2023年軍隊(duì)文職人員社會公開招聘考試《教育學(xué)》考前自測題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年軍隊(duì)文職人員社會公開招聘考試《教育學(xué)》考前自測題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是

A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》

2.在法國啟蒙教育思想的影響下,18世紀(jì)后期德國出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實(shí)用性和兒童興趣的新式學(xué)校,這類學(xué)校被稱為

A.泛愛學(xué)校B.文科學(xué)校C.實(shí)科學(xué)校D.國民學(xué)校

3.被17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯視為教學(xué)的“金科玉律”、18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛齊視為基礎(chǔ)性教學(xué)原則的是

A.量力性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.系統(tǒng)性原則

4.根據(jù)艾里克森的心理社會發(fā)展理論,小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是

A.獲得自主感,克服羞怯感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)

B.獲得主動感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)

C.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)

D.獲得同一感,克服混亂感,體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)

5.在現(xiàn)代歐美教育思潮中,主張傳授學(xué)科的基本概念和原理、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是

A.改造主義教育B.要素主義教育C.永恒主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

6.在學(xué)習(xí)“gas一煤氣”這一單詞時(shí),學(xué)生加入了中介詞,成了“gas——該死——煤氣”。該學(xué)生使用的策略是

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計(jì)劃監(jiān)控策略

7.研究表明,專家棋手在掃視實(shí)戰(zhàn)棋局5秒之后,能準(zhǔn)確再現(xiàn)20多個(gè)棋位,而新手僅能記住4到5個(gè)棋位。對于這一事實(shí)的合理解釋是

A.專家的觀察力敏銳B.專家的記憶力敏捷C.專家有較高的智力水平D.專家貯存了大量有關(guān)棋局的知覺模式

8.教育的基本要素不包括()。

A.教育手段B.教育管理C.學(xué)習(xí)者D.教育內(nèi)容

9.我國最早向外國派遣公派留學(xué)生是在()

A.鴉片戰(zhàn)爭B.洋務(wù)運(yùn)動C.戊戌變法D.辛亥革命

10.心智技能區(qū)別于運(yùn)動技能的主要特點(diǎn)是

A.流暢性、簡縮性和適應(yīng)性B.簡縮性、展開性和流暢性C.簡縮性、內(nèi)潛性和展開性D.觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性

11.小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評、處罰,而那些愛護(hù)弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛。久而久之,他也變成了一個(gè)樂意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于

A.親歷學(xué)習(xí)B.觀察學(xué)習(xí)C.遷移學(xué)習(xí)D.試誤學(xué)習(xí)

12.漢代察舉注重考察德行的科目是

A.孝廉B.達(dá)于教化C.賢良方正D.茂材

13.近年來,一些教育研究者開始關(guān)注教育活動過程的動態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素。這種發(fā)展方向體現(xiàn)了教育研究的

A.經(jīng)驗(yàn)一分析范式B.社會批判范式C.詮釋一理解范式D.復(fù)雜思想范式

14.2008年,我國高等教育的毛入學(xué)率為23。3%。根據(jù)美國學(xué)者馬丁·特羅的觀點(diǎn),我國高等教育處于

A.精英化階段B.大眾化階段C.普及化階段D.全民化階段

15.20世紀(jì)20年代,蘇聯(lián)普通學(xué)校“綜合教學(xué)大綱”取消了學(xué)科界限,將全部知識按綜合形式加以排列,其中心是

A.活動B.自然C.社會D.勞動

16.使美國各州義務(wù)教育得到普及,形成現(xiàn)代教育體制的是()

A.公立學(xué)校運(yùn)動B.《毛雷爾撥地法》C.美國的獨(dú)立D.學(xué)術(shù)大學(xué)的創(chuàng)建

17.在美國公立學(xué)校發(fā)展史上做出杰出貢獻(xiàn),并被譽(yù)為“美國公立學(xué)校之父”的教育家是

A.約翰*杜威B.本杰明*富蘭克林C.賀拉斯*曼D.亨利*巴納德

18.立足于文化傳統(tǒng)來思考中國鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育的教育家是

A.晏陽初B.梁漱溟C.黃炎培D.陶行知

19.歷史上有各種關(guān)于人的發(fā)展動因的理論和假設(shè)。下列學(xué)說中,支持“外鑠論”觀點(diǎn)的是

A.成熟論B.性善論C.人本主義心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)

20.近代中國政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

21.美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動期間所創(chuàng)立的道爾頓制的基本原則是

A.自由與合作B.活動與主動C.注重學(xué)生個(gè)性差異D.兒童中心主義與“從做中學(xué)”

22.根據(jù)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)教育學(xué)的研究任務(wù)是

