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文檔簡(jiǎn)介
2023軍隊(duì)文職人員招考《教育學(xué)》模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(40題)1.在現(xiàn)代歐美教育史上,重視通過(guò)教育建設(shè)“理想社會(huì)”、教學(xué)以社會(huì)問(wèn)題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)一致”精神的教育思潮是
A.要素主義教育B.改造主義教育C.永恒主義教育D.存在主義教育
2.1913年,黃炎培發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》一文,深刻反思“癸卯學(xué)制”頒行以來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的問(wèn)題,提出必須
A.改革普通教育B.發(fā)展師范教育C.擴(kuò)大高等教育D.推進(jìn)社會(huì)教育
3.顏元主持的漳南書院性質(zhì)上屬于
A.理學(xué)書院B.實(shí)學(xué)書院C.制藝書院D.考據(jù)書院
4.教育研究假設(shè)的表述應(yīng)當(dāng)避免使用
A.陳述句B.疑向句C.全稱肯定判斷D.全稱否定判斷
5.為了收回教育權(quán),1925年中國(guó)政府公布了
A.《外人捐資設(shè)立學(xué)校請(qǐng)求認(rèn)可辦法》
B.《請(qǐng)求力謀收回教育權(quán)》
C.《教育實(shí)行與宗教分離》
D.《取締外人在國(guó)內(nèi)辦理教育事業(yè)》
6.教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、()工作成績(jī)是《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容
A.工作熱情B.工作態(tài)度C.工作質(zhì)量D.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度
7.教育學(xué)通過(guò)對(duì)()進(jìn)行科學(xué)研究,逐步探索和發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律。
A.教育基本原理B.教育基本方法C.教育的本質(zhì)D.教育現(xiàn)象
8.近年來(lái),一些教育研究者開始關(guān)注教育活動(dòng)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無(wú)序的和偶然的因素。這種發(fā)展方向體現(xiàn)了教育研究的
A.經(jīng)驗(yàn)一分析范式B.社會(huì)批判范式C.詮釋一理解范式D.復(fù)雜思想范式
9.將一個(gè)班的學(xué)生按能力分組,各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于
A.作業(yè)分組制B.活動(dòng)分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制
10.教師的教育機(jī)制充分體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()
A.連續(xù)性B.廣延性C.示范性D.創(chuàng)造性
11.下列選項(xiàng)中,不屬于法國(guó)大革命時(shí)期教育改革計(jì)劃所體現(xiàn)的教育觀念是
A.建立國(guó)家教育制度B.人人享有接受教育的機(jī)會(huì)和權(quán)利C.教育內(nèi)容的世俗化D.教育實(shí)施的終身化
12.從狹義上講,課程是指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動(dòng)、進(jìn)程等的總和,它主要體現(xiàn)在()、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之中。
A.課程評(píng)價(jià)B.課程體系C.課程計(jì)劃D.課程建設(shè)
13.被17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯視為教學(xué)的“金科玉律”、18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛齊視為基礎(chǔ)性教學(xué)原則的是
A.量力性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.系統(tǒng)性原則
14.小明的爺爺當(dāng)年就讀于半工半讀學(xué)校,半天讀書,半天勞動(dòng),既學(xué)到了系統(tǒng)的文化知識(shí),又掌握了勞動(dòng)技能。他接受的教育屬于
A.正規(guī)教育B.半正規(guī)教育C.非正規(guī)教育D.業(yè)余教育
15.朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段,其中“小學(xué)”以
A.識(shí)字為主B.讀書為主C.學(xué)事為主D.窮理為主
16.“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而,個(gè)人是什么樣的,這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?!瘪R克思的這段話說(shuō)明個(gè)體的發(fā)展具有
A.順序性和階段性B.社會(huì)性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性
17.根據(jù)皮亞杰的研究,初中生的思維處于具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過(guò)渡的時(shí)期。針對(duì)這一發(fā)展特點(diǎn),教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生
A.運(yùn)算能力的培養(yǎng)B.操作能力的培養(yǎng)C.具體思維能力的培養(yǎng)D.抽象思維能力的培養(yǎng)
18.以教育理論自身作為專門研究對(duì)象的學(xué)科稱為
A.教育學(xué)B.比較教育學(xué)C.元教育學(xué)D.教育哲學(xué)
