2022-2023學(xué)年湖北省武漢洪山區(qū)五校聯(lián)考初三下學(xué)期高中等級(jí)考質(zhì)量抽測(cè)語文試題試卷含解析

2022-2023學(xué)年湖北省武漢洪山區(qū)五校聯(lián)考初三下學(xué)期高中等級(jí)考質(zhì)量抽測(cè)語文試題試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．盡管各國(guó)海關(guān)動(dòng)植物檢疫中心對(duì)這些害蟲嚴(yán)加妨范，但很難保證沒有漏網(wǎng)之“蟲”。B．馬路上急弛而過的汽車聲……人，開始了聲音的“過濾”。C．從聲音里，人學(xué)會(huì)了分辨，感受各種喜怒哀樂，也吸收了知識(shí)。D．得到了囊胚細(xì)胞核的卵細(xì)胞在人工培養(yǎng)下大部分妖亡了。2．下列句子語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是A．餐廳服務(wù)員勸阻正在吸煙的顧客，顧客叼著煙說：“煙是我買的，關(guān)你什么事？”B．學(xué)生在考場(chǎng)緊張地等待考試開始，監(jiān)考老師說：“別緊張，深呼吸，調(diào)整一下自己的情緒。”C．王嫂挑選香蕉，不滿意，轉(zhuǎn)身離開，老板忿忿地說：“挑那么久，又不買，神經(jīng)病?！盌．展剛對(duì)參加父親壽宴的親朋好友說：“非常感謝大家能抽空參加令尊的生日宴會(huì)?！?．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．文學(xué)真正的回歸，必須端正讀者的審美觀，營(yíng)造清新的家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境；同時(shí)必須使社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入廣大民眾心中，使主流信仰占據(jù)制高點(diǎn)。B．我們重溫那些代代相傳的詩詞文本，不是因?yàn)樗鼈冃袑⑾?、即將毀滅，也不是因?yàn)槲覀儜n思古人、戀舊復(fù)古，而是因?yàn)樗鼈冇浭鲋覀兠褡逅赜械木褡非?、人文精神和智慧力量。C．天氣預(yù)報(bào)的價(jià)值，并不像人們理解的那樣簡(jiǎn)單：根據(jù)氣溫增減衣服，下雨打傘，刮風(fēng)戴紗巾。從某種意義上講，天氣預(yù)報(bào)改變了我們的生活。D．在全球化時(shí)代，人類共同擁有的家園越來越小，牽一發(fā)而動(dòng)全身，民族、國(guó)家不分大小、貧富，在全球緊密相連的世界里，已是你中有我、我中有你。4．下列語法知識(shí)判斷正確的一項(xiàng)是（）A．“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”“文化品牌”“感悟人生”“自行解散”，四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)完全相同。B．“一個(gè)人的心中如果沒有愛的泉水，那也就不會(huì)有人生的綠蔭?！边@是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。C．“這把鎖銹死了”和“這把鎖生銹了”中的“銹”字都是名詞。D．“為了更好迎接中考，她住在學(xué)校附近。”一句主干是“她住”。5．填空。__________，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（范仲淹《岳陽樓記》）沉舟側(cè)畔千帆過，__________。（劉禹錫《酬樂天初逢席上見贈(zèng)》）芳草長(zhǎng)堤，__________。（歐陽修《采桑子》）李商隱《無題》中，原比喻對(duì)愛情忠貞，現(xiàn)常用來形容對(duì)事業(yè)執(zhí)著奉獻(xiàn)的詩句是：__________，__________?！朵较场罚ㄒ磺略~酒一杯）一詞中抒發(fā)惜春傷時(shí)的對(duì)偶句是：“__________，__________”?！?lt;論語>十二章》中闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是：“__________，__________”。6．《論語》中，孔子對(duì)宰予的看法從“聽其言而信其行”轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥犉溲远^其行”；《三國(guó)演義》中，陳宮對(duì)曹操的態(tài)度從最初的敬佩信任轉(zhuǎn)變?yōu)樽詈蟮氖梢摹?qǐng)從《海底兩萬里》《朝花夕拾》《西游記》《駱駝祥子》中選擇一部找出類似的轉(zhuǎn)變，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析轉(zhuǎn)變的原因。（100字左右）二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成題目。