2023年度軍隊(duì)文職招錄考試《教育學(xué)》押題密卷及答案_第1頁
2023年度軍隊(duì)文職招錄考試《教育學(xué)》押題密卷及答案_第2頁
2023年度軍隊(duì)文職招錄考試《教育學(xué)》押題密卷及答案_第3頁
2023年度軍隊(duì)文職招錄考試《教育學(xué)》押題密卷及答案_第4頁
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文檔簡(jiǎn)介

2023年度軍隊(duì)文職招錄考試《教育學(xué)》押題密卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用

A.導(dǎo)向和動(dòng)力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.決定

2.立足于文化傳統(tǒng)來思考中國(guó)鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育的教育家是

A.晏陽初B.梁漱溟C.黃炎培D.陶行知

3.明代教育家王守仁認(rèn)為,讀書求學(xué)的目的在于

A.去除人欲B.獲取天理C.博通百家D.求得功名

4.教師的教育機(jī)制充分體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()

A.連續(xù)性B.廣延性C.示范性D.創(chuàng)造性

5.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是()。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

6.兒童具備了逆向性思維,而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維,這屬于認(rèn)知發(fā)展階段理論的()

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

7.在法國(guó)教育史上,有“技術(shù)教育的憲章”之稱的法案是

A.《阿斯蒂埃法案》B.《費(fèi)里法案》C.《富爾法案》D.《教育改革法》

8.在學(xué)習(xí)“gas一煤氣”這一單詞時(shí),學(xué)生加入了中介詞,成了“gas——該死——煤氣”。該學(xué)生使用的策略是

A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計(jì)劃監(jiān)控策略

9.學(xué)生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實(shí),其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于

A.注意策略B.復(fù)述策略C.編碼組織策略D.精細(xì)加工策略

10.只要提供了足夠的時(shí)間和幫助,每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學(xué)模式是

A.程序教學(xué)模式B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

11.被17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯視為教學(xué)的“金科玉律”、18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛齊視為基礎(chǔ)性教學(xué)原則的是

A.量力性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.系統(tǒng)性原則

12.下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中,重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是

A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》

13.按照科爾伯格的理論,以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

14.18~19世紀(jì)的西歐,在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特定歷史文化背景下,逐漸形成了帶有等級(jí)特權(quán)痕跡的雙軌學(xué)制。其“雙軌”是指

A.公立學(xué)校系統(tǒng)與私立學(xué)校系統(tǒng)

B.職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)與普通學(xué)校系統(tǒng)

C.大學(xué)一中學(xué)系統(tǒng)與小學(xué)一初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)

D.義務(wù)教育系統(tǒng)與非義務(wù)教育系統(tǒng)

15.現(xiàn)代歐美教育史上,主張古典學(xué)科在學(xué)校課程中占中心地位的是

A.永恒主義教育B.改造主義教育C.存在主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

16.敘事研究的基本指導(dǎo)思想是()。

A.科學(xué)主義與人文主義的結(jié)合B.人文主義C.科學(xué)主義D.人本主義

17.在陶行知看來,教育與生活兩者的關(guān)系是

A.生活可以取代教育B.教育是生活的中心C.教育不能改造生活D.生活是教育的中心

18.15世紀(jì)末,意大利人文主義教育實(shí)踐形式主義化的標(biāo)志是

A.西塞羅主義B.昆體良主義C.新托馬斯主義D.新柏拉圖主義

19.義務(wù)教育的基本內(nèi)涵是:國(guó)家與社會(huì)有義務(wù)確保全體適齡兒童接受法定年限的學(xué)校教育、家長(zhǎng)有義務(wù)送適齡子女接受法定年限的學(xué)校教育和

A.學(xué)校有義務(wù)為適齡兒童提供公平的教育

B.適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育

C.公共機(jī)構(gòu)有對(duì)適齡兒童開放并進(jìn)行教育的義務(wù)

D.企事業(yè)單位和個(gè)人不得雇用學(xué)齡兒童

20.在教育宗旨問題上,梁?jiǎn)⒊鲝埻ㄟ^教育培養(yǎng)

A.政治家B.學(xué)術(shù)人才C.新國(guó)民D.實(shí)業(yè)人才

21.面對(duì)問題時(shí),總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng),看重問題解決的質(zhì)量。具有這種特點(diǎn)的認(rèn)知方式是

A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.沖動(dòng)型D.沉思型

22.根據(jù)范例教學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)選擇一個(gè)]學(xué)科最基本的知識(shí),即基本概念、基本原理、基本規(guī)律、基本結(jié)構(gòu)等,這反映了教學(xué)內(nèi)容的()