19.在多次遇到眾鄰居家的狗之后,兒童形成了對(duì)“狗”的基本理解,包括狗的一般體型特征、生活習(xí)性、典型行為等。此時(shí)兒童關(guān)于狗的知識(shí)的表征方式是
A.圖式B.命題C.表象D.產(chǎn)生式
20.立足于文化傳統(tǒng)來(lái)思考中國(guó)鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育的教育家是
A.晏陽(yáng)初B.梁漱溟C.黃炎培D.陶行知
21.1944年,英國(guó)政府通過(guò)的決定戰(zhàn)后英國(guó)教育發(fā)展基本方針和政策的教育改革法案是
A.《巴特勒法案》B.《巴爾福教育法》C.《費(fèi)舍教育法》D.《福斯特教育法》
22.運(yùn)動(dòng)技能的表征方式是
A.命題B.語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)C.命題網(wǎng)絡(luò)D.產(chǎn)生式系統(tǒng)
23.人力資本理論認(rèn)為,人力資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵,教育是形成人力資本的重要力量。這一理論的主要缺陷是
A.忽視了教育的其他社會(huì)功能B.有教育萬(wàn)能論的傾向C.忽視了勞動(dòng)力市場(chǎng)中的其他篩選標(biāo)準(zhǔn)D.夸大了教育對(duì)人力資本的作用
24.皮亞杰用來(lái)說(shuō)明兒童認(rèn)知發(fā)展的重要概念是
A.圖式、運(yùn)算、同化、順應(yīng)B.圖式、成熟、同化、平衡C.圖式、同化、運(yùn)算、成熟D.圖式、同化、順應(yīng)、平衡
25.食物引發(fā)的動(dòng)物唾液分泌反應(yīng)在經(jīng)典性條件作用理論中指的是()
A.條件反應(yīng)B.操作反應(yīng)C.無(wú)條件反應(yīng)D.中性反應(yīng)
26.只要提供了足夠的時(shí)間和幫助,每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學(xué)模式是
A.程序教學(xué)模式B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式
27.關(guān)于教育研究假設(shè)的基本類型,按照假設(shè)的形成劃分的是()。
A.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、預(yù)測(cè)性假設(shè)
B.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、研究假設(shè)
C.歸納假設(shè)、演繹假設(shè)、預(yù)測(cè)性假設(shè)
D.描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)、研究假設(shè)
28.在教育宗旨問(wèn)題上,梁?jiǎn)⒊鲝埻ㄟ^(guò)教育培養(yǎng)
A.政治家B.學(xué)術(shù)人才C.新國(guó)民D.實(shí)業(yè)人才
29.我國(guó)教師就身份特征看是()。
A.專業(yè)人員B.國(guó)家干部C.公務(wù)人員D.技術(shù)人員
30.在古代斯巴達(dá),城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是
A.體育館B.埃弗比C.體操學(xué)校D.角力學(xué)校
31.定量分析的前提不包括()
A.數(shù)據(jù)資料客觀性B.數(shù)據(jù)資料完整性C.數(shù)據(jù)資料有效性D.數(shù)據(jù)資料準(zhǔn)確性
32.在中國(guó)教育史上,提出對(duì)知識(shí)要堅(jiān)持“效驗(yàn)”“有證”、對(duì)師長(zhǎng)要敢于質(zhì)疑問(wèn)難的教育家是
A.墨翟B.孟軻C.王充D.韓愈
33.在西方古代教育史上,提出教育目的在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“靈魂轉(zhuǎn)向”,主張“寓學(xué)習(xí)于游戲”、“學(xué)習(xí)即回憶”的教育家是
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.奧古斯丁
34.學(xué)生因“凹鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是
A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移D.普遍遷移
35.學(xué)生一旦在新信息與原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之間建立了邏輯聯(lián)系,就可以利用相關(guān)的背景知識(shí)對(duì)新信息做出進(jìn)一步的推理和預(yù)測(cè),從而"超越給定的信息”,生成更豐富的理解。這一知識(shí)建構(gòu)的心理機(jī)制是
A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.重組
36.若問(wèn)小明“為什么偷東西是不對(duì)的”,他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于
A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平
37.教學(xué)的首要任務(wù)是()
A.使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),形成基本技能、技巧
B.促使學(xué)生智力的發(fā)展
C.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向
D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
38.下列選項(xiàng)中,不屬于清末“百日維新”中的教育改革措施是
A.廢除八股考試B.頒布近代學(xué)制C.設(shè)立京師大學(xué)堂D.書院改學(xué)堂
39.以所掌握資料中的參考文獻(xiàn)為線索,査找有關(guān)主題的文獻(xiàn)。這種檢索文獻(xiàn)的方法是
A.順査法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法