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(選自柳宗元《小石潭記》)1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．如鳴珮環(huán)，心樂之/多助之至B．伐竹取道/十年春，齊師伐我C．以其境過清/是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下D．乃記之而去/民殷國(guó)富而不知存恤2．把“凄神寒骨，悄愴幽邃”翻譯成現(xiàn)代漢語。3．下列對(duì)文段內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．向小丘的西面走大約一百二十米，便能聽到水流動(dòng)的聲音，再由水聲尋到小潭，這樣寫既講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣。B．潭中魚“似與游者相樂”，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫被貶，內(nèi)心憤懣。來到此地，這里的水之清、魚之樂，終于給作者帶來了片刻的歡樂。C．作者使用比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的兩岸，用狗的牙齒來形容小溪的形狀，其實(shí)有暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意。D．本文按照游覽的先后順序，移步換景，先寫發(fā)現(xiàn)小石潭，然后描寫潭中景物，再寫小潭源流及潭中氣氛。這里的風(fēng)景如此優(yōu)美，引發(fā)了作者對(duì)自然山水的熱愛之情。8．閱讀下面的文字，完成小題。至于負(fù)者歌于逢，行者體于樹，前老呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。實(shí)酣之樂，非絲非竹，射者中，弊者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太寧醉歐陽修，幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書麓中，讀而心墓焉。修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁見義勇為雖機(jī)阱②在前觸發(fā)之不顧。放迎流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆日:“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下圈可知。自爾，遇事不敢忽也。學(xué)者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤(rùn)身，政事可以及物。凡歷教郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬筒③而不擾，故所至民便④之?；騿?“為政寬筒，而事不弛廢，何也?”曰:“以縱為寬，以略為局，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急;簡(jiǎn)者，不為繁碎耳?！雹籴?yí)然有聲:人品超群而享有聲譽(yù)。②機(jī)阱:陷阱。③寬藺:寬松簡(jiǎn)易。④便:安逸、安適。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。觥籌交錯(cuò)及冠，嶷然有聲雖機(jī)阱在前未嘗及文章2．用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)三處)天資剛勁見義勇為雖機(jī)阱在前觸發(fā)之不顧。3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。釀泉為酒，泉香而酒冽。吾所謂寬者，不為苛急;簡(jiǎn)者，不為繁碎耳。4．請(qǐng)用《醉翁亭記》中原句解釋歐陽修“號(hào)醉翁”的原因。5．結(jié)合（甲）（乙）兩文，說說政陽修具有怎樣的政治思想。9．閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選），完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語，每組詞語中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（）A．林壑尤美/怨天尤人雜然前陳/蔚然成風(fēng)B．秀而繁陰/山清水秀水落石出/丟三落四C．樂其樂也/知足常樂賓客從也/擇善而從D．臨溪而漁/臨池學(xué)書泉香酒洌/清?？设b2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（________）（甲）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，一座像飛鳥展翅一樣，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。理解：歐陽修在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭。