2023屆江蘇省東臺(tái)市第三教育聯(lián)盟初三下學(xué)期寒假作業(yè)反饋語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2023屆江蘇省東臺(tái)市第三教育聯(lián)盟初三下學(xué)期寒假作業(yè)反饋語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2023屆江蘇省東臺(tái)市第三教育聯(lián)盟初三下學(xué)期寒假作業(yè)反饋語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
2023屆江蘇省東臺(tái)市第三教育聯(lián)盟初三下學(xué)期寒假作業(yè)反饋語(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)
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2023屆江蘇省東臺(tái)市第三教育聯(lián)盟初三下學(xué)期寒假作業(yè)反饋語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在中國(guó)人眼里,人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位,為什么?①古人常言“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”②而它的起點(diǎn)“修身”當(dāng)然不能缺少對(duì)身體的包裝行為③即必須首先從外表上塑造出具有儒家風(fēng)范的形象④因?yàn)樵诙Y儀之邦,衣是臉面、包裝,是身份的體現(xiàn)⑤這是士人儒生的人生信念與行為準(zhǔn)則A.①②⑤④③ B.④①⑤②③ C.③⑤④①② D.④①③②⑤2.下列句加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.消費(fèi)者一旦被認(rèn)定受到經(jīng)營(yíng)者的精神損害,經(jīng)營(yíng)者將支付至少五萬(wàn)元以上的精神賠償。B.重慶市人民法院經(jīng)過(guò)一年的調(diào)查,采集大量的證言、證詞,依法對(duì)“綦江彩虹橋案”的主要嫌疑人進(jìn)行了審判。C.如果沒(méi)有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底,沒(méi)有較高的語(yǔ)言文字修養(yǎng),是很難寫出高品位的作品來(lái)的。D.二惡英成了當(dāng)令詞匯以后,各種媒體對(duì)它的“包裝”可謂五花八門,有的寫成“二噩英”,有的寫成“二惡因”,有的寫成“二巫英”。3.下列各組詞語(yǔ)中,漢字書寫全都正確的一組是()A.淵搏黝黑蕩然無(wú)存抑揚(yáng)頓挫B.追朔慰藉循循善誘恃才放礦C.饋贈(zèng)憐憫?zhàn)B精蓄銳金碧輝煌D.荒誕琦嶇好逸勿勞饒有興味4.下列加點(diǎn)字注音,全部正確的一項(xiàng)是A.逞能(chěn)跌宕(dàng)須臾(yǘ)萬(wàn)籟俱寂(lài)B.休憩(qì)褐色(hè)精髓(shuǐ)一絲不茍(gě)C.緋紅(fēi)天塹(qiàn)鐫刻(juān)杳無(wú)音訊(yǎo)D.蟬蛻(duì)倏忽(shū)笑靨(yàn)眼花繚亂(niáo)5.下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)詞理解有誤的一項(xiàng)是()A.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》深沉地表達(dá)了陸游收復(fù)園土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。B.杜甫《春望》一詩(shī)中,“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”是說(shuō)自安史之亂以來(lái),戰(zhàn)火不斷,家人的平安讓人倍加惦念。以夸張手法來(lái)形容家書的珍貴,表達(dá)了他對(duì)家人的強(qiáng)烈思念。C.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事,贏得生前身后名”,含蓄地批評(píng)了君王為了個(gè)人留名歷史而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),表達(dá)了詩(shī)人的憤懣之情。D.李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始千”表面寫蠶絲和蠟淚,實(shí)際上說(shuō)的是對(duì)意中人無(wú)盡的思念和至死不渝的愛(ài)情。6.“家”是一個(gè)有溫度的字,能引起無(wú)數(shù)人的情感共鳴。請(qǐng)積極參與“學(xué)語(yǔ)文,愛(ài)吾家”主題活動(dòng),完成下列各項(xiàng)任務(wù)。(畫“家”識(shí)“家”)1.為使同學(xué)們更好地理解“家”字的本源,第一小組展示了以上材料。一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)材料中有兩個(gè)別字和一個(gè)不認(rèn)識(shí)的字,請(qǐng)你改正別字并給這位同學(xué)不認(rèn)識(shí)的字注音。(2分)(1)圖一“解說(shuō)”中的“_________”改成“_________”。(2)圖二“解說(shuō)”中“豕”注音:“____”。(讀文賞句)家家是什么?家是受傷時(shí)的“創(chuàng)可貼”;家是握在手里盈盈一脈的馨香;家是每一磚每一石都是用愛(ài)砌出來(lái)的城堡;家是以愛(ài)為圓心、一家人手牽手為半徑走過(guò)的一個(gè)圓;家是整個(gè)世界在下雪、走進(jìn)其中卻是春天的地方……藍(lán)天是百鳥(niǎo)的家,水是魚的家,南方是燕子的家,大海是河流的家,樹(shù)根是樹(shù)葉的家。2.第二小組朗誦《家》,贏得掌聲陣陣。請(qǐng)品讀朗誦詞,找出下列表述有誤的一項(xiàng)()A.開(kāi)頭運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法,引起人們對(duì)“家”的思考。B.加粗詞“創(chuàng)可貼”“馨香”“城堡”詞性相同,都是名詞。C.“砌出來(lái)”“樹(shù)葉的家”兩個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)一致。D.朗誦詞在朗讀時(shí)要飽含感情,讀出家給人帶來(lái)的歸屬感和安全感。3.第三小組閱讀了《駱駝祥子》,感受到祥子對(duì)“家”的向往僅僅是一輛黃包車,一個(gè)家,他希望通過(guò)自己的正當(dāng)勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自由的生活,并繪制了下面的思維導(dǎo)圖,形象地勾勒了祥子的奮斗史。請(qǐng)你調(diào)動(dòng)閱讀積累,在圖中①②③處填寫相應(yīng)內(nèi)容。7.默寫古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①風(fēng)煙俱凈,___________。

