2022-2023學(xué)年山東省濟(jì)寧市、曲阜市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校第二學(xué)期期末考試初三語文試題試卷含解析

2022-2023學(xué)年山東省濟(jì)寧市、曲阜市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校第二學(xué)期期末考試初三語文試題試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列語句加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項是（）A．決定你人生高度的，從來不是你的高談闊論，而是你說做就做的執(zhí)行力。B．即使影子的黑暗吞沒了太陽的光亮，我們也不必戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，因為心中有陽光，處處皆燦爛。C．望著朋友們離去的背影，她的心中感到前所未有的惘然。D．流光溢彩的重慶洪崖洞依偎在長江邊，令人嘆為觀止到了極點(diǎn)。2．下面名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項是（）A．諸葛亮——揮淚斬馬謖（《三國演義》）B．孫悟空——大戰(zhàn)牛魔王（《西游記》）C．宋江——智取生辰綱（《水滸傳》）D．魯濱遜——搭救“星期五”（《魯賓遜漂流記》）3．結(jié)合語境選詞填空，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海?分）偉人的偉大之處，在于其豐功偉績，在于其非凡的人格。法國哲學(xué)家伏爾泰就是這樣的偉人。在《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》中，偉大作家雨果表達(dá)了對這位人類先賢的崇高，同時，也發(fā)出了對人類社會良知的。A．盡管也稱贊呼喚B．不僅更稱贊吶喊C．盡管也禮贊吶喊D．不僅更禮贊呼喚4．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．現(xiàn)在的年輕人經(jīng)常熬夜加班，難免會出現(xiàn)生物鐘紊亂的情況。B．胡楊林邊的那潭碧水，宛如一顆綠寶石鑲嵌在沙漠中心。C．狂風(fēng)驟起，深藍(lán)色的海面卷起陣陣巨浪，滔滔不絕地涌向岸邊。D．月下的松樹林里不時傳來怪鳥的哀啼，令人不寒而栗。5．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。雞聲茅店月，________________。(溫庭筠《商山早行》)溪云初起日沉閣，________________。(許渾《咸陽城東樓》)________________，佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)能謗譏于市朝，________________，受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中直抒胸臆，表達(dá)詞人理想的句子是：________________，________________。6．根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答各題?！朵撹F是怎樣煉成的》是理想主義的旗幟和人生的教科書。書中給你印象最深的故事情節(jié)是什么？請簡要概括。___________________________________________揭露和批判是許多名著共同的主題。請概括《水滸傳》一書揭露的內(nèi)容和批判的對象。___________________________________________二、閱讀7．閱讀《富貴不能淫》一文，完成下列小題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富責(zé)不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?．下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（）A．公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉誠：真正，確實B．父命之命：教導(dǎo)，訓(xùn)誨C．必敬必戒戒：告誡D．以順為正者正：準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)2．下面句子中有通假字的一項是（）A．安居而天下熄 B．往之女家C．得志，與民由之 D．威武不能屈3．下面對選文的理解分析，不正確的一項是（）A．景春認(rèn)為，公孫衍、張儀是真正的大丈夫，是從功利的角度來定位的。B．孟子針鋒相對，用一個設(shè)問句表明了對景春所持觀點(diǎn)的否定、不屑和鄙視。C．孟子用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”，指出了公孫衍、張儀的本質(zhì)。D．文中孟子所表達(dá)的觀點(diǎn)為人民廣泛認(rèn)同，后世無數(shù)仁人志士，都可視為這一觀點(diǎn)的踐行者。8．閱讀《得道多助失道寡助》與《孟子論得天下》，完成小題。[甲]故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。[乙]孟子曰:"桀、紂①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。"