（乙）日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。翻譯：太陽的升起，山林里的霧氣消散；云氣聚攏山間，山谷就顯得昏暗了?；虬祷蛎?，變化不一的，是山間早晚的景象。理解：作者描繪出山間早晚的景色變化多端，讓人沉醉其中。（丙）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在眾人中間，被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人。3．歐陽修被貶滁州，但他的生活仍很有樂趣。結(jié)合本文和（鏈接材料）簡(jiǎn)要概括歐陽修在滁州為官時(shí)的樂趣。（鏈接材料）修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇①幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）注：①掇：（duō）拾取，采取。10．閱讀《我的老屋我的娘》，回答后面小題我的老屋我的娘我家的老屋是20世紀(jì)60年代娘過門后和爹一起和泥排坯，一磚一瓦益起來的。實(shí)際上，老屋除了梁頭下藍(lán)磚砌成的柱子外全是土坯，再?zèng)]有多余的磚瓦。小時(shí)候，我總不想讓同學(xué)來我家，怕別人笑話我家里窮，還住著土坯房。記得有一次下大雨，雨水沖掉了墻皮，露出了梁頭下的磚棟，我興奮地邀請(qǐng)同學(xué)來家里，想讓他們知道我家的房子也是有磚的。我出生在老屋的土炕上，從那時(shí)起直到上小學(xué)三年級(jí)，我都睡在那里。那個(gè)大土炕足足有3米多寬，除了已經(jīng)成家的大哥、二哥，爹、娘、大姐、二姐、三哥、三姐還有我，一家七口人都擠在那個(gè)炕頭上，就像住大車店一樣睡通鋪，腳對(duì)腳地躺在炕的兩頭，身上蓋著被我踹爛了的大被子。調(diào)皮的我總是喜歡從里子上的破洞鉆進(jìn)被子里，在里面翻筋斗，跟哥哥姐姐捉迷藏，直到娘訓(xùn)斥著把我趕出來。小時(shí)候娘經(jīng)常跟我說，算命的告訴她，我是石榴木命，根扎在繡樓底下，長(zhǎng)大了一定會(huì)娶一個(gè)像穆桂英一樣的大小姐。這不禁讓我既充滿憧憬又滿是困惑：自己這么好的命，為啥還要睡在這土坯蓋的房子里，睡在這土坯壘的炕頭上？現(xiàn)在才知道，在這個(gè)老屋子里住的10年，是我和娘相處最長(zhǎng)的一段時(shí)光，也是我最無憂無慮的一段時(shí)光。每天晚上，娘都湊著黃豆粒大小、閃爍跳動(dòng)的油燈，一邊縫補(bǔ)著全家人的衣服，一邊給我講過去的事情和做人的道理。這間老屋、這個(gè)老炕，就是我的啟蒙學(xué)堂。爹當(dāng)時(shí)在鉆井隊(duì)當(dāng)工人，地里的耕種、家里的吃穿，都由娘一個(gè)人操持。住在老屋的日子是娘一生中最艱難的時(shí)光。三年自然災(zāi)害，給本就貧窮的家庭帶來了難挨的饑荒。娘懷里揣著大姐，手里拉著兩個(gè)哥哥，到十多里外的村子去討飯。年幼懂事的兩個(gè)哥哥為了不讓娘為難，自己挨家挨戶鼓門乞討。寒風(fēng)中，幼子那一聲聲哀求，令娘幾度凝噎。這一幕，也成為要強(qiáng)的娘親一輩子都不愿回憶的片段。20世紀(jì)70年代，為了給兩個(gè)哥哥娶上娩婦，娘又一次跟參一起起早貪黑，和泥摔坯，一口氣益起了兩座表磚房。80年代，本以為日子會(huì)好起來，誰知大哥突然生了一場(chǎng)大病，差點(diǎn)擊垮這個(gè)風(fēng)雨飄搖的家庭。為了給兒子看病，娘向親威朋友借遍了錢，還賣掉了她珍藏了30年的嫁妝——她的母親為她精心打制的銀飾…也正是為了還債，一家人又在土坯房中擠了10年，這間老屋在風(fēng)雨中堅(jiān)挺到90年代，才正式退出歷史舞臺(tái)。老屋拆掉后不久，我就不住在家里，開始給生產(chǎn)隊(duì)看機(jī)井，一個(gè)人住在離村子幾里外的機(jī)井房。哥哥姐姐也都陸續(xù)結(jié)婚過起了自己的日子，只有退休在家的爹與娘相濡以沫，互相陪伴。幾年前，爹離開了我們。哥哥姐姐都蓋了新房子，他們勸娘離開老宅子和他們一起生活，免得睹物思人，觸景生情。但是，執(zhí)拗的娘親說什么也不離開，依然堅(jiān)守在老屋里，只因這里曾有她親手筑的愛巢，這里曾是她的孩子溫暖的夢(mèng)鄉(xiāng)……如今，我已離開家鄉(xiāng)17年，在北京這個(gè)大都市有了溫馨的小家，然而每次回到老家，看著滿頭白發(fā)的娘親，仍會(huì)想起小時(shí)候那間老屋，總會(huì)懷念在老屋住著時(shí)一家人其樂融融的日子。步履已經(jīng)蹣跚卻還在為我忙里忙外的娘親啊，您多么像我生命的老屋，斑駁而又結(jié)實(shí)，滄桑而又堅(jiān)毅，為我遮風(fēng)擋雨，給我溫暖和力覺。我就是住在您屋檐下的一只小燕子，白天撲棱著翅膀去覓食，飛得再高再遠(yuǎn)也忘不了歸途。天黑了，雨來了，我便會(huì)飛回您的懷抱，鉆進(jìn)了為我筑的巢穴，歡蹦亂跳，嘰嘰喳喳，圍繞在您的身旁。（選自《光明日?qǐng)?bào)》）1．文章主要寫“我的娘”，但為什么要多次提及“我的老屋”?2．文章語言生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)具體賞析文章中畫線的句子。