(《與朱元思書》)②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),__________________。

(李白《行路難》)③何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?_____________________。

(蘇軾《記承天寺夜游》)④________________,白云千載空悠悠。

(崔顥《黃鶴樓》)⑤_________________,山山唯落暉。

(王績(jī)《野望》)⑥______________。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭懷古》根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。⑦《白雪歌送武判官歸京》中,岑參描寫邊塞飛雪不期而至的句子是“_______________,____________?!雹唷遏~我所欲》中,孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是“__________,____________。”8.閱讀《儒林外史》選段,完成小題。過(guò)了幾朝,叫來(lái)富和四斗子去雇了兩只高要船,那船家就是高要縣的人。兩只大船,銀十二兩,立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘,一只嚴(yán)貢生自坐,擇了吉日,辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌,一副“肅靜回避”的白粉底,四根門輪,插在船上。又叫了一班吹手,開(kāi)鑼掌傘,吹打上船。船家十分畏懼,小心服侍,一路無(wú)話。那日,將到高要縣,不過(guò)二三十里路了,嚴(yán)貢生坐在船上,忽然一時(shí)頭暈上來(lái),兩眼昏花,口里作惡心,噦出許多清痰來(lái)。來(lái)富同四斗子,一邊一個(gè),架著膊子,只是要跌。嚴(yán)貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了,去燒起一壺開(kāi)水來(lái)。四斗子把他放了睡下,一聲不倒一聲的哼,四斗子慌忙同船家燒了開(kāi)水,拿進(jìn)艙來(lái)。嚴(yán)貢生將鑰匙開(kāi)了箱子,取出一方云片糕來(lái),約有十多片,一片一片剝著,吃了幾片,將肚子揉著,放了兩個(gè)大屁,登時(shí)好了。剩下幾片云片糕,擱在后鵝口板上,半日也不來(lái)查點(diǎn)。那掌舵的害饞癆,左手扶著舵,右手拈來(lái),一片片的送在嘴里了。嚴(yán)貢生只作不看見(jiàn)。少刻,船攏了碼頭。嚴(yán)貢生叫來(lái)富著速叫他兩乘轎子來(lái),擺齊執(zhí)事,將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來(lái)把箱籠都搬上岸,把自己的行李也搬上了岸。船家水手,都來(lái)討喜錢。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái),眼張失落的,四面看了一遭,問(wèn)四斗子道:“我的藥往那里去了?”四斗子道:“何曾有甚藥?”嚴(yán)貢生道:“方才我吃的不是藥?分明放在船板上的!”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的,小的大膽就吃了?!眹?yán)貢生道:“吃了好賤的云片糕!你曉的我這里頭是些什么東西?”掌舵的道:“云片糕無(wú)過(guò)是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了,有什么東西?”嚴(yán)貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁!我因素日有個(gè)暈病,費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥,是省里張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參,周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連。你這奴才,‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’!說(shuō)的好容易!是云片糕!方才這幾片,不要說(shuō)值幾十兩銀子,‘半夜里不見(jiàn)了槍頭子——攮到賊肚里’!只是我將來(lái)再發(fā)了暈病,卻拿什么藥來(lái)醫(yī)?你這奴才,害我不淺!”叫四斗子開(kāi)拜匣,寫帖子,“送這奴才到湯老爺衙里去,先打他幾十板子再講!”掌舵的唬了,陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的,不知道是藥,只說(shuō)是云片糕!”嚴(yán)貢生道:“還說(shuō)是云片糕?再說(shuō)云片糕,先打你幾個(gè)嘴巴!”說(shuō)著,已把帖子寫了,遞給四斗子。四斗子慌忙走上岸去,那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了,一齊道:“嚴(yán)老爺,而今是他不是,不該錯(cuò)吃了嚴(yán)老爺?shù)乃帯5莻€(gè)窮人,就是連船都賣了,也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里,他那里耽得住?如今只是求嚴(yán)老爺開(kāi)恩,高抬貴手,恕過(guò)他罷。”嚴(yán)貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過(guò)幾個(gè)到船上來(lái)道:“這事原是你船上人不是,方才若不是著緊的問(wèn)嚴(yán)老爺要喜錢、酒錢,嚴(yán)老爺已經(jīng)上轎去了。都是你們攔住那嚴(yán)老爺,才查到這個(gè)藥。如今自知理虧,還不過(guò)來(lái)向嚴(yán)老爺跟前磕頭討?zhàn)?!難道你們不賠嚴(yán)老爺?shù)乃?,?yán)老爺還有些貼與你不成?”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個(gè)頭。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)彎道:“既然你眾人說(shuō),我又喜事匆匆,且放著這奴才,再和他慢慢算賬!不怕他飛上天去!”罵畢,揚(yáng)長(zhǎng)上了轎,行李和小廝跟著,一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。(節(jié)選自《儒林外史》第六回,人民教育出版社)1.根據(jù)提示,梳理選段故事情節(jié)。