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2023年軍隊(duì)文職公開(kāi)招聘《教育學(xué)》習(xí)題庫(kù)及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(40題)1.在學(xué)習(xí)“gas一煤氣”這一單詞時(shí),學(xué)生加入了中介詞,成了“gas——該死——煤氣”。該學(xué)生使用的策略是
A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計(jì)劃監(jiān)控策略
2.主張一切知識(shí)都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的教育家是()
A.夸美紐斯B.福祿貝爾C.赫爾巴特D.贊可夫
3.根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類,識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之做出不同的反應(yīng),這種學(xué)習(xí)是
A.連鎖學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)
4.王守仁的修養(yǎng)方法強(qiáng)調(diào)“事上磨煉”,其所謂“事”是指
A.家事B.農(nóng)事C.人事D.心事
5.在教育研究的數(shù)據(jù)分析中,某統(tǒng)計(jì)量為—1.5,該統(tǒng)計(jì)量最有可能是
A.標(biāo)準(zhǔn)差B.方差C.標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)D.相關(guān)系數(shù)
6.1886年,日本明治政府頒布的《中學(xué)校令》中,將中學(xué)分為
A.職業(yè)中學(xué)和普通中學(xué)B.私立中學(xué)和公立中學(xué)C.文科中學(xué)和實(shí)科中學(xué)D.尋常中學(xué)和高等中學(xué)
7.關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,維果茨基的基本觀點(diǎn)是
A.教學(xué)跟隨發(fā)展B.教學(xué)與發(fā)展并行C.教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D.教學(xué)等同于發(fā)展
8.主張教育目的是“為完滿生活作準(zhǔn)備”、反對(duì)英國(guó)古典主義教育傳統(tǒng)的教育家是
A.培根B.洛克C.斯賓塞D.赫胥黎
9.為體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主精神,南京臨時(shí)政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須
A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開(kāi)設(shè)公民課D.開(kāi)設(shè)法制課
10.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者西奧多·舒爾茨提出了人力資本算法,強(qiáng)調(diào)()。
A.教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的影響C.人口對(duì)教育的制約作用D.教育推動(dòng)科技發(fā)展
11.敘事研究的基本指導(dǎo)思想是()。
A.科學(xué)主義與人文主義的結(jié)合B.人文主義C.科學(xué)主義D.人本主義
12.心智技能區(qū)別于運(yùn)動(dòng)技能的主要特點(diǎn)是
A.流暢性、簡(jiǎn)縮性和適應(yīng)性B.簡(jiǎn)縮性、展開(kāi)性和流暢性C.簡(jiǎn)縮性、內(nèi)潛性和展開(kāi)性D.觀念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性
13.被朱熹稱為“為學(xué)之序”的“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”出自
A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論衡》D.《白鹿洞書(shū)院揭示》
14.班主任在與小明談話時(shí)說(shuō):“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn),雖然學(xué)習(xí)效果不很理想,但非常努力,如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,相信成績(jī)會(huì)不斷提高?!逼渲械脑u(píng)價(jià)屬于
A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)
15.杜威的“思維五步法”包括經(jīng)驗(yàn)的情境的尋求、問(wèn)題的產(chǎn)生、資料的占有和觀察的開(kāi)展、解決方法的提出以及方法的運(yùn)用和檢驗(yàn)。他把這種思維稱作
A.反省思維B.情境思維C.邏輯思維D.形象思維
16.魏晉南北朝時(shí)期,南朝宋在學(xué)校制度方面的一大改革是分科設(shè)學(xué),設(shè)立
A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書(shū)算四館
17.在西方教育史上,古希臘智者派所確立的“三藝”是
A.音樂(lè)、修辭學(xué)、幾何學(xué)B.文法、辯證法、幾何學(xué)C.文法、修辭學(xué)、天文學(xué)D.文法、修辭學(xué)、辯證法
18.教學(xué)與教育既相互聯(lián)系,又相互區(qū)別,兩者是()的關(guān)系。
A.途徑與目的B.部分與整體C.過(guò)程與結(jié)果D.現(xiàn)象與本質(zhì)
19.我國(guó)教師就身份特征看是()。
A.專業(yè)人員B.國(guó)家干部C.公務(wù)人員D.技術(shù)人員
20.美國(guó)憲法修訂案第10條規(guī)定:“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權(quán)力,都是保留給各州或人民的?!痹诖艘?guī)定基礎(chǔ)上確立的美國(guó)教育管理體制是
A.學(xué)區(qū)制B.中央集權(quán)制C.地方分權(quán)制D.混合制
21.19世紀(jì)30年代,美國(guó)公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容之一是興辦
A.公立小學(xué)B.公立中學(xué)C.公立職業(yè)學(xué)校D.州立大學(xué)
22.馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的基本涵義是
A.人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展B.德、智、體全面發(fā)展C.人的獨(dú)立個(gè)性全面發(fā)展D.人的身心全面發(fā)展
23.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是()。
A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹
24.文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期,具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)的教育是
