2022年閩侯縣事業(yè)單位考試真題及答案_第1頁
2022年閩侯縣事業(yè)單位考試真題及答案_第2頁
2022年閩侯縣事業(yè)單位考試真題及答案_第3頁
2022年閩侯縣事業(yè)單位考試真題及答案_第4頁
2022年閩侯縣事業(yè)單位考試真題及答案_第5頁
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文檔簡介

考生姓名:準(zhǔn)考證考生姓名:準(zhǔn)考證編號:2/2收集整理,僅供參考2022年閩侯縣事業(yè)單位

招聘考試試題綜合知識和能力測試(滿分100分時間120分鐘)【說明】

1.遵守考場紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確??荚嚬?;

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號;

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。第一部分常識判斷1.2022年3月18日,我國海拔最高的百萬千瓦級水電站()水電站6臺機(jī)組實現(xiàn)全部投產(chǎn)發(fā)電。A.兩河口B.烏東德C.溪洛渡D.劉家峽【答案】:A2.2022年1月21日,國內(nèi)最寬扁平鋼箱梁橋()通車。A.金海大橋B.阜裕大橋C.平潭大橋D.矮寨大橋【答案】:B3.2022年3月29日,我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射()改運載火箭。該運載火箭是我國新一代無毒無污染運載火箭,是我國首型固體捆綁運載火箭,用于發(fā)射太陽同步軌道衛(wèi)星。A.長征七號B.長征六號C.長征八號D.長征五號【答案】:B4.第一次國共合作實現(xiàn)后,以()為中心匯集全國革命力量,很快開創(chuàng)了反對帝國主義和封建軍閥的革命新局面。A.武漢B.廣州C.北京D.上海【答案】:B5.北京奧運場館“水立方”“鳥巢”在建筑外形上相呼應(yīng),其設(shè)計體現(xiàn)了“天圓地方”的中國傳統(tǒng)理念。這表明()A.人們可以根據(jù)自己的需要創(chuàng)造出新的設(shè)想B.人的認(rèn)識來源于客觀,靈感來源于主觀C.創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一D.建筑藝術(shù)對建筑業(yè)有重大的指導(dǎo)作用【答案】:C6.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。詩人用擬人手法告訴我們的哲理是。A.創(chuàng)新源于人們想象B.認(rèn)識是不斷向前發(fā)展的。C.實踐是獲得知識的唯一途徑。D.實踐是認(rèn)識的來源【答案】:D7.新文化運動是一場思想文化革新、文學(xué)革命運動。下列新文化運動代表人物與其作品對應(yīng)錯誤的是∶A.陳獨秀—《文學(xué)改良芻議》B.蔡元培—《中國倫理學(xué)史》C.胡適—《中國哲學(xué)史大綱》D.李大釗—《布爾什維主義的勝利》【答案】:A8.事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)的特點是:A.自主決策、分散經(jīng)營B.分散決策、分散經(jīng)營C.集中決策、分散經(jīng)營D.集中決策、集中經(jīng)營【答案】:C9.政府財務(wù)報告的基本要求不包括:A.適用性B.預(yù)測性C.內(nèi)容的公正性D.及時性【答案】:B10.五四運動與辛亥革命的最大不同在于()。A.斗爭方式B.斗爭對象C.國情D.群眾基礎(chǔ)【答案】:D11.“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”,這個論斷的含義是()A.無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)化為自在階級B.馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論C.無產(chǎn)階級的存在方式是精神D.