A.描述教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律

B.揭示教育規(guī)律,確立教育理想

C.揭示教育規(guī)律,規(guī)范教育行為

D.研究教育實(shí)踐,解決實(shí)際問題

23.根據(jù)皮亞杰的研究,初中生的思維處于具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過渡的時(shí)期。針對這一發(fā)展特點(diǎn),教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生

A.運(yùn)算能力的培養(yǎng)B.操作能力的培養(yǎng)C.具體思維能力的培養(yǎng)D.抽象思維能力的培養(yǎng)

24.()是衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)

A.教育目的B.教育規(guī)律C.教育內(nèi)容D.教育任務(wù)

25.教學(xué)管理的組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和()。

A.團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)B.教學(xué)行政系統(tǒng)C.教學(xué)反饋系統(tǒng)D.非教學(xué)行政系統(tǒng)

二、多選題(10題)26.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。

A.從學(xué)制類型上看,我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類

C.從層次上來看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次

27.20世紀(jì)后期,教育的發(fā)展特征有()。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

28.教育目的的功能主要有()。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

29.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

30.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系,理解正確的有()。

A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓(xùn)練

E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑

31.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

32.教師勞動的特點(diǎn)有()。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

33.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

34.意志過程的主要特點(diǎn)包括()。

A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件

35.關(guān)于智力表述正確的有()。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

參考答案

1.C《童蒙須知》是倫理道德教材,其核心是如何培養(yǎng)兒童的道德行為習(xí)慣。故選C.

2.A泛愛學(xué)校是在啟蒙教育思想的影響下出現(xiàn)的,主張采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式,注重實(shí)用性和兒童興趣等。

3.B本題考查考生對夸美紐斯、裴斯泰洛齊教育思想,尤其是二者對直觀性教學(xué)原則有關(guān)論述的掌握程度。17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,“一切知識都是從感官的感知開始的”。他把通過感官所獲得的對外部世界的感覺經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的基礎(chǔ),并宣布運(yùn)用直觀是教學(xué)的一條“金科玉律”。18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為,對客觀事物的感覺印象是知識的唯一真實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也是教學(xué)的唯一真實(shí)基礎(chǔ),因而他將直觀性作為基本的教學(xué)原則。

4.C

5.D在現(xiàn)代歐美教育思潮中,結(jié)構(gòu)主義教育主張傳授學(xué)科的基本概念和原理,提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

6.A

7.D本題考査的就是專家與新手的區(qū)別點(diǎn)所在。大多數(shù)心理學(xué)家一致認(rèn)為,任何問題的解決都離不開一定的知識作為基礎(chǔ),有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)問題的表征和解決。專家與新手的區(qū)別在于,專家具有龐大的知識儲備和獨(dú)特的知識組織方式。相對于新手而言,專家不僅具有豐富的陳述性知識,即事實(shí)和言語信息,可以以自己的方式存儲大量的程序性知識,即知道如何去做的策略知識。故選D。

8.B本題考查教育的基本要素。教育的基本要素主要包括:教育者、受教育者和教育影響。其中,教育影響包括教育內(nèi)容和教育措施等方面。故本題選B。

9.B洋務(wù)運(yùn)動,又稱自救運(yùn)動、自強(qiáng)運(yùn)動。是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動。1872年8月11日,“中國留學(xué)生之父”容閎組織第一批留美幼童30人赴美留學(xué),此后至1875年,清政府每年繼續(xù)遴選30名少年渡洋深造,4年共派出120名,是為中國最早的官派留學(xué)生

10.D通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式,是借助于內(nèi)部語言,在人腦內(nèi)部以簡縮的形式對事物的主觀表征進(jìn)行加工、改造的過程叫做心智技能。心智技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性等特點(diǎn);運(yùn)動技能又叫動作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式,具有客觀性、外顯性和展開性等特點(diǎn)。

11.B

12.A察舉制度是漢代主要的人才選拔制度。漢代初期官員的選拔補(bǔ)充采取“征辟異才”或“貢舉賢良方正”的方法,漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)以后,令各郡國在所屬吏民中察舉孝廉、秀才,明確提出以儒家的經(jīng)術(shù)和才、德觀為標(biāo)準(zhǔn)來選拔官吏,并且不斷完善漢初的察舉辦法