我就是住在您屋檐下的一只小燕子，白天撲棱著翅膀去覓食，飛得再高再遠(yuǎn)也忘不了歸途。3．“我”為什么“總會(huì)懷念在老屋住著時(shí)一家人其樂融融的日子”?4．作者筆下的母親具有怎樣的性格特點(diǎn)?11．閱讀下面文章，完成小題。香道?人道?天道（俞天白）①香道、茶道、花道，被中國(guó)歷代文人稱為“雅事中的雅事”。但茶道與花道傳承之時(shí)，香道卻被冷落了。②香道源于人道。環(huán)形香、線香、粉香等本就與生活十分密切。奶奶念經(jīng)要點(diǎn)佛香，父親驅(qū)除家中穢氣要點(diǎn)線香，我讀唐宋詩文時(shí)也與香道雅韻不期而遇。像“焚香入蘭臺(tái)，起草多芳言”（李白），像“閑吟四句偈，靜對(duì)一爐香”（白居易），還有“欲知白日飛升法，盡在焚香聽雨中”（陸游）等等。香是中國(guó)人生活的組成部分。③中國(guó)的香文化隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開始了，并逐漸成為文人的獨(dú)特愛好。如屈原的《離騷》，還有孔子《漪蘭》之曲的形成傳說等。至唐代，香文化更成為日常生活的一部分。在初唐日漸勃興的文學(xué)風(fēng)氣推動(dòng)下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多種方式，并被賦予了三種境界：得氣、得神、得道。香文化也從聞香、品香而形成了由聞香、賞煙、養(yǎng)生、悟道等組成的完整的香道體系。同時(shí)人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“聞香識(shí)人”，沉香也就成了高尚德行的象征。④香對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用，這早已成為人類的共識(shí)。英國(guó)作家吉卜林說：“人的嗅覺比視覺、聽覺更能挑動(dòng)人們細(xì)膩的心?！弊鳛樾嵊X文化的香道，它的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴。今天世界上所有名貴香水，多少都加了從沉香中提取的精油。⑤香道也是天道，是“禪意”。《楞嚴(yán)經(jīng)》紀(jì)錄高僧圍繞沉香與佛對(duì)答，香嚴(yán)童子的回答是，“此氣非木非空，非煙非火，去無所著，來無所從（蹤）”。無獨(dú)有偶，這種禪意也出現(xiàn)于詩人陳與義的《焚香》詩中：“明窗延靜晝，默坐消塵緣。即將無限意，寓此一炷煙?！痹谶@種境界里，香味不是從木中來，不是從火中來，也不是從空中來，更不是從煙中來，而是從心中來。這“心”，就是人的本真。正因如此，《圣經(jīng)》里有沉香樹是上帝親手所栽的敘述，佛教把沉香當(dāng)成敬佛圣品。⑥中國(guó)哲學(xué)始終認(rèn)為，天人合一是人類最理想的生存、發(fā)展境界，也是人類共有的一個(gè)“夢(mèng)”。中國(guó)香道，為夢(mèng)想成真提供了一種可能。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。2．文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．第⑥節(jié)中作者認(rèn)為“中國(guó)香道為夢(mèng)想成真提供了一種可能”，請(qǐng)聯(lián)系全文分條概括理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。：近年來，以《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》等為代表的一批軍事題材電影既叫好又叫座，受到廣大觀眾的追捧。這些主旋律影片，不同于那些脂粉氣十足的青春偶像劇、故弄玄虛的魔幻劇和無病呻吟的家庭倫理劇，為當(dāng)下的中國(guó)影視作品注入了更多的陽剛之氣。：影片《空天獵》，展現(xiàn)了我軍新型戰(zhàn)機(jī)自如地穿梭于狹窄山谷，并通過截獲目標(biāo)輻射源的方式探測(cè)到潛藏在夜幕里的敵方導(dǎo)彈，對(duì)其進(jìn)行精準(zhǔn)打擊的場(chǎng)面?！都t海行動(dòng)》則展示了我國(guó)海軍戰(zhàn)艦遠(yuǎn)程指揮作戰(zhàn)、快速攔截導(dǎo)彈以及投放無人機(jī)的強(qiáng)大功能。觀眾看后熱血沸騰，連連贊嘆：“厲害了，我的國(guó)！”：講好當(dāng)代中國(guó)軍人的故事，塑造彰顯新時(shí)代精神的新英雄形象，是廣大軍事題材作品創(chuàng)作者的共同目標(biāo)。如前幾年熱播的電視劇《士兵突擊》中的許三多，沒有傳統(tǒng)軍人的棱角與強(qiáng)勢(shì)，憨厚本分，重感情輕榮譽(yù)。電影《戰(zhàn)狼2》中的冷鋒也同樣如此，看重友誼、愛情，不計(jì)較個(gè)人得失、榮利。他們不同于以往作品中“高大全式”的英雄，也不同于虛假抗日“神劇”里的“痞子式”英雄，這些“接地氣”的人物形象，顯然更能引發(fā)觀眾的共鳴。1．下列表述符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．