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)【答案】:B12.下列關(guān)于恐龍的說法正確的是()A.屬于脊椎亞門類動物中的哺乳綱B.可通過某個DNA片段克隆出恐龍C.霸王龍和劍龍都是肉食性動物D.主要活躍在中生代時期【答案】:D13.德國政府規(guī)定,從幼兒園開始就要實施以“走進(jìn)森林”“沒有森林就沒有人類”為主題的教育,讓孩子們定期走進(jìn)森林,培養(yǎng)兒童對森林資源保護(hù)意識。“保護(hù)森林為榮,砍伐樹木為恥”的理念在每個德國人心中根深蒂固。因此與熱衷于用珍貴木材制作家具、藝術(shù)品或進(jìn)行投資收藏的中國人相比,德國人對珍稀木材并不熱衷,森林資源保護(hù)管理工作較為完善,德國森林覆蓋率高。這主要說明()。A.意識的內(nèi)容來自客觀事物B.正確的意識能夠有效指導(dǎo)實踐并促進(jìn)客觀事物的發(fā)展C.意識對客觀事物的發(fā)展具有決定性作用D.自然界的存在和發(fā)展符合客觀規(guī)律【答案】:B14.《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)文明行為促進(jìn)條例》是國內(nèi)首部文明行為促進(jìn)條例,條例創(chuàng)新設(shè)置了社會服務(wù)制度,規(guī)定違法行為人因不文明行為受到處罰的,可以申請參加有關(guān)部門安排的社會服務(wù)抵扣罰款,但最高不得超過()。A.所處罰款金額的一半B.50元C.所處罰款金額的三分之一D.100【答案】:A15.嶺南地區(qū)盛產(chǎn)甜美可口的荔枝,自古就有“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的美譽(yù)。以下最有可能為嶺南地區(qū)適合荔枝生長主要原因的是()。A.土壤粘,B.日照時間長,C.氣溫高,D.晝夜溫差小,【答案】:C16.行政組織的建立、調(diào)整受各國的歷史條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會政治和經(jīng)濟(jì)制度以及文化傳統(tǒng)諸因素制約和影響,各國都根據(jù)行政管理的實際需要,建立相應(yīng)的行政組織,并根據(jù)客觀需要不斷進(jìn)行調(diào)整,這主要體現(xiàn)了行政組織的()特點。A.法制性B.適應(yīng)性C.社會性D.政治性【答案】:B17.眼見不一定為實,主要是因為A.認(rèn)識包括感性認(rèn)識和理性認(rèn)識B.現(xiàn)象包括真象和假象C.經(jīng)驗有直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗D.本質(zhì)是眼睛看不見的東西【答案】:B18.黑格爾說:真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的。在這一過程中,每一步都是它前進(jìn)的直接繼續(xù)。這說明真理()①在認(rèn)識過程中不斷被推翻。②在發(fā)展過程中不斷超越自身。③是具體的有條件的④在認(rèn)識中不斷超越歷史條件A.③④B.②③C.①②D.①④【答案】:B19.2022年12月,國務(wù)院辦公提印發(fā)的《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見》指出,要以()建設(shè)一批符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和技術(shù)技能人才培養(yǎng)需要的高水平職業(yè)學(xué)校和專業(yè)。A.中等職業(yè)學(xué)校為基礎(chǔ)、高職??茷橹黧w、職業(yè)本科為牽引B.職業(yè)本科為基礎(chǔ)、中等職業(yè)學(xué)校為主體、高職??茷闋恳鼵.高職??茷榛A(chǔ)、職業(yè)本科為主體、中等職業(yè)學(xué)校為牽引D.中等職業(yè)學(xué)校為基礎(chǔ)、職業(yè)本科高職專科為主體、高職??茷闋恳敬鸢浮浚篈20.