【蘇科版】江蘇省淮安市盱眙縣重點(diǎn)名校2023年初三第三次調(diào)查研究考試語(yǔ)文試題含解析

【蘇科版】江蘇省淮安市盱眙縣重點(diǎn)名校2023年初三第三次調(diào)查研究考試語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列填入橫線上的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）當(dāng)下這人，不以拾銀為喜，僅以還銀為安。衣冠君子中，多有見(jiàn)利忘義的，此人卻有這等見(jiàn)識(shí)，正所謂：萬(wàn)貫錢(qián)財(cái)如糞土，。A．千兩紋銀不以喜 B．一分義氣傳千古C．一分仁義值千金 D．千里還銀義氣存2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人不可能永遠(yuǎn)都保持好的情緒，生活中既然有挫折、有煩惱，就會(huì)有消極情緒。_________________________________________因此，消極情緒出現(xiàn)時(shí)，不要壓抑它，而要通過(guò)如轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn)、自我安慰、適當(dāng)發(fā)泄等方法調(diào)節(jié)或控制它。①這樣的人能讓自己每天生活在幸福和歡樂(lè)之中②當(dāng)它們積累到一定程度時(shí)，往往會(huì)以破壞性的方式爆發(fā)出來(lái)，給自己和他人造成傷害③一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，也要慢慢學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的情緒④這并不是說(shuō)要壓抑自己的消極情緒⑤一個(gè)心理成熟的人，并不是沒(méi)有消極情緒，而是善于調(diào)節(jié)和控制自己的情緒⑥心理學(xué)研究表明，“壓抑”并不能改變消極情緒，反而會(huì)使它在內(nèi)心深處沉寂下來(lái)A．③①④⑤⑥② B．③④⑥②⑤① C．⑤①③④⑥② D．⑤④③①⑥②3．下列各句說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．第20屆萬(wàn)家宴活動(dòng)于1月18日上午在武漢市百步亭花園社區(qū)隆重舉行。（句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的詞性分別是“名詞”“介詞”“形容詞”）B．“鴨群將頭從翅膀里拔出，看一眼船上的主人，才又將頭重新放回翅膀里”，這個(gè)句子是條件復(fù)句。C．“敬業(yè)和樂(lè)業(yè)”“出師表”“曹劌論戰(zhàn)”“過(guò)零丁洋”這幾個(gè)短語(yǔ)依次屬于并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)。D．2020年是農(nóng)歷庚子年，根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)的“天干”“地支”知識(shí)來(lái)推斷，2021年為農(nóng)歷辛丑年。4．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①真正的友情儲(chǔ)蓄，是不可以單向支取的②友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄③任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢(qián)都會(huì)喪失殆盡④而是要通過(guò)彼此的積累加重其分量⑤這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)一把真誠(chéng)地?cái)v扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)A．①④②⑤③ B．②⑤①④③ C．②③①⑤④ D．②①⑤④③5．默寫(xiě)①___________________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》）②___________________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，___________________。（李白《行路難》）④__________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）⑤了卻君王天下事，___________________。（辛棄疾《破陣子》）⑥山河破碎風(fēng)飄絮，___________________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑦浮光躍金，___________________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑧盡管成長(zhǎng)的道路上會(huì)遇到重重困難，但我們一定要鼓足勇氣，克難前進(jìn)，一定要具有杜甫在《望岳》中所抒發(fā)的“________________，_______________”的壯志豪情。6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）起起伏伏、悲悲喜喜的人生，才是完整的人生。請(qǐng)從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè)，簡(jiǎn)述其“三起三落”的人生故事。①青面獸楊志（《水滸傳》）②祥子（《駱駝祥子》）（2）德國(guó)詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò)：“希望乃生命的靈魂，心神的燈塔，成功的指導(dǎo)者?！闭?qǐng)從下面人物中任選一個(gè)，結(jié)合作品中的具體情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。①魯濱遜（《魯濱遜漂流記》）②保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）二、閱讀7．蘇洵二十七始發(fā)憤眉山蘇洵，少不喜學(xué)，壯歲猶不知書(shū)。年二十七，始發(fā)憤讀書(shū)。舉進(jìn)士，又舉茂才①，皆不中，曰:“此未足為我學(xué)也?！狈倨湮拈]戶(hù)讀書(shū)五六年乃大究六經(jīng)②百家之說(shuō)。嘉佑③初，與二子軾、轍至京師。