A.公平性B.基本性C.基礎(chǔ)性D.范例性

23.在古希臘教育史上,首次將算術(shù)、幾何、天文、音樂四門課程(即“四藝”)列入教學(xué)科目的教育家是

A.畢達(dá)格拉斯B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德

24.主張課程評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃的實(shí)際結(jié)果”的課程評(píng)價(jià)模式是

A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B.目的游離評(píng)價(jià)模式C.外觀評(píng)價(jià)模式D.CIPP評(píng)價(jià)模式

25.近年來,一些教育研究者開始關(guān)注教育活動(dòng)過程的動(dòng)態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素。這種發(fā)展方向體現(xiàn)了教育研究的

A.經(jīng)驗(yàn)一分析范式B.社會(huì)批判范式C.詮釋一理解范式D.復(fù)雜思想范式

二、多選題(10題)26.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面做出規(guī)劃和安排,在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括()。

A.課程的價(jià)值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運(yùn)用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

27.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性E.權(quán)威性

28.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有()。

A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性

29.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

30.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

31.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能,就共性來看主要有()。

A.動(dòng)機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

32.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

33.關(guān)于智力表述正確的有()。

A.順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力

D.掌握知識(shí)技能的前提

34.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

35.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

參考答案

1.A考察德育的作用。在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對(duì)獨(dú)立,各自發(fā)揮不可替代的作用。(1)德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性和動(dòng)力保證。(2)智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了能力基礎(chǔ)。(3)體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用,為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。(5)勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。

2.B梁漱溟(1893-1988年),是我國(guó)現(xiàn)代史上著名的思想家,鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,是立足于文化傳統(tǒng)來思考中國(guó)鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育的教育家,也是20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)和實(shí)踐者。代表作有《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》《中國(guó)文化要義》等。故選B。

3.A王守仁認(rèn)為教育的目的是“明人倫”,為了實(shí)現(xiàn)“致良知”“明人倫"而提出“學(xué)以去其昏蔽"的思想,讀書求學(xué)的目的就是去人欲,去習(xí)染,存天理。故選A。

4.D考察教師勞動(dòng)的特點(diǎn),ABCD都屬于。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,因材施教。第二,教學(xué)方法上的不斷更新。第三,教師需要“教育機(jī)智”。

5.B“教育”一詞,據(jù)考證,在中國(guó)最早見于《孟子.盡心上》。

6.C皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段,包括感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)、前運(yùn)算階段(2-7歲)、具體運(yùn)算階段(7-11、12歲)、形式運(yùn)算階段/11、12以上)。題于中提出的思維可逆屬于具體運(yùn)算階段的特征。

7.A

8.A

9.D

10.C

11.B本題考查考生對(duì)夸美紐斯、裴斯泰洛齊教育思想,尤其是二者對(duì)直觀性教學(xué)原則有關(guān)論述的掌握程度。17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,“一切知識(shí)都是從感官的感知開始的”。他把通過感官所獲得的對(duì)外部世界的感覺經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的基礎(chǔ),并宣布運(yùn)用直觀是教學(xué)的一條“金科玉律”。18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為,對(duì)客觀事物的感覺印象是知識(shí)的唯一真實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也是教學(xué)的唯一真實(shí)基礎(chǔ),因而他將直觀性作為基本的教學(xué)原則。

12.C《童蒙須知》是倫理道德教材,其核心是如何培養(yǎng)兒童的道德行為習(xí)慣。故選C.

13.B

14.C

15.A

16.A本題考查敘事研究法。敘事研究中的一種特殊形式是教師自傳型敘事,即通過教師個(gè)人敘述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷來對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn),以促進(jìn)自身經(jīng)驗(yàn)的積累和生長(zhǎng)。其基本的指導(dǎo)思想是科學(xué)主義和人文主義的結(jié)合。故本題選A

17.D在陶行知看來,教育和生活兩者的關(guān)系是生活是教育的中心。

18.A15世紀(jì)末,意大利人文主義教育實(shí)踐形式主義化的標(biāo)志是西塞羅主義。

19.B國(guó)家與社會(huì)有義務(wù)確保全體適齡兒童接受法定年限的學(xué)校教育、家長(zhǎng)有義務(wù)送適齡子女接受法定年限的學(xué)校教育和適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育,這是義務(wù)教育的基本內(nèi)涵。故選B。

20.C

21.D場(chǎng)依存型較多地受其所看到的環(huán)境信息的影響;場(chǎng)獨(dú)立型則較多地受來自身體內(nèi)部線索的影響,不受或很少受環(huán)境因素影響;沖動(dòng)型學(xué)生有種急于做出選擇、迅速得出結(jié)論的傾向;沉思型學(xué)生則采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度,總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng),做出的選擇比較精確,但速度要慢些。