注釋:①指夏桀、商紂，古代的暴君。②與:同"為"，替的意思。③爾也:而已。④壙(kuàng):原野。1．解釋加點(diǎn)詞語。(1)寡助之至(2)獸之走壙2．翻譯句子。得其民，斯得天下矣。3．下列加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項是：（）A．威天下不以兵革之利民之歸仁也B．得道者多助得其民有道C．以天下之所順可以一戰(zhàn)D．失道者寡助得其心有道4．甲文說的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個句子是:____________。乙文中說到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來解釋就是:______________。5．甲文說“得道者多助”，乙文說“得天下有道”。這兩個“道”的意思一樣嗎?說說你的理解。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫晷（guǐ），字文度，吳國富春人。晷為兒童時，神明清審，志氣貞立。及長，恭孝表約，學(xué)識有理義。雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少，動經(jīng)江川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍，所詣之處，則于門樹下籓屏之間隱息。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來告索，人多厭慢之，而晷見之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈①送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。注釋：①刈：割。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞含義。躬親壟畝（________）（2）親故有窮老者數(shù)人（________）所詣之處（________）（4）既而自刈送與之（________）2．翻譯文中劃線句子。晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。3．孫晷身上具有哪些可貴的品質(zhì)？請結(jié)合文意加以評析。10．“舞臺小天地，天地舞臺”，學(xué)習(xí)了九下第五單元，某校初三年級開展了“讀名著，演名著”活動，請你也一起來參與吧?。ㄒ唬?）隨著他的再次到來，丘察姆家的矛盾激化到了極點(diǎn)。老頭子聽說他又來了，大動肝火，在家里又吵又鬧，胡攪蠻纏。老頭子沒有料到會遭到妻子和兩個女兒的強(qiáng)烈反抗，雙方互相敵對，彼此仇視。一小間廂房租給了柯察金，房租已預(yù)先付給了老頭，他似乎很快就平靜下來了。（2）老頭子去合作社工作之前，會兩門手藝——鞋匠和木匠?，F(xiàn)在，他把板棚當(dāng)成作坊，一有空就在里面干活，掙點(diǎn)外快。他很快就把工作臺移到保爾的窗戶下面，有意思要為難這個房客。他使勁敲著釘子，心里樂滋滋的。他知道，這樣可以妨礙保爾看書。（3）“你等著吧，總有一天我要把你從這兒攆走……”他時常低聲地自言自語。（4）遠(yuǎn)處，在接近地平線的地方，輪船噴出的煙柱像一片烏云似的舒展開來。一群海鷗尖叫著向海面俯沖。（5）柯察金雙手抱頭，陷入沉思之中。他的一生，從童年時代一直到現(xiàn)在，一幕幕地在他眼前閃過。他這二十四年生活得怎么樣？好呢，還是不好？他一年又一年地回顧，像一個鐵面無私的法官檢查著自己的一生。結(jié)果他十分滿意，他這輩子過得還挺不錯。當(dāng)然，由于愚蠢，由于年輕，更多的是由于無知，也犯了不少錯誤。但最主要的一點(diǎn)是，在火熱的斗爭年代，他沒有睡大覺，在奪取政權(quán)的殘酷搏斗中找到了自己的崗位，而且在革命的紅旗上，也有他的幾滴鮮血。（6）在精力全部耗盡之前，他沒有離開過隊伍?，F(xiàn)在他的身體垮了，不能再堅守陣地，惟有一條路可走進(jìn)后方醫(yī)院。他還記得，在華沙附近的激戰(zhàn)中，有個戰(zhàn)士被子彈射中，從馬上摔下來，跌倒在地上。同志們急忙包扎好他的傷口，把他交給救護(hù)人員，又繼續(xù)向前飛奔，追趕敵人去了。這個騎兵連并沒有因為失去一個戰(zhàn)士而停止前進(jìn)。為了偉大的事業(yè)進(jìn)行斗爭時，就是這樣，而且也應(yīng)該這樣。當(dāng)然，也有例外，他就見過沒有雙腿的機(jī)槍手，坐在機(jī)槍車上堅持戰(zhàn)斗，他們是使敵人聞風(fēng)喪膽的勇士，他們的機(jī)槍給敵人送去死亡和毀滅。他們憑著鋼鐵般的意志和百發(fā)百中的槍法成為各個團(tuán)隊的驕傲。不過這樣的人并不多見。（7）現(xiàn)在，他的身體徹底垮了，歸隊已經(jīng)無望。他應(yīng)當(dāng)如何處置自己呢？他終于從巴扎諾娃口中了解到了真實病情：應(yīng)當(dāng)有思想準(zhǔn)備，將來他還會遇到更可怕的事。那么，究竟應(yīng)該怎么辦？這個沒有解決的問題猶如陰森森的黑洞擺在他的面前。（8）既然他已失去了最寶貴的東西——戰(zhàn)斗的能力，那活著還有什么意義？A在今天，在凄涼的明天，他用什么來證明自己不是在虛度光陰呢？用什么來充實自己的生活呢？光是吃、喝呼吸嗎？僅僅作為一名無能為力的旁觀者，看著同志們戰(zhàn)斗前進(jìn)嗎？就這樣成為這個隊伍的累贅？該不該毀掉這個已經(jīng)背叛了他的肉體？只是朝心口打一槍，一切難題都解決了！