戰(zhàn)爭與和平閱讀心得與感想

戰(zhàn)爭與和平閱讀心得與感想一部?戰(zhàn)爭與和平?寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠，對人物的描寫非常細(xì)膩準(zhǔn)確，使人宛如親見。下面是為大家整理的戰(zhàn)爭與和平閱讀心得與感想，希望能幫助到大家!

戰(zhàn)爭與和平閱讀心得與感想1

這本描繪俄國十九世紀(jì)的小說，列夫托爾斯泰用濃墨重彩的表達(dá)將很多的情景呈如今我的面前。其實看這本書是很費力的，不說繁瑣的人物心理描寫，頻繁的場景切換，眾多的家族眾多的人物關(guān)系，單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄

國人的名字可真不好記。

最后娜塔莎和皮埃走到了一起，這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局，很多人經(jīng)歷了很多事，然后仁慈的人最終走到一起，為了生活，經(jīng)歷戰(zhàn)爭，體會離別，感受相聚。

今天還把戰(zhàn)爭與和平的電影看完了，很快樂的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎，三個多小時的電影，算的上是冗長的了，有很多刪節(jié)，也因為是早期的電

影，演的跟話劇似得，但總的說來，還是挺好看的。

要用什么樣的語言來總結(jié)這本厚厚的書呢，假如讓我評價的話，用一個詞語，那就是真實。

每個人都會經(jīng)歷很多瑣事，會偶然的走入歧途，會在關(guān)鍵的時刻不知道選擇什么，會時不時的犯傻但是卻因為這樣那樣的巧合沒有走進(jìn)最糟糕的路。我們都會迷惑，不懂得回絕現(xiàn)實里的誘

惑，不懂得用怎樣睿智的目光對待身邊的人和事，但是也許，我們照舊能像皮埃那樣，在各種沒法回絕的誘

惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會，但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn)，因為貪圖外貌娶了個愛慕虛榮的妻子，最后因為她和別人決斗卻是一個幸運自己沒死叫別人負(fù)傷，當(dāng)拿破侖的軍隊侵入莫斯科的時候，在戰(zhàn)場里彷徨于生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因為他是一個仁慈的人。

我們?nèi)缃褚豢滩煌５牡刈咴谧分鹱约豪硐氲牡缆飞?，為了生活，但是往往，卻忽略了很多人性美妙的品質(zhì)，我們更多的在乎成功，在乎獲得。然而，真誠的對待身邊的人，仁慈的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分。物質(zhì)與精神，其實無所謂哪個更為重要，而是在于我們?yōu)槠渲幸粋€而奮不顧身的時候，不去忘卻另外一個。就好似如今的畢業(yè)，我們在擔(dān)憂前途的時候，還會為了與同學(xué)的離別傷心流淚，這就是人性，我們把真實的感情嵌入了平凡的生活。

努力的活著，去做有意義的事，即便經(jīng)歷苦難，也要熱愛它，你永遠(yuǎn)不清楚，之后的你，會受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時的苦惱與困難讓我難堪，我想，我也有努力的克制，熱愛生活，就是熱愛一切，我覺得，這再正確不過了。

熱愛生活，這，就這四個字，就是在看完戰(zhàn)爭與和平之后，我得到的。

戰(zhàn)爭與和平閱讀心得與感想2

在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過我身：風(fēng)中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永久生活的氣息，從質(zhì)樸的文字間向我吹來，以歷史的相貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)展比照，認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深化的思想家。雖然我還沒認(rèn)真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關(guān)心，同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。

我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當(dāng)時社會人們的生活與內(nèi)心。假如是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結(jié)局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽感和責(zé)任感的公爵，安德烈必然會容許父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)歷的小姐，也必然會投入到對其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是曲折的情節(jié)，而人物就像真實的存在，在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。

當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上負(fù)重傷時，歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：

“請您寬恕……〞“寬恕什么呢?〞“寬恕我的行為。〞娜塔莎吻著他的手，顫抖著說。安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深。〞

這只是很樸素的一段對話，但在理解了二人過去辛酸的戀情以后，在理解了二人因為戰(zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他終于覺悟，理解到“神圣的愛〞的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。假如說先前安德烈愛上舞蹈時美麗欲滴的娜塔莎有情