歐陽(yáng)文忠公獻(xiàn)其書(shū)于朝，士大夫爭(zhēng)持其文，二子舉進(jìn)士，亦皆在高等。于是，父子名動(dòng)京師。而蘇氏文章擅天下，目其文曰“三蘇”，蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。①舉茂才：指被地方政府推薦為有才德的人。②六經(jīng)：指被儒家推崇的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六部著作。③嘉佑：宋仁宗年號(hào)。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．壯歲猶不知書(shū)/即書(shū)詩(shī)四句B．此未足為我學(xué)也/不足為外人道也C．士大夫爭(zhēng)持其文/知而不爭(zhēng)D．父子名動(dòng)京師/佁然不動(dòng)2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。焚其文閉戶(hù)讀書(shū)五六年乃大究六經(jīng)及百家之說(shuō)3．蘇洵的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們一個(gè)什么道理？8．閱讀下面文言文，完成下列各題。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟擁毳衣?tīng)t火獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列句子中加點(diǎn)的實(shí)詞的含義。①念無(wú)與為樂(lè)者（________）②上下一白（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)直線的句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！3．對(duì)下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．懷民/亦未寢B．蓋竹柏/影也C．大雪/三日D．莫說(shuō)/相公癡4．請(qǐng)比較兩文中畫(huà)波浪線句子在寫(xiě)景手法上的異同。相同點(diǎn)：為了突出景物特點(diǎn)（甲文月明，乙文雪大），兩文都運(yùn)用了______的描寫(xiě)手法。不同點(diǎn)：甲文運(yùn)用了_____的描寫(xiě)手法，乙文運(yùn)用了白描、點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)手法。9．閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選），完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（）A．林壑尤美/怨天尤人雜然前陳/蔚然成風(fēng)B．秀而繁陰/山清水秀水落石出/丟三落四C．樂(lè)其樂(lè)也/知足常樂(lè)賓客從也/擇善而從D．臨溪而漁/臨池學(xué)書(shū)泉香酒洌/清?？设b2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（________）（甲）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，一座像飛鳥(niǎo)展翅一樣，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。理解：歐陽(yáng)修在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥(niǎo)展翅一樣的醉翁亭。（乙）日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。翻譯：太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣消散；云氣聚攏山間，山谷就顯得昏暗了?；虬祷蛎?，變化不一的，是山間早晚的景象。理解：作者描繪出山間早晚的景色變化多端，讓人沉醉其中。（丙）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在眾人中間，被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人。3．歐陽(yáng)修被貶滁州，但他的生活仍很有樂(lè)趣。結(jié)合本文和（鏈接材料）簡(jiǎn)要概括歐陽(yáng)修在滁州為官時(shí)的樂(lè)趣。（鏈接材料）修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇①幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè),刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）注：①掇：（duō）拾取，采取。10．閱讀下面的非連續(xù)性文本，完成小題。大年初一上映的中國(guó)科幻電影《流浪地球》目前已經(jīng)在中國(guó)國(guó)內(nèi)成為了“現(xiàn)象級(jí)”的影片，不僅全網(wǎng)好評(píng)如潮，更是票房大賣(mài)。該電影根據(jù)劉慈欣同名小說(shuō)改編，影片故事設(shè)定在2075年，講述了太陽(yáng)即將毀滅，已經(jīng)不適合人類(lèi)生存，而面對(duì)絕境，人類(lèi)將開(kāi)啟“流浪地球”計(jì)劃，試圖帶著地球一起逃離太陽(yáng)系，尋找人類(lèi)新家園的故事。不少觀眾紛紛表示震撼，認(rèn)為這部電影開(kāi)啟了“中國(guó)科幻電影元年”。（材料一）雖然過(guò)去的10年里，中國(guó)電影市場(chǎng)迎來(lái)了高速增長(zhǎng)，年票房從43億飆升到600億，但電影工業(yè)的發(fā)展水平卻和好萊塢存在較大的差距。每年宣傳的“超級(jí)大片”，最終多數(shù)以“五毛特效”、“垃圾劇情”、“尷尬演技”等較負(fù)面影評(píng)告終。2015年，隨著《三體》榮獲國(guó)際科幻雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)，國(guó)內(nèi)掀起一股科幻文學(xué)影視改變的熱潮，科幻作品一時(shí)間被爭(zhēng)搶殆盡，但隨著電影版《三體》折戟，“科幻元年”遲遲未能到來(lái)。直到《流浪地球》的出現(xiàn)，這部被粉絲們稱(chēng)作“小破球”的項(xiàng)目在經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)四年的制作后與觀眾見(jiàn)面，一周拿下20億票房，逆襲成為春節(jié)檔冠軍。