2023年度軍隊文職人員招錄考試《教育學》題庫

2023年度軍隊文職人員招錄考試《教育學》題庫學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.在學習“gas一煤氣”這一單詞時，學生加入了中介詞，成了“gas——該死——煤氣”。該學生使用的策略是

A.精細加工策略B.組織策略C.復述策略D.計劃監(jiān)控策略

2.在測量調(diào)查中，用“1”代表男性，用“2”代表女性。這一測量屬于

A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量

3.教育制度必然會隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化，當代教育制度發(fā)展的方向是（）。

A.職業(yè)教育B.成人教育C.終身教育D.高等教育

4.書院教學的基本精神是

A.分齋而教B.自由講學C.注重考試D.藏書讀書

5.下列選項中，不屬于法國大革命時期教育改革計劃所體現(xiàn)的教育觀念是

A.建立國家教育制度B.人人享有接受教育的機會和權(quán)利C.教育內(nèi)容的世俗化D.教育實施的終身化

6.在法國啟蒙教育思想的影響下，18世紀后期德國出現(xiàn)了采用“適應自然”的教學方式、注重實用性和兒童興趣的新式學校，這類學校被稱為

A.泛愛學校B.文科學校C.實科學校D.國民學校

7.小學三年級的學生要了解四則運算的意義,并掌握必要的運算技能，這種要求屬于教育目的層級中的()

A.教育目的B.培養(yǎng)目標C.課程目標D.教學目標

8.“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而，個人是什么樣的，這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有

A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性

9.首先提出“教育的心理學化”主張的學者是

A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯C.詹姆斯D.赫爾巴特

10.下列術(shù)語中，含義不同于“認知結(jié)構(gòu)”的是

A.統(tǒng)覺團B.認知地圖C.學科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)

11.20世紀意大利學前教育家蒙臺梭利教育方法的主要特點是強調(diào)

A.自然后果B.作業(yè)的作用C.感官教育D.游戲的作用

12.以教育理論自身作為專門研究對象的學科稱為

A.教育學B.比較教育學C.元教育學D.教育哲學

13.人力資本理論認為，人力資本是經(jīng)濟增長的關(guān)鍵，教育是形成人力資本的重要力量。這一理論的主要缺陷是

A.忽視了教育的其他社會功能B.有教育萬能論的傾向C.忽視了勞動力市場中的其他篩選標準D.夸大了教育對人力資本的作用

14.裴斯泰洛齊的教育思想集中反映在()

A.普通教育學B.教育漫話C.林哈德與葛篤德D.大教學論

15.下列選項中，不屬于中國近代洋務學堂特點的是

A.以造就專業(yè)人為惟一培養(yǎng)目標

B.以“西文”、“西藝”為惟一教學內(nèi)容

C.以理論聯(lián)系實際為基本教學原則

D.以班級授課制為基本教學組織形式

16.某小學生為了避免父母的斥責而認真完成家庭作業(yè)，其行為背后的作用機制是

A.正強化B.負強化C.正懲罰D.負懲罰

17.聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出，面向21世紀教育的四大支柱是學會認知、學會做事、學會共同生活和__________。

A.學會關(guān)心B.學會生存C.學會創(chuàng)造D.學會交往

18.1927年6月，南京國民政府接受蔡元培等人的提案，試行大學院和大學區(qū)制，以實現(xiàn)教育行政機構(gòu)的

A.科學化B.集權(quán)化C.學術(shù)化D.法制化

19.斯賓塞提出的教育目的是（）。

A.多元化B.個體本位C.完美生活D.社會本位

20.1862年，美國林肯總統(tǒng)批準了《莫雷爾法》，要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院。這類學院被稱為

A.初級學院B.社區(qū)學院C.贈地學院D.技術(shù)學院

21.以杜威為代表的經(jīng)驗主義課程論流派認為，課程應（）。

A.利于學生掌握系統(tǒng)的知識B.由學生的需要來決定C.重視學生的個體經(jīng)驗D.以兒童的活動為中心

22.()是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準

A.教育目的B.教育規(guī)律C.教育內(nèi)容D.教育任務

23.古羅馬教育家西塞羅論述教育的主要著作是

A.《雄辯術(shù)原理》B.《論雄辯家》C.《懺悔錄》D.《論靈魂》

24.某研究者欲考察教師對學生期望值的高低與師生關(guān)系之間的相關(guān)性，他每天用一小時的時間去教室隨機觀察師生互動行為，并根據(jù)實際情況靈活記錄觀察結(jié)果。這種觀察是

A.參與式、結(jié)構(gòu)式觀察B.參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與式、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察