嚴(yán)貢生突然裝病→嚴(yán)貢生(1)_____→嚴(yán)貢生(2)_____→嚴(yán)貢生威逼脅迫→嚴(yán)貢生揚(yáng)長(zhǎng)而去2.根據(jù)語(yǔ)境和要求,填寫恰當(dāng)內(nèi)容,使發(fā)言完整。主持人:《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道,今天我們就圍繞這一話題談?wù)剛€(gè)人的體會(huì),請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。小辛:我先說(shuō)。我發(fā)現(xiàn)《儒林外史》中特別擅長(zhǎng)通過(guò)人物言行的對(duì)比來(lái)達(dá)到諷刺效果。比如那個(gè)嚴(yán)貢生,我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真,不占寸絲半粟的便宜”,跟著第五回就被人告發(fā)強(qiáng)圈別人的豬、訛人錢財(cái)強(qiáng)要利息,甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對(duì)照,丑惡嘴臉立現(xiàn),真是可笑之至。晨曦:其實(shí),小說(shuō)中夸張、婉諷的運(yùn)用,也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號(hào)板的(1)____(填人物名)、錯(cuò)把蘇軾當(dāng)清朝舉人的(2)____(填人物名)、(3)_________(概括選段事件)的嚴(yán)貢生等等,荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂(lè)曼:我覺(jué)得諷刺的最高境界是真實(shí),魯迅也說(shuō)“非寫實(shí)決不能成為所謂諷刺”。你看小說(shuō)寫那個(gè)一路低頭跟在女婿身后,扯了幾十回衣襟的胡屠戶,傳神的細(xì)節(jié),冷峻的白描,活畫出了曲意逢迎的真實(shí)世相。方宇:我十分贊同你的觀點(diǎn)。我在閱讀時(shí)就喜歡在細(xì)節(jié)白描處做一些批注,我讀一處我做的批注給大家聽(tīng)聽(tīng):(4)_________。(結(jié)合選段中劃?rùn)M線句做點(diǎn)批注)3.有同學(xué)將選段改編成課本劇。下面是其中的一個(gè)場(chǎng)景,請(qǐng)你發(fā)揮想象,在橫線上填寫符合人物性情的舞臺(tái)說(shuō)明。4.雇的兩只大船,租金“銀十二兩,立約到高要付銀?!泵髅鲊?yán)貢生不可能“履約”,作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事?二、閱讀9.閱讀下面的詩(shī)詞,完成后面題目。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!1.“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”一句用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?2.請(qǐng)結(jié)合詞句“了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!”來(lái)分析這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10.閱讀下面的文字,完成各題。①親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。②臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。③先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()A.此后漢所以傾頹也此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也B.此悉貞良死節(jié)之臣悉以咨之C.先帝不以臣卑鄙咨臣以當(dāng)世之事D.恐托付不效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效2.對(duì)選文第①段作者寫作用意的分析,最為合適的一項(xiàng)是()A.希望后主廣開(kāi)言路,采納合理的意見(jiàn)。B.希望后主實(shí)行法制,做到賞罰分明。C.希望后主“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。D.希望后主痛恨桓、靈。3.下面對(duì)選文理解分析不正確的一項(xiàng)是()A.“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”是陸游對(duì)本文的評(píng)價(jià),也是詩(shī)人對(duì)諸葛亮忠誠(chéng)人格的肯定。B.“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指“獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。C.選文第①段將先漢、后漢對(duì)比,借古鑒今,對(duì)后主提出了“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的諫言。D.選文第②、③段,諸葛亮追憶往事、剖明心跡,根據(jù)劉備遺詔“汝與丞相從事,事之如父”,以長(zhǎng)輩的身份用苛刻的語(yǔ)氣要求后主勵(lì)精圖治、自重自強(qiáng)。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。堂哥李自發(fā)和牛①堂哥李自發(fā),已去世多年,他在世的時(shí)候,我還小,不太懂事,對(duì)他有些印象,但不曾往深處想,覺(jué)得他就是個(gè)很普通的人。如今,我已活到他當(dāng)年那個(gè)歲數(shù),終于懂了些事,回過(guò)頭想些舊人往事,就時(shí)常想起自發(fā)哥,覺(jué)得他是個(gè)很有意思的人。他最有意思的事,是他年年都要為牛過(guò)生日。②自發(fā)哥養(yǎng)了一頭黑牯牛,個(gè)子高高的,很壯實(shí),走路的樣子極威風(fēng),好像認(rèn)定了一個(gè)值得專心奔赴的目標(biāo),好像要去做一件極其重要的大事,步子很穩(wěn)很有力。我們放學(xué)路上遇到它,總是趕緊提前讓路,怕?lián)趿寺啡撬l(fā)脾氣。其實(shí)呢,它卻比我們更提前靠向路邊,主動(dòng)為我們讓路,靠邊走著它那很穩(wěn)的步子。我很自然地對(duì)這所謂的“畜生”有了好感,覺(jué)得它是懂道理、有感情的。③我也見(jiàn)過(guò)自發(fā)哥用它犁田的情景。自發(fā)哥跟在牛后面,一手扶著犁把,一手舉著鞭子——那鞭子只是一根青竹條,并不打牛,時(shí)揚(yáng)時(shí)放,倒像我后來(lái)看見(jiàn)的樂(lè)團(tuán)指揮手中的指揮棒——他在為自己哼著的牛歌打拍子。