欲的因素，那么如今他面對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉〞，表達(dá)的那么是對于一個美妙心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。

讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛〞，第二就是俄

國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族〞，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人、諒解農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖復(fù)原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的理論者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在獲得經(jīng)歷的根底上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄

國走向貴族與人民思想上的大同，結(jié)合為一個接近“同呼吸，共命運〞狀態(tài)的一種共同體。

在書中出現(xiàn)了普拉東這樣一個農(nóng)民的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營里，用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個圓形的形象，說他身體的各個位置都是圓形的，說他是“一切俄羅斯的、仁慈的和圓形的東西的表達(dá)〞。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民：他們貧窮，落后，然而快樂、圓滑，可以在任何艱辛的條件下生存。我讀到這里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種快樂的姿態(tài)示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點讓我看到了普拉東本質(zhì)的愚昧和卑微，但割去了他的階級屬性，從人性的角度來講，他又是那么單純和快樂，以致我難以對他下任何干脆的斷語。在當(dāng)時的情況下，革命的火焰尚未燃起，農(nóng)奴制難以被輕易鏟除：這種快樂的處世態(tài)度，終究是該提倡還是反對?假設(shè)反對，農(nóng)民豈不是失去了幸福的權(quán)利?

也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神成功，但那個時代俄

國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)展對抗的，因此他們比阿Q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應(yīng)的這一人群，一種無奈之感會油然而生。就像當(dāng)時的托爾斯泰，面對農(nóng)民們的滿足和樂觀停頓了物質(zhì)上的施舍，開場痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。

他反思的結(jié)晶我并不理解，但列寧評價說：“作為一個創(chuàng)造救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的“托爾斯泰主義者〞是非?？蓱z的。作為俄

國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。〞這或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。

不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒有指導(dǎo)革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預(yù)言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深化浸泡到農(nóng)民“兄弟〞的現(xiàn)狀和心靈中去，并提醒出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛〞最為深化的踐行者。

每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能理解托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說：“他是一個真正的人，他有權(quán)寫作。〞

戰(zhàn)爭與和平閱讀心得與感想3

有人說，托爾斯泰寫?戰(zhàn)爭與和平?的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說，應(yīng)該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從?戰(zhàn)爭與和平?里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。

構(gòu)造安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品本來是非常困難的，托爾斯泰卻可以憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，?戰(zhàn)爭與和平?始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

人物性格方面，?戰(zhàn)爭與和平?也有其高超過人之處。首先，書中幾乎每一個人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的，其它小說如?紅樓夢?、?水滸傳?也有類似成就)。其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時的年輕氣盛到后來的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無法停頓的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過很多大的變故，參軍、負(fù)傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點有關(guān)。娜塔莎的變化，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，以致杰尼索夫再次見到她時，竟會大吃一驚。但，無論這些人物的變化多么不可思議，我們都會覺得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。而且，無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點是永遠(yuǎn)不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是可以站在一個客觀的高度，從客觀上描繪并觀察人物的性格，而不因為任何主觀因素來刻意創(chuàng)造。

?戰(zhàn)爭與和平?終究是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。?戰(zhàn)爭與和平?只是作者想借以表達(dá)和可以在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。〞他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣。〞辭能達(dá)意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀?戰(zhàn)爭與和平?，往往呼為史詩，那樣其實正好違犯了托翁的意愿。真正讀懂?戰(zhàn)爭與和平?的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰，那么純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>

戰(zhàn)爭與和平閱讀心得與感想4

名著是閃閃發(fā)光、耀眼奪目的璀璨明珠;名著是境界高遠(yuǎn)、令人回味的天籟之音;名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。而?戰(zhàn)爭與和平?就是這三句話的詮釋。

這本書主要講述了在俄法戰(zhàn)爭的背景下，一個個青年人為了愛情、為了事業(yè)、為了祖國而拼搏奮斗的故事。同時也揭露了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，令人回味無窮、嘖嘖稱贊。

