部編版五年級語文上冊第25課《古人談讀書》優(yōu)質(zhì)教案

講讀課文課題1.會認(rèn)“矣、恥”等3個(gè)生字，會寫“恥、誨”等9個(gè)生字。2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。理解每句話的意思，弄懂每篇文章所表達(dá)的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)3.體會古人讀書的方法和態(tài)度，并對自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度有所啟發(fā)。教學(xué)重點(diǎn)2.朗讀這三篇文章，理解每句話的意思，弄懂整篇文章的意思。體會古人讀書的方法和態(tài)度，并對自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度有所啟教學(xué)難點(diǎn)1.把握重點(diǎn)字的讀音和意思。教學(xué)目標(biāo)教具準(zhǔn)備一、激趣導(dǎo)入。述古人讀書的小故1.同學(xué)們，你知道哪些古人讀書的故事？誰來給我們講一講？（生講述故事，師加以引導(dǎo)和評價(jià)）古人喜歡讀書，古人又經(jīng)常會把自己的讀書方法和學(xué)習(xí)態(tài)度寫下來，供后世參考。今天，我們就學(xué)習(xí)《古人談讀書》這篇文章，去看看古人是如何對待學(xué)習(xí)的。板書：古人談讀書生把握重點(diǎn)字的讀1.師范讀正音，把握重點(diǎn)詞語的意思。好學(xué)是知也識．2.讀第一、二部分，根據(jù)注釋，解決生字詞。朗讀的過程中了解5.全班同學(xué)大聲、流利地朗讀全文。新課教學(xué)分鐘釋這兩部分的意思。小組匯報(bào)討論結(jié)果，師指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文。2.我們首先來看第一部分，齊讀對這三句話的解釋，思考：這三句話分別從哪方面介紹的？生總結(jié)，匯報(bào)主學(xué)習(xí)合作探究的1.謙虛2.求實(shí)3.勤奮討這兩部分所蘊(yùn)含3.讀第二部分，試著根據(jù)注釋翻譯課文。的學(xué)習(xí)上的態(tài)度和思考：朱熹對讀書有什么獨(dú)特方法？這樣讀書的好處是什么？握主要內(nèi)容的同時(shí)，還能理解其中的含學(xué)習(xí)了這兩部分，你有什么收獲？生暢所欲言，師進(jìn)行指導(dǎo)五、作業(yè)2.掌握重點(diǎn)詞語，理解整篇文章的意思。hu）對我們來說qǐúshì（）浪費(fèi)時(shí)二、寫出下列加點(diǎn)詞語的意思。1.）．3.2.3.一、不恥下問二、1.智慧2.說3.隨意三、1.②2.②3.①教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖上節(jié)課的內(nèi)容，有利于夯實(shí)基礎(chǔ)，并1.誰來說說《論語》三則的意思？2.朱熹的這篇文章想告訴我們什么？為這節(jié)課的學(xué)習(xí)打曾國藩對讀書人的要求。學(xué)為主，通過自學(xué)把握課文內(nèi)容，提高學(xué)生的自學(xué)能自足：自我滿足【設(shè)計(jì)意圖：通過問題引導(dǎo)，讓學(xué)生加深對課文的理解，有利于降低文章的難度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參板書：有志有識2.再讀課文，思考：讀書為什么要“有志、有識、有恒”？有識-----知學(xué)問無盡，不滿足有恒-----恒心，不放棄，能成功板書：從正反兩方面加以論證（出示課件12）尚、博學(xué)、成功的境界；如果做不到這三點(diǎn)，則的時(shí)候這三者缺一不可，點(diǎn)明這三點(diǎn)的重要性。四、再讀文章，說說你受到什么啟發(fā)？生暢所欲言這個(gè)環(huán)節(jié)，能讓學(xué)生擴(kuò)大眼界，擴(kuò)大課堂小結(jié)及拓展延伸（）分鐘背誦這三篇文章用自己的話解釋這三篇文章的意思。古人談讀書二眼到口到板書內(nèi)容----不甘為下流從正反兩方面加以論證1.蓋士人讀書……（．．2.．3.）．．1.第一要有志，第二要有識，第三要有恒。_______________________________________________________2.如河伯之觀海，如井蛙之窺天。__________________________________________________________________________________________________________________教學(xué)反思1.這篇文章是由三篇古文組成的。在教學(xué)過程中，我充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的方式，把握課文內(nèi)容，理解課文的含義，效果較好。2.在教學(xué)中，我還通過抓重點(diǎn)詞句，通過理解重點(diǎn)詞句的方式，引導(dǎo)學(xué)生理解課文的主要內(nèi)容。同時(shí)在拓展環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生把視線延伸到課外，收集了一些《論語》的其他幾則名言，讓學(xué)生進(jìn)行積累。美中不足的是對個(gè)別同學(xué)的指導(dǎo)不夠詳細(xì)，希望在今后的教學(xué)中有所改進(jìn)。備課素材【教材分析】這篇課文由三篇文章組成。這三篇文章都是以古文的形式呈現(xiàn)的。第一篇是讀書的方法；第三篇是曾國藩的文章，曾國藩通過這篇文章告訴我們，讀書要有志、有識、有恒，并從正反兩方面加以論證，證明三者對讀書人來說缺一不可，非常重要。【作者介紹】551.9.28―公元前479.4.11國古代著名思想家、教育家，他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。朱熹（1130.9.151200.4.23派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹的理學(xué)思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學(xué)，是中國教育史上繼孔子后的又一人。曾國藩（1811.11.26－1872.3.12子七十世孫。中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。【與文章相關(guān)的資料介紹】《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”。全書共20492篇，首創(chuàng)“語錄體”。是中國現(xiàn)代傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。課后作業(yè)基礎(chǔ)積累大鞏固一、讀拼音，寫詞語。我們在òngú（）詩書的時(shí)候，要有éngīn（要有毅力，二者quēyīùě（二、解釋文中加點(diǎn)字的意思。并解釋整個(gè)句子。1.敏而好學(xué)，不恥下問（）（）．．__________________________________________________________________2.知之為之，不知為不知，是知也（）．_________________________________________________________________3.）．__________________________________________________________________閱讀能力大提升三、課文整體梳理。《論語》這三則，讓我們明白了讀書要________、________、__________三個(gè)方面；朱熹告訴我們，讀書要有________；曾國藩告訴我們，讀書人要有___________________。四、重點(diǎn)段落品析。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦（sòngyǒng絕）不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？1.用橫線畫出括號里正確的字和讀音。2.對文中劃線句子理解正確的一項(xiàng)是（A反問句，說明心到了，眼睛也會看到。）B反問句，點(diǎn)明，只要用心了，眼和口自然會到。點(diǎn)明心到的重要性。3.讀了這篇短文，你有什么收獲？______________________________________________________________________________________________________________________思維創(chuàng)新大拓展五、把你知道的關(guān)于讀書的名言和大家分享一下吧。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：一、誦讀恒心缺一不可二、1.勤勉以……為恥勤勉而愛好學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人問問題為恥。2.智慧知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧呀。3.曾經(jīng)我曾經(jīng)說過：讀書要有三到，就是心到，眼到，口到。三、