過去能夠生活得不錯，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)能夠及時結(jié)束這個生命。一個生死的戰(zhàn)士不愿再痛苦掙扎，有誰能指責(zé)他呢？（9）他的手在口袋摸著勃朗寧手槍扁平的槍身，手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍。（10）“誰能想到，你會有這么一天？”（11）槍口輕蔑地望著他的眼睛。保爾把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來：“老弟，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。B你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實?！保ā朵撹F是怎樣煉成的》節(jié)選）（讀名著寫提要）（1）請閱讀小說《鋼鐵是怎樣煉成的》選段，并結(jié)合你的整本書閱讀，準(zhǔn)確概括內(nèi)容要點(diǎn)，完成思維導(dǎo)圖。（2）小雅和小文兩同學(xué)就小說中“槍口輕蔑地望著他的眼睛”這個句子的語序產(chǎn)生了分歧，小文要如何說服小雅呢？（讀名著評寫法）（3）請結(jié)合“知識卡片”，說說文中A、B兩處內(nèi)心獨(dú)白的作用。知識卡片：內(nèi)心獨(dú)白是作品中人物語言的表現(xiàn)形式之一，指通過人物的內(nèi)心表白來揭示人物隱秘的內(nèi)心世界，充分地展示人物的思想、性格，使讀者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。（讀名著寫心得）（4）比較閱讀是一種通過比較、對照、鑒別，從而加深作品理解和提高鑒賞力的讀書方法。請完成下面表格，并選取一個角度比較這兩部名著，寫出你的心得。（角度參考：理想與奮斗、逆境與成長、個人與社會、愛情與人生……）作品《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》主人公保爾祥子創(chuàng)作背景俄國十月革命前后①人物結(jié)局成長為鋼鐵戰(zhàn)士②比較發(fā)現(xiàn)閱讀心得③（二）從小說到話?。赫嬲某晒Ω木幰彩且淮稳碌膭?chuàng)作主持人：徐?。ā段乃噲蟆酚浾撸υ捜耍毫质a宇（導(dǎo)演、戲劇教育家）胡薇（中央戲劇學(xué)院戲文系教授）郭晨子（上海戲劇學(xué)院戲文系副教授）徐?。航陙?，根據(jù)文學(xué)作品改編的話劇日漸強(qiáng)勢，成為國內(nèi)演出市場的重要組成。僅以今年前7個月為例，根據(jù)文學(xué)作品尤其是小說改編的國內(nèi)話劇就有《平凡的世界》（根據(jù)路遙同名小說改編）、《一句頂一萬句》（根據(jù)劉震云同名小說改編）、《繁花》（根據(jù)金宇澄同名小說改編）、《老舍趕集》（根據(jù)六部老舍短篇作品改編）等多部作品。各位是如何看待此次改編作品扎堆上演這一現(xiàn)象的？胡薇：改編實際上就是其與原作之間的一次角力。真正意義上的成功改編，必然是改編者一次全新的創(chuàng)作——能夠穿透原作表面的情節(jié)性，進(jìn)而發(fā)掘、體現(xiàn)甚至深化原作對于生活的本質(zhì)認(rèn)識，表達(dá)出改編者新的有創(chuàng)意的闡釋和演繹，才能體現(xiàn)改編的意義所在。郭晨子：借助文學(xué)作品拓展話劇舞臺的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)手法，本應(yīng)是常態(tài)。整體來看，當(dāng)下的“改編”似乎更多的是一種“利用”，利用小說原作已經(jīng)獲得的認(rèn)可，功利心較為明顯和急切，而真正與小說形成對話、對原作完成轉(zhuǎn)化，以及進(jìn)入創(chuàng)作的自覺和自由，還比較少。徐?。涸谌绱硕嗟母木幾髌分校袥]有哪些作品給各位留下了深刻印象？郭晨子：今年俄羅斯模范大劇院演出的《黑桃皇后》給我留下了深刻印象。該劇的故事很簡單：懷揣發(fā)財夢的青年軍官赫爾曼企圖獲得伯爵老夫人神奇的牌技秘訣，乞求、威逼而導(dǎo)致其死亡之后，詭幻地獲得了秘訣，卻在賭桌上波譎云詭地敗于垂成。這部戲?qū)а莸臉?gòu)思特別縝密，呈現(xiàn)了眾多可供觀眾欣賞、品味的豐滿、風(fēng)趣、具有明顯張力或隱含張力的“場面”，特別是“莫斯科的維納斯起舞”和葬禮上的“詐尸”，這兩個場面在普希金原著小說中的沒有的，是喀山劇院創(chuàng)作人員改編創(chuàng)造的。它們的加入使劇情更加跌宕起伏，劇作結(jié)構(gòu)的場面組接、節(jié)奏變化更張弛有致，人物也更絢麗多彩。徐?。哼x擇小說改編，可以看出文學(xué)與話劇之間的密切關(guān)系。但是一部小說變成話劇，改編者、導(dǎo)演、演員等其實都需要理解和吃透原著的精髓，并不是把原著的人物呈現(xiàn)在舞臺上，變成了一個個角色就大功告成了。林蔭宇：這里我以《繁花》的改編為例談一談。劇作選取了阿寶、滬生、小毛三個主要人物作為表現(xiàn)對象，并給他們安排了重頭戲：小毛和銀鳳的曖昧關(guān)系；滬生對姝華的愛戀、追求和救助；阿寶對李李的若即若離。但是在舞臺呈現(xiàn)上，我是不滿足的，很重要的原因在于，編劇和導(dǎo)演沒有把戲劇表現(xiàn)的重點(diǎn)搞清楚。以阿寶為例，既然選擇了將其作為重點(diǎn)人物，就應(yīng)該圍繞他的命運(yùn)展開。但實際上，不管是對于兩次飯局的情節(jié)展現(xiàn)，還是在最后傾聽李李講述自己的澳門遭遇，阿寶的戲都被汪小姐和李李這兩個女人占據(jù)了。