可以說(shuō)，《流浪地球》以其大膽想象和充滿(mǎn)中國(guó)特色的敘事手法，為世界提供了觀察中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特視角，讓世界感受到了“充滿(mǎn)未來(lái)感”的中國(guó)帶來(lái)的感染力。（材料二）看電影之前，《流浪地球》的票房就已經(jīng)開(kāi)始大爆，在影院親身看完第一場(chǎng)后，我就預(yù)測(cè)這部電影票房能超60億。為什么？首先，觀眾會(huì)被影片的“驚奇”故事牢牢吸引和征服。用2500年將地球推離太陽(yáng)系，點(diǎn)燃木星用沖擊波彈回地球，這兩個(gè)創(chuàng)意是非常震撼和有創(chuàng)意的，該影片展現(xiàn)出高超的想象力和令人贊嘆的腦洞和智慧。其次，觀眾會(huì)被片中驚艷宏大的科幻場(chǎng)景和視覺(jué)呈現(xiàn)所震撼和征服，驚訝于“中國(guó)也可以做出好萊塢式大片電影來(lái)了”，國(guó)內(nèi)觀眾內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種自豪感！中國(guó)觀眾永遠(yuǎn)對(duì)本民族的文化、藝術(shù)成果最具親切感和認(rèn)同感，這是民族的“集體無(wú)意識(shí)”，也是質(zhì)量過(guò)硬的國(guó)內(nèi)影片在國(guó)內(nèi)放映時(shí)，相比外來(lái)好萊塢大片來(lái)說(shuō)所具備的先天的重大優(yōu)勢(shì)。如果哪天中國(guó)足球戰(zhàn)勝了韓國(guó)隊(duì)、日本隊(duì)，奪得了亞洲杯第一名，雖然離世界冠軍還有很大距離，但大家一定會(huì)看到全中國(guó)的一次盛大狂歡。我記得，那年女排時(shí)隔12年之后重新奪冠，是我的朋友圈最被刷屏的一次，那種民族的自豪感和認(rèn)同感讓我印象極為深刻。(畢飛宇評(píng)《流浪地球》)（材料三）在那些“一人開(kāi)掛，拯救人類(lèi)”的好萊塢科幻片中，《流浪地球》彰顯著中國(guó)的格局與氣度：全人類(lèi)是一個(gè)命運(yùn)共同體。在影片中，不是所有的主角都是貫穿全劇的英雄，不是舉一國(guó)之力就可以彰顯偉大，拯救地球也不再是一個(gè)人的熱血與孤勇，它是全人類(lèi)共同的事業(yè)。當(dāng)?shù)厍虿辉龠m合人類(lèi)居住，或者“世界末日”降臨時(shí)，人類(lèi)應(yīng)該何去何從？在好萊塢電影中，多以逃離為主。而《流浪地球》則獨(dú)辟蹊徑，以本土文化意義闡述中國(guó)情懷和價(jià)值觀念：與地球不離不棄，即使帶著地球去流浪，它所呈現(xiàn)的思想感情，也為國(guó)產(chǎn)科幻電影提供了一種范式。(韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》評(píng)《流浪地球》)（材料四）一般認(rèn)為優(yōu)秀的科幻作品須具備“邏輯自洽”、“科學(xué)元素”、“人文思考”三要素。科幻作品通常又可分為“軟科幻”和“硬科幻”兩種類(lèi)型。軟科幻是指情節(jié)和題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)或社會(huì)學(xué)等(即人文科學(xué))的科幻作品，它將暢想中可能的未來(lái)/過(guò)去科技為背景，重點(diǎn)關(guān)注人文、生活；硬科幻則以物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等“硬科學(xué)”(即自然科學(xué))為基礎(chǔ)，以描寫(xiě)新技術(shù)新發(fā)明給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)影響的科幻作品，它要求立足現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)成果進(jìn)行完備推演的可能未來(lái)/過(guò)去科技，對(duì)人類(lèi)形態(tài)、社會(huì)生存、自然環(huán)境的重大影響和交互作為重點(diǎn)。（材料五）1．根據(jù)材料，簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)電影《流浪地球》開(kāi)啟了“中國(guó)科幻電影元年”。2．根據(jù)材料二，分析劃線句子采用了什么論證方法？有什么作用？3．閱讀材料四，將下列表格補(bǔ)充完整。科幻作品相關(guān)介紹科幻類(lèi)型《海底兩萬(wàn)里》這是凡爾納最具預(yù)見(jiàn)性的作品，其中的潛艇戰(zhàn)、水肺潛水甚至泰瑟槍之后都成為現(xiàn)實(shí)。美國(guó)建造的世界第一艘核動(dòng)力潛艇的名字“鸚鵡螺號(hào)”就源自它。①________________《這個(gè)男人來(lái)自地球》一個(gè)簡(jiǎn)單的屋子，幾個(gè)博學(xué)的教授，一萬(wàn)四千年的人生，無(wú)法證明同樣也無(wú)法證偽的命題，影片不到一個(gè)半小時(shí)，卻完美地展現(xiàn)了每個(gè)人的性格、觀念、心理變化和宗教信仰。②________________4．下列說(shuō)法符合選文意思的一項(xiàng)是()A．《流浪地球》與以往中國(guó)的“超級(jí)大片”不同，一點(diǎn)沒(méi)有“五毛特效”、“垃圾劇情”、“尷尬演技”等較負(fù)面影評(píng)。B．從科幻的“軟”和“硬”來(lái)看，《流浪地球》屬于硬科幻。C．好萊塢科幻電影多以逃離地球?yàn)橹?，但中?guó)的科幻電影都會(huì)對(duì)地球不離不棄，帶著地球一起逃離。D．《小太陽(yáng)》被稱(chēng)為中國(guó)第一部真正意義上的科幻片。5．網(wǎng)友小明在看完電影《流浪地球》后，十分興奮，他在朋友圈發(fā)了這樣一段感言：“在這之前，我對(duì)中國(guó)科幻電影是不抱有任何希望的，但《流浪地球》讓我改變了看法，震撼的特效、精良的制作還有感人的情節(jié)深深打動(dòng)了我，可以說(shuō)，就這一部電影已經(jīng)讓中國(guó)科幻電影趕上了美國(guó)科幻電影?！闭?qǐng)你根據(jù)材料五，對(duì)網(wǎng)友小明的話(huà)進(jìn)行反駁并說(shuō)明理由。11．閱讀下面文章，完成小題。詩(shī)詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書(shū)展中，古詩(shī)詞相關(guān)的圖書(shū)、分享會(huì)、談話(huà)活動(dòng)等都備受讀者青睞，這也是近年來(lái)古詩(shī)詞熱的一個(gè)縮影。