A.人文主義教育B.新教教育C.天主教教育D.耶穌會(huì)教育
25.“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是
A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論
26.現(xiàn)代歐美教育史上,主張古典學(xué)科在學(xué)校課程中占中心地位的是
A.永恒主義教育B.改造主義教育C.存在主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育
27.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為保存國(guó)家教育實(shí)力,國(guó)民政府將一些著名大學(xué)西遷并進(jìn)行合并。組成西南聯(lián)合大學(xué)的是北京大學(xué)、清華大學(xué)和
A.浙江大學(xué)B.復(fù)旦大學(xué)C.天津大學(xué)D.南開(kāi)大學(xué)
28.“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心而已矣”觀點(diǎn)的提出者是
A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子
29.在教育研究的定量分析中,完全正相關(guān)的相關(guān)系數(shù)是
A.0.01B.0.05C.1.00D.2.00
30.科舉考試中偏重測(cè)試考生綜合運(yùn)用知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力的考試方式是
A.帖經(jīng)B.策論C.詩(shī)賦D.經(jīng)義
31.按照美國(guó)教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語(yǔ)情境中始終是同一的定義屬于
A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義
32.學(xué)生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來(lái)記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實(shí),其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于
A.注意策略B.復(fù)述策略C.編碼組織策略D.精細(xì)加工策略
33.在()教育階段,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是完全分離的。
A.古代B.近代C.現(xiàn)代D.當(dāng)代
34.1932年,國(guó)民政府教育部以“系統(tǒng)混雜,目標(biāo)分歧”為由整頓全國(guó)中學(xué)教育,其主要舉措是
A.中學(xué)分設(shè)初級(jí)中學(xué)和高級(jí)中學(xué)B.高中分設(shè)普通科和職業(yè)科C.高中分設(shè)文科和理科D.中學(xué)分設(shè)普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校
35.隨著“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的施行,中國(guó)經(jīng)學(xué)教育制度正式建立,其標(biāo)志是
A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)
36.()是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)
A.教育目的B.教育規(guī)律C.教育內(nèi)容D.教育任務(wù)
37.泰勒認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差異,并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是
A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式C.背景、輸入、過(guò)程、結(jié)果評(píng)價(jià)模式D.差距評(píng)價(jià)模式
38.古羅馬教育家西塞羅論述教育的主要著作是
A.《雄辯術(shù)原理》B.《論雄辯家》C.《懺悔錄》D.《論靈魂》
39.在古代文獻(xiàn)記載中,我國(guó)西周時(shí)期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué),總稱為
A.都學(xué)B.鄉(xiāng)學(xué)C.國(guó)學(xué)D.官學(xué)
40.兒童具備了逆向性思維,而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維,這屬于認(rèn)知發(fā)展階段理論的()
A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段
二、多選題(10題)41.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性
42.教育研究的類型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。
A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究
B.理論研究與應(yīng)用研究
C.定性的教育研究與定量的教育研究
D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究
E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究
43.20世紀(jì)后期,教育的發(fā)展特征有()。
A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化
44.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。
A.促進(jìn)教育改革的活力
B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)
C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)
D.培養(yǎng)未來(lái)改革家的重要戰(zhàn)略措施
E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象
45.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能,就共性來(lái)看主要有()。
A.動(dòng)機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持
46.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系,理解正確的有()。
A.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的重要途徑
B.藝術(shù)教育等同于美育
C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同
D.美育與音樂(lè)、美術(shù)的教學(xué)一樣注重系統(tǒng)的專門(mén)知識(shí)和技能技巧的訓(xùn)練
E.藝術(shù)教育是學(xué)校美育的唯一途徑
47.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。
A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語(yǔ)言內(nèi)化E.行為內(nèi)化