如此一來，該劇的舞臺呈現(xiàn)就跟原著小說之間存在了間隙。劇本改編與導(dǎo)演把他們自己從原著中選擇的主要人物弄丟了，是有悖于原作者的。徐?。何膶W(xué)的戲劇改編似乎已成為一種普遍潮流，而隨著《兄弟姐妹》《葉甫蓋尼·奧涅金》《2666》《深夜小狗離奇事件》等國外優(yōu)秀改編作品的引進(jìn)，國外同行的成功經(jīng)驗也對我們創(chuàng)作的提升起到了很好的推動作用。胡薇：文無定法，但改編的過程對于人物的定位和處理十分重要。每一個人物都是自己的主角，需要借助獨(dú)特的戲劇場面來展示和深化人物已有的個性。改編可以重新賦予人物行動的目的性、強(qiáng)化人物的行動性和主支性，以令戲劇性在有限的戲劇場面中得以更多地開掘，但改編者也一定要都是好相應(yīng)的代價、處理好改編后作品內(nèi)在的合理性，以免得不償失。（《文藝報》2018年8月13日4版，有刪減）（讀訪談悟要義）（5）根據(jù)上面訪談內(nèi)容，下列說法符合文意的一項是（）A．近年來，根據(jù)文學(xué)作品改編的話劇日漸強(qiáng)勢，改編作品扎堆上演，都是利用了小說原作已經(jīng)獲得的認(rèn)可，功利心較為明顯和急切。B．真正意義上的成功改編，必然是改編者一次全新的創(chuàng)作，因此，改編的作品與原作品差距越大越能體現(xiàn)成功。C．把契訶夫的小說《變色龍》改編成劇本，把奧楚蔑洛夫、赫留金、巡警等人物一一呈現(xiàn)現(xiàn)在舞臺上，變成了一個個角色，便是大功告成了。D．改編可以令戲劇性的有限的戲劇場面中得以更多地開掘，但改編者也一定要考量好相應(yīng)的代價、處理好改編后作品內(nèi)在的合理性，否則會得不償失。（做任務(wù)評方案）（6）小語同學(xué)打算將小說《鋼鐵是怎樣煉成的》精彩選段改成劇本，搬上舞臺，下面是改編后的劇本節(jié)選，請你閱讀后完成任務(wù)。保爾第二次來到丘察姆家。丘察姆：“你要是我的女兒，就別把這個廢物再帶到家里來，我可沒義務(wù)對他白吃白??！”達(dá)雅：爸爸……廖莉婭：我們家不是還有一間空房嗎？為什么要把一個病人往外趕？丘察姆：年輕輕的，腦袋就開了花，能是什么正經(jīng)人。不是窮棒子就是公子哥兒！柯察金：我不會白吃白住的，我會付租金。（取出一疊盧比，交到丘察姆手上）這是我預(yù)付的房租，這樣總可以了吧？丘察姆：（用力地捏了一下手中的盧比，悻悻地）那就先留下吧！保爾正在房間專心地看書，丘察姆故意把工作臺搬到保爾的窗子底下，幸災(zāi)樂禍地使勁敲釘子，發(fā)出叮叮的響聲。丘察姆：（自言自語）你等著吧，總有一天我要把你從這兒攆走……①文中劃波浪線句語言表達(dá)有不足之處，請加以修改。②小語同學(xué)對文末劃橫線部分進(jìn)行了二次修改，形成了下面兩方案，請結(jié)合訪談內(nèi)容作出評判。方案A：保爾在房間專心地看書，丘察姆手捧一雙嶄新的皮鞋，走進(jìn)保爾廂房。丘察姆：（把新皮鞋放在桌上，溫和地）保爾，這是為你定制的新皮鞋，試試是否合腳。你身體不好，看書太久傷眼睛，不要太勞累，以后你就安心地在我家住下吧！方案B：保爾正在房間專心地看書，丘察姆故意把工作臺搬到保爾的空子底下，幸災(zāi)樂禍地使勁敲釘子，發(fā)出叮叮的響聲。一會兒，又樂此不疲地把一根根長長的木料倚放到保爾窗口，擋住了半個窗口的光線。丘察姆：（對著窗子，大聲地）鬼知道你讀的是什么書！讀書有什么用！你最大的能耐就是幫著她們母女和我對著干?。ㄓ肿匝宰哉Z）你等著吧，總有一天我要把你從這兒攆走……（明思路試牛刀）（7）請研讀下面的小說原文，然后進(jìn)行話劇改編，要求有適當(dāng)?shù)奈枧_說明和人物臺詞。小說原文：在華沙附近的激戰(zhàn)中，有個戰(zhàn)士被子彈射中，從馬上摔下來，跌倒在地上。同志們急忙包扎好他的傷口，把他交給救護(hù)人員，又繼續(xù)向前飛奔，追趕敵人去了。話劇改編：11．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失?！遍_玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：“美就是適當(dāng)?！彼斡裨谒淖髌分忻鑼懥藮|鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?，恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”?？梢?，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1．請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過猶不及C．患得患失左右逢源D．審時度勢相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。示例：有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5．《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實生活中我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請為本文再補(bǔ)充一個事例論據(jù)（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)今年春節(jié)檔熱度持續(xù)升溫的《流浪地球》，包裹著國人太多的期望。這部電影作為中國第一部硬科幻作品，充滿著中國人獨(dú)有的人文追求。