第一個五年計劃開始實施的年份是()。A.1955年B.1953年C.1951年D.1949年【答案】:B第二部分言語理解與表達(dá)21.近代以來,史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對象是出土或傳世的文書,包括簡帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時間跨度從戰(zhàn)國秦漢直至明清。雖然這些研究的對象多是文書,中國卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()A.重發(fā)展輕交流B.重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新C.重理論輕實踐D.重考據(jù)輕經(jīng)濟(jì)【答案】:A22.下列經(jīng)濟(jì)學(xué)基本術(shù)語與項目內(nèi)容之間對應(yīng)錯誤的是()A.固定成本:企業(yè)建造的廠房B.變動成本:企業(yè)總經(jīng)理的工資報酬C.機(jī)會成本:為投資股票提前支取定期存款而損失的利息D.不變資本:企業(yè)購入的原材料【答案】:B23.沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候,商家跟消費者之間的交易以信息不對稱為基礎(chǔ),()地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費者掌握的信息越來越多,于是變得越來越精明,越來越具有()。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好,好得超出他們的預(yù)期,即使一分錢廣告不投,消費者也愿意在網(wǎng)上分享,()為你樹口碑。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.簡單B.坦白C.通俗D.確切【答案】:C24.現(xiàn)實生活中,真正能夠平心靜氣、()者,似乎為數(shù)不多。相反,慣于給靈魂做加法,喜歡拋頭露面、彰顯自我的人倒是不少。君不見,有的人只要有機(jī)會,不是東拉西扯、侃侃而談,便是談天說地、()。不少人喜歡把逛街購物、唱歌喝酒、頭疼腦熱、感冒鼻塞之類的閑事瑣事無聊事,統(tǒng)統(tǒng)發(fā)到朋友圈里去。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?()A.委曲求全B.波瀾不驚C.心無旁騖D.心如止水【答案】:C25.相對于其他作品,史書有太多蕪雜的瑣碎記載,把主線()得有些模糊不清。然而細(xì)節(jié)有細(xì)節(jié)的()之處,因為雖然撰寫史書的史官難免受到某些思維導(dǎo)向的影響,有意無意地隱此揚彼,但所謂“細(xì)節(jié)之中有魔鬼”,某個歷史人物的性格總會在一些細(xì)節(jié)之中()。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.襯托B.隱藏C.遮蔽D.敘述【答案】:C26.西方現(xiàn)代文論認(rèn)為,一部作品產(chǎn)生后就是獨立的文本,和作者無關(guān)。然而這個原則卻不適用于中國傳統(tǒng)文學(xué)。中國古代的文學(xué)家,很多是朝廷的官員或預(yù)備官員,至少是讀書人,是文明的傳承者,他們的言行是社會風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo),文學(xué)承載著移風(fēng)易俗的責(zé)任,因此社會價值體系對文學(xué)家的人格有較高的要求。如漢代的揚雄寫過贊美王莽的文章,因而被宋人看不起;嚴(yán)嵩的詩寫得好,但是后世讀的人少,詩集也少有刊刻——怎能讓禍國殃民的罪人立言不朽呢!古人雖也說過“孔雀雖有毒,不能掩文章”的話,但仍堅持“德藝雙馨”的文藝評論原則。根據(jù)這段文字,下列哪項符合傳統(tǒng)上中國古代對文學(xué)作品的看法()A.文以載道B.詩以言志C.知人論世D.文如其人【答案】:D27.