40.以杜威為代表的經(jīng)驗(yàn)主義課程論流派認(rèn)為,課程應(yīng)()。
A.利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)B.由學(xué)生的需要來(lái)決定C.重視學(xué)生的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)D.以兒童的活動(dòng)為中心
二、多選題(10題)41.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性
42.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性E.權(quán)威性
43.教育目的的功能主要有()。
A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能
44.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確,高等教育要()。
A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)
B.提高思想道德水平
C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科
D.掌握科學(xué)文化知識(shí)
E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科
45.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。
A.從學(xué)制類型上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制
B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類
C.從層次上來(lái)看,我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次
D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制
E.我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次
46.意志過(guò)程的主要特點(diǎn)包括()。
A.意志是通過(guò)克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程
B.意志是有意識(shí)地確立行動(dòng)目的的過(guò)程
C.意志是有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己行動(dòng)的過(guò)程
D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性
E.意志是順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件
47.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。
A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語(yǔ)言內(nèi)化E.行為內(nèi)化
48.關(guān)于智力表述正確的有()。
A.順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件
B.從事任何活動(dòng)都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件
C.認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力
D.掌握知識(shí)技能的前提
49.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。
A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育
50.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。
A.促進(jìn)教育改革的活力
B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)
C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)
D.培養(yǎng)未來(lái)改革家的重要戰(zhàn)略措施
E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象
參考答案
1.B本題考查考生對(duì)20世紀(jì)前半期歐美教育思湖的理解和掌握程度。在現(xiàn)代歐美教育思潮中,要素主義教育主張把人類文化的“共同要素”作為學(xué)校教育的核心;永恒主義教育認(rèn)為教育的性質(zhì)永恒不變,強(qiáng)調(diào)教育的目的“是要引出我們?nèi)祟愄煨灾泄餐囊亍?;存在主義教育主張教育的本質(zhì)和目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自我生成”,注重品格教育和個(gè)別教育;改造主義教育主張通過(guò)教育建設(shè)"理想社會(huì)",強(qiáng)調(diào)教學(xué)以社會(huì)問(wèn)題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)一致”的精神。
2.A黃炎培在1913年發(fā)表了《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》一文,深刻反思“癸卯學(xué)制”頒行以來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的問(wèn)題,提出必須改革普通教育
3.B本題考查的是顏元的書院常識(shí)。顏元舉辦的漳南書院中設(shè)六齋,并規(guī)定了各齋的具體教育內(nèi)容,這是顏元對(duì)“真學(xué)”“實(shí)學(xué)”內(nèi)涵最明確、最有力的說(shuō)明。所以,漳南書院在性質(zhì)上屬于實(shí)學(xué)書院。
4.B