電影啟示我們不僅要鉆研精深的科學(xué)知識，更要滋養(yǎng)自己的人文情懷。求實中學(xué)為了激發(fā)學(xué)生對科技的熱愛，開展圍繞“流浪地球”為主題的實踐活動，請根據(jù)要求完成下列任務(wù)。⑴請為本次活動擬寫一則宣傳標(biāo)語。⑵九（5）班王明同學(xué)是求實中學(xué)科技社團(tuán)的成員，為了參加宿遷市教育局5月27日組織的“金鑰匙科技比賽”活動，需要向班主任張老師請假一天。請你代王明同學(xué)在活動前一天寫一份請假條。⑶九（6）班準(zhǔn)備合唱《流浪地球》推廣曲，下面是其中的一段歌詞：世界之外有一個等倒數(shù)的愛黑夜慢慢散開閃爍的塵埃溫暖每個存在明天的明天還會來你一直都守望在天籟歌詞很講究押韻，這段歌詞押____韻，據(jù)此，在橫線上補(bǔ)出該句的韻腳：“世界之外有一個等____”四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求作文。請以《這里也有樂趣》為題目，寫一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實感。②文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。③不少于600字（如寫作詩歌不要少于20行），不得抄襲。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析：A.高談闊論：大發(fā)議論；漫無邊際地談?wù)?。含貶義。與語境相合，使用正確。B.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：因害怕或寒冷而顫抖的樣子?；蛭窇种?jǐn)慎的樣子。與語境相合，使用正確。C.惘然：疑惑不解而不知所措的樣子。使用正確。D.嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。與“到了極點(diǎn)”重復(fù)累贅。故答案為D。2、C【解析】

C項錯誤，“智取生辰綱”的是吳用、晁蓋等人，沒有宋江參與。3、D【解析】試題分析：根據(jù)兩個“在于”的句子可知，應(yīng)是遞進(jìn)關(guān)系，排除A和C。比較BD兩個選項，根據(jù)詞語的搭配，第三個空應(yīng)選“禮贊”，第四個空應(yīng)選“呼喚”?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對語段的理解能力。點(diǎn)評：整體感知語句，分析語句所寫內(nèi)容，注意前后語句中的標(biāo)志性詞語以及語句間的照應(yīng)，根據(jù)這些加以選擇。選好之后，還要讀一讀，看語意是否通順，如果不通順就要再檢查一下，是哪個地方的問題，并有針對性的加以修改。4、C【解析】本題考查學(xué)生對具體語境中詞語運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。C項使用不恰當(dāng)，“滔滔不絕”意思是像流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。此成語不能用來修飾海浪。5、人跡板橋霜山雨欲來風(fēng)滿樓野芳發(fā)而幽香聞寡人之耳者了卻君王天下事贏得生前身后名【解析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！佰E”“幽”“寡”“贏”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、示例：我印象最深刻的是保爾等人修筑鐵路時發(fā)生的故事。保爾等人在食物匱乏、工作及休息環(huán)境極差的情況下不僅要修路，還要應(yīng)對武裝土匪的襲擊，經(jīng)過不懈努力，終于完成了黨交給他們的任務(wù)?！端疂G傳》通過生動的藝術(shù)描寫，反映了以宋江為首的梁山好漢起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了社會的黑暗、腐敗，批判了百姓有苦無處伸張、官逼民反的社會狀況，宣揚(yáng)了忠義思想，表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國的無奈?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對名著知識的積累。對于書中的情節(jié)，可以根據(jù)自己印象最深的來寫，敘述時講清事情的來龍去脈，語句要連貫。示例：保爾在全身癱瘓，雙目失明的情況下，依然很頑強(qiáng)，在病榻上完成了《在暴風(fēng)雨中誕生》。（2）《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。這部小說最閃光的思想在于：它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定，并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級矛盾逐漸加深。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．C2．B3．B【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。C.“必敬必戒”的意思是：一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎。這里“戒”是“當(dāng)心，謹(jǐn)慎”的意思，不是“告誡”。故答案為C。2．