述綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。
48.結(jié)合自身的實(shí)際,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。
49.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。50.論述如何提高學(xué)生的情商水平,調(diào)節(jié)不良情緒。五、辨析題(5題)51.教育學(xué)等同與二教育方針政策。
52.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí),既要考慮社會(huì)需要,又要考慮人的自身發(fā)展需要。
53.教育是一種生物現(xiàn)象。54.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向于未來(lái)的想象。
55.浮云中的太陽(yáng)或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣,這是誘動(dòng)知覺(jué)。
六、(5題)56.知覺(jué)與感覺(jué)的主要區(qū)別在于,知覺(jué)是()
A.對(duì)事物個(gè)別屬性的反映
B.對(duì)事物整體屬性的反映
C.對(duì)事物概括間接的反映
D.對(duì)客觀事物主觀的反映
57.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?
58.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。
A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯59.課外校外教育的主要特點(diǎn)是()。A.權(quán)威性、靈活性、針對(duì)性B.自愿性、靈活性、實(shí)踐性C.目的性、組織性、計(jì)劃性D.目的性、選擇性、自發(fā)性
60.反映教師對(duì)待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。
A.熱愛(ài)學(xué)生B.熱愛(ài)教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表
參考答案
1.B
2.D
3.C提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是韋納。韋納及其同事關(guān)于歸因與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究表明,個(gè)體對(duì)成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為,他們通過(guò)廣泛的調(diào)查分析,歸納出個(gè)體對(duì)成功和失敗的原因推斷(即歸因)可以分為兩個(gè)維度一一內(nèi)外性和穩(wěn)定性。
4.B
5.B
6.B
7.D根據(jù)主體與客體之間需求關(guān)系的不同,一般可以把情緒劃分為“快樂(lè)、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。
8.C
9.C
10.D
11.B
12.D
13.B心境是一種微弱的,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)?!叭朔晗彩戮袼闭f(shuō)的就是這種情緒狀態(tài)。
14.B如何根據(jù)后進(jìn)生的特點(diǎn),做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?答案:(1)正確對(duì)待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛(ài)后進(jìn)生;(2)弄清情況,分析原因,了解癥狀,對(duì)癥下藥;(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;(4)抓反復(fù)、反復(fù)抓。
15.C
16.C
17.D
18.A循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),能力得到充分的發(fā)展?!秾W(xué)記》中的“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”正是這個(gè)道理。
19.A此題主要考查思維的分類(lèi),一是要注意思維分類(lèi)的維度,二是注意每個(gè)概念的含義。
20.C21.識(shí)記保持
22.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要23.一般能力;特殊能力
24.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
25.先快后慢先快后慢
26.學(xué)科課程學(xué)科課程27.社會(huì)家庭
28.制度文化
29.混合課混合課
30.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題31.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
32.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性33.壬寅學(xué)制34.穩(wěn)定,統(tǒng)一
35.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定36.比較與分類(lèi),抽象與概括
37.認(rèn)識(shí)
38.夸美紐斯夸美紐斯39.概念,判斷,推理
40.生活化生活化
41.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn):
①教學(xué)目的明確;②內(nèi)容正確;③結(jié)構(gòu)合理;④方法恰當(dāng);⑤語(yǔ)言藝術(shù);⑥板書(shū)有序;⑦教態(tài)從容自如。
(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn):
①注意力集中;②思維活躍;③積極參與;④個(gè)別學(xué)生得到照顧。
(3)上述要點(diǎn)要求結(jié)合實(shí)例論述。42.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過(guò)程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺(tái)之前,黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康。“新規(guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。
43.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。(3)高中階段,以分科課程為主。(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。44.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)??傊覀兗炔荒芎雎?,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。45.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴(lài)于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái),給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
46.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí);
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;
(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育,具有怡情健身作用;
(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育,使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造美的喜悅。
47.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期,腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來(lái)維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞化學(xué)成分的滿(mǎn)足及其機(jī)能活動(dòng)的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn),促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱(chēng)為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。
(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且還能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀能動(dòng)性。環(huán)境和教育的決定作用,不是機(jī)械和被動(dòng)影響能力發(fā)展的,沒(méi)有主觀努力和個(gè)人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時(shí)進(jìn)行早期教育;通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個(gè)別差異,進(jìn)行因材施教。
48.(1)生物遺傳因素,遺傳是人格不可缺少的影響因素,遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。
(2)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化對(duì)人格的影響力因文化而異,社會(huì)文化對(duì)人格具有塑造功能,不同文化民族有其不同的民族性格。社會(huì)文化因素對(duì)后天形成的人格特征影響較大。
(3)家庭環(huán)境因素。不同的家庭教育方式對(duì)孩子的人格特征有不同影響。
(4)兒童早期經(jīng)驗(yàn)。幸福的童年有利于兒童健康人格的發(fā)展,但不絕對(duì)。早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起作用,往往與其他因素共同影響人格的發(fā)展,早期經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)人格產(chǎn)生永久性的影響因人而異。
(5)自然環(huán)境因素。生態(tài)環(huán)境、氣候條件,空間擁擠程度等環(huán)境因素都影響人格的形成。49.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書(shū)的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽(tīng),這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過(guò)程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn),也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開(kāi)放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開(kāi)論述。50.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手:(1)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的情緒,了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn),這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒,合理表達(dá)正面情緒,消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì),敢于面對(duì)困難,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),克制沖動(dòng),消解自滿(mǎn)情緒,充滿(mǎn)熱情。(4)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會(huì)人際關(guān)系的管理與處理,提高社交能力。有針
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