5.A本題考查收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)這一考點(diǎn)。1925年,收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)在“五卅運(yùn)動(dòng)”中達(dá)到高潮。是年5月,浙江省教育廳率先發(fā)出通令,禁止全省所有學(xué)校宣傳宗教。11月16日,北洋政府教育部頒布《外人捐資設(shè)立學(xué)校請(qǐng)求認(rèn)可辦法》,這個(gè)文件的頒布和執(zhí)行可以說(shuō)是收回教育運(yùn)動(dòng)最大的實(shí)際性成果。
6.B《教師法》第二十二條規(guī)定:學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。教育行政部門對(duì)教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督。
7.D本題考查教育學(xué)的概念。教育學(xué)是教育科學(xué)體系中重要的基礎(chǔ)學(xué)科之一,它是研究人類社會(huì)中的教育現(xiàn)象并探索教育內(nèi)在規(guī)律的一門科學(xué)。故本題選D。
8.D從教育研究范式的歷史演進(jìn)來(lái)看,17世紀(jì)至19世紀(jì)末20世紀(jì)初期,教育研究從經(jīng)驗(yàn)描述上升到理論概括,形成了經(jīng)驗(yàn)一分析的研究范式;20世紀(jì)以來(lái),在是否采用科學(xué)實(shí)證的研究范式成為人們?cè)u(píng)判教育研究科學(xué)與否的標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),也反思這種機(jī)械分析方法的弊端.遂產(chǎn)生了社會(huì)批判范式、詮釋一理解范式等現(xiàn)代研究范式;20世紀(jì)60年代以來(lái),科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了從簡(jiǎn)單性科學(xué)向復(fù)雜性科學(xué)的轉(zhuǎn)變,反對(duì)經(jīng)典科學(xué)化繁為簡(jiǎn)的線性思維方式,提出了復(fù)雜的、非線性的思維。近年來(lái),一些研究者也借鑒這種復(fù)雜性科學(xué)的基本理論,開始關(guān)注教育活動(dòng)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無(wú)序的和偶然的因素,被看成是帶有某種后現(xiàn)代特征的研究范式
9.B題干中“將一個(gè)班的學(xué)生按能力分組,各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)”屬于活動(dòng)分組制。
10.D考察教師勞動(dòng)的特點(diǎn),ABCD都屬于。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,因材施教。第二,教學(xué)方法上的不斷更新。第三,教師需要“教育機(jī)智”。
11.DD項(xiàng)中教育終身化的觀念是20世紀(jì)60年代提出并興起的,不屬于法國(guó)大革命時(shí)期教育改革計(jì)劃所體現(xiàn)的教育觀念。
12.C本題考查課程的概念。我們可以從廣義和狹義兩個(gè)層面來(lái)界定課程的概念。從廣義上講,課程是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗(yàn),其中包括有目的、有計(jì)劃的學(xué)科設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)進(jìn)展、課外活動(dòng),以及學(xué)校環(huán)境和氛圍的影響。從狹義上講,課程是指各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動(dòng)、進(jìn)程等的總和,它主要體現(xiàn)在課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之中。課程計(jì)劃體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求,是編寫各科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的主要依據(jù);課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開,每門學(xué)科都有對(duì)應(yīng)的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn);教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化,課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的各門學(xué)科一般具有相應(yīng)的教材。故本題選C。
13.B本題考查考生對(duì)夸美紐斯、裴斯泰洛齊教育思想,尤其是二者對(duì)直觀性教學(xué)原則有關(guān)論述的掌握程度。17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,“一切知識(shí)都是從感官的感知開始的”。他把通過(guò)感官所獲得的對(duì)外部世界的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的基礎(chǔ),并宣布運(yùn)用直觀是教學(xué)的一條“金科玉律”。18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為,對(duì)客觀事物的感覺(jué)印象是知識(shí)的唯一真實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也是教學(xué)的唯一真實(shí)基礎(chǔ),因而他將直觀性作為基本的教學(xué)原則。
14.A教育可以分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育。其中正規(guī)教育主要指學(xué)校教育,包括全日制和半工李讀式琴多知影式
15.C
16.B
17.D處于具體運(yùn)算階段的學(xué)生雖然具有了一定的邏輯推理能力,但運(yùn)算還離不開具體事物的支持,處于具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過(guò)渡時(shí)期的中學(xué)生,思維在一定意義上不需要依賴于具體可感知的事物,并且能夠通過(guò)假設(shè)推理來(lái)思考、解答問(wèn)題。即教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)初中生抽象思維能力的培養(yǎng)。
