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文檔簡介

2023軍隊文職人員公開招錄考試《教育學》押題密卷學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.文藝復興與宗教改革時期,具有較強群眾性和普及性特點的教育是

A.人文主義教育B.新教教育C.天主教教育D.耶穌會教育

2.在西方古代教育史上,提出教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”,主張“寓學習于游戲”、“學習即回憶”的教育家是

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.奧古斯丁

3.教學過程是教師與學生以課堂為主渠道的交往過程。這一命題對師生關系的理解是()。

A.教師主體學生客體的關系B.學生主體教師客體的關系C.教師主導學生主體的關系D.教師與學生是交互主體的關系

4.主張教育目的是“為完滿生活作準備”、反對英國古典主義教育傳統(tǒng)的教育家是

A.培根B.洛克C.斯賓塞D.赫胥黎

5.根據(jù)阿特金森的研究,在面臨不同難度的任務時,成就動機高者一般會選擇的任務難度是()。

A.最高B.最低C.中等D.最高或最低

6.教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。它的提出者是

A.勒溫B.蕭恩C.斯騰豪斯D.凱米斯

7.與問卷調(diào)查相比,訪談調(diào)查的優(yōu)點是

A.更具客觀性B.更有利于做大樣本研究C.更有利于研究深層次的復雜問題D.更易對數(shù)據(jù)進行編碼處理

8.19世紀中后期,英國全日制大學以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機會,史稱

A.高等教育普及化運動B.新大學運動C.高等教育大眾化運動D.大學推廣運動

9.在社會規(guī)范學習與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中,班都拉(A·Bandura)等心理學家的研究重點是

A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為

10.王守仁的修養(yǎng)方法強調(diào)“事上磨煉”,其所謂“事”是指

A.家事B.農(nóng)事C.人事D.心事

11.有西方學者發(fā)現(xiàn),美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級,習慣用中產(chǎn)階級的價值觀作為獎懲的標準,即合乎他們的要求就受到獎勵,否則就受到處罰。這實質(zhì)上是教師在利用教育對文化進行()。

A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播

12.“學問之道無他,求其放心而已矣”觀點的提出者是

A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子

13.把兩門或兩門以上的學科內(nèi)容整合在一門課程中,加強學科聯(lián)系,但不打破學科界限。這種課程屬于

A.活動課程B.核心課程C.相關課程D.融合課程

14.下列選項中,不屬于清末“百日維新”中的教育改革措施是

A.廢除八股考試B.頒布近代學制C.設立京師大學堂D.書院改學堂

15.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和

A.教師中心B.學校中心C.學生中心D.活動中心

16.在學期開始或一個單位教學開始時,為了了解學生的學習準備情況及影響學習的因素所進行的評價,被稱為()。

A.絕對性評價B.終結(jié)性評價C.形成性評價D.診斷性評價

17.首先提出“教育的心理學化”主張的學者是

A.裴斯泰洛齊B.夸美紐斯C.詹姆斯D.赫爾巴特

18.學制規(guī)定了各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、教育年限以及學校之間的

A.主導與輔助關系B.領導與從屬關系C.合作與競爭關系D.銜接與分工關系

19.為體現(xiàn)資產(chǎn)階級民主精神,南京臨時政府教育部明確規(guī)定中小學校課程中必須

A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開設公民課D.開設法制課

20.“學會如何學習”的實質(zhì)是

A.學會在適當條件下使用適當策略B.掌握科學概念與原理C.掌握大量言語信息D.形成學習興趣

21.學生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實,其所使用的學習策略屬于

A.注意策略B.復述策略C.編碼組織策略D.精細加工策略

22.所謂及時復習,應該是指()

A.在學習結(jié)束立刻復習B.復習越早越好C.在大面積遺忘開始之前復習D.當天復習

23.近代中國政府頒布的第一個法定學制是

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

24.教育研究假設的表述應當避免使用

A.陳述句B.疑向句C.全稱肯定判斷D.全稱否定判斷

25.班主任在與小明談話時說:“根據(jù)前段時間你的表現(xiàn),雖然學習效果不很理想,但非常努力,如果注意改進學習方法,相信成績會不斷提高。”其中的評價屬于