愚蠢之徒——羅斯托夫

尼古拉·羅斯托夫本來每年會有一萬盧布的收入，生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯入賭局，僅僅一個半小時后，這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f三千盧布。這筆錢對于他來說，簡直就是一個天文數(shù)字。羅斯托夫的遭遇讓我明白：有些事情，走錯了一步，就會付出沉重的代價。所以，我們要擦亮眼睛，回絕誘惑。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄。

英勇之人——彼埃爾

在波羅金諾會戰(zhàn)中，彼埃爾所在的一個團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人，為掩護(hù)其他部隊調(diào)整戰(zhàn)略部署爭取時間。突然，一名殺紅了眼的法國士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過來。在這生死關(guān)頭，彼埃爾奮力還擊。一場殊死搏斗后，彼埃爾成功了。彼埃爾的事跡讓我明白：在危險與困難面前，只有英勇能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的英勇令世人欽佩。

頑強之人——安德烈

安德烈所在的部隊是后備部隊。在一次次的失敗后，死亡和悲傷一直覆蓋著這支部隊。突然，一顆流彈在安德烈身旁炸響，他一下子跌倒在地，醫(yī)生趕忙過來給他治療。當(dāng)他醒來的時候，部隊已經(jīng)走了，而他的傷口也發(fā)炎了，但他強打精神，強撐著到達(dá)了一個村子。安德烈的頑強讓我明白：我們要扼住命運的咽喉，而不是讓他來支配我們，我們要同命運搏斗。安德烈的頑強令世人折服。

朋友們，快拿起書讀一讀吧，讓我們一起品味其中的哲理，領(lǐng)悟人生的真諦吧!

戰(zhàn)爭與和平閱讀心得與感想5

今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著?戰(zhàn)爭與和平?，心中久久不能平靜，感慨太多太多：

首先我認(rèn)為?戰(zhàn)爭與和平?超過了我原來讀過的所有的小說，甚至包括我比較喜歡的?紅樓夢?、?三國演義?、?百年孤獨?、?瓦爾登湖?……

這本書好就在它的任何一個人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等，及至每一個段落、句子甚至標(biāo)點都是那么恰到好處，完美無瑕：

這本書描寫得很真實，以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景，里面有真實的人物：拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等，它的真實還表達(dá)在，每一個人物的描摹都不是一出場就完美無缺的，他們都有一個成長和成熟的過程：

彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上，當(dāng)時在場的“上流社會〞的人們都很“輕視他，他的言行是為人們所不齒的，而這正說明彼埃爾是一個真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點，并主動結(jié)交這個人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的宏大財產(chǎn)后，成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后，他馬上成為莫斯科整個上流社會倍受歡迎的人，莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他，他說出的每一句話都會受到所有人的稱贊，連他自己也疑惑：好好似自己具備了所有的美德……這是多么大的挖苦啊!然而這又多么現(xiàn)實啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后，他的立身行事真正地為各個階層的人所承受并喜歡：他的錢袋永遠(yuǎn)是空的，因為它對所有的人開放;宴會中的女人們歡迎他，因為他從來不只對某一個人獻(xiàn)殷勤;仆人們快樂彼埃爾回來，因為他們知道，他在家的時候，尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去，便更愉快、更和諧，還因為在節(jié)日，他們都可以得到重賞;小孩們和女老師們快樂他回來，因為沒有一個人能像彼埃爾那樣地指導(dǎo)他們過共同生活，只有他一個人可以在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子)，照他說，他們可以隨著這個曲子跳一切可能的舞。并且他確實帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基快樂他回來，因為彼埃爾叔叔(他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對象;客人們歡迎彼埃爾，因為他這個人總是可以使任何團(tuán)體富有生氣并且可以團(tuán)結(jié)大家……

瑪麗亞公爵小姐，她雖然長得較丑，但是她心地仁慈，屈己待人，她一直都深愛著對自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的〞人不是因為美才得意，而是因為得意才美，“瑪麗亞就是那個最美的女人!我最喜歡這個人物。在我眼里，從內(nèi)到外，這個人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：〞羅斯托夫立即把這次會面當(dāng)作一種奇遇，一個沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘，單獨遭受到粗野_農(nóng)民的橫行!多