那歌詞我至今還記得幾句:“牛兒牛兒莫嫌苦,我扶犁來(lái)你耕土,五谷豐登忘不了你,青草任你吃,豆?jié){喝個(gè)夠;牛兒牛兒莫嫌累,你耕土來(lái)我扶犁,自古百姓離不開(kāi)你,太陽(yáng)在看你,月亮在夸你……”牛歌很長(zhǎng),調(diào)子是固定的,歌詞即景而編,脫口而出,有夸獎(jiǎng)牛的,有批評(píng)牛的,有說(shuō)田園景色的,有說(shuō)村里趣事的,有說(shuō)古今傳聞的,幽默風(fēng)趣,邊唱邊續(xù),越續(xù)越長(zhǎng),就像田壟和阡陌,不斷延伸。那牛似乎聽(tīng)得很入迷,隨了歌的節(jié)奏邁著起承轉(zhuǎn)合的步子,賣力地拉犁。歇息的時(shí)候,它站在犁溝里,有時(shí)也“哞哞”幾聲,好像是聽(tīng)了主人那么多好聽(tīng)的歌,也想唱一首表示回敬,但卻不成腔調(diào),于是剎住,頭低著,沮喪的樣子,感到對(duì)不起人。④到了冬天,記得是臘月初,這一天是牛的生日,自發(fā)哥在牛脖子上系條紅布帶,讓牛吃最好的草料,招待它吃麩皮,喝豆?jié){,還要放一掛鞭炮,牛圈門上貼著紅紙對(duì)聯(lián),記得有一年的對(duì)聯(lián)是:種地不負(fù)天意;吃糧。橫批:感念生靈。⑤這一天,再忙也不讓牛干活,讓它徹底休息,自發(fā)哥陪牛曬太陽(yáng),為它梳理卷曲的毛,擦洗牛眼角的眼屎。我不能得知牛到底知不知道這一天是自己的生日,但是能看出來(lái),這一天,牛是高興、溫順、滿足的。四季辛勞,??偹氵^(guò)了個(gè)干干凈凈安安閑閑的日子。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2018年09月28日15版作者:李漢榮)1.內(nèi)容梳理,說(shuō)說(shuō)第一段中加點(diǎn)的“意思”具體所指的內(nèi)容。2.形象概括,說(shuō)說(shuō)堂哥李自發(fā)是一個(gè)什么樣的人。3.語(yǔ)言賞析,第三段語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)選擇一處,摘抄句子,并加以賞析。4.文意揣摩,將文中的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián):種地不負(fù)天意下聯(lián):吃糧橫批:感念生靈5.寫法探究,文章在寫作上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系內(nèi)容進(jìn)行賞析。12.閱讀下列名著選段,完成各題唐僧滿眼垂淚道:“徒弟呀!這個(gè)極樂(lè)世界,也還有兇魔欺害哩!”沙僧接了抱著的散經(jīng),打開(kāi)看時(shí),原來(lái)雪白,并無(wú)半點(diǎn)字跡?;琶f與三藏道:“師父,這一卷沒(méi)字?!毙姓哂执蜷_(kāi)一卷,看時(shí),也無(wú)字。八戒打開(kāi)一卷,也無(wú)字。三藏叫:“通打開(kāi)來(lái)看看?!本砭砭闶前准垺iL(zhǎng)老短嘆長(zhǎng)吁的道:“我東土人果是沒(méi)福!似這般無(wú)字的空本,取去何用?怎么敢見(jiàn)唐王!誑君之罪,誠(chéng)不容誅也!”行者早已知之,對(duì)唐僧道:“師父,不消說(shuō)了。這就是阿儺、伽葉那廝,問(wèn)我要人事,沒(méi)有,故將此白紙本子與我們來(lái)了。快回去告在如來(lái)之前,問(wèn)他財(cái)作弊之罪?!卑私淙碌溃骸罢牵?,告他去來(lái)!”……直至大雄殿前。行者嚷道:“如來(lái)!我?guī)熗絺兪芰巳f(wàn)蜇千魔,千辛萬(wàn)苦,自東土拜到此處,蒙如來(lái)吩咐傳經(jīng),被阿儺、伽葉掯財(cái)不遂,通同作弊,故意將無(wú)字的白紙本兒教我們拿去,我們拿他去何用!望如來(lái)敕治!”佛祖笑道:“你且休嚷,他兩個(gè)問(wèn)你要人事之情,我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳,亦不可以空取,向時(shí)眾比丘圣僧下山,曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三斗三升米粒黃金回來(lái),我還說(shuō)他們忒賣賤了,教后代兒孫沒(méi)錢使用。你如今空手來(lái)取,是以傳了白本?!眹?guó)王聽(tīng)到我談?wù)撨@種可怕的機(jī)器和我提出的建議卻大為震驚。他很驚異像我這樣一個(gè)卑鄙無(wú)能的昆蟲(chóng)(借用他的說(shuō)法)竟能有這樣不人道的想法,談起來(lái)還隨隨便便,似乎對(duì)于我所描寫的那種殺人機(jī)器所造成的最普通的結(jié)果和流血破壞的情景全然無(wú)動(dòng)于衷。他又說(shuō):最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流,人類公敵。他堅(jiān)決地說(shuō),雖然再?zèng)]有比學(xué)術(shù)上的或者自然界的新發(fā)現(xiàn)能更使他感到愉快,但是他卻寧愿拋卻半壁河山也不想與聞這種秘密。他命令我,如果我還想保全性命,就不要再提這件事了。1.選段(乙)發(fā)生的地點(diǎn)是____________,“這樣不人道的想法”指的是_______________________________2.回顧原著并結(jié)合選文(甲),舉例說(shuō)說(shuō)如來(lái)佛祖是個(gè)怎樣的人。3.辛辣的諷刺是兩部名著共有的藝術(shù)特色,請(qǐng)結(jié)合(甲)(乙)選文加以分析其效果。13.閱讀下面的文章,完成后面小題欲通大道,絕智棄巧①今日之世界,科技日新月異,商品層出不窮,崇智尚巧之風(fēng)可謂大盛。然而兩千多年以前的先哲老子卻說(shuō),“大道廢,有仁義;智慧出,有大偽”“絕圣棄智,民利百倍”“絕巧棄利,盜賊無(wú)有”,這不是在唱反調(diào)嗎?老子的言論是不是過(guò)時(shí)了呢?在我看來(lái),老子的言論非但沒(méi)有過(guò)時(shí),恰恰相反,在這個(gè)科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)而人心又如此浮躁的當(dāng)下,老子這些言論無(wú)異于一泓清冽之泉,有給狂熱于智、巧者送去清涼,促其猛醒之效。只因人們?cè)诔缰巧星傻耐瑫r(shí),逐步遠(yuǎn)離,甚至喪失了心中的大道——純粹美好的心靈。②喜取巧而遠(yuǎn)道?!肚f子·天地》中有這樣一則故事:孔子的學(xué)生子貢曾見(jiàn)一位老人正在田地里挖地道通入井中,抱瓦罐汲水出來(lái)灌溉農(nóng)田,極其用力而功效很小。子貢就對(duì)他說(shuō):“這里有一種叫做桔槔的機(jī)械,一天能灌畦一百,用力甚少而功效多,您不想用它嗎?”灌園老人氣得變了臉色,并嘲笑說(shuō):“我聽(tīng)我的老師說(shuō),有機(jī)械的必然有投機(jī)取巧之事,有投機(jī)取巧之事的必然有投機(jī)取巧之心。