而包括《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播，正展現(xiàn)了人們對(duì)古詩(shī)詞文化的熱情。但若要避免古詩(shī)詞文化成為“快餐文化”，使其能夠以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈，把握古詩(shī)詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo)，是至關(guān)重要的。②古詩(shī)詞文化的普及，首先要面對(duì)的問(wèn)題就是，所謂“普及”究竟指向何處？目前來(lái)看，社會(huì)上對(duì)古詩(shī)詞的弘揚(yáng)，著力點(diǎn)主要在于記誦。古詩(shī)詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作，但僅停留在這些“技”的層面實(shí)則并非真正的普及。我們的社會(huì)既不需要“有腳書(shū)柜”，也不期望人人都成為詩(shī)人。古詩(shī)詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”，詩(shī)詞所承載的是人的情感。而一首詩(shī)詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中共同選擇的結(jié)果，這些詩(shī)詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，詩(shī)詞中的這些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富，從而不斷生成利于社會(huì)發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩(shī)詞中的每一個(gè)意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程，其實(shí)也是對(duì)這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過(guò)程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”“可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩(shī)詞，它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語(yǔ)境，卻往往蘊(yùn)含著相似的主題：對(duì)人生價(jià)值的追尋、對(duì)本真生活的向往、對(duì)美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典，也正是因?yàn)檫@些作品中所傳達(dá)的對(duì)于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此，長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用。⑤在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，古詩(shī)詞文化普及所指向的，應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺(jué)能力的提升，而每一個(gè)個(gè)體人文素質(zhì)的提升，也將為我們民族走向未來(lái)提供不竭的精神動(dòng)力。記誦是我們體認(rèn)古詩(shī)詞的途徑，以記誦為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對(duì)于古詩(shī)詞文化傳播也確有其借鑒意義，但僅從記誦層面“普及”古詩(shī)詞文化，其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來(lái)體認(rèn)、解讀古詩(shī)詞的文化意蘊(yùn)，為讀者與古詩(shī)詞之間架起有效的橋梁。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年09年12日）1．選文第①段從“剛結(jié)束的上海書(shū)展”和熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》說(shuō)起，有什么作用？2．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者針對(duì)“詩(shī)詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見(jiàn)解。3．下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析并說(shuō)明理由。（材料一）“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！币贿吺沁呹P(guān)功業(yè)，一邊是親情、友情，兩難選擇形成了巨大的張力，詩(shī)的魅力由此氤氳開(kāi)來(lái)，人們沉浸其中，對(duì)自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和確認(rèn)，心靈也在不斷成長(zhǎng)。（材料二）江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹(shù)。有位路過(guò)行人得知，覺(jué)得甚是可惜，于是在樹(shù)上題詩(shī)一首：“遙知此去作棟材，無(wú)復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷，誤他千歲鶴歸來(lái)?！敝x了后，為古樹(shù)感傷、可惜，于是撤銷(xiāo)了砍樹(shù)的命令。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。初三某班開(kāi)展“好讀書(shū)，讀好書(shū)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)參加并完成以下任務(wù)。1．班里要組織一場(chǎng)“網(wǎng)上閱讀利弊談”辯論賽。下邊是雙方辯詞，請(qǐng)依據(jù)辯詞內(nèi)容，分別補(bǔ)寫(xiě)完成“因此”后的總結(jié)句。正方辯詞：網(wǎng)上閱讀利大于弊。中學(xué)生網(wǎng)上閱讀方便快捷，提高了閱讀效能，可以學(xué)到書(shū)本閱讀中難以學(xué)到的知識(shí)，可以根據(jù)自己的情況自由選擇閱讀內(nèi)容，滿(mǎn)足我們對(duì)知識(shí)的不同需求。