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文檔簡介

重言詠嘆中的使命呈現(xiàn)

——蘇教版《史記?太史公自序》解讀教學(xué)目標:

1.把握“重言詠嘆”中包含的情感內(nèi)涵。

2.感受司馬遷深重的文化使命感。“噫!天喪予!天喪予!”

——《論語?先進》“嗟乎!嗟乎!如仆,尚何言哉!尚何言哉!——《報任安書》重言詠嘆有子曰遷(第3節(jié))是余之罪也夫!是余之罪也夫?。ǖ?1節(jié))意在斯乎!意在斯乎?。ǖ?節(jié))是命也夫,命也夫?。ǖ?節(jié))

欽念哉!欽念哉?。ǖ?2節(jié))四次詠嘆的內(nèi)涵一是不得隨行封禪,現(xiàn)實職責不能履行;二是未能完成《史記》,文化使命不能達成。司馬談感嘆的“命”具體指什么?1.遺命——“是命也夫,命也夫”

歷史定格的不再是一個父親對兒子的臨終囑托,而是一個文化事業(yè)的未竟者與一個文化事業(yè)的托命人之間的使命授受,這種文化接力體現(xiàn)的是史學(xué)精神的慧命相續(xù)。2.宗旨——“意在斯乎!意在斯乎!”“斯”——六經(jīng),特指《春秋》“是非二百四十二年之中,以為天下儀表”“別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖”3.歷程——“是余之罪也夫!是余之罪也夫!”“發(fā)憤著書”的內(nèi)涵:“大抵賢圣發(fā)憤之所為作也”?!按巳私砸庥兴艚Y(jié),不得通其道,故述往事,思來者”?!肮鲁寄踝又摹保?/p>

“人之有德慧術(shù)知者,恒存乎疢疾。獨孤臣孽子,其操心也危,其慮患也深,故達?!保ā睹献印けM心上》)4.成就——“欽念哉!欽念哉!”自警、自勵自珍、自肯小結(jié)情

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