投機(jī)取巧之心存在胸中,就不具備純潔的品質(zhì);純潔的品質(zhì)不具備,就精神不定;精神不定的,大道就不能和他相投合。我不是不知道那個(gè)機(jī)械,而是以用它為恥,所以就不用?!弊迂暵?tīng)了羞容滿面,低頭不語(yǔ)。我想,莊子之所以反對(duì)使用機(jī)械是因?yàn)樗鼤?huì)敗壞人心。的確,機(jī)械一方面是能夠給人帶來(lái)很多好處,但那只是蠅頭微利;而另一方面,它也帶來(lái)了相當(dāng)大的壞處,只因它破壞了德性的源頭——人心。人心既壞,則世界將會(huì)是何等世界?③秉拙誠(chéng)而近道。既然取巧遠(yuǎn)離大道,那我們又應(yīng)該如何呢?西漢劉向在《說(shuō)苑·談叢》中說(shuō):“智而用私不如愚而用公,故曰巧偽不如拙誠(chéng)?!痹恼舱f(shuō):“唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。”何謂“拙”“誠(chéng)”?一言以蔽之,質(zhì)樸無(wú)華謂之“拙”,光明無(wú)欺謂之“誠(chéng)”。只因質(zhì)樸無(wú)華,絕智棄巧,內(nèi)心空明無(wú)羈絆,所以待人以“誠(chéng)”,做事以“恒”。為人處世,有誠(chéng)意,有恒心,不成事都難?、?。拙誠(chéng)是一種態(tài)度,也是一種品質(zhì)。然而,通大道仍然要切實(shí)去做。那么,從哪里開(kāi)始做起呢?老子有言:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!避髯右矂裾]道:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”顯然,先賢們告訴我們,欲通大道需從身邊的小事做起。這件小事也許是將地上的垃圾拾起放進(jìn)垃圾桶,也許是公交車上見(jiàn)到老人讓個(gè)座位,也許是撿到貴重的物品物歸原主,也許是到飯店用餐珍惜糧食,不鋪張浪費(fèi)……⑤總之,棄取巧之事,秉拙誠(chéng)之心,積跬步之路,方可通人生大道。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論證思路。3.第③段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.根據(jù)上下文,在第④段橫線上填上合適的內(nèi)容,使該段語(yǔ)意連貫完整。三、語(yǔ)言表述14.名著閱讀。在這個(gè)白光里,每一個(gè)顏色都刺目,每一個(gè)聲響都難聽(tīng),每一種氣味都混含著由地上蒸發(fā)出來(lái)的腥臭。街上仿佛已沒(méi)了人,道路好像忽然加寬了許多,空曠而沒(méi)有一點(diǎn)涼氣,白花花的令人害怕。他不知怎么是好了,低著頭,拉著車,極慢的往前走,沒(méi)有主意,沒(méi)有目的,昏昏沉沉的,身上掛著一層粘汗,發(fā)著餿臭的昧兒。走了會(huì)兒,腳心和鞋襪粘在一塊,好像踩著塊濕泥,非常的難過(guò)。本來(lái)不想再喝水,可是見(jiàn)了井不由的又過(guò)去灌了一氣,不為解渴,似乎專為享受井水那點(diǎn)涼氣,由口腔到胃中,忽然涼了一下,身上的毛孔猛的一收縮,打個(gè)冷戰(zhàn),非常舒服。喝完,他連連的打嗝,水要往上漾!以上文段節(jié)選自_______(作者)的小說(shuō)《》。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容對(duì)文中“他”的性格作簡(jiǎn)要的分析。四、寫作15.閱讀下面文字,完成作文。生活像一杯熱咖啡,暖暖的,甜甜的,回味幾番,唇齒留香;生活像冬日里的陽(yáng)光,不張揚(yáng),不炫耀,照射于心,頓時(shí)敞亮;生活像一杯香茗,以自身是清香陶醉心脾,以自身的溫暖讓人不能忘懷……請(qǐng)補(bǔ)全文題“給生活加點(diǎn)”寫—篇文章。要求:①不少于600字;②除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名;④書寫工整,卷面整潔。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

讀所給句子可知,由人生有四件大事之一的“衣”,引出下文對(duì)“衣”的作用的解釋,又聯(lián)系到古人常言“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”中的如何“修身”。句子排列順序最佳的是④①⑤②③。B項(xiàng)符合題意,故選B。2、A【解析】

試題分析:A.至少:表示最小的限度。與“以上”的使用重復(fù)累贅。使用不恰當(dāng)。故答案為A。3、C【解析】

C漢字書寫全都正確。A淵博。B追溯,恃才放曠。D崎嶇,好逸惡勞。4、C【解析】

此題考查的是字音。A項(xiàng):逞能——chěng,須臾(yǘ)——yú。B項(xiàng):精髓——suǐ,一絲不茍——gǒu,D項(xiàng):蟬蛻——tuì,笑靨——yè,眼花繚亂——liáo。故選C。5、C【解析】

C.“了卻君王天下事,贏得生前身后名”表達(dá)了作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志,并非“含蓄地批評(píng)了君王為了個(gè)人留名歷史而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),表達(dá)了詩(shī)人的憤懣之情”。6、1.遍遍便便shǐ2.C3.①車被大兵搶走了②拉包月③再買輛車【解析】1.本題考查字音和字形?!按蟾贡楸椤钡摹氨楸椤睉?yīng)寫作“便便”,讀piánpián,意為“肥胖的樣子”,符合語(yǔ)境?!磅埂睉?yīng)讀shǐ,不要讀成zhú。2.本題考查漢語(yǔ)知識(shí)。要結(jié)合漢語(yǔ)基本知識(shí)逐項(xiàng)分析。C.“砌出來(lái)”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ),“樹(shù)葉的家”是偏正短語(yǔ),兩個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)不一樣。3.本題考查識(shí)記名著內(nèi)容?!恶橊勏樽印分v述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。第一次,祥子渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)買一輛屬于自己的車。他用三年的時(shí)間省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了理想,以拉散座的方式,成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年,車就在兵荒馬亂中被大兵搶走,祥子失去了洋車,只牽回三匹駱駝;第二次,祥子沒(méi)有灰心,他依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始,拉車攢錢,想再買一輛車,這次采用了以在楊家和曹家拉包月的方式??