因此，中學(xué)生就閱讀方式而言，A____________。反方辯詞：網(wǎng)上閱讀弊大于利。網(wǎng)上閱讀到的信息內(nèi)容龐雜、泥沙俱下、良莠不齊，而我們中學(xué)生辨別是非的能力尚未健全，容易受到不利影響。況且，長(zhǎng)期在網(wǎng)上閱讀還容易傷害眼睛。因此，中學(xué)生就閱讀方式而言，B______。2．閱讀下面兩則材料，寫(xiě)出探究結(jié)果。材料一：隨著社會(huì)的發(fā)展，書(shū)籍的數(shù)量不斷增多。在讀書(shū)上，人們只有進(jìn)行一番選擇，才能找到既引起自己閱讀興趣又有閱讀價(jià)值的書(shū)。而不加選擇的閱讀，至少說(shuō)明在讀書(shū)上還不成熟。材料二：世上書(shū)籍如汪洋大海，我們只能從中取其一瓢，區(qū)別在于取哪一瓢。讀書(shū)是一件非常私人的事情，喜歡讀什么書(shū)，不論范圍是寬是窄，都應(yīng)該有自己的選擇，體現(xiàn)自己的興趣愛(ài)好、欣賞水平、乃至人生追求。探究結(jié)果：____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．重磅征稿“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋瀛杯”文學(xué)大賽征稿啟事為慶祝新中國(guó)成立70周年，金東區(qū)舉辦“我心中的金東人文精神”暨第二屆“宋派杯”文學(xué)大賽。金東，孕育了開(kāi)國(guó)文臣宋派、詩(shī)壇巨匠艾青、人民音樂(lè)家施光南；金東，瑣園、蒲塘、山頭下等古村落古樸驚艷；金東，“農(nóng)村居家養(yǎng)老”“垃圾分類(lèi)”聞名全國(guó)；金東，古婺窯火、木版年畫(huà)傳承傳統(tǒng)藝術(shù)…….舉辦此次征文大賽旨在傳承歷史文脈，提煉金東人文精神，挖掘更多優(yōu)秀作家，創(chuàng)作更優(yōu)文學(xué)作品，提出更佳真知灼見(jiàn)，更好推動(dòng)“人文富區(qū)”戰(zhàn)略實(shí)施?；顒?dòng)將設(shè)置創(chuàng)作獎(jiǎng)和網(wǎng)紅獎(jiǎng)。創(chuàng)作獎(jiǎng)設(shè)一等獎(jiǎng)3名，獎(jiǎng)金3000元；二等獎(jiǎng)6名，獎(jiǎng)金1200元；三等獎(jiǎng)9名，獎(jiǎng)金各800元；優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名，獎(jiǎng)金各300元。網(wǎng)紅獎(jiǎng)，10名，獎(jiǎng)金各800元。征稿要求：（1）文章體裁：議論文、散文、小小說(shuō)等（詩(shī)歌除外）。每篇不少于500字。（2）內(nèi)容要求：必須以一句話(huà)提煉“我心中的金東人文精神”（可以用作標(biāo)題或副標(biāo)題，也可在文末點(diǎn)題）。（3）參賽作品須為原創(chuàng)作品，不得套作、抄襲；不得透露個(gè)人信息。（4）投稿郵箱：idw3186@163.com金華市金東區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)金華市作家協(xié)會(huì)2019年3月29日

參考答案一、積累1、C【解析】文中沒(méi)有說(shuō)銀兩的數(shù)目，所以排除A；也沒(méi)有說(shuō)道路的遠(yuǎn)近，所以排除D；義氣：本指節(jié)烈、正義的氣概。引申為剛正之氣。也指為情誼而甘愿替別人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或作自我犧牲的氣度。仁義：仁愛(ài)與正義。指品性。根據(jù)這兩個(gè)詞的區(qū)別，原文說(shuō)的不是這個(gè)人的氣概、氣度，所以選C。2、C【解析】

根據(jù)選項(xiàng)可知，③或⑤為橫線上的首句。橫線前的內(nèi)容是說(shuō)人有消極情緒，而③說(shuō)的是學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，⑤說(shuō)的是一個(gè)心理成熟的人，也有消極情緒，故⑤應(yīng)為首句?？膳懦鼳、B。⑤中說(shuō)“善于調(diào)節(jié)和控制自己的情緒”，①“讓自己每天生活在幸福和歡樂(lè)之中”與之聯(lián)系緊密。排除D。故選C。3、B【解析】

B.有誤。這個(gè)句子是單句中的連動(dòng)句。4、B【解析】試題分析：此題考查句子的排序。排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫(xiě)作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列（2）按時(shí)間先后順序排列（3）按先總述后分述的順序排列（4）按空間推移的順序排列（5）按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。要求學(xué)生多讀，揣摩句意之間的內(nèi)在邏輯?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、①富貴不能淫②簫鼓追隨春社近③直掛云帆濟(jì)滄海④海日生殘夜⑤贏得生前身后名⑥身世浮沉雨打萍⑦靜影沉璧⑧會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。【解析】

“淫”“簫”“滄”“璧”“絕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）示例：楊志早年流落關(guān)西曾應(yīng)武舉，官至殿司制使，后因丟失押送的花石綱而避難江湖；因殺了潑皮牛二被刺配北京大名府后得到梁中書(shū)的提拔器重，后又在黃泥崗被吳用等人劫走生辰綱而被迫落草；梁山聚義后排名靠前且頗有戰(zhàn)功，最后征討方臘時(shí)因患病寄留而病逝。（2）示例：魯濱遜身陷荒島，懷著生存下去的希望，利用自己的學(xué)識(shí)及者慧，建起了房子，造了木船，種了小麥、玉米，還養(yǎng)了山羊，制作陶器等，保證自己生活所需。一次又一次的困難，并沒(méi)有讓他放棄希望，他依然在島上好好生活著。他相信只要有希望，就永遠(yuǎn)不會(huì)絕望!【解析】