13.D從教育研究范式的歷史演進(jìn)來看,17世紀(jì)至19世紀(jì)末20世紀(jì)初期,教育研究從經(jīng)驗(yàn)描述上升到理論概括,形成了經(jīng)驗(yàn)一分析的研究范式;20世紀(jì)以來,在是否采用科學(xué)實(shí)證的研究范式成為人們評判教育研究科學(xué)與否的標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),也反思這種機(jī)械分析方法的弊端.遂產(chǎn)生了社會批判范式、詮釋一理解范式等現(xiàn)代研究范式;20世紀(jì)60年代以來,科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了從簡單性科學(xué)向復(fù)雜性科學(xué)的轉(zhuǎn)變,反對經(jīng)典科學(xué)化繁為簡的線性思維方式,提出了復(fù)雜的、非線性的思維。近年來,一些研究者也借鑒這種復(fù)雜性科學(xué)的基本理論,開始關(guān)注教育活動過程的動態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素,被看成是帶有某種后現(xiàn)代特征的研究范式

14.B

15.D

16.A十七世紀(jì)三四十年代,美國出現(xiàn)了聲勢浩大的公立學(xué)校運(yùn)動,從1852年一部義務(wù)教育法頒布到1919年,美國各州全部通過了義務(wù)教育法,普及義務(wù)教育,現(xiàn)代教育體制終于形成。

17.C

18.B梁漱溟(1893-1988年),是我國現(xiàn)代史上著名的思想家,鄉(xiāng)村教育運(yùn)動的代表人物之一,是立足于文化傳統(tǒng)來思考中國鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育的教育家,也是20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的倡導(dǎo)和實(shí)踐者。代表作有《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》《中國文化要義》等。故選B。

19.D根據(jù)影響人的身心發(fā)展的動因是源于內(nèi)還是源于外,可以將影響人的身心發(fā)展因素分為內(nèi)發(fā)論和外練論。外鑠論是指人的發(fā)展主要是由外在的力量,諸如環(huán)境、學(xué)校的教育與行為訓(xùn)練等決定的;內(nèi)發(fā)論是指性善論者、遺傳決定論者以及成熟論者一般強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素在人的身心發(fā)展中的決定作用。故選D。

20.A

21.A本題考查考生對美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動期間各種教育實(shí)驗(yàn),尤其是對道爾頓制的基本原則的熟悉程度。道爾頓制是一種個(gè)別教學(xué)制度。帕克赫斯特主張,廢除課堂教學(xué)、課程表和年級制,代之以“公約”或合同式的學(xué)習(xí),據(jù)此提出了自由與合作的原則。所謂自由,是指在學(xué)習(xí)上,不要用課時(shí)表作硬性規(guī)定,不給學(xué)生壓力,允許他們按自己的速度作出學(xué)習(xí)安排。所謂合作,是指在學(xué)校中,學(xué)生應(yīng)互相交往,互相幫助,共同自由生活

22.A本題考查學(xué)生對教育學(xué)任務(wù)的理解c科學(xué)教育學(xué)的研究任務(wù)為描述教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律。

23.D處于具體運(yùn)算階段的學(xué)生雖然具有了一定的邏輯推理能力,但運(yùn)算還離不開具體事物的支持,處于具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過渡時(shí)期的中學(xué)生,思維在一定意義上不需要依賴于具體可感知的事物,并且能夠通過假設(shè)推理來思考、解答問題。即教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)初中生抽象思維能力的培養(yǎng)。

24.A考察教育目的的意義。教育目的是整個(gè)教育工作的核心,是教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在教育活動中居于主導(dǎo)地位。同時(shí)它也是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。它貫穿于教育的全過程,對一切教育活動都有指導(dǎo)意義,也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評價(jià)教育效果的根本依據(jù)。

25.C本題考查教學(xué)管理組織系統(tǒng)。健全的教學(xué)管理組織系統(tǒng)包括教學(xué)指揮系統(tǒng)和教學(xué)反饋系統(tǒng)。在常規(guī)管理中,人們往往會忽視教學(xué)反饋系統(tǒng)的設(shè)置。一般來說,從教學(xué)反饋系統(tǒng)獲取的信息可信度和參考價(jià)值不比從教學(xué)指揮系統(tǒng)所獲得的要差。因?yàn)樾畔牟煌那阔@取就自然具有不同的價(jià)值,也具有不同的信度。不同渠道的信息能從不同的側(cè)面反映藝術(shù)教學(xué)活動存在的問題,從而在不同程度上引起管理者的重視,對科學(xué)的決策產(chǎn)生不同的作用。所以管理者應(yīng)該重視教學(xué)組織的兩個(gè)系統(tǒng)的建設(shè),使兩個(gè)系統(tǒng)發(fā)生不同的持續(xù)作用,保證教學(xué)管理的順利進(jìn)行。故本題選C。

26.BCD

27.ABCE

28.ABC

29.ABC本題考查學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的三種內(nèi)化。在學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有三種心理內(nèi)化形式:一是道德內(nèi)化,就是要把社會道德轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德。二是知識內(nèi)化,就是把知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)。知識內(nèi)化的過程,就是在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)

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