墒牵€沒(méi)有等他再買上車,所有的積蓄又被孫偵探敲詐、洗劫一空,買車的夢(mèng)想再次成泡影;第三次,祥子還是想再買輛車,結(jié)果用虎妞的錢買了一輛拉散座。好景不長(zhǎng),因虎妞死于難產(chǎn),他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此,他的人生理想徹底破滅了。7、(1)①天山共色②直掛云帆濟(jì)滄海③但少閑人如吾兩人者耳④黃鶴一去不復(fù)返⑤樹(shù)樹(shù)皆秋色⑥千古興亡多少事?悠悠(2)⑦忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)⑧所欲有甚于生者,所惡有甚于死者【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難,注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“濟(jì)”“滄海”“鶴”“悠”等字詞的寫法。8、1.設(shè)下陷阱(引誘上鉤、守株待兔);顛倒黑白(指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索)2.(1)周進(jìn);(2)范進(jìn);(3)為訛船錢硬把云片糕說(shuō)成神藥(4)云片糕被鎖在箱子里視為“神物”,一片一片剝著吃,更顯精貴,故意留下幾片,設(shè)下陷阱。一切都是嚴(yán)貢生設(shè)計(jì)好的,這是他開(kāi)始訛詐的第一步,也為后面再尋“神藥”埋下伏筆??此撇恢圹E,一個(gè)裝摸作樣、貪婪成性、心機(jī)深沉、奸詐狡猾、無(wú)恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實(shí)的刻畫,將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來(lái),尖銳犀利的揭露了現(xiàn)實(shí)生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。3.倒退幾步,假裝被氣暈,強(qiáng)裝鎮(zhèn)定并大聲呼喊,一幅嚴(yán)懲不怠的樣子。4.“立約”是一種信譽(yù),但對(duì)于嚴(yán)貢生來(lái)說(shuō),“立約”是一個(gè)圈套,是一個(gè)陷阱,可見(jiàn)想方設(shè)法訛詐別人已經(jīng)完全成為了嚴(yán)貢生骨子里的品性,暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過(guò)“立約”這一細(xì)節(jié),使這個(gè)劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。作者真是通過(guò)鞭撻與科舉制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類人物,無(wú)情的批判了科舉制度,表明了《儒林外史》的寫作目的?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“剩下幾片云片糕,擱在后鵝口板上,半日也不來(lái)查點(diǎn)”可知,這是嚴(yán)貢生設(shè)下的陷阱;從“我因素日有個(gè)暈病,費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來(lái)再發(fā)了暈病,卻拿什么藥來(lái)醫(yī)”可知,這是嚴(yán)貢生在敲詐勒索。2.名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。考場(chǎng)失意的周進(jìn)在貢院撞號(hào)板,蘊(yùn)含著無(wú)限的辛酸、郁結(jié)、絕望;范進(jìn)認(rèn)為蘇軾也是清朝的一位舉人,他身為一位舉人,連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽(tīng)說(shuō),可見(jiàn)他并無(wú)真才實(shí)學(xué);嚴(yán)貢生設(shè)下陷阱,把云片糕說(shuō)成神藥,以此敲詐船家。做批注是學(xué)習(xí)名著的一種常用方法,可以選擇動(dòng)作描寫的句子,分析人物的性格特點(diǎn)和作者的情感傾向。3.此題考查學(xué)生補(bǔ)寫舞臺(tái)說(shuō)明的能力。舞臺(tái)說(shuō)明,是劇作者根據(jù)演出需要,提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性的文字。根據(jù)下文的“你這奴才,害我不淺”可知,此處應(yīng)該補(bǔ)充對(duì)嚴(yán)貢生動(dòng)作、神態(tài)的描寫,突出其虛偽。4.此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對(duì)試題?!傲⒓s”是講誠(chéng)信的一種表現(xiàn),卻被嚴(yán)貢生用來(lái)敲詐別人,體現(xiàn)了他的狠毒和貪婪,由此可以看出《儒林外史》的諷刺性。二、閱讀9、1.比喻,形象生動(dòng)地描寫出驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。2.“了卻君王天下事,贏得生前身后名”這兩句表現(xiàn)了詞人想要收復(fù)國(guó)土、建功立業(yè)的雄心壯志;“可憐白發(fā)生”一句表現(xiàn)了詞人壯志難酬的悲憤之情。(每點(diǎn)1分,結(jié)合詞句分析加1分,意思對(duì)即可)【解析】試題分析:1.了解常用的修辭手法,根據(jù)詩(shī)句來(lái)判斷?!榜R作的盧飛快,弓如霹靂弦驚?!笔潜扔?,閱讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌內(nèi)容,然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,分析其作用,使用評(píng)價(jià)語(yǔ)“生動(dòng)形象”?!究键c(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2.此題考查學(xué)生分析作者的情感。首先要了解此詩(shī)句文字上的意思,即(我)一心想替君主完成收復(fù)國(guó)家失地的大業(yè),取得世代相傳的美名。可憐已成了白發(fā)人!從“了卻君王天下事,贏得生前身后名”這兩句表現(xiàn)了詞人想要收復(fù)國(guó)土、建功立業(yè)的雄心壯志;從“可憐白發(fā)生”一句表現(xiàn)了詞人壯志難酬的悲憤之情?!究键c(diǎn)定位】評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1.B2.C3.D【解析】1.此題考查的是一詞多義。A:……的原因/用來(lái)……。B:都/都。C:因?yàn)?拿。D:成效/任務(wù)。故選B。2.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)是原文第一段的內(nèi)容,不是選文第一段。B項(xiàng)是原文第二段的內(nèi)容。