（1）楊志和祥子人生都經(jīng)歷了“三起三落”，如祥子，祥子流落北平當(dāng)人力車(chē)夫，經(jīng)過(guò)三年奮斗買(mǎi)了輛新車(chē)，后來(lái)連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁；祥子賣(mài)掉駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)€用的攢下來(lái)的錢(qián)，卻被孫偵探敲詐走了；婚后虎妞為祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，后為了虎妞的喪事，祥子又把車(chē)賣(mài)了。（2）從備選人物中任選一個(gè)，結(jié)合作品中的具體情節(jié)理解句子的意思。如保爾懷有“為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”的理想，在疾病身、喪失了戰(zhàn)斗能力、永遠(yuǎn)沒(méi)有歸隊(duì)希望的時(shí)候，他曾絕望地想用槍來(lái)自殺。但他最終戰(zhàn)勝自我，堅(jiān)持讀書(shū)、寫(xiě)作，最終寫(xiě)出備受贊賞的小說(shuō)。希望也影響了保爾的人生。二、閱讀7、1．B2．焚其文/閉戶(hù)讀書(shū)/五六年/乃大究六經(jīng)百家之說(shuō)3．①要想成功，無(wú)論什么時(shí)候踏出第一步都不會(huì)晚。②只要用心去做，年齡不是問(wèn)題。③讀書(shū)不為名利，只為了提升自己的水平。④下決心去奮斗，是獲得成功的必由之路?。ā窘馕觥窟x自：《澠水燕談錄》作者：王辟之年代：宋參考譯文：眉山的蘇洵，年少的時(shí)候不喜歡讀書(shū)，到了青壯年的時(shí)候還不知道要去讀書(shū)，到了二十七歲時(shí)，才開(kāi)始努力讀書(shū)，參加科舉的進(jìn)士考試，又被地方政府推薦為有才德的人，都沒(méi)有中，（他）說(shuō):“這不值得作為我學(xué)習(xí)的內(nèi)容”。（于是他）就燒了自己的書(shū)，關(guān)門(mén)讀書(shū)，五六年后就對(duì)《六經(jīng)》和各個(gè)學(xué)派的學(xué)說(shuō)都非常有研究。嘉佑初年，蘇洵和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一起到京城，歐陽(yáng)修把他的文章獻(xiàn)到了朝堂之上，大臣們爭(zhēng)著看他的文章，兩個(gè)兒子參加科舉進(jìn)士的考試，成績(jī)都在優(yōu)等。因此，（蘇家）父子的名聲震動(dòng)了京城，而蘇軾善于寫(xiě)文章，（人們）把他們叫作“三蘇”，蘇洵是老蘇，蘇軾是大蘇，蘇轍是小蘇。1．本題考查文言文中的一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項(xiàng)為B項(xiàng)，意思都是“值得”。其他各項(xiàng)的意思分別為：A：讀書(shū)/寫(xiě)。C：爭(zhēng)奪/通“諍”，諫諍，規(guī)勸。D：震動(dòng)/活動(dòng)，舉動(dòng)。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?？梢愿鶕?jù)句意來(lái)劃分，句意為：（于是他）就燒了自己的書(shū)，關(guān)門(mén)讀書(shū)，五六年后就對(duì)《六經(jīng)》和各個(gè)學(xué)派的學(xué)說(shuō)都非常有研究。3．啟示類(lèi)是文言文閱讀中的開(kāi)放性試題，考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類(lèi)試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。本文啟示：只要用心去做，年齡不是問(wèn)題。8、1．①考慮，想到②白色2．①只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！3．B4．情景交融虛實(shí)結(jié)合【解析】1．試題分析：查對(duì)常見(jiàn)文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力。答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。句意為：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念：考慮，想到。句意為：上上下下全白。白：白色。2．試題分析：本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有“但”：只，只是；“耳”：罷了。句意為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有“更”：還。句意為：不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。A正確；B改為：蓋/竹柏影/也；C正確；D正確；故選B。4．試題分析：此題考查的是描寫(xiě)方法．答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句即可。相同點(diǎn)：為了突出景物特點(diǎn)（甲文月明，乙文雪大），兩文都運(yùn)用了情景交融的描寫(xiě)手法。不同點(diǎn)：甲文運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的描寫(xiě)手法，乙文運(yùn)用了白描、點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)手法。譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光照在門(mén)上，（于是我就）高興地起床出門(mén)散步．想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民．懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步．月光照在庭院里像積滿(mǎn)了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子．哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇砍绲澪迥辏ü?632年）十二月，我住在西湖邊．大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了．這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪．（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的．湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸．（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒．我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別．（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居．等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”9、1．D2．【乙】3．答案要點(diǎn)：山水之樂(lè)宴飲之樂(lè)同游之樂(lè)豐年之樂(lè)【解析】