近年來，有一批軍事題材的電影既叫好又叫座，受到青少年群體的追捧。B．那些脂粉氣十足的青春偶像劇，充滿了陰柔之美。C．近幾年廣大軍事題材的作品中，塑造了許多“高大全式”的英雄形象。D．許三多、冷鋒等“接地氣”的英雄形象，引發(fā)了觀眾的共鳴。2．根據(jù)上面三則材料，簡(jiǎn)要概括軍事題材影視作品受到觀眾歡迎的原因。3．結(jié)合以上三則材料，為下面宣傳標(biāo)語補(bǔ)寫出下句。主旋律電影彰顯陽剛之氣，_____。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．應(yīng)用文。下面的征稿啟事存在語病、格式和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)方面各存在錯(cuò)誤，請(qǐng)各找一處將修改建議寫在答題紙上。征稿啟事為了迎接“世界讀書日”的到來，我校文學(xué)社決定舉辦以《我閱讀我成長(zhǎng)我快樂》為主題的征文活動(dòng)。活動(dòng)要求：征文內(nèi)容圍繞主題，文體不限；用300字稿紙抄寫，不超過1000字以內(nèi)；請(qǐng)將稿件于12月30日前送至我校文學(xué)社編輯部。歡迎同學(xué)們積極投稿。2017年12月10日

參考答案一、積累1、C【解析】

C句子中無錯(cuò)別字。A防范。B疾馳而過。D夭亡。2、B【解析】本道題考查學(xué)生對(duì)語言得體的判斷。語言表達(dá)得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對(duì)象（稱謂、語氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)語言生硬，C項(xiàng)不夠和氣，D項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境。3、D【解析】

試題分析：考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。D項(xiàng)，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”后“逗號(hào)”應(yīng)改為“句號(hào)”。故答案為D。4、D【解析】

A.“感悟人生”是動(dòng)賓短語，其他各項(xiàng)是偏正短語。B.這是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。C.第一個(gè)“銹”是動(dòng)詞。故選D。5、（1）居廟堂之高則憂其民（2）病樹前頭萬木春（3）隱隱笙歌處處隨（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（5）無可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來（6）知之者不如好之者好之者不如樂之者【解析】

本題考查了學(xué)生古詩文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“笙、蠶、蠟炬”字的書寫。6、示例：《海底兩萬里》中，阿龍納森對(duì)尼摩船長(zhǎng)的態(tài)度從懷疑憎恨轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p尊敬，是因?yàn)樵诤叫羞^程中，他發(fā)現(xiàn)尼摩船長(zhǎng)不僅勇敢救助采珠人，還利用海底財(cái)富援助被壓迫的人們，他看出尼摩船長(zhǎng)有善良、勇敢、正義的一面，因此態(tài)度發(fā)生了變化。【解析】

名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。作答時(shí)選擇自己熟悉的一部作品，結(jié)合故事情節(jié)，寫出人物的感情變化即可。如：《朝花夕拾》中，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化：不大佩服——產(chǎn)生敬意——憎惡——產(chǎn)生新的敬意——懷念與祝愿。二、閱讀7、1．C2．感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。3．B【解析】

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：代詞，水聲/動(dòng)詞，到；B：砍伐/討伐，攻打；C：因?yàn)?因?yàn)?；D：表順承/表轉(zhuǎn)折。故選C。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“凄”“寒”“悄愴”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。A項(xiàng)有誤，應(yīng)該是走“百二十步”,而不是“一百二十米”；C項(xiàng)有誤，應(yīng)為“用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸”，且文中沒有“暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意”；D項(xiàng)有誤，這里風(fēng)景幽靜，表現(xiàn)的不是對(duì)自然山水的熱愛之情，而是作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。