2023軍隊(duì)文職公開(kāi)社會(huì)公開(kāi)招聘《教育學(xué)》考前練習(xí)題及答案

2023軍隊(duì)文職公開(kāi)社會(huì)公開(kāi)招聘《教育學(xué)》考前練習(xí)題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)過(guò)程中，個(gè)體不僅在行為上遵守社會(huì)規(guī)范，而且在一定程度上意識(shí)到規(guī)范的必要性和規(guī)范對(duì)個(gè)人的價(jià)值。此時(shí)其社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)處于

A.服從水平B.依從水平C.認(rèn)同水平D.內(nèi)化水平

2.教師的教育機(jī)制充分體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()

A.連續(xù)性B.廣延性C.示范性D.創(chuàng)造性

3.集中體現(xiàn)我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)民主追求的教育思潮是

A.平民教育思潮B.國(guó)家主義教育思潮C.科學(xué)教育思潮D.職業(yè)教育思潮

4.2008年，我國(guó)高等教育的毛入學(xué)率為23。3%。根據(jù)美國(guó)學(xué)者馬丁·特羅的觀點(diǎn)，我國(guó)高等教育處于

A.精英化階段B.大眾化階段C.普及化階段D.全民化階段

5.20世紀(jì)20年代，蘇聯(lián)普通學(xué)校“綜合教學(xué)大綱”取消了學(xué)科界限，將全部知識(shí)按綜合形式加以排列，其中心是

A.活動(dòng)B.自然C.社會(huì)D.勞動(dòng)

6.涂爾干說(shuō)教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德?tīng)顩r都得到激勵(lì)與發(fā)展，以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求。”這種論斷正確地指出了（）。

A.教育具有社會(huì)性B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化D.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育

7.在公元前8世紀(jì)以后出現(xiàn)于古印度的婆羅門(mén)學(xué)校中，教師被稱為

A.拉比B.古儒C.書(shū)吏D.校父

8.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為保存國(guó)家教育實(shí)力，國(guó)民政府將一些著名大學(xué)西遷并進(jìn)行合并。組成西南聯(lián)合大學(xué)的是北京大學(xué)、清華大學(xué)和

A.浙江大學(xué)B.復(fù)旦大學(xué)C.天津大學(xué)D.南開(kāi)大學(xué)

9.學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)，偏重書(shū)本知識(shí)，同實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)，不能照顧到兒童的需要和興趣，難以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。立足于克服這些缺陷的課程是

A.綜合課程B.核心課程C.選修課程D.活動(dòng)課程

10.泰勒的課程編制原理主要強(qiáng)調(diào)

A.課程目標(biāo)的主導(dǎo)作用B.教師對(duì)課程的再開(kāi)發(fā)C.管理者對(duì)課程的監(jiān)控D.學(xué)生對(duì)課程的評(píng)價(jià)

11.下列不屬于心理健康標(biāo)準(zhǔn)的是（）。

A.智力正常B.人際關(guān)系和諧C.能動(dòng)地適應(yīng)和改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境D.沒(méi)有心理困擾

12.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是（）。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

13.按照科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

14.從發(fā)展的特征看，素質(zhì)教育具有全面性、主體性和（）。

A.目的性B.全民性C.可持續(xù)性D.創(chuàng)新性

15.西方教育史上第一本教育專(zhuān)著是古羅馬教育家()編寫(xiě)的

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良

16.杜威的“思維五步法”包括經(jīng)驗(yàn)的情境的尋求、問(wèn)題的產(chǎn)生、資料的占有和觀察的開(kāi)展、解決方法的提出以及方法的運(yùn)用和檢驗(yàn)。他把這種思維稱作

A.反省思維B.情境思維C.邏輯思維D.形象思維

17.在美國(guó)公立學(xué)校發(fā)展史上做出杰出貢獻(xiàn)，并被譽(yù)為“美國(guó)公立學(xué)校之父”的教育家是

A.約翰*杜威B.本杰明*富蘭克林C.賀拉斯*曼D.亨利*巴納德

18.我國(guó)最早向外國(guó)派遣公派留學(xué)生是在()