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A：尤其/責(zé)怪，“……的樣子”/“……的樣子”；B：茂盛、繁茂/秀麗，退下去/丟下，遺漏；C：“以……的快樂(lè)為快樂(lè)”/快樂(lè)，跟從/學(xué)習(xí)；D：靠近/靠近，酒清/酒清。故選D。2．此題考查學(xué)生對(duì)句子的理解和翻譯能力。A項(xiàng)有誤，“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭”；“在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥(niǎo)展翅一樣的醉翁亭”有誤，從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來(lái)。C項(xiàng)“被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤，“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽(yáng)修。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。結(jié)合文段和鏈接材料，找出表現(xiàn)歐陽(yáng)修樂(lè)趣的句子，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可，注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂(lè)業(yè)”“與民同樂(lè)”等幾個(gè)方面來(lái)闡述。選自《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。10、1．①《流浪地球》的故事“驚奇”，展現(xiàn)出高超的想象力和令人贊嘆的腦洞和智慧；②科幻場(chǎng)景驚艷宏大，視覺(jué)呈現(xiàn)讓人震撼和呈服；③充滿(mǎn)中國(guó)特色的敘事手法，為世界提供了觀察中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特視角，讓世界感受到了“充滿(mǎn)未來(lái)感”的中國(guó)帶來(lái)的感染力；④以本土文化意義闡述中國(guó)情懷和價(jià)值觀念，為國(guó)產(chǎn)科幻電影提供一種范式。2．舉例論證，通過(guò)列舉假設(shè)中國(guó)足球奪得亞洲杯第一名和女排時(shí)隔12年后重新奪冠的例子，具體有力地論證了“中國(guó)觀眾對(duì)本民族的文化、藝術(shù)成果最具親切感和認(rèn)同感”的觀點(diǎn)（1）。3．①硬科幻②軟科幻4．B5．小明，我不贊同你的觀點(diǎn)?！读骼说厍颉反_實(shí)讓我們看到了中國(guó)科幻電影的希望，但是這部電影其實(shí)只能代表著國(guó)產(chǎn)科幻電影剛剛起步，我們的科幻電影與好萊塢大片還是有著不少的差距的，20世紀(jì)60—70年代，當(dāng)美國(guó)已經(jīng)開(kāi)始使用先進(jìn)數(shù)字手段等特效手段時(shí)，我國(guó)才出現(xiàn)科幻電影。20世紀(jì)80-90年代，我國(guó)首次引入激光大炮、海底工廠等特效時(shí)，美國(guó)已經(jīng)開(kāi)始嘗試如何讓特效與人文故事完美結(jié)合，新世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)為了提升電影視覺(jué)的表現(xiàn)力，采用imax、3D技術(shù)時(shí)，我國(guó)大多數(shù)科幻電影還在對(duì)好萊塢電影進(jìn)行拙劣模仿，所以我認(rèn)為中國(guó)科幻電影與美國(guó)科幻電影還是有一定差距的。（要求能結(jié)合材料進(jìn)行分析，意對(duì)即可）【解析】1．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的梳理和概括。本題可梳理和概括能說(shuō)明“中國(guó)科幻電影元年”的內(nèi)容作答?？梢罁?jù)材料一、材料二和材料三中的“《流浪地球》以其大膽想象和充滿(mǎn)中國(guó)特色的敘事手法，為世界提供了觀察中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特視角，讓世界感受到了‘充滿(mǎn)未來(lái)感’的中國(guó)帶來(lái)的感染力”“首先，觀眾會(huì)被影片的‘驚奇’故事牢牢吸引和征服。用2500年將地球推離太陽(yáng)系，點(diǎn)燃木星用沖擊波彈回地球，這兩個(gè)創(chuàng)意是非常震撼和有創(chuàng)意的，該影片展現(xiàn)出高超的想象力和令人贊嘆的腦洞和智慧”“其次，觀眾會(huì)被片中驚艷宏大的科幻場(chǎng)景和視覺(jué)呈現(xiàn)所震撼和征服”“《流浪地球》則獨(dú)辟蹊徑，以本土文化意義闡述中國(guó)情懷和價(jià)值觀念：與地球不離不棄，即使帶著地球去流浪，它所呈現(xiàn)的思想感情，也為國(guó)產(chǎn)科幻電影提供了一種范式”這些語(yǔ)句概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。材料二中的畫(huà)線的語(yǔ)句，列舉如果中國(guó)足球奪得亞洲杯第一名和女排時(shí)隔12年后重新奪冠的例子，運(yùn)用舉例論證的方法，具體有力地論證了“中國(guó)觀眾對(duì)本民族的文化、藝術(shù)成果最具親切感和認(rèn)同感”的觀點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文本材料內(nèi)容的理解。依據(jù)材料四中的“軟科幻是指情節(jié)和題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)或社會(huì)學(xué)等(即人文科學(xué))的科幻作品，它將暢想中可能的未來(lái)/過(guò)去科技為背景，重點(diǎn)關(guān)注人文、生活；硬科幻則以物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等‘硬科學(xué)’(即自然科學(xué))為基礎(chǔ)，以描寫(xiě)新技術(shù)新發(fā)明給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)影響的科幻作品”和給出的兩部作品及內(nèi)容可知，《海底兩萬(wàn)里》是“硬科幻”作品；《這個(gè)男人來(lái)自地球》是“軟科幻”。