文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對文學(xué)話語權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因為文學(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說的是()A.大眾化是未來文學(xué)發(fā)展的趨勢B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅持人民性的價值取向C.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語權(quán)D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”【答案】:D28.20世紀(jì)90年代,有人()傳統(tǒng)書信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的紙質(zhì)書信依然健康發(fā)展,與電子通信方式(),在當(dāng)下生活中發(fā)揮著重要的作用。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?()A.預(yù)言B.坦言C.妄言D.斷言【答案】:A29.生態(tài)保護(hù)紅線主要保護(hù)的是生態(tài)功能重要和生態(tài)環(huán)境敏感脆弱的區(qū)域。目前,我國在部分省份生態(tài)保護(hù)紅線劃定工作已經(jīng)結(jié)束,剩下省份的生態(tài)保護(hù)紅線劃定方案待批準(zhǔn)后對外發(fā)布。劃定生態(tài)保護(hù)紅線的哲學(xué)依據(jù)是:

①人的意識活動具有目的性

②自然界有其固有的規(guī)律性和發(fā)展史

③辯證法從本質(zhì)上說是革命的、批判的

④認(rèn)識事物要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成A.①②B.③④C.①④D.②③【答案】:A30.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ),但現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步,這說明:A.社會意識具有相對獨立性B.社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用C.社會意識的變化獨立于社會存在的變化D.社會意識決定社會存在【答案】:A31.西太平洋是全球海山系統(tǒng)分布最為集中的海域,人類對此處海山的認(rèn)識卻非常有限。西太平洋的馬里亞納海溝是板塊俯沖地帶,海底地質(zhì)運動非?;钴S,海山火山巖的物質(zhì)組成及成因等是海洋地質(zhì)科學(xué)家感興趣的問題;西太平洋的暖池和北赤道流等對中國氣候有重要影響,是物理海洋科學(xué)家關(guān)注的重點區(qū)域;這里還有全球海洋生物多樣性最高的珊瑚礁大三角區(qū),是開展海洋生物起源與進(jìn)化研究的熱點區(qū)域。因此,海洋科學(xué)家可以在此開展海山的水文物理、化學(xué)及生源要素、地形地貌和地質(zhì)環(huán)境及生物生態(tài)等多學(xué)科協(xié)同探測與研究。()A.人們對西太平洋海山系統(tǒng)的認(rèn)識B.在西太平洋開展科學(xué)研究的重要價值C.西太平洋對中國氣候和地質(zhì)的影響D.西太平洋區(qū)域所蘊含的海洋資源【答案】:B32.定義的使命是抽象概括出某類事物的本質(zhì)特征。當(dāng)定義概括不了時,本應(yīng)修正定義,而有人卻常?!伴_除”那些概括不了的同類事物,以維護(hù)定義的純潔性,這無疑是()。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.指鹿為馬B.掩耳盜鈴C.自欺欺人D.削足適履【答案】:D33.