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.戊戌變法D.辛亥革命

19.在英國(guó)教育史上，促成英國(guó)政府教育委員會(huì)和地方教育當(dāng)局的結(jié)合，形成以地方教育當(dāng)局為主體的教育行政管理體制的教育法案是

A.《福斯特教育法》B.《巴爾福教育法》C.《費(fèi)舍教育法》D.《巴特勒教育法》

20.人在解決一系列相似的問(wèn)題之后，容易出現(xiàn)一種以習(xí)以為常的方式方法解決新問(wèn)題的傾向。這種現(xiàn)象被稱為

A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備B.思維定勢(shì)C.功能固著D.思維阻抑

21.近代中國(guó)政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

22.在中國(guó)教育史上，提出對(duì)知識(shí)要堅(jiān)持“效驗(yàn)”“有證”、對(duì)師長(zhǎng)要敢于質(zhì)疑問(wèn)難的教育家是

A.墨翟B.孟軻C.王充D.韓愈

23.大有大成，小有小成”是()教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果

A.直覺(jué)積極性B.啟發(fā)性C.鞏固性D.因材施教

24.教育制度的核心部分是

A.教育管理制度B.國(guó)民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度

25.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學(xué)的是

A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

二、多選題(10題)26.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力

D.掌握知識(shí)技能的前提

27.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

28.美育是培養(yǎng)學(xué)生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

29.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面做出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問(wèn)題，包括（）。

A.課程的價(jià)值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運(yùn)用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

30.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性

31.意志過(guò)程的主要特點(diǎn)包括（）。

A.意志是通過(guò)克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程

B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過(guò)程

C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過(guò)程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

32.20世紀(jì)后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

33.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能，就共性來(lái)看主要有（）。

A.動(dòng)機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

34.教育研究的類(lèi)型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類(lèi)。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

35.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

參考答案

1.C社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)分為社會(huì)規(guī)范的遵從、認(rèn)同和內(nèi)化三種水平。其中認(rèn)同是個(gè)體在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)地接受了規(guī)范，從而產(chǎn)生了自愿模仿和遵從自己所仰慕的榜樣行為，具有自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性的特征。

2.D考察教師勞動(dòng)的特點(diǎn)，ABCD都屬于。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一，因材施教。第二，教學(xué)方法上的不斷更新。第三，教師需要“教育機(jī)智”。

3.A

4.B

5.D

6.A題干中涂爾干的這段話反映了教育具有社會(huì)性。

7.B本題考查古印度學(xué)校的教育情況。"拉比”是猶太人中一個(gè)特別的階層，是老師也是智者的象征;“書(shū)吏”是在古巴比倫寺廟中供職的人；“校父”是對(duì)古巴比倫“泥板書(shū)舍”中負(fù)責(zé)人的稱呼;“古儒”對(duì)是古印度的婆羅門(mén)學(xué)校教師的稱呼。

8.D

9.D活動(dòng)課程，又稱為“經(jīng)驗(yàn)課程”“兒童中心課程”，是以學(xué)生主體活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心的課程?其主導(dǎo)十量是哽季主通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知和體驗(yàn)。與學(xué)科課程相對(duì)，活動(dòng)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、能力、需要為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)生自己組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)而實(shí)施的課程，代表人物為杜威。活動(dòng)課程的特點(diǎn)有：（1)主體性。（2)地域性。（3)綜合性。（4)經(jīng)驗(yàn)性。近年來(lái)，我國(guó)也不同程度地開(kāi)始了活動(dòng)課程的探索，并作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。因此，活動(dòng)課程的優(yōu)點(diǎn)有：（1)開(kāi)闊學(xué)生的思維，打破學(xué)科課程的學(xué)科框架，以生活題材為學(xué)習(xí)起點(diǎn)，通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)重構(gòu)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。（2)尊重學(xué)生的主體性、主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)課程要符合兒童的興趣、需要和能力。（3)培養(yǎng)學(xué)生的自律性、創(chuàng)造力和自學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。故選D。