22.B瓦根舍因等人認(rèn)為在選擇教學(xué)內(nèi)容要考慮三個(gè)特性:(1)基本性,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)選擇一門學(xué)科最基本的知識(shí),即基本概念、基本原理、基本規(guī)律等,反映學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。(2)基礎(chǔ)性,指教學(xué)要從學(xué)生基礎(chǔ)出發(fā),適應(yīng)學(xué)生的知識(shí)水平和智力的發(fā)展水平。(3)范例性,是指教給學(xué)生的知識(shí)必須是經(jīng)過精選的,能起范例作用的,有助于學(xué)生遷移和應(yīng)用。

23.C

24.B目標(biāo)評(píng)價(jià)模式以泰勒為代表,泰勒對(duì)此進(jìn)行了八年研究。泰勒在1934年發(fā)表了《成績(jī)測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)》一文。八年研究的結(jié)果促進(jìn)了泰勒評(píng)價(jià)思想的進(jìn)一步發(fā)展。在他的著作中,泰勒系統(tǒng)地闡述了目標(biāo)評(píng)價(jià)模式,開創(chuàng)了教育評(píng)價(jià)的先河,被后人稱為教育評(píng)價(jià)的奠基人。泰勒認(rèn)為,目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過測(cè)量目標(biāo)的達(dá)到程度就能夠判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生行為發(fā)生的變化,評(píng)價(jià)者關(guān)注的是課程是否真正發(fā)生了作用。簡(jiǎn)言之,科學(xué)一實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)就是采用標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè),以此判斷課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度。這一課程評(píng)價(jià)模式有其現(xiàn)實(shí)的合理性,方便易行,較為客觀。目標(biāo)游離評(píng)價(jià)是針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的缺陷而提出的一種評(píng)價(jià)類型,它要求脫離預(yù)定目標(biāo),重視課程與教學(xué)的所有結(jié)果,包括非預(yù)期結(jié)果,其評(píng)價(jià)重點(diǎn)由“課程計(jì)劃想做什么”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n程計(jì)劃實(shí)際做了什么”。外觀評(píng)價(jià)模式是一種對(duì)課程進(jìn)行比較全面評(píng)價(jià)的一種模式,它強(qiáng)調(diào)描述和判斷兩個(gè)主要的操作過程,不僅要看一個(gè)具體的課程產(chǎn)生什么樣的結(jié)果,而且要重點(diǎn)分析產(chǎn)生特定結(jié)果的各種條件和所運(yùn)用的方法。CIPP評(píng)價(jià)模式,CIPP是背景(Context)、輸人(Input)、過程(Process)、成果(Product)的英文名稱的第一個(gè)字母的縮寫。CIPP由斯塔佛爾比姆及其同事于20世紀(jì)60年代末、70年代初提出,并于21世紀(jì)初補(bǔ)充和完善。即將成果評(píng)價(jià)分解為:影響、成效、可持續(xù)性、可應(yīng)用性四個(gè)方面=CIPP模式是較為成熟的方案評(píng)價(jià)模式,其闡述較為詳盡,設(shè)計(jì)較為周到。

25.D從教育研究范式的歷史演進(jìn)來看,17世紀(jì)至19世紀(jì)末20世紀(jì)初期,教育研究從經(jīng)驗(yàn)描述上升到理論概括,形成了經(jīng)驗(yàn)一分析的研究范式;20世紀(jì)以來,在是否采用科學(xué)實(shí)證的研究范式成為人們?cè)u(píng)判教育研究科學(xué)與否的標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),也反思這種機(jī)械分析方法的弊端.遂產(chǎn)生了社會(huì)批判范式、詮釋一理解范式等現(xiàn)代研究范式;20世紀(jì)60年代以來,科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了從簡(jiǎn)單性科學(xué)向復(fù)雜性科學(xué)的轉(zhuǎn)變,反對(duì)經(jīng)典科學(xué)化繁為簡(jiǎn)的線性思維方式,提出了復(fù)雜的、非線性的思維。近年來,一些研究者也借鑒這種復(fù)雜性科學(xué)的基本理論,開始關(guān)注教育活動(dòng)過程的動(dòng)態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素,被看成是帶有某種后現(xiàn)代特征的研究范式

26.ABCE本題考查宏觀層次的課程設(shè)計(jì)。宏觀層次的課程設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)解決課程的一些基本理念問題,包括課程的價(jià)值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等。故本題選ABCE。

27.ABCD

28.BD

29.ABCDE本題考查美育的概念。美育,又叫審美教育,或稱美感教育。它作為美學(xué)和教育學(xué)的交叉科學(xué),在理論指導(dǎo)上是美學(xué)的,但在具體實(shí)踐上又是教育的。因此,美育是一門運(yùn)用美學(xué)理論于教育實(shí)踐,培養(yǎng)人們正確的審美觀點(diǎn)和欣賞美、創(chuàng)造美的能力,引導(dǎo)人們按照美的規(guī)律來塑造自己心靈,健

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