48.意志過(guò)程的主要特點(diǎn)包括()。
A.意志是通過(guò)克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程
B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過(guò)程
C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過(guò)程
D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件
49.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。
A.從學(xué)制類型上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制
B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類
C.從層次上來(lái)看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次
D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制
E.我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次
50.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。
A.按照美的規(guī)律來(lái)塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀
參考答案
1.A
2.A17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,“一切知識(shí)都從感官的知覺(jué)開(kāi)始的”,主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,從而第一次系統(tǒng)論證了直觀性教學(xué)原則。
3.B
4.C王守仁提倡道德修養(yǎng)必須在“事上磨煉”,所謂“事上磨煉”,是指結(jié)合具體事物,體究踐韁,實(shí)地用功”,其中“事”,是指“人事”。故選C。
5.C
6.D本題考查考生對(duì)19世紀(jì)日本中等教育狀況的掌握。1886年《中學(xué)校令》認(rèn)為中學(xué)主要應(yīng)承擔(dān)兩大任務(wù):實(shí)業(yè)教育及為升入高等學(xué)校做準(zhǔn)備而實(shí)施的基礎(chǔ)教育;中學(xué)分為尋常中學(xué)與高等中學(xué)兩類。
7.C
8.C斯賓塞(H.Spencer,1820-1903年)是19世紀(jì)英國(guó)著名的實(shí)證主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育理論家,科學(xué)教育的倡導(dǎo)者。其教育代表作《教育論》?!督逃摗肥怯深}為《智育》《德育》《體育》《什么知識(shí)最有價(jià)值)四篇論文匯集而成的。斯賓塞提出科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值的命題,批判以“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,明確主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)應(yīng)是學(xué)校教育必不可少的組成部分。①教育目的。在斯賓塞看來(lái),教育目的是為未來(lái)“完滿生活”做準(zhǔn)備,因此,他明確要求必須教給學(xué)生有價(jià)值的知識(shí),即為“實(shí)在的、完滿生活”做準(zhǔn)備。斯賓塞提出了“什么知識(shí)最有價(jià)值”的命題,并指出了最有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不在于知識(shí)本身是否有價(jià)值,而在于它們的比較價(jià)值,比較的尺度在于各類知識(shí)與生活、生產(chǎn)和個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。在這樣的思維框架下,他將人的活動(dòng)分五種,并按照這些潔動(dòng)對(duì)人生的重要程度,將其依次排列為:直接保全自己的活動(dòng)、間接保全自己的活動(dòng)、撫養(yǎng)教育子女的活動(dòng)、社會(huì)政治活動(dòng)、閑暇愛(ài)好和情感活動(dòng)。并依據(jù)這五種活動(dòng),提出了課程體系。斯賓塞還批判以洛克的“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,他主張以科學(xué)教育取代古典主義教育,強(qiáng)調(diào)教育目的是為未來(lái)的“完滿生活”做準(zhǔn)備。
9.A南京臨時(shí)政府教育部1912-1913年頒布了壬子癸丑學(xué)制,第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,并將學(xué)堂改為學(xué)校。
10.A本題考查人力資本理論。20世紀(jì)60年代,以美國(guó)舒爾茨為代表的一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了人力資本理論。該理論認(rèn)為,(1)人力資源是一切資源中最主要的資源,人力資本理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問(wèn)題;(2)人力資本的核心是提高人口質(zhì)量,教育投資是人力投資的主要部分;(3)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中,人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用;(4)教育投資應(yīng)以市場(chǎng)供求關(guān)系為依據(jù),以人力價(jià)格的浮動(dòng)為衡量符號(hào)??傮w來(lái)說(shuō),人力資本理論認(rèn)為,教育能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。故本題選A。
11.A本題考查敘事研究法。敘事研究中的一種特殊形式是教師自傳型敘事,即通過(guò)教師個(gè)人敘述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思和改進(jìn),以促進(jìn)自身經(jīng)驗(yàn)的積累和生長(zhǎng)。其基本的指導(dǎo)思想是科學(xué)主義和人文主義的結(jié)合。故本題選A
12.D通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式,是借助于內(nèi)部語(yǔ)言,在人腦內(nèi)部以簡(jiǎn)縮的形式對(duì)事物的主觀表征進(jìn)行加工、改造的過(guò)程叫做心智技能。心智技能具有觀念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn);運(yùn)動(dòng)技能又叫動(dòng)作技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式,具有客觀性、外顯性和展開(kāi)性等特點(diǎn)。
13.B本題考查《中庸》的教育思想?!吨杏埂分械摹安W(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)、問(wèn)、思、辨行五個(gè)方面。