D:作者是借桓靈的做法告訴后主要親賢遠(yuǎn)佞。故選C。3.此題考查的是作者的感情。諸葛亮追憶往事并不是以長(zhǎng)輩的身份用苛刻的語(yǔ)氣要求后主。而是表明感念劉備對(duì)諸葛亮的知遇之恩:雖然我手握兵權(quán),但永遠(yuǎn)是忠于蜀國(guó)的.希望引起劉禪效仿他父親的心,把心思用于國(guó)事。故選D。譯文:親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢之所以興隆的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來(lái)是平民,在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕,在亂世中茍且保全性命,不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?,?jiàn)識(shí)短淺,降低身份委屈自己,三次去我的茅廬拜訪我,征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn),我因此十分感動(dòng),就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗,在兵敗的時(shí)候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我早晚憂愁嘆息,只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn),以致?lián)p傷先帝的知人之明,所以我五月渡過(guò)瀘水,深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍,平定中原,希望用盡我平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的敵人,恢復(fù)漢朝的基業(yè),回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝,并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議,那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。11、1.①用牛犁地哼牛歌,即景編歌詞,歌詞幽默風(fēng)趣;②把牛當(dāng)親人伺候,年年都要給牛過(guò)生日;③陪牛曬太陽(yáng),為它梳理卷曲的毛,擦洗牛眼角的眼屎等。2.有情、有趣、尊重關(guān)愛(ài)牛,又不失智慧和幽默。3.第三段語(yǔ)言生動(dòng)細(xì)膩,風(fēng)趣幽默。例句一:“自發(fā)哥跟在牛后面,一手扶著犁把,一手舉著鞭子——那鞭子只是一根青竹條,并不打牛,時(shí)揚(yáng)時(shí)放,倒像我后來(lái)看見(jiàn)的樂(lè)團(tuán)指揮手中的指揮棒——他在為自己哼著的牛歌打拍子?!奔?xì)節(jié)描寫,運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地描寫出了自發(fā)哥用牛犁地的情形,表現(xiàn)了他與牛之間的親密情感。例句二:“那牛似乎聽(tīng)得很入迷,隨了歌的節(jié)奏邁著起承轉(zhuǎn)合的步子,賣力地拉犁。歇息的時(shí)候,它站在犁溝里,有時(shí)也“哞哞”幾聲?!奔?xì)節(jié)描寫,擬人手法的運(yùn)用,賦予黑牯牛人的神態(tài)和情緒,生動(dòng)形象地寫出了牛在自發(fā)哥的歌聲中犁地的情形,讓人忍俊不禁。例句三:“牛兒牛兒莫嫌苦,我扶犁來(lái)你耕土,五谷豐登忘不了你,青草任你吃,豆?jié){喝個(gè)夠;牛兒牛兒莫嫌累,你耕土來(lái)我扶犁,自古百姓離不開(kāi)你,太陽(yáng)在看你,月亮在夸你……”語(yǔ)句對(duì)稱,口語(yǔ)化的語(yǔ)言,朗朗上口。例句四:“歌詞即景而編,脫口而出,有夸獎(jiǎng)牛的,有批評(píng)牛的,有說(shuō)田園景色的,有說(shuō)村里趣事的,有說(shuō)古今傳聞的,幽默風(fēng)趣,邊唱邊續(xù),越續(xù)越長(zhǎng),就像田壟和阡陌,不斷延伸?!迸疟取?duì)偶、比喻手法的綜合運(yùn)用,四字短語(yǔ)的交錯(cuò)出現(xiàn),生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)了歌詞內(nèi)容的豐富,形式的多樣。4.示例:謹(jǐn)記牛恩(或莫忘牛恩)5.①結(jié)構(gòu)上首尾照應(yīng);②從“我”的視角寫牛,擬人與移情手法生動(dòng);③選材角度獨(dú)特,一個(gè)農(nóng)人與一頭耕牛(寫人給牛過(guò)生日);④多用細(xì)節(jié)描寫來(lái)突出人和牛的形象?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。這里的“意思”是“情趣,趣味”。本題作答可篩選并概括堂哥李自發(fā)的言行來(lái)作答。具體的內(nèi)容有:文章第3段敘寫的用牛犁地哼牛歌,即景編歌詞,歌詞幽默風(fēng)趣;文章第4段敘寫的他把牛當(dāng)親人伺候,年年都要給牛過(guò)生日;文章第5段敘寫的他陪牛曬太陽(yáng),為它梳理卷曲的毛,擦洗牛眼角的眼屎。據(jù)此概括作答。2.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來(lái)分析;從敘寫的事件上來(lái)分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。從文章敘寫的李自發(fā)用牛犁地哼牛歌,即景編歌詞來(lái)看,堂哥李自發(fā)是一個(gè)樂(lè)觀而有情趣的人;從他把牛當(dāng)親人伺候,年年都要給牛過(guò)生日,陪牛曬太陽(yáng),為牛打理來(lái)看,堂哥李自發(fā)尊重牛,關(guān)愛(ài)牛,對(duì)牛有著深厚感情的人。據(jù)此概括作答。3.試題分析:體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí),要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。文章第3段,從修辭的角度看,主要運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)偶、排比等修辭手法;從描寫角度看,主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的方法;從語(yǔ)言特色來(lái)看,口語(yǔ)化,風(fēng)趣幽默。從文段中選擇一句結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行賞析作答即可。如:“自發(fā)哥跟在牛后面,一手扶著犁把,一手舉著鞭子——那鞭子只是一根青竹條,并不打牛,時(shí)揚(yáng)時(shí)放,倒像我后來(lái)看見(jiàn)的樂(lè)團(tuán)指揮手中的指揮棒——他在為自己哼著的牛歌打拍子”運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了自發(fā)哥揮鞭犁地時(shí)的情形,表現(xiàn)了他愛(ài)牛,與牛之間的深厚情感。