據(jù)此填寫(xiě)作答。4．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。A項(xiàng)，文本中并沒(méi)有說(shuō)《流浪地球》一點(diǎn)沒(méi)有“五毛特效”“垃圾劇情”“尷尬演技”等較負(fù)面影評(píng)。屬于無(wú)中生有或主觀臆測(cè)。B.正確。C.“中國(guó)的科幻電影都會(huì)對(duì)地球不離不棄”沒(méi)有依據(jù)，也太過(guò)絕對(duì)。D.《珊瑚島上的死光》被稱(chēng)為中國(guó)第一部真正意義上的科幻片。不是《小太陽(yáng)》。據(jù)此，答案為B。5．試題分析：考查對(duì)文本材料的理解和運(yùn)用。材料五是中美科幻電影發(fā)展情況的對(duì)比，可以看出國(guó)產(chǎn)科幻電影還是處在剛剛赴階段。我們的科幻電影與好萊塢大片還是有著不少的差距的。作答時(shí)可結(jié)合著中美科幻電影發(fā)展對(duì)比情況，特別是新世紀(jì)以來(lái)的情況，來(lái)反駁所說(shuō)的“就這一部電影已經(jīng)讓中國(guó)科幻電影趕上了美國(guó)科幻電影”這一錯(cuò)誤的觀點(diǎn)即可。言之成理即可。11、1．①?gòu)淖x者感興趣的話(huà)題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；②引出“古詩(shī)詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．①記誦古詩(shī)詞，并體會(huì)其中的“意味”；②產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn)，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；③詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3．第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由：第一則材料賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩(shī)詞，能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我，對(duì)心靈的成長(zhǎng)起到積極的作用，和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。第二則材料中所舉的詩(shī)詞，只體現(xiàn)出詩(shī)詞在知府欲砍掉百年古樹(shù)這件事中的作用，和第一則材料相比意蘊(yùn)不夠深入，不能作為本文的論據(jù)?！窘馕觥?．要求學(xué)生牢記議論文開(kāi)頭的一般作用：引出文章的話(huà)題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析，從“剛結(jié)束的上海書(shū)展”和熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》寫(xiě)起，這是從讀者感興趣的話(huà)題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；引出“古詩(shī)詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點(diǎn)分析?！霸?shī)詞文化普及不能止于記誦”，可以理解為“對(duì)于詩(shī)詞除了記誦，更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩(shī)詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’，詩(shī)詞所承載的是人的情感。而一首詩(shī)詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中共同選擇的結(jié)果，這些詩(shī)詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性。”概括得出：記誦古詩(shī)詞，并體會(huì)其中的“意味”；結(jié)合“古詩(shī)詞中的每一個(gè)意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩(shī)詞的過(guò)程，其實(shí)也是對(duì)這些‘意味’產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過(guò)程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式?！备爬ǖ贸觯涸?shī)詞可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn)，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；結(jié)合“長(zhǎng)期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)都有著積極的作用。”概括得出：詩(shī)詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長(zhǎng)有著積極的作用。3．要求學(xué)生首先寫(xiě)出是否適合。然后結(jié)合文本觀點(diǎn)和材料觀點(diǎn)是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩(shī)詞，能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我，對(duì)心靈的成長(zhǎng)起到積極的作用，和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。材料二中所舉的詩(shī)詞，只體現(xiàn)出詩(shī)詞在知府欲砍掉百年古樹(shù)這件事中的作用，不符合文本的觀點(diǎn)，不能作為本文的論據(jù)。三、應(yīng)用12、（1）A、還是應(yīng)該以網(wǎng)上閱讀為主。或：網(wǎng)上閱讀更為有利。