18.C元教育學(xué)是以教育學(xué)為研究對(duì)象的一門學(xué)科。
19.A對(duì)某個(gè)主題的知識(shí)所具有的綜合性質(zhì),通常組合了概念、命題和表象叫做圖式;意義或現(xiàn)念的最小單元,用來(lái)表述一個(gè)事實(shí)或描述一個(gè)狀態(tài),通常由一個(gè)關(guān)系和一個(gè)以上論題組成叫做命題;表象表征的往往是事物的知覺(jué)特征,使人們保存情景信息與形象信息的一種重要方式;產(chǎn)生式是指程序性知識(shí)建構(gòu)的基本機(jī)制,由條件和行動(dòng)兩部分組成。故選A。
20.B梁漱溟(1893-1988年),是我國(guó)現(xiàn)代史上著名的思想家,鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,是立足于文化傳統(tǒng)來(lái)思考中國(guó)鄉(xiāng)村改造和鄉(xiāng)村教育的教育家,也是20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)和實(shí)踐者。代表作有《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》《中國(guó)文化要義》等。故選B。
21.A1944年英國(guó)頒布的《巴特勒法案》,是英國(guó)政府通過(guò)的決定戰(zhàn)后英國(guó)教育發(fā)展基本方針和政策的教育改革法案。
22.D運(yùn)動(dòng)技能的表征方式是產(chǎn)生式系統(tǒng)。
23.C人力資本理論的代表人物是美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨。i960年12月,舒爾茨在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會(huì)上做了“人力資本投資”的演講。這一演講被稱為人力資本理論的“憲章”。舒爾茨認(rèn)為:“教育作為經(jīng)済發(fā)展的源泉,其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被看作實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫(kù)存物資等物力資本的?!币虼?,教育不是一種消費(fèi)活動(dòng),也是一種投資活動(dòng),教育投資是人力資本的核心,是一種可以帶來(lái)豐厚利潤(rùn)的生產(chǎn)性投資:人力投資的核心是教育投資;除教育投資外,還有職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健等。人力資本理論充分注意到人力資本對(duì)個(gè)人收人和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用,但其缺陷在于忽視了勞動(dòng)力市場(chǎng)中的其他篩選標(biāo)準(zhǔn)。故選C
24.D皮亞杰用來(lái)說(shuō)明兒童認(rèn)知發(fā)展的重要概念是圖式、同化、順應(yīng)、平衡。
25.C食物屬于無(wú)條件刺激,食物引起的唾液分泌屬于無(wú)條件反應(yīng)。鈴聲與食物多次結(jié)合,鈴聲由中性刺激變成條件刺激,由鈴聲引起的唾液分泌屬于條件反應(yīng)。
26.C
27.B本題考查研究假設(shè)的類型。按照假設(shè)的形成形式可分為歸納假設(shè)、演繹假設(shè)和研究假設(shè)。按照假設(shè)的性質(zhì)和復(fù)雜程度,研究假設(shè)被分類為由初級(jí)階段到高級(jí)階段的描述性假設(shè)、解釋性假設(shè)和預(yù)測(cè)性假設(shè)。故本題選B。
28.C
29.A本題考查教師的概念。1993年《中華人民共和國(guó)教師法》第一章第三條對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第一次從法律上確認(rèn)了教師的社會(huì)地位的專業(yè)性。這一界定包含了兩方面的內(nèi)容:教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員;教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。故本題選A。
30.B古代斯巴達(dá)人十分重視教育(這種教育是軍事化的),認(rèn)為教育是國(guó)家的事業(yè),應(yīng)為加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)治服務(wù)。在斯巴迭’城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是埃弗比。
31.D定量分析的前提包括數(shù)據(jù)資料的客觀性、數(shù)據(jù)資料的完整性、數(shù)據(jù)資料的有效性三方面。D屬于干擾選項(xiàng)。
32.C王充(27—約97年),東漢杰出的唯物主義思想家、教育家,博通“眾流百家之言”。他的代表作品是:《譏俗》《政務(wù)》《論衡》《養(yǎng)性》,唯《論衡》傳世。王充提出,分辨知識(shí)真?zhèn)蔚姆椒ň褪菆?jiān)持“效驗(yàn)”“有證”,若要獲得真正的知識(shí),就要敢于“問(wèn)難”與“距師”。故選C。
33.B本題考查柏拉圖的教育理念。教育目的在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的“靈魂轉(zhuǎn)向”“寓學(xué)習(xí)于游戲""學(xué)習(xí)即回憶”是柏拉圖教育思想的重要觀點(diǎn)和命題,熟悉柏拉圖教育思想的考生應(yīng)該不難選擇。
34.B
35.A
36.A本題考查考生對(duì)道德認(rèn)知發(fā)展模式的掌握情況。處于前習(xí)俗水平的兒童,道德觀念是純?nèi)煌庠诘?,兒童為了免受懲罰或贏得獎(jiǎng)賞而服從權(quán)威和權(quán)威規(guī)定的規(guī)則
37.AABCD都是教學(xué)的任務(wù),但是培養(yǎng)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。
38.
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