試題分析：考查對通假字的理解?！巴僮帧笔欠褐钢袊艜挠米脂F(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。本題中B項中“往之女家”中的“女”通“汝”，是“你”的意思。故答案為B。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。文章中孟子針鋒相對地用了一個“反問句”——“是焉得為大丈夫乎?”對景春的觀點(diǎn)給予直接的否定。不是“設(shè)問句”。據(jù)此，答案為B。參考譯文：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安居家中，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！?、1．(1)至:極點(diǎn)(2)走:跑。2．得到人民，就能得到天下了。3．C4．民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。寡助之至，親戚畔之5．不一樣。甲文所說的"道"，指的是統(tǒng)治者施行的"仁政";乙文所說的"道"，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要掌握的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思。注意“至”解釋為“極點(diǎn)”。2．本題主要考查文言文句子翻譯。文言文句子要抓住翻譯的關(guān)鍵得分點(diǎn)，得分點(diǎn)基本上都是句子中的關(guān)鍵詞語和特殊句式，并逐字對應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。注意“得”解釋為“得到”，“斯”意思是“于是，就”。3．A.結(jié)構(gòu)助詞，的/連接主謂，取消句子獨(dú)立性，無實義。B.施行/得到。C.都是介詞，憑借。D.道義，道德/辦法。故選C。4．本題考查篩選文章信息的能力?！懊裰畾w仁也，猶水之就下、獸之走壙也”是講老百姓歸順的情形，是對“多助之至，天下順之”的形象描繪。乙文中說到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來解釋就是“寡助之至，親戚畔之”。5．本題考查對文章重要詞語理解的能力。答題時首先表明自己的看法，然后結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容闡述兩個“道”的含義。兩篇文章中的“道”是不一樣的。甲文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”；乙文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大．能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少．支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會歸順?biāo)畱{著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會取得勝利．【乙】孟子說：“桀和紂失去了天下，是因為失去了人民；失去人民，是由于失去了民心．得天下有辦法：得到人民，就能得到天下了；得人民有辦法，贏得民心，就能得到人民了；得民心有辦法：他們想要的，就給他們積聚起來，他們厭惡的，不加給他們，如此罷了．人民向于仁，如同水往下方流、野獸奔向曠野一樣．9、1．（1）親自（2）老朋友（3）到（4）給2．（1）雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂。（2）鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。3．（1）節(jié)儉勤勉：雖家產(chǎn)豐厚卻親自耕作，并攻讀不斷。（2）為人孝順：親自服侍父親外出，為兄長求醫(yī)問藥。（3）樂善好施：周濟(jì)鄉(xiāng)里，善待偷盜者?！窘馕觥?．本題考查文言實詞的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題難度不大，“躬”翻譯為親自；“故”翻譯為故人、老朋友；“詣”翻譯為到；“與”翻譯為給。2．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊句式的語序調(diào)整。（1）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂。；（2）句中的“鄉(xiāng)鄰感愧”是被動句，翻譯為“鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧”，整句話翻譯為鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。3．本題考查對人物形象的理解。從文中“雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得”可以看出，孫晷節(jié)儉持家；從“父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍”、“兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍”可以看出，孫晷孝順善良；從“見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受”、“時年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈①送與之”可以看出，孫晷樂善好施?！