答案是多元的。4.試題分析:考查對(duì)文章主旨的理解和語(yǔ)言表達(dá)能力。文章敘寫了堂哥李自發(fā)和牛之間的軼事,表達(dá)了人對(duì)牛之間的愛(ài)護(hù),含蓄地表達(dá)了牛在人們生活中的重要作用。據(jù)此,依據(jù)上聯(lián)“種地不負(fù)天意”和橫批“感念生靈”,下聯(lián)可用“吃糧謹(jǐn)記牛恩”“吃糧勿忘牛恩”“吃糧常思牛恩”等。答案是多元的,符合題目要求即可。5.試題分析:考查寫作手法及其作用。常見(jiàn)的寫作手法:聯(lián)想、想象、對(duì)比、烘托(襯托)、伏筆、鋪墊、欲揚(yáng)先抑、巧設(shè)懸念、以小見(jiàn)大、諷刺、前后照應(yīng)、托物言志(即象征)、情景交融、夾敘夾議……答題格式:本文采用了……的寫作手法,作者通過(guò)……(文章相關(guān)內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義)使文章寫得……。本文主要的特點(diǎn)有:結(jié)構(gòu)上首尾照應(yīng);開(kāi)篇點(diǎn)題;從“我”的視角寫牛,賦予牛以人的情態(tài);選材上,選取生活中的瑣碎小事且充滿情趣;描寫方法多采用細(xì)節(jié)描寫;語(yǔ)言表達(dá)上多用口語(yǔ)。據(jù)此理解作答。12、1.大人國(guó)用火藥制成槍炮轟炸城市或國(guó)家。2.①偏心,徇私情。例如選文【甲】阿難伽葉傳經(jīng)時(shí)見(jiàn)無(wú)油水就只傳給唐僧師徒無(wú)字經(jīng),如來(lái)佛祖對(duì)此竟對(duì)阿難伽葉的行為加以保護(hù)。②記仇,法力無(wú)邊。烏雞國(guó)國(guó)王把文殊菩薩泡了三天結(jié)果如來(lái)佛就讓烏雞國(guó)國(guó)王在一口井里泡了三年,還讓文殊菩薩的坐騎青獅去霸占國(guó)王的妻子。3.【甲】神界發(fā)生的事與人間所發(fā)生的事完全雷同,著明顯帶有作者豐富的想象力。并借此辛辣諷刺生活中統(tǒng)治階層借機(jī)敲詐受賄的不良風(fēng)氣現(xiàn)象?!疽摇窟x文描述格列佛來(lái)到大人國(guó)里的具體情境,格列佛在大人國(guó)國(guó)王的眼里是一個(gè)“卑鄙無(wú)能的昆蟲(chóng)”。這些透出作者豐富的想象力。當(dāng)格列佛為了討好國(guó)王提出用火藥制造槍炮轟炸城市國(guó)家的時(shí)候,國(guó)王認(rèn)為“最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流,人類公敵?!毙晾钡刂S刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)存有的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象,充滿血腥缺乏人性?!窘馕觥?.乙文寫的是格列佛向大人國(guó)國(guó)王介紹火藥技術(shù),遭到言辭斥責(zé)。國(guó)王經(jīng)常召見(jiàn)格列佛,向他了解英國(guó)政府的情況及歷史。格列佛想乘機(jī)取悅國(guó)王,向他提出了一項(xiàng)對(duì)國(guó)王極為有利的建議——使用火藥和槍炮,但這遭到了國(guó)王的拒絕。2.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:打賭說(shuō)謊。第七回。如來(lái)與孫悟空打賭:“你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏,再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn),就請(qǐng)玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為妖,再修幾劫,卻來(lái)爭(zhēng)吵?!苯Y(jié)果根本就不是那么回事。他說(shuō)的是“若不能打出手掌,你還下界為妖”,但馬上就違約變了卦,沒(méi)有放過(guò)孫悟空。3.《西游記》中不少章回妙趣橫生,表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái),一波未平一波又起。在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中,意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力,要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神,曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在大人國(guó),格列佛洋洋自得的介紹卻招來(lái)質(zhì)問(wèn),大人國(guó)制度古樸、民風(fēng)淳樸,他們認(rèn)為英國(guó)近百年來(lái)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。13、1.欲通大道,絕智棄巧。(或“棄取巧之事,秉拙誠(chéng)之心,積跬步之路,方可通人生大道。)2.首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn);然后列舉抱甕灌園的故事進(jìn)行論證;最后強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3.道理論證,通過(guò)引用西漢劉向和曾文正公的話,論證了“秉拙誠(chéng)而近道”這一觀點(diǎn),從而使論證更深入、更有說(shuō)服力。4.積跬步而行道【解析】1.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合本文的內(nèi)容來(lái)看,題目“欲通大道,絕智棄巧?!笔侵行恼擖c(diǎn)?;蛘呓Y(jié)尾總結(jié)句“棄取巧之事,秉拙誠(chéng)之心,積跬步之路,方可通人生大道。”也可作為中心論點(diǎn),二者是一致的。2.要求學(xué)生分析論證思路時(shí),需遵循“提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題”的一般思路分析。運(yùn)用首先,然后,接著,最后等連接詞。第二段內(nèi)容首先提出了“喜取巧而遠(yuǎn)道”的觀點(diǎn);然后采用舉例子的論證方法(列舉抱甕灌園的故事)進(jìn)行論證;最后得出結(jié)論:強(qiáng)調(diào)了喜取巧破壞人心的壞處。3.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用,然后結(jié)合具體語(yǔ)

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