25.聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中主張，建設學習化社會的關(guān)鍵在于

A.改革正規(guī)教育B.發(fā)展成人教育C.實施終身教育D.推行回歸教育

26.創(chuàng)造性思維的顯著特征是（）。

A.嚴密性、流暢性、準確性B.敏捷性、嚴密性、獨特性C.準確性、變通性、敏捷性D.流暢性、變通性、獨特性

27.1963年，英國頒布的教育改革法案《羅賓斯高等教育報告》，探討高等教育如何為社會服務的問題，提出了著名的“羅賓斯原則”，其含義是（）。

A.為所有類型的高等學校提供無任何附加條件的國家援助

B.為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程

C.高等教育分為“自治”部分（大學）和“公共”部分（大學以外的學院）

D.建立由個人高等教育、職前專業(yè)訓練、在職進修構(gòu)成的“師資培訓三段法”

28.以課題研究的發(fā)生時間為檢索始點，按事件發(fā)生、發(fā)展時序，由遠及近、由舊到新的順序查找文獻的方法是（）。

A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

29.王守仁的修養(yǎng)方法強調(diào)“事上磨煉”，其所謂“事”是指

A.家事B.農(nóng)事C.人事D.心事

30.20世紀20年代，蘇聯(lián)普通學?！熬C合教學大綱”取消了學科界限，將全部知識按綜合形式加以排列，其中心是

A.活動B.自然C.社會D.勞動

31.研究表明，專家棋手在掃視實戰(zhàn)棋局5秒之后，能準確再現(xiàn)20多個棋位，而新手僅能記住4到5個棋位。對于這一事實的合理解釋是

A.專家的觀察力敏銳B.專家的記憶力敏捷C.專家有較高的智力水平D.專家貯存了大量有關(guān)棋局的知覺模式

32.現(xiàn)代歐美教育史上，主張古典學科在學校課程中占中心地位的是

A.永恒主義教育B.改造主義教育C.存在主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

33.顏元主持的漳南書院性質(zhì)上屬于

A.理學書院B.實學書院C.制藝書院D.考據(jù)書院

34.認為學業(yè)求助是缺乏能力的表現(xiàn)、是對自我價值構(gòu)成威脅的學生，其成就目標定向類型是

A.掌握目標B.學習目標C.任務目標D.表現(xiàn)目標

35.學生一旦在新信息與原有認知經(jīng)驗之間建立了邏輯聯(lián)系，就可以利用相關(guān)的背景知識對新信息做出進一步的推理和預測，從而"超越給定的信息”，生成更豐富的理解。這一知識建構(gòu)的心理機制是

A.同化B.順應C.平衡D.重組

36.在教育研究的定量分析中，完全正相關(guān)的相關(guān)系數(shù)是

A.0.01B.0.05C.1.00D.2.00

37.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”意指

A.最新達到的解決問題水平

B.超出目前的解決問題水平

C.正處于掌握邊緣的解決問題水平

D.需要在下一發(fā)展階段達到的解決問題水平

38.夸美紐斯“泛智”教育思想指的是()

A.教育內(nèi)容B.教育對象C.教育方法D.教育內(nèi)容與對象

39.近代中國政府頒布的第一個法定學制是

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

40.()是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間所具有的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系

A.教育經(jīng)驗B.教育現(xiàn)象C.教育規(guī)律D.教育方針

二、多選題(10題)41.課程設計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排，在進行宏觀設計時應當解決基本理念問題，包括（）。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

42.德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

43.關(guān)于教育研究在教育科學發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準確地解釋教育現(xiàn)象

44.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能

45.不屬于西歐中世紀學校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學D.生物E.修辭

46.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育

47.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓練

E.藝術(shù)教育是學校美育的唯一途徑

48.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學研究與教育科學研究

B.理論研究與應用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學研究與元教育學研究

49.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

50.20世紀后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

參考答案

1.A

2.A定名測量指的是最簡單的測量水平，在這一測量水平上，數(shù)字僅是代表或表示事物，而無任何數(shù)量大小的含義，學生的學號等屬于定名測量。

3.C本題考查現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢?，F(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢：（1）加強學前教育并重視與小學教育的銜接；（2）強化普及義務教育，延長義務教育年限；（3）普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；（4）高等教育的類型日益多樣化；（5）學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化；（6）教育制度有利于國際交流；（7）終身教育體系的建構(gòu)。其中，終身教育是現(xiàn)代教育的重要標志。故本題選C。