军c(diǎn)睛】譯文：孫晷，字文度，是吳國富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時候，從未被呵斥過。顧榮看到后先贊揚(yáng)他，對他的外祖父薛兼說：“這個孩子神色清明，有志氣，不是一般的小孩?！钡鹊介L大后，（孫晷）恭敬孝順，清廉節(jié)儉，學(xué)識符合公理道義，每當(dāng)獨(dú)處暗室時，容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂。父母擔(dān)心他（怕他用功過分），想讓他輕松一些，但他早起晚睡，沒有一點(diǎn)松懈之意。父母日常的飲食，即使是兄弟們親自送來，他也從不離半步（照顧父母起居）。富春一帶通車的道路很少，動不動就要從江河間通過，父親不習(xí)慣水路，每出行乘坐輿，孫晷親自扶侍，到達(dá)以后，就藏在門外樹或能遮擋身體的地方，不讓主人知道。兄長曾長期臥病，孫晷親自照顧，嘗藥送水，精心料理，遠(yuǎn)涉山水，祈求誠懇備至。聽說別人的優(yōu)點(diǎn)，高興得像是自己有所得；聽說別人的缺點(diǎn)，難過得像是自己有所失。看見別人忍饑挨餓受凍，就周濟(jì)供養(yǎng)他，鄉(xiāng)人的饋贈，一點(diǎn)都不接受。親朋故交中有幾個窮困潦倒年老的，常常前來索要東西，人們大多厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，非常愉快恭敬，天冷就同臥，吃飯也同鍋，有時脫下衣服贈送被子來救濟(jì)他們。當(dāng)時收成不好谷物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來，一定在人家離開后才出來，不久親自割下稻子送給他。鄉(xiāng)鄰感動慚愧，沒有人再敢去侵?jǐn)_他。10、（1）①戰(zhàn)場搏殺（戰(zhàn)場磨煉、革命斗爭、加入革命隊伍等）②文學(xué)創(chuàng)作③丘察姆的刁難④內(nèi)心在生死之間的掙扎（陷入動搖、絕望的精神危機(jī)）（2）示例：這里采用了一種擬人的修辭，用“輕蔑”一詞來形容槍口看著自己的神態(tài)，表明保爾當(dāng)時選擇“自殺”的想法連自己都看不起自己，為下文他選擇的轉(zhuǎn)變作了鋪墊。如果是“他的眼睛輕蔑地望著槍口”，表達(dá)的意思剛好相反，說明他無視槍口，這與當(dāng)時保爾的矛盾心理不吻合。（3）A處主要表現(xiàn)保爾因疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力，陷入了絕望、動搖的困境，因為自己存在的價值產(chǎn)生了質(zhì)疑，所以產(chǎn)生了自殺的念頭。B處保爾在不斷的自問中反思自己，認(rèn)識到他不愛惜身體的行為不能稱之為英雄行為，而是一種任性和不負(fù)責(zé)任，最終走出精神困境，振作起來。兩處內(nèi)心獨(dú)白都連用問句，一氣呵成，充分表現(xiàn)了保爾與自我斗爭，度過精神危機(jī)的過程，有助于塑造一個真實的、勇敢的英雄形象。同時也引發(fā)讀者對“人應(yīng)該怎樣活著”的思考。（4）①（老北京）黑暗的舊社會②成為自暴自棄、麻木潦倒的行尸走肉。（經(jīng)歷過“三起三落”的祥子開始吃喝嫖賭，為了喝酒，到處騙錢，墮落為一具”行尸走肉”軀殼，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。）③示例：保爾和祥子都身處逆境，環(huán)境給予他們的不斷的考驗。但保爾在逆境中成長，祥子在逆境中墮落。這是因為保爾把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起，他不只是為自己而活，所以他能夠在艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人，也能在自殺的精神危機(jī)中戰(zhàn)勝自己，最終成為真正的鋼鐵戰(zhàn)士。而祥子的追求是有一輛屬于自己的黃包車，終極目標(biāo)就是成為像劉四爺那樣在北平混得風(fēng)生水起的人物。祥子理想的局限性造成了他在反復(fù)失敗后，對未知的前路充滿了迷茫，這最終導(dǎo)致他徹底失去生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)徹底墮落為城市的垃圾。（5）D（6）①把句中的“對”改成“讓”或者“給”（或者直接改成“我可沒義務(wù)讓（給）他白吃白住！”）②我覺得方案B更好。訪談中說“每一個人物都是自己的主角，需要借助獨(dú)特的戲劇場面來展示和深化人物已有的個性?！狈桨窧增加了小說中本沒有的“把一根根長長的木料倚放到保爾窗口，擋住了半個窗口的光線”這些情節(jié)，強(qiáng)化了丘察姆與保爾間的矛盾，不僅使丘察姆的人物形象更加凸顯，也加重了保爾的困境，突出“鋼鐵是怎樣煉成的”這一主題。而方案A中的丘察姆對待保爾的態(tài)度變得那么真誠溫和，關(guān)愛有加，完全改變了丘察姆這一人物形象。訪談中也提到“一部小說變成話劇，改編者、導(dǎo)演、演員等其實都需要理解和吃透原著的精髓”，方案A與原著小說之間明顯存在了間隙，是有悖于原作者的，所以不可取。（7）示例：濃煙滾滾，敵人塹壕里的機(jī)關(guān)槍正猛烈的狂嘯著。沖鋒號再次響起，騎兵連再次組織攻，喊殺聲由遠(yuǎn)及近。戰(zhàn)士1：啊?。◥灪咭宦?，突然捂住胸口，從馬上摔下，跌倒在地上）戰(zhàn)士2：（下馬上前）你受傷了！別慌，救護(hù)隊馬上就到?。ㄍ瑫r拿出繃帶包扎傷口）戰(zhàn)士1：同志，我沒事。別管我！沖鋒已經(jīng)開始了?。☉?zhàn)士2并沒有停下包扎的動作，救護(hù)隊趕到了）救護(hù)隊員：把他交給我吧！戰(zhàn)士2：好！請你一定要救他！他英雄的母親只剩下他一個兒子了。（翻身上馬，回頭）活下去，我在前面的戰(zhàn)場等你。（轉(zhuǎn)身，飛馳而去）戰(zhàn)士1：（目光堅定）我會的，同志！【解析】