良好的生態(tài)環(huán)境,是最公平的公共產(chǎn)品,是最()的民生福祉,當(dāng)前,我國資源約束(),環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化的問題十分嚴(yán)峻,人民群眾對清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?()A.普惠B.關(guān)鍵C.普遍D.重要【答案】:A34.“本質(zhì)性詩人”大致有兩種出路:其一是像陶淵明那樣從急流中退出,在山水間________自己的靈魂。盡管現(xiàn)實中并不存在桃花源,但________在內(nèi)心一隅還是可能的。其二是原地不動,像屈原那樣與污濁的世界對抗。這注定了他與世界的_______是持續(xù)的、難以調(diào)和的。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎǎ〢.撫慰潛藏距離B.尋找退隱沖突C.寄托固守隔閡D.放逐蜷縮矛盾【答案】:B35.交流互鑒是人類社會進(jìn)步的標(biāo)識,是文明發(fā)展的尺度。從古老的絲綢之路、茶葉之路、香料之路上經(jīng)貿(mào)交往的互通有無,到新時代“一帶一路”“兩廊一圈”等合作建設(shè)的開展,亞洲各國為實現(xiàn)互通發(fā)展,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),克服困難和艱險。文明交融促進(jìn)了亞洲國家生產(chǎn)力的發(fā)展,打破了民族的原始閉關(guān)狀態(tài),亞洲人民借此開闊了眼界、建立了友誼、收獲了富足。在相互影響、相互交流、相互融合、相互建構(gòu)的文明互動中,東方文化也與西方文化包容共進(jìn),不斷邁向人類進(jìn)步新階段?!肮饷鱽碜詵|方”這句古希臘諺語正是對東西文明交融成果生動而詩意的說明。最適合做這段文字標(biāo)題的是()A.“一帶一路”,文明傳播的通道B.文化交融,亞洲生產(chǎn)力發(fā)展的動力C.交流互鑒,推動人類文明永續(xù)發(fā)展D.包容共進(jìn),構(gòu)建東西方文明互動【答案】:C第三部分?jǐn)?shù)量關(guān)系36.小華在練習(xí)自然數(shù)求和,從1開始,數(shù)著數(shù)著他發(fā)現(xiàn)自己重復(fù)數(shù)了一個數(shù)。在這種情況下,他將所數(shù)的全部數(shù)求平均,結(jié)果為7.4,請問他重復(fù)的那個數(shù)是()。A.2B.8C.10D.6【答案】:D37.甲、乙兩人進(jìn)行五子棋比賽,必須要經(jīng)過A、B、C三場比賽的角逐,甲對乙每局獲勝的概率為60%,乙對甲每局獲勝的概率為40%,則甲勝出的可能性為()A.大于60%B.介于40%一60%內(nèi)C.小于15%D.介于15%一40%內(nèi)【答案】:A38.某服裝專賣店提供兩種促銷方式供消費者選擇。消費者可以全價購買一件價格較高的服裝,獲贈一件價格較低的服裝,而所有不參加買贈活動的服裝均可享受7折優(yōu)惠。張女士準(zhǔn)備買3件價格不同的服裝,已知其中兩件的價格之和是另一件價格的2倍,且任一件服裝的價格不超過另一件的2倍,張女士如果想以最低價格支付,應(yīng)該選擇以下哪種方式?()A.全單享受7折B.全價購買最便宜的一件C.全價購買價格居中的一件D.全價購買最貴的一件【答案】:D39.某人將一張百元人民幣換成零錢,他希望所換零錢的最低幣值為10元,共有換法總數(shù)為()。A.10B.8C.9D.6【答案】:A40.設(shè)有三個自然數(shù),分別是一位數(shù)、兩位數(shù)和三位數(shù),這三個數(shù)的乘積為2004,則三數(shù)之和為()。A.178B.179C.100D.180【答案】:D41.甲魚塘養(yǎng)了3000條魚,將其中的投入乙魚塘中,同時,甲乙魚塘中的魚放到甲魚塘中,這時兩個魚塘中魚的數(shù)量相同,那么乙魚塘中原來有多少條魚()A.3200B.3800C.1800D.2400【答案】:D42.一個養(yǎng)殖場雞和豬的總數(shù)是330,共1160條腿,雞和豬各為()只。A.80250B.260,70C.250,80D.270,60【答案】:A43.銷售員小劉為客戶準(zhǔn)備了A、B、C三個方案。