2022年四川省綿陽市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)

2022年四川省綿陽市統(tǒng)招專升本教育理論測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教育者要在兒童發(fā)展的關鍵期，施以相應的教育，這是因為人的發(fā)展具有（）

A.順序性B.不均衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性

2.教師勞動的對象是千差萬別、活生生的個體，對他們的教育沒有固定不變的模式。這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點（）

A.長期性與間接性B.復雜性與創(chuàng)造性C.主體性與示范性D.連續(xù)性與廣延性

3.德育工作的基本途徑是（）

A.班主任工作B.自我修養(yǎng)C.思想政治課和其他學科教學D.社會實踐活動

4.北方人比較豪爽、耿直，南方人比較精明、細膩這種區(qū)分是（）

A.首因效應B.近因效應C.暈輪效應D.刻板效應

5.社會對教育事業(yè)的需求程度最終取決于（）

A.生產(chǎn)力水平B.社會制度C.文化背景D.科技水平

6.魏征曾對唐太宗李世民說：嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所。這說的是意志要有（）

A.自制性B.果斷性C.堅韌性D.自覺性

7.許多國家公立學校的教師都是國家公務員,說明（）

A.教師的專業(yè)化程度高B.教師的經(jīng)濟地位高C.教師的政治地位高D.教師的職業(yè)聲望高

8.強烈的閃電可以降低人的聽覺感受性，這是由于（）

A.錯覺B.感覺對比C.感覺補償D.感覺相互作用

9.學生的向師性和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）

A.示范性B.復雜性C.主體性D.長期性

10.當代中等教育發(fā)展的總體趨勢是（）

A.普通教育與職業(yè)教育相融合B.普通教育與通用教育相融合C.普通教育與初等教育貫通D.普通教育與高等教育貫通

二、填空題(10題)11.____是指把人類的特性、特點加在外界事物上，使之人格化的過程

12.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____

13.人們在安靜環(huán)境下看書時，會感到桌上的座鐘時強時弱的嘀嗒聲，這種現(xiàn)象叫作____

14.____制約著教育結構的變化及教育內(nèi)容和手段的更新

15.影響人的發(fā)展的生理前提是____

16.希臘人創(chuàng)造了分科形式的七藝：即文法、修辭、辯證法、算術、幾何、天文學、____

17.維納的失敗歸因理論中的四個因素有能力、____、運氣、任務難度

18.德育是各個社會共有的教育現(xiàn)象，與人類社會共始終，這體現(xiàn)了德育的____

19.課外、校外教育的組織形式主要有群眾性活動、____和個人活動

20.校園文化的特征有：____、滲透性和傳承性

三、名詞解釋(5題)21.學生的發(fā)展

22.學制

23.受教育權

24.教育事業(yè)費

25.教育成本

四、論述題(5題)26.簡述情緒情感的概念以及功能

27.論述終身教育對于當代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實意義。

28.簡述品德的心理結構

29.甲同學活潑好動、能說會道、反應靈活、愛好交際，他上課時愛搞小動作、不注意聽講。乙同學安靜穩(wěn)重、沉默寡言、喜歡沉思、情緒不易外露、自制力強、不好交際，他上課時不愛發(fā)言，學習不主動

甲、乙同學分別是什么氣質(zhì)類型?

30.什么是創(chuàng)造性思維?結合實例說明教師應該怎樣培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維

五、案例分析(2題)31.結合案例，分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則

32.請從教師職業(yè)素養(yǎng)的角度分析上述案例

六、簡答題(1題)33.簡述運用講授法的基本要求

參考答案

1.B

2.BB教師的教育對象是千差萬別的，教師必須靈活地針對每個學生的特點，做到一把鑰匙開一把鎖，使每個學生都能夠得到發(fā)展。即要因材施教，這是教師勞動創(chuàng)造性的表現(xiàn)。同時勞動對象的千差萬別導致教師的勞動是一個復雜的過程

3.CC德育途徑是指學校教育者對學生實施德育時可供選擇和利用的渠道，又稱為德育組織形式。我國學校德育的途徑是廣泛多樣的，其中基本途徑是思想品德課（政治課）與其他學科教學