14.B形成性評(píng)價(jià),又稱發(fā)展性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)。通常在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施,意在使師生能夠及時(shí)了解到教育學(xué)的進(jìn)展情況,故又稱為進(jìn)展性測(cè)評(píng)。它包括在一節(jié)課或一個(gè)單元教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)或書(shū)面測(cè)驗(yàn),使教師與學(xué)生都能及時(shí)獲得反饋信息。其目的是更好地改進(jìn)教學(xué)過(guò)程,提高教育教學(xué)質(zhì)量
15.A“思維五步法”,是指對(duì)某個(gè)經(jīng)驗(yàn)情境中的問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)的、持續(xù)不斷的思考,從而求得一個(gè)新情境,解決困難、解答問(wèn)題。杜威把這種思維叫做反省思維。
16.A本題考查考生對(duì)魏晉南北朝時(shí)期的有關(guān)教育制度改革史實(shí)的識(shí)記情況。宋文帝立玄儒文史四館。
17.D
18.B本題考查教學(xué)與教育的關(guān)系。教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系,是一種部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué),教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑。除教學(xué)外,學(xué)校還通過(guò)課外活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng),社會(huì)活動(dòng)等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。故本題選B。
19.A本題考查教師的概念。1993年《中華人民共和國(guó)教師法》第一章第三條對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第一次從法律上確認(rèn)了教師的社會(huì)地位的專業(yè)性。這一界定包含了兩方面的內(nèi)容:教師職業(yè)是一種專門(mén)職業(yè),教師是專業(yè)人員;教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。故本題選A。
20.C
21.A
22.A本題考查考生對(duì)經(jīng)典語(yǔ)句的掌握情況。B、C、D選項(xiàng)都是在A選項(xiàng)的基礎(chǔ)上演繹而成的=類似的情況也要引起考生的注意
23.B“教育”一詞,據(jù)考證,在中國(guó)最早見(jiàn)于《孟子.盡心上》。
24.B宗教改革的影響很大,新教的力量逐步強(qiáng)大,以路德派和加爾文派為主的新教教育主張興辦學(xué)校、普及初等義務(wù)教育,對(duì)貧苦兒童免費(fèi)等,其教育具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)。
25.B
26.A
27.D
28.B
29.C
30.B本題考查有關(guān)科舉考試方法的內(nèi)容??婆e制自產(chǎn)生后,就不斷探索考試的方法,經(jīng)過(guò)唐代200多年的發(fā)展,終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問(wèn)和詩(shī)賦五種方法。帖經(jīng),是把所試的經(jīng)書(shū)任揭一頁(yè),將其左右兩邊遮住,中間只開(kāi)一行,再用紙?zhí)w住三字,令應(yīng)試者填出來(lái)。主要考查考生的記誦能力,對(duì)考生的其他能力是無(wú)法檢查的??谠嚕尶忌?dāng)場(chǎng)口頭回答問(wèn)題。墨義,一種簡(jiǎn)單的筆試問(wèn)答,主要考查考生的記憶能力,也較為簡(jiǎn)單,主要考查對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度,考生只要熟讀經(jīng)書(shū)、注疏即可。策問(wèn),相對(duì)較為高深,是有關(guān)時(shí)事政治的系列問(wèn)答題,具體辦法是設(shè)題指事,由考生行文對(duì)策。對(duì)策要求考生通曉經(jīng)史,熟悉時(shí)政,能提出合理有效的見(jiàn)解,是考查政治才能的好方法。詩(shī)賦,命題創(chuàng)作詩(shī)詞,主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫(xiě)作水平。
31.D
32.D
33.A本題考查古代教育的特點(diǎn)。古代教育特點(diǎn)之一是學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。故本題選A。
34.D1932年,國(guó)民政府教育部以“系統(tǒng)混雜,目標(biāo)分歧”為由整頓全國(guó)中學(xué)教育,其主要舉措是中學(xué)分設(shè)普通學(xué)校和職業(yè)學(xué)校。國(guó)民政府頒布了《師范學(xué)校法》《職業(yè)學(xué)校法》和《中學(xué)法》,廢止綜合中學(xué),將普通中學(xué)、師范學(xué)校、職業(yè)學(xué)校分別設(shè)立,而高中不分文理科等。
35.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨(dú)尊儒術(shù);興太學(xué)以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。
36.A考察教育目的的意義。教育目的是整個(gè)教育工作的核心,是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位。同時(shí)它也是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。它貫穿于教育的全過(guò)程,對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義,也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。
37.A
38.B
39.C國(guó)學(xué)設(shè)在周天子和諸侯國(guó)的王都內(nèi),主要是為貴族奴隸主子弟設(shè)立的。男童到了一?定年歲后就要進(jìn)人國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)分為小學(xué)和大學(xué)兩級(jí)。故選C。
40.C皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段,包括感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)、前運(yùn)算階段(2-7歲)、具體運(yùn)算階段(7-11、12歲)、形式運(yùn)算階段/11、12以上)。題于中提出的思維可逆屬于具體運(yùn)算階段的特征。
41.BD
42.ABCE
43.ABCE
44.ABD本題考查教育研究的意義。(1)教育研究是教育變革自身的要求。①教育研究是發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)。②中國(guó)特色的教育科學(xué)體系的建立需要教育科學(xué)研究
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