故選B。選自《柳河?xùn)|集》作者：柳宗元年代：唐參考譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。砍伐竹子，開辟道路，向下看見一個(gè)小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記錄下了此地就離開。8、1．（1）觥，酒杯（2）冠，古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人，后人常用來表示年已二十。（3）雖，即使。（4）未嘗，不曾。2．天資剛勁/見義勇為/雖機(jī)耕在前/觸發(fā)之不顧。3．（1）用泉水來釀酒，泉水甜酒水清。（2）我所寬容的寬容，是征稅的時(shí)候不急迫（是不做嚴(yán)苛急切的事），（我所說的）簡(jiǎn)樸，是去掉繁瑣的形式罷了（是不做繁瑣細(xì)碎的事）。4．太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高。5．具有與民同樂、寬容簡(jiǎn)樸的從政思想?！窘馕觥?/p>

乙文參考譯文：歐陽修，自幼就聰敏過人，讀書過目不忘。等到成人，更是超然出眾，卓有聲譽(yù)。在廢書箱里得到唐代韓愈的遺稿，一邊細(xì)細(xì)閱讀，一邊心中暗暗思慕。歐陽修開始在滁州任職，自號(hào)為醉翁，晚年更改為六一居士。他天性剛直不阿，見義勇為，即使知道前方有埋伏，也毫無顧忌地揭發(fā)它。他仕途不順，被放逐了很多次，志向氣節(jié)仍然同以前一樣。當(dāng)他被貶到夷陵時(shí)，沒有方法來消磨時(shí)光，因此取來舊的案例反復(fù)查看，發(fā)現(xiàn)冤假錯(cuò)案數(shù)不勝數(shù)，于是仰天長(zhǎng)嘆說：“這是荒涼偏遠(yuǎn)的小城，尚且如此，天下的情況本來可以知道了?！睆拇?，遇事不敢疏忽。有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見，歐陽修與他們交談，從來不談文章，只說政事，（歐陽修）說文章只能用來自己修身養(yǎng)性，而政事是可以用來幫別人的。（歐陽修）凡是去作過官的地方，沒有杰出的政績(jī)，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾民，所以到過的地方人民都認(rèn)為他平易近人。有人問他：“您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明但辦事從不拖拉不理，為什么呢？”他回答說：“把放縱當(dāng)成寬松，把簡(jiǎn)陋當(dāng)成簡(jiǎn)明，那么政事就會(huì)得不到及時(shí)處理因而人民受苦，我所說的寬松，是為了不苛刻武斷；簡(jiǎn)明，是為了不繁瑣罷了?！?．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！蚌　保票?；“冠”，古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人，后人常用來表示年已二十。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：他天性剛直不阿，見義勇為，即使知道前方有埋伏，也毫無顧忌地揭發(fā)它。故可斷句為：天資剛勁/見義勇為/雖機(jī)耕在前/觸發(fā)之不顧。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寬”寬容；“苛”，征稅。4．要求學(xué)生能夠背誦《醉翁亭記》，然后結(jié)合“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高?！被卮鸺纯伞?．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容分析。甲文結(jié)合“實(shí)酣之樂，非絲非竹，射者中，弊者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！钡贸觯号c民同樂；乙文結(jié)合“以縱為寬，以略為局，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急;簡(jiǎn)者，不為繁碎耳?！钡贸觯簩捜莺?jiǎn)樸。綜述：歐陽修具有與民同樂、寬容簡(jiǎn)樸的從政思想?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。9、1．D2．【乙】3．答案要點(diǎn)：山水之樂宴飲之樂同游之樂豐年之樂【解析】