4.DD我們對許多種族都形成了自己的一整套刻板觀念，認為某個人具有他所在類別的人所具有的特征，叫作刻板效應。人們通常認為北方人開朗、豪放，南方人含蓄、細膩，就是刻板印象的體現(xiàn)

5.A

6.AA意志的自制性是一個人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。題干中的節(jié)之縱之說的是一個人是否善于控制自己，約束自己

7.CC教師的政治地位是指教師參政議政的程度以及在社會政治體系中所處的位置，包括教師參政的深度、廣度、幅度和專業(yè)權限、政治待遇、福利保障等。教師作為公務員就是教師政治地位的提升

8.D

9.A

10.AA當代中等教育發(fā)展的總體趨勢是：改革重點是調(diào)整結構模式，由相互獨立的中學類型向綜合中學類型發(fā)展。純粹的普通中等教育和職業(yè)技術教育正逐漸轉變?yōu)榫C合化的高中階段教育

11.擬人化

12.法制教育

13.注意的起伏或注意的動搖

14.生產(chǎn)力的發(fā)展水平

15.遺傳

16.音樂

17.努力

18.社會性

19.小組活動

20.互動性

21.學生的發(fā)展是指學生在遺傳、環(huán)境和學校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

22.學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關學校性質(zhì)的制度、招生制度、學位認證制度、專業(yè)設置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學制是制度化程度最高的教育形式。

23.受教育權是一項基本人權，指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權利。在我國，受教育權是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權利，是憲法賦予的一項基本權利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎

24.教育事業(yè)費是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費，主要由人員經(jīng)費和公用經(jīng)費兩部分組成。

25.教育成本是指培養(yǎng)一個學生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

26.（1）情緒情感是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情緒和情感是由獨特的主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三種成分組成的。（2）情緒情感的功能：①適應功能。②動機功能。③組織功能。④信號功能。⑤健康功能。⑥感染功能。此外，情緒和情感還具有強化功能、遷移功能、疏導功能和協(xié)調(diào)功能

27.（1）它形成對教育的全新認識，全新理解。全面的終身教育的目的在于培養(yǎng)新型的和完善的人。“終身教育并不是一個教育體系，而是建立一個體系的全面組織所根據(jù)的原則，而這個原則又是貫穿在這個體系的每個部分的發(fā)展過程之中的。到現(xiàn)在，終身教育這個概念，從個人和社會的觀點來看，已經(jīng)包括整個教育過程了。它首先關心兒童教育，幫助兒童過著他應有的生活。同時它的主要使命是培養(yǎng)未來的成人，使他準備去從事各種形式的自治和自學?！睆慕K身教育的觀點來看，教育絕不僅僅包括學校教育，學校教育也不是教育的全部，每個人必須終身繼續(xù)不斷地學習。終身教育既不是傳統(tǒng)的學校教育的簡單延伸、迭加、重復，也不排斥學校的存在與價值，而必須內(nèi)在地包含并以青少年必須接受的學校教育為基礎。終身教育是內(nèi)容更加豐富、對象更加廣泛、施教范圍更具社會性、價值判斷標準多元取向、學習形式個別化與多樣化為特征的教育。（2）終身教育的過程實際上是促進教育社會化和學習社會化的過程。教育化社會即正規(guī)的學校教育成為主導的教育形式的社會。學習化社會即形成一個教育與社會政治、經(jīng)濟組織（包括家庭、單位與公民生活）密切交織的社會，在此社會中每一個公民享有在任何情況之下都可以自由取得學習、訓練和培養(yǎng)自己的手段，社會作為一個整體具有更重要的教育作用，它把“學習實現(xiàn)自我”即人的教育，放在最優(yōu)先的地位。學習不僅包括人的整個一生，而且也包括整個社會，教育將是普遍的和繼續(xù)的，是完整的和富于創(chuàng)造的。因而，終身教育也就是終身學習。甚至可以說，終身學習比終身教育更貼切地顯示未來學習化社會的特征。（3）終身教育的價值判斷標準的多元化，為人們指出了一條發(fā)展完善自身的嶄新之路。教師作為教育的專業(yè)人員，無疑應該成為終身教育、終身學習的實踐者和先行者。