10.A泰勒（被稱之為現(xiàn)代課程之父）經(jīng)過(guò)8年研究（1934—1942年），其思想最終在其《課程與教學(xué)的基本原理》（1949年出版）中體現(xiàn)，他把課程理論歸結(jié)為四個(gè)最基本的問(wèn)題，即如果我們要從事課程編制活動(dòng)的話，就必須回答這些問(wèn)題：（1)學(xué)校應(yīng)努力達(dá)到哪些目標(biāo)；（2)提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；（3)這些教育經(jīng)驗(yàn)應(yīng)如何有效地組織起來(lái)；（4)如何確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)目標(biāo)在課程編制中起主導(dǎo)作用。故選A。

11.D本題考查心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)學(xué)者馬建青在其主編的《心理衛(wèi)生學(xué)》中提到的心理健康7條標(biāo)準(zhǔn)為：（1）智力正常；（2）善于協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好；（3）具有較強(qiáng)的意志品質(zhì)；（4）人際關(guān)系和諧；（5）能動(dòng)地適應(yīng)和改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境；（6）保持人格的完整與健康；（7）心理行為符合年齡特征。故本題選D。

12.B“教育”一詞，據(jù)考證，在中國(guó)最早見(jiàn)于《孟子.盡心上》。

13.B

14.B本題考查素質(zhì)教育的特點(diǎn)。素質(zhì)教育的特點(diǎn)包括：（1）主體性；（2）全體性；（3）全面性；（4）長(zhǎng)效性。故本題選B。

15.D昆體良是古羅馬的著名教育家。他是西方第一個(gè)專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的教育家。其代表作《論演說(shuō)家的教育》(也稱《雄辯術(shù)原理》)，也被譽(yù)為世界第一部教學(xué)法論著。

16.A“思維五步法”，是指對(duì)某個(gè)經(jīng)驗(yàn)情境中的問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)的、持續(xù)不斷的思考，從而求得一個(gè)新情境，解決困難、解答問(wèn)題。杜威把這種思維叫做反省思維。

17.C

18.B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，又稱自救運(yùn)動(dòng)、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。是19世紀(jì)60到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。1872年8月11日，“中國(guó)留學(xué)生之父”容閎組織第一批留美幼童30人赴美留學(xué)，此后至1875年，清政府每年繼續(xù)遴選30名少年渡洋深造，4年共派出120名，是為中國(guó)最早的官派留學(xué)生

19.B促成英國(guó)政府教育委員會(huì)和地方教育當(dāng)局的結(jié)合，形成以地方教育當(dāng)局為主體的教育行政管理體制的教育法案是《巴爾福教育法》。

20.B思維定勢(shì)指的是人用某種固定的思維模式去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，這種固定的模式是已知的、事先有所準(zhǔn)備的，它能夠影響后繼活動(dòng)的方式，題干中所提到的現(xiàn)象是思維定式的現(xiàn)象。

21.A

22.C王充(27—約97年），東漢杰出的唯物主義思想家、教育家，博通“眾流百家之言”。他的代表作品是：《譏俗》《政務(wù)》《論衡》《養(yǎng)性》，唯《論衡》傳世。王充提出，分辨知識(shí)真?zhèn)蔚姆椒ň褪菆?jiān)持“效驗(yàn)”“有證”,若要獲得真正的知識(shí)，就要敢于“問(wèn)難”與“距師”。故選C。

23.D“大有大成，小有小成”由朱熹“圣賢施教，各因其材，小以成小，大以成大”而來(lái)，強(qiáng)調(diào)因材施教，根據(jù)不同的人的情況實(shí)行不同的培養(yǎng)方式和方法，以達(dá)到每個(gè)人均成材的目的。

24.D本題考查考生對(duì)教育制度與學(xué)校制度概念的掌握情況。教育制度的核心是學(xué)制。

25.B

26.ACD

27.BCD

28.ABCDE本題考查美育的概念。美育，又叫審美教育，或稱美感教育。它作