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：尤其/責(zé)怪，“……的樣子”/“……的樣子”；B：茂盛、繁茂/秀麗，退下去/丟下，遺漏；C：“以……的快樂為快樂”/快樂，跟從/學(xué)習(xí)；D：靠近/靠近，酒清/酒清。故選D。2．此題考查學(xué)生對(duì)句子的理解和翻譯能力。A項(xiàng)有誤，“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭”；“在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭”有誤，從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來。C項(xiàng)“被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤，“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽修。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結(jié)合文段和鏈接材料，找出表現(xiàn)歐陽修樂趣的句子，用簡(jiǎn)潔的語言概括即可，注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂業(yè)”“與民同樂”等幾個(gè)方面來闡述。選自《歐陽文忠公文集》作者：歐陽修年代：北宋參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。10、1．老屋作為文章的行文線索，串聯(lián)起全文；老屋也見證著這個(gè)家庭所遭遇的種種不幸和困難，體現(xiàn)出母親生活的不易；老屋象征著母親，表現(xiàn)出母親偉大的人格。2．運(yùn)用比喻的修辭手法，將“我”比作小燕子，將母親比作老屋，生動(dòng)形象地寫出母親是“我”一生精神的歸宿，表達(dá)了“我”對(duì)母親的愛。3．在老屋生活是“我”和娘相處最長(zhǎng)的一段時(shí)光，也是“我”最無憂無慮的一段時(shí)光，是“我”的啟蒙學(xué)堂；母親就像“我”生命的老屋，斑駁而又結(jié)實(shí)，滄桑而又堅(jiān)毅，為“我”遮風(fēng)擋雨，給“我”溫暖和力量，表現(xiàn)了“我”對(duì)母親的愛。4．母親對(duì)孩子充滿慈愛，勤勞善良?！窘馕觥?．此文是一篇回憶性對(duì)文章，地點(diǎn)“老屋”，人物是母親。文中處處出現(xiàn)“老屋”，以“老屋”為行文線索，串起對(duì)小時(shí)候事件的回憶，吸引讀者的閱讀興趣。同時(shí)“老屋”見證了家庭所遭遇的種種不幸和困難，是母親精神的象征，表達(dá)對(duì)母親的深深懷念。2．考查對(duì)句子的賞析。賞析句子首先要找到賞析的點(diǎn)，從修辭手法、詞語運(yùn)用或者是描寫角度等。此句“我就是住在您屋檐下的一只小燕子”，將自己比作“小燕子”，可知是運(yùn)用比喻修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了對(duì)母親的依戀，表達(dá)了“我”對(duì)母親的愛。3．考查對(duì)句子的理解。理解句子要結(jié)合句子所在的上下文來理解。一家人擠在炕上，這間老屋、這個(gè)老炕，就是我的啟蒙學(xué)堂，是愛巢，這里曾是溫暖的夢(mèng)鄉(xiāng)。在這個(gè)老屋子里住的10年，是我和娘相處最長(zhǎng)的一段時(shí)光，也是我最無憂無慮的一段時(shí)光。爹當(dāng)時(shí)在鉆井隊(duì)當(dāng)工人，地里的耕種、家里的吃穿，都由娘一個(gè)人操持。老屋斑駁而又結(jié)實(shí)，滄桑而又堅(jiān)毅，為我遮風(fēng)擋雨，給我溫暖和力覺。4．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：每天晚上，娘都湊著黃豆粒大小、閃爍跳動(dòng)的油燈，一邊縫補(bǔ)著全家人的衣服，一邊給我講過去的事情和做人的道理；為了給兩個(gè)哥哥娶上娩婦，娘又一次跟參一起起早貪黑，和泥摔坯，一口氣益起了兩座表磚房；步履已經(jīng)蹣跚卻還在為我忙里忙外的娘親；可知母親是一個(gè)勤勞能干，關(guān)愛孩子的好母親。11、1．①首先，指出作為雅事之一的香道被人冷落；②然后，闡述香道與人道、天道的關(guān)系；③最后，指出香道為人類夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供可能性。（意對(duì)即可）2．引用陳與義的詩作為道理論據(jù)，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn)，這一論據(jù)使論證更有權(quán)威性、說服力。3．①香道與生活關(guān)系密切，無論是日常的物質(zhì)生活還是精神生活都有香道的存在；②香道與精神（德行）也有密切關(guān)系，人們把對(duì)香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“香”成了高尚德行的象征;③香道對(duì)人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用,已經(jīng)成為人類的共識(shí)，能引發(fā)人們共鳴。香道的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了