已知客戶接受方案A的概率為40%。如果接受方案A,則接受方案B的概率為60%,反之為30%??蛻羧绻鸄或B方案都不接受,則接受C方案的概率為90%,反之為10%,問將3個方案按照客戶接受概率從高到低排列,以下正確的是:A.C>B>AB.A>B>CC.B>C>AD.A>C>B【答案】:A44.甲魚塘養(yǎng)了3000條魚,將其中的投入乙魚塘中,同時,甲乙魚塘中的魚放到甲魚塘中,這時兩個魚塘中魚的數(shù)量相同,那么乙魚塘中原來有多少條魚()A.1800B.3200C.3800D.2400【答案】:D45.在400米的環(huán)形跑道上每隔16米插一面彩旗?,F(xiàn)在要增加一些彩旗,并且保持每兩面相鄰彩旗的距離相等,起點的一面彩旗不動,重新插完后發(fā)現(xiàn)共有5面彩旗沒有移動,則現(xiàn)在彩旗間的間隔最大可達(dá)到()米。A.10B.12C.5D.15【答案】:A第四部分判斷推理46.在下列選項中選出與柏油公路:陽光大道相似的組合()。A.液晶屛幕:璀璨熒幕B.蔚藍(lán)行星:美麗地球C.納米涂料:超級墻漆D.雙峰駱駝:沙漠之舟【答案】:A47.在下列選項中選出與矛盾法則:唯物主義思想最基本的法則相似的組合()。A.驕傲:一座很可怕的陷阱B.魯迅:偉大的文學(xué)家C.人民代表大會:最高權(quán)力機(jī)關(guān)D.書籍:人類進(jìn)步的階梯【答案】:D48.最新公布的S省居民膳食結(jié)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示:在過去的三年中,該省居民平均每日食用谷類薯類及雜豆335.7克,位于平衡膳食推薦量250克至400克的范圍之內(nèi);食用蔬菜和水果296克和132克,蔬菜僅達(dá)到了平衡膳食推薦量要求每日300克至500克的下限,與10年前相比,攝入量大為下降,而水果僅為推薦量的60%左右;食用魚蝦類水產(chǎn)品16.4克,大大低于平衡膳食推薦量的50克至100克的標(biāo)準(zhǔn);豆制品和奶制品攝入量分別為16.9克和73.6克,比推薦量低50%和70%左右。由此可以推出()。A.S省居民對蔬菜的攝入量呈逐年下降趨勢B.S省居民平均每日食用蔬菜和谷類薯類及雜豆量基本達(dá)到平衡膳食推薦量的標(biāo)準(zhǔn)C.S省居民最喜愛食用的是谷類薯類及雜豆D.在S省居民過去三年的日常生活中,平均每日食用魚蝦類水產(chǎn)品數(shù)量是最少的【答案】:C49.某區(qū)對所轄鐘山、長江、梅園、星海4個街道進(jìn)行抽樣調(diào)查,并按照人均收入為其排序。有人根據(jù)以往經(jīng)驗對4個街道的人均收入排序作出如下預(yù)測:(1)如果鐘山街道排第三,那么梅園街道排第一;(2)如果長江街道既不排第一也不排第二,那么鐘山街道排第三;(3)鐘山街道排序與梅園街道相鄰,但與長江街道不相鄰。事后得知,上述預(yù)測符合調(diào)查結(jié)果。根據(jù)以上信息,可以得出以下哪項()。A.鐘山街道不排第一就排第四B.梅園街道不排第二就排第四C.星海街道不排第一就排第三D.長江街道不排第二就排第三【答案】:A50.在下列選項中選出與貪婪:滿足相似的組合()。A.拷貝:粘貼B.野蠻:文明C.財產(chǎn):貧困D.濃郁:稀釋【答案】:B51.在下列選項中選出與篝火:寒冷相似的組合()。A.湖泊:干涸B.網(wǎng)絡(luò):代溝C.日記:隱私D.鍵盤:手寫【答案】:D52.在下列選項中選出與得道多助:失道寡助相似的組合()。A.物以類聚:人以群分B.不在其位:不謀其政C.吃一塹:長一智D.驕兵必?。喊П貏佟敬鸢浮浚篊53.教案對于()相當(dāng)于()對于分類。A.教學(xué)歸類B.課件信息C.提綱商品D.授課標(biāo)準(zhǔn)【答案】:D54.(1)加以改造完善,使之能夠切實可用(2)中止有意識思考,啟動潛意識思考(3)盡可能地收集大量的相關(guān)原始資料(4)隨時準(zhǔn)備迎接靈光乍現(xiàn)時刻的來臨(5)重復(fù)咀嚼原始材料,構(gòu)思初始創(chuàng)意請你從備選答案中選出事件排序最合理的一項()。A.(2)(3)(5)(1)(4)B.(3)(5)(4)(2)(1)C.(3)(5)(2)(4)(1)D.