28.品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德準則在個人思想與行動中的體現(xiàn)，是個體中具有道德評價意義的核心部分。品德的心理結構有：（1）道德認知。（2）道德情感。（3）道德意志。（4）道德行為

29.①甲同學是多血質(zhì)。多血質(zhì)表現(xiàn)為活潑好動，反應迅速，熱愛交際，能說會道，適應性強，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。根據(jù)案例，甲同學的表現(xiàn)符合多血質(zhì)。②乙同學是黏液質(zhì)。黏液質(zhì)表現(xiàn)為安靜，穩(wěn)重踏實，反應性低，交際適度，自制力強（性格堅韌），話少，適于從事細心、程序化的學習，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。根據(jù)案例，乙同學的表現(xiàn)符合黏液質(zhì)

30.（1）創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會價值的、新穎而獨特的思維成果的過程。它是人類思維的高級形態(tài)，是智力的高級表現(xiàn)。其中，發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。創(chuàng)造性思維的特征有：①流暢性。②靈活性（變通性）。③獨創(chuàng)性。（2）創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):①運用啟發(fā)式教學，激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機，調(diào)動學生的學習積極性和主動性。②培養(yǎng)學生發(fā)散性思維和集中性思維相結合。③發(fā)展學生的創(chuàng)造性想象能力。④組織創(chuàng)造性活動，正確評價學生的創(chuàng)造性。⑤開設具體創(chuàng)造性課程，教授學生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。⑥結合各學科特點進行創(chuàng)造性思維訓練

31.（1）陶行知的做法體現(xiàn)了疏導性原則。疏導性原則是指對學生進行德育時，要循循善誘，以理服人，提高學生認識。案例中陶行知回到校長辦公室時，學生已經(jīng)等在門口準備挨訓了，可一見面，陶行知卻將糖果送給他，并說：這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實真相來說明道理，啟發(fā)他們自覺認識問題，自覺履行道德規(guī)范。（2）陶行知的做法體現(xiàn)了嚴格要求學生與尊重學生相結合的原則。在德育過程中，教育者既要尊重、信任、熱愛學生，又要對學生提出嚴格要求，把二者有機結合起來，促使教育者的合理要求轉化為學生的自覺行動。當陶行知看到學生用泥塊砸自己班上的男生時，他制止了學生并要求學生放學后到校長室去，從這一點看出陶行知是嚴格要求學生的。同時從陶行知對學生的整個教育過程可以看出，陶行知非常尊重學生的人格。（3）陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結合的原則。在德育過程中要學會一分為二地看待學生，注意挖掘?qū)W生自身的閃光點。整個教育過程，陶行知先斥責了學生，后來又給了學生四塊糖，以達到長善救失的目的，這體現(xiàn)了發(fā)揚積極因素，克服消極因素的原則

32.教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質(zhì)而進行的自覺、持續(xù)的修習涵養(yǎng)過程及其綜合發(fā)展水平。教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)五個方面。這也在我國學者的調(diào)查中得到體現(xiàn)。首先，作為一名學科教師，必須具備良好的知識素養(yǎng)，教師不僅要具有教授本學科及相關領域的廣博知識，還要學習教育學相關理論，用教育學的理論指導實踐。其次，作為教師，還要具備良好的能力素養(yǎng)。能力素養(yǎng)不僅要求教師要具備智能素養(yǎng)、言語能力素養(yǎng)等基本素養(yǎng)，還要求教師具有良好的教學能力素養(yǎng)，善于運用多種教學方法幫助學生有效理解所學知識點。再次，學生除了喜歡學識淵博、授課深入淺出的教師外，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力在調(diào)查中受到了學生更多的關注。案例中的3~8條：耐心溫和，容易接近；實事求是，嚴格要求；熱愛學生，尊重學生；對人對事公平合理；負責任，守信用；說到