（1）保爾的成長歷程：保爾·柯察金是烏克蘭某鎮(zhèn)一個貧苦工人家的小兒子，父親死得早，母親則替人洗衣以養(yǎng)家煳口，哥哥阿爾青是個鐵路工人。十月革命爆發(fā)后，紅色政權(quán)遭到了外國勢力干涉和本國派的聯(lián)合圍攻：烏克蘭的政治形勢也空前地激烈動蕩、借住在保爾家的朱赫來是個老布爾什維克，紅軍撤退時將他留在了鎮(zhèn)上。朱赫來教保爾拳擊，培養(yǎng)了保爾，加入革命隊伍。保爾再次到來，丘察姆家的矛盾激化到了極點(diǎn)。老頭子聽說他又來了，大動肝火，在家里又吵又鬧，胡攪蠻纏。保爾在疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時刻保爾產(chǎn)生了自殺的念頭，這是保爾的一次精神危機(jī)，內(nèi)心的絕望，動搖。（2）句子語序調(diào)整，肯定是為了突出某些內(nèi)容而設(shè)置的，“槍口”“望著他的眼睛”是移情于物，這里作者借“槍口”對保爾的蔑視，表現(xiàn)出保爾對自己選擇自殺的怯懦行為的蔑視。這樣寫更能表現(xiàn)出保爾與自我斗爭的過程，為下文保爾的內(nèi)心獨(dú)白做鋪墊。（3）A句是心理描寫，保爾在得知自己將不能再參加戰(zhàn)斗，描寫保爾的精神危機(jī)，遭遇困難時的沮喪和抱怨，在面對致命打擊時，甚至?xí)a(chǎn)生輕生的念頭。B句是保爾的一段內(nèi)心獨(dú)白，它以內(nèi)心獨(dú)白的方式，生動地刻畫出保爾在疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時刻，內(nèi)心的絕望、動搖時戰(zhàn)勝軟弱戰(zhàn)勝自我的全過程，心理刻畫細(xì)膩感人。（4）《駱駝祥子》描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。保爾戰(zhàn)勝自殺的念頭后，以頑強(qiáng)的毅力克服重重困難，寫出《暴風(fēng)雨所誕生的》。祥子在經(jīng)過多次挫折后，并隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，終于吹滅了他心中最后一朵希望的火花，他對生活失去了希望,徹底地墮落了。比較：這兩篇篇小說作者國籍不同、時代不同，人物命運(yùn)也不盡相同，但主人公的情感經(jīng)歷有一定的可比性：保爾放棄初戀的冬妮婭，是因為冬妮婭在一次無產(chǎn)階級會議上的穿著，發(fā)現(xiàn)兩個人不是同個世界的，而最終選擇達(dá)雅是因為他能幫助達(dá)雅共同進(jìn)步；祥子雖然喜歡小福子，但最后還是屈服于虎妞的誘惑。因為堅持自己的選擇，保爾收獲了幸福的生活，而祥子什么都沒有得到，最后連虎妞都死于難產(chǎn)。從兩位主人公的情感經(jīng)歷對比中發(fā)現(xiàn)：一個人的幸福，要自己爭取，特別要明白自己要什么，不能將就，更不能迷失方向。即使有時候會面對誘惑或者阻撓，只要你認(rèn)準(zhǔn)是對的，就要爭取與奮斗，才有可能迎來美好的生活。（5）A“都是”說法太絕對。B“改編的作品與原作品差距越大越能體現(xiàn)成功”錯誤，與文意不符。C錯誤，與原文“并不是把原著的人物呈現(xiàn)在舞臺上，變成了一個個角色就大功告成了。”不符。（6）“我可沒義務(wù)對他白吃白??！”是祈使句，“對”用詞不當(dāng)，改為“讓”。解答此題，要根據(jù)兩種方案對小說主題的表現(xiàn)力，還要能結(jié)合訪談相關(guān)觀點(diǎn)來加以闡述即可。丘察姆家與保爾是有矛盾的，為難保爾，在保爾房間的外邊做木工，弄大動靜使保爾得不到好好休息。所以B方案中“把一根根長長的木料倚放到保爾窗口，擋住了半個窗口的光線”的描寫，強(qiáng)化了丘察姆與保爾間的矛盾，凸顯丘察姆的人物形象，也加重了保爾的困境，突出“鋼鐵是怎樣煉成的”這一主題。A方案中的丘察姆“真誠溫和，關(guān)愛有加”不符合小說情節(jié)。（7）開放性試題，劇情設(shè)計要符合小說情節(jié)，不改變小說內(nèi)容，臺詞符合場景和人物形象的需要，有恰當(dāng)?shù)奈枧_說明，語句通順流暢即可。11、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華經(jīng)常交流會使人更聰明。5．示例①：范進(jìn)中舉后因喜極過度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導(dǎo)致干旱?！窘馕觥?．既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ?，比喻做事恰到好處。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說服力。4．考查語言表達(dá)與應(yīng)用。解答時，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補(bǔ)寫事實論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致，