(2)(3)(5)(4)(1)【答案】:C55.孔子說:“己所不欲,勿施于人?!币韵履捻棽皇巧厦孢@句話的邏輯推理()。A.凡施于人的都應(yīng)該是己所欲的B.除非己所欲,否則不施于人C.若己所欲,則施于人D.只有己所欲,才能施于人【答案】:C56.在下列選項中選出與記錄:記錄本相似的組合()。A.咨詢:咨詢室B.復(fù)?。簭?fù)印件C.駕駛:駕駛證D.存儲:存儲盤【答案】:D57.國土整治是通過考察、評價、規(guī)劃和管理,有計劃、有步驟地合理開發(fā)、充分利用、積極治理和有效保護(hù)國土資源,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系,以達(dá)到促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善生態(tài)環(huán)境,提高人民物質(zhì)與文化生活水平的目的。根據(jù)上述定義,下列不屬于國土整治工作的是()。A.退耕還林、還草B.南水北調(diào)和北水南調(diào)C.圍海造陸和圍湖造田D.“三河”和“三湖”的治理【答案】:C58.債是按照合同的約定或者依照法律的規(guī)定,在當(dāng)事人之間產(chǎn)生的特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。債可以分為法定之債和意定之債。法定之債是指債的發(fā)生及其內(nèi)容均由法律加以明確規(guī)定的債。意定之債是指債的發(fā)生及其內(nèi)容完全由當(dāng)事人依其自由意思加以決定的債。根據(jù)上述定義,下列選項中構(gòu)成意定之債的是()。A.甲向乙借款十萬元并簽訂借款合同、約定還款時間B.丙醉酒無故毆打甲之后,被判賠償甲的醫(yī)療費用C.小李在商場購物付款時收銀員疏忽少收了其一百元D.法院依法判定盜版商賠償著作權(quán)人的財產(chǎn)損失【答案】:A59.在下列選項中選出與整理:教師:教案相似的組合()。A.訪談:記者:焦點B.搜集:律師:證據(jù)C.收聽:學(xué)生:廣播D.執(zhí)法:民警:檢查【答案】:B60.民族主義一直是用來組織人民把個體納入共同體的工具,一旦理解了這個事實,就會明白在絕大部分時間里,它和自己根本沒有關(guān)系。只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)蕭條和普遍失業(yè)的時候,民族主義才會成為某一運動的借口。除非它能撬開社會的思想牢籠,能引入更科學(xué)的主義,否則它永遠(yuǎn)不會成為文明的共同歸宿,反而會是一切走向滅亡的文明的瀕死癥狀。在此之前,任何時候人都應(yīng)該警惕自己的“人性經(jīng)由民族主義變成獸性”!根據(jù)以上描述可以推出()。A.所有的經(jīng)濟(jì)蕭條和普遍失業(yè),都會讓民族主義甚囂塵上B.如果民族主義成為文明的共同歸宿,人性就不會變成獸性C.一個理解民族主義是工具的人,會認(rèn)為這與他有密切關(guān)系D.只有引入更科學(xué)的主義,才能讓民族主義成為文明的共同歸宿【答案】:D61.關(guān)于某商務(wù)賓館前臺的15名服務(wù)員,有如下三個判斷:1.有人會熟練地說英語;2.有人不會熟練地說英語;3.新來的小劉不會熟練地說英語。若這三個判斷中只有一句為真,以下哪項也一定為真()。A.15名服務(wù)員都不會熟練地說英語B.15名服務(wù)員都會熟練地說英語C.僅有一人不會熟練地說英語D.僅有一人會熟練地說英語【答案】:B62.2013年公布的結(jié)果顯示,全球已探明的天然氣儲量總計220萬億立方米。天然氣對全球能源的貢獻(xiàn)占四分之一,以現(xiàn)今的消耗速率估算,僅能提供65年的能源供給。因此,為避免遭遇無天然氣可用的困境,必須開發(fā)更多的替代性能源。以下哪項如果為真,最能夠反駁上述結(jié)論()。A.鑒于現(xiàn)代機(jī)械的設(shè)計習(xí)慣,天然氣的能源地位無可替代B.近年來,天然氣對全球能源的貢獻(xiàn)率正逐步下降C.

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