4.B

5.DD項中教育終身化的觀念是20世紀60年代提出并興起的，不屬于法國大革命時期教育改革計劃所體現(xiàn)的教育觀念。

6.A泛愛學校是在啟蒙教育思想的影響下出現(xiàn)的，主張采用“適應自然”的教學方式，注重實用性和兒童興趣等。

7.C教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括:國家的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標、各學科的課程目標以及教師的教學目標。題干中小學三年級的學生了解四則運算的意義，掌握必要的運算(包括估算)技能，是《全日制義務教育數(shù)學課程標準》里第一學段(1~3年級)的目標要求。教學目標一般是一節(jié)課的三維目標。

8.B

9.A在西方教育史上，乃至在世界教育史上，裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理學化”口號的教育家。在1800年發(fā)表的《方法》一文中，他首次明確提出：“我正在試圖將人類的教學過程心理學化；試圖把教學與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往都協(xié)調(diào)起來”。1801年，在《葛篤德如何教育她的子女》中也表明了他在長期尋求一切教學藝術(shù)的共同心理根源。因為裴斯泰洛齊認為只有工作這個根源，才可能發(fā)現(xiàn)一種符合人類教養(yǎng)的自然規(guī)律的教育形式?！叭绻荒艹晒Φ匕呀虒W的機制化為永恒的規(guī)律，那就絕對不可能從整體上糾正學校的弊病?！彼^“教育心理學化”就是把教育提髙到科學的水平，將教育科學建立在人的心靈活動規(guī)律的基礎(chǔ)上。SP“教育必須提髙到科學的水平，教學科學應該起源于并建立在對人類天性最深人的認識的基礎(chǔ)上。具體而言，裴斯泰洛齊的教育心理學化就是:第一，要求將教育目的和教育理論指導置于兒童本性發(fā)展的自然法則的基礎(chǔ)上；第二，使教學內(nèi)容的選擇和編制適合兒童的心理規(guī)律，即教學內(nèi)容心理學化；第三，教學原則和教學方法心理學化等；第四，要讓兒童成為他自己的教育者。故選A。

10.C統(tǒng)覺團指的是一個觀念的統(tǒng)覺不僅使這個觀念成為意識的，且使它被意識觀念的整體所同化；認知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學習迷宮的實驗提出來的，動物學習不是在一連串剌激和反應之間建立聯(lián)系，而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局，托爾曼稱之為認知地圖，即根據(jù)人類對客觀世界的內(nèi)部表征，其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖；編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”，這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認知結(jié)構(gòu)。認知結(jié)構(gòu)是學生已有的觀念的全部內(nèi)容及其組織。所以可以看出，統(tǒng)覺團、認知地圖、編碼系統(tǒng)和認知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學科基本結(jié)構(gòu)，在布魯納看來，是指一個學科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識框架和思維框架，C項含義不同于“認知結(jié)構(gòu)”。

11.C18世紀法國教育家盧梭將每個人接受的教育分為三類：自然的教育、人為的教育和事物的教育。

12.C元教育學是以教育學為研究對象的一門學科。

13.C人力資本理論的代表人物是美國的經(jīng)濟學家舒爾茨。i960年12月，舒爾茨在美國經(jīng)濟學第73屆年會上做了“人力資本投資”的演講。這一演講被稱為人力資本理論的“憲章”。舒爾茨認為：“教育作為經(jīng)済發(fā)展的源泉，其作用是遠遠超過被看作實際價值的建筑物、設施、庫存物資等物力資本的?！币虼?，教育不是一種消費活動，也是一種投資活動，教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資：人力投資的核心是教育投資；除教育投資外，還有職業(yè)訓練、衛(wèi)生保健等。人力資本理論充分注意到人力資本對個人收人和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要作用，但其缺陷在于忽視了勞動力市場中的其他篩選標準。故選C

14.CA是赫爾巴特的代表作;B是洛克的代表作;D是夸美紐斯的代表作。

15.B

16.B

17.B聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中提出面向21世紀教育的四大支柱是學會認這李會該事、學會共同生活和學會生存。故選B。

18.C1927年6月'南京國民政府接受蔡元培等人的提案，仿照法國教育行政制度模式，試行大學院和大學區(qū)制，這一目的就是為了“改官僚化為學術(shù)”，促使教育學術(shù)的結(jié)合，實現(xiàn)教育行政機構(gòu)的學術(shù)化。

19.C本題考查斯賓塞的理論。教育目的是為未來生活做準備是斯賓塞提出的教育理論。斯賓塞認為教育目的就是“為未來完滿的生活作準備”。故本題選C。

20.C《莫雷爾法》是美國高等教育發(fā)展史上的一個重要法案，該法規(guī)定政府撥出一定的土地給各州，各州將土地的收人作為開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院的基金，并普遍成立了農(nóng)工學院，又稱為贈地學院

21.D本題考查經(jīng)驗主義課程論。經(jīng)驗主義課程論的代表性人物是杜威，該流派的主要觀點包括：（1）課程應以兒童的活動為中心。課程應以兒童為出發(fā)點和目的，促進兒童的生長和發(fā)展。課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活的范圍，要考慮到兒童思維需要和興趣，從而引發(fā)兒童的學習動機；（2）課程的組織應心理學化。傳統(tǒng)學科課程的邏輯組織只適用于成年人，兒童作為初學者，沒有能力接受成人完整的經(jīng)驗。所以，課程的組織應該考慮到心理發(fā)展的次序，以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力。故本題選D。

22.A考察教育目的的意義。教育目的是整個教育工作的核心，是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和歸宿，在教育活動中居于主導地位。同時它也是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。它貫穿于教育的全過程，對一切教育活動都有指導意義，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評價教育效果的根本依據(jù)。

23.B

24.D參與式觀察法指的是研究者直接參加到所觀察對象的群體和活動當中去，不暴露研究者的真實身份，在參與活動的過程中進行隱蔽性的研究觀察;非參與式觀察法指的是研究者以“旁觀者”的身份，或采取公開的或秘密的方式進行的觀察；結(jié)構(gòu)式觀察指的是在觀察活動開始之前，觀察者嚴格地界定研究的問題，依照一定的步驟與項目進行觀察，同時采用準確的工具進行記錄，是觀察法中最嚴格的一種；非結(jié)構(gòu)式觀察指的是只有一個總的觀察目標和方向，或一個大致的觀察內(nèi)容和范圍，缺乏明確的觀察項目和固定的記錄方式。研究者每天用一小時的時間去教室隨機觀察師生互動行為，并根據(jù)實際情況靈活記錄觀察結(jié)果，屬于非參與式和非結(jié)構(gòu)式觀察。

25.C《學會生存》中指出：學習化社會和終身教育，建設學習化社會的關(guān)鍵就在于實施終身教育。故選C。

26.D創(chuàng)造性認知品質(zhì)的核心是創(chuàng)造性思維，是指用超常規(guī)方法，重新組織已有知識經(jīng)驗，產(chǎn)生新方案和新成果的心理過程，具有流暢性、變通性和獨創(chuàng)性等特點。

27.B本題考查羅賓斯原則。羅賓斯原則．即應為所有具備入學能力和資格并愿入學的青年提供高等教育機會；建議將高級技術(shù)學院升格為大學。將培養(yǎng)教師的學校改為教育學院。故本題選B。

28.A本題考查順查法。順查法就是按時間范圍，以課題研究的發(fā)生時間為檢索始點，按事件發(fā)生、發(fā)展時序，由遠及近、由舊到新的順序查找。故本題選A。

29.C王守仁提倡道德修養(yǎng)必須在“事上磨煉”，所謂“事上磨煉”，是指結(jié)合具體事物，體究踐韁，實地用功”，其中“事”，是指“人事”。故選C。

30.D

31.D本題考査的就是專家與新手的區(qū)別點所在。大多數(shù)心理學家一致認為，任何問題的解決都離不開一定的知識作為基礎(chǔ)，有關(guān)的知識經(jīng)驗能促進問題的表征和解決。專家與新手的區(qū)別在于，專家具有龐大的知識儲備和獨特的知識組織方式。相對于新手而言，專家不僅具有豐富的陳述性知識，即事實和言語信息，可以以自己的方式存儲大量的程序性知識，即知道如何去做的策略知識。故選D。

32.A

33.B本題考查的是顏元的書院常識。顏元舉辦的漳南書院中設六齋，并規(guī)定了各齋的具體教育內(nèi)容，這是顏元對“真學”“實學”內(nèi)涵最明確、最有力的說明。所以，漳南書院在性質(zhì)上屬于實學書院。

34.D

35.A

36.C

37.C維果茨基認為，教學對兒童的認知發(fā)展具有促進作用。教師在進行教學時，必須注意到兒童的兩種發(fā)展水平：一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是依靠他人的啟發(fā)和幫助可以達到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”，“最近發(fā)展區(qū)”正處于掌握邊緣的解決問題水平。在弄清兒童發(fā)展的兩種水平基礎(chǔ)上，一要使教學走在發(fā)展的前面；二是教學要創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，提髙教學對兒童心理發(fā)展的促進作用

38.D夸美紐斯的“泛智”教育主張“把一-切事務交給一切人”，包含兩個含義:(1)教育內(nèi)容泛智化，他認為人們所受