A.配置性評價B.形成性評價C.終結(jié)性評價D.鑒定性評價

26.在概念學習中,引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)

A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合

27.一些事例顯示,對“獸孩”進行的補救教育都不很成功,這表明人的發(fā)展具有()。

A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關鍵期

28.“教育的目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育,或者說,學習的目的和報酬,是繼續(xù)不斷的生長能力?!背诌@種觀點的人,在教育目的上主張

A.教育準備生活說B.教育適應生活說C.教育超越生活說D.教育改造生活說

29.在英國教育史上,第一次從國家角度闡明“中等教育面向全體兒童”的教育文獻是

A.《斯賓斯報告》B.《哈多報告》C.《雷沃休姆報告》D.《諾伍德報告》

30.孔子重視啟發(fā)式教學,主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是

A.“達其辭”B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”D.“心求通而未得之意”

31.以所掌握資料中的參考文獻為線索,査找有關主題的文獻。這種檢索文獻的方法是

A.順査法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

32.關于如何組織課程內(nèi)容的問題,泰勒在《課程與教學的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是

A.基礎性、順序性和整合性B.連續(xù)性、順序性和整合性C.基礎性、連續(xù)性和整合性D.基礎性、連續(xù)性和順序性

33.在陶行知看來,教育與生活兩者的關系是

A.生活可以取代教育B.教育是生活的中心C.教育不能改造生活D.生活是教育的中心

34.近年來,一些教育研究者開始關注教育活動過程的動態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素。這種發(fā)展方向體現(xiàn)了教育研究的

A.經(jīng)驗一分析范式B.社會批判范式C.詮釋一理解范式D.復雜思想范式

35.我國最早使用“教育”一詞的是()。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

36.裴斯泰洛齊的教育思想集中反映在()

A.普通教育學B.教育漫話C.林哈德與葛篤德D.大教學論

37.閱讀、寫作、運算等技能主要是

A.運動技能B.動作技能C.策略技能D.心智技能

38.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”意指

A.最新達到的解決問題水平

B.超出目前的解決問題水平

C.正處于掌握邊緣的解決問題水平

D.需要在下一發(fā)展階段達到的解決問題水平

39.“知識就是力量”這一命題所表達的觀念,在知識的分類體系中屬于

A.陳述性知識B.程序性知識C.條件性知識D.策略性知識

40.在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上,認為家庭教育比學校教育優(yōu)越的西方教育家是

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠

二、多選題(10題)41.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。

A.政治和道德教育B.科學和技術教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育

42.關于美育與藝術教育的關系,理解正確的有()。

A.藝術教育是學校美育的重要途徑

B.藝術教育等同于美育

C.美育與藝術教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術的教學一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓練

E.藝術教育是學校美育的唯一途徑

43.學生的個性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

44.美育是培養(yǎng)學生()的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術美E.正確的審美觀

45.教師勞動的特點有()。

A.復雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權威性

46.關于教育研究在教育科學發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。

A.促進教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學理論的基礎

C.豐富科學研究活動

D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準確地解釋教育現(xiàn)象

47.關于我國現(xiàn)行學校教育制度的論述正確的有()。

A.從學制類型上看,我國現(xiàn)行學制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當前學校教育制度可劃分為基礎教育、職業(yè)技術教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看,我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制

E.我國當前學校教育制度包括學前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

48.20世紀后期,教育的發(fā)展特征有()。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

49.德育對智育、體育、美育的促進功能,就共性來看主要有()。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

50.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學研究與教育科學研究

B.理論研究與應用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學研究與元教育學研究

參考答案

1.B宗教改革的影響很大,新教的力量逐步強大,以路德派和加爾文派為主的新教教育主張興辦學校、普及初等義務教育,對貧苦兒童免費等,其教育具有較強群眾性和普及性特點。

2.B本題考查柏拉圖的教育理念。教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”“寓學習于游戲""學習即回憶”是柏拉圖教育思想的重要觀點和命題,熟悉柏拉圖教育思想的考生應該不難選擇。

3.D本題考查關于教學過程本質(zhì)的交往說。教學過程的交往說認為,教學是教師教與學生學的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往,教師與學生是“交互主體的關系”,因此,教學過程是教師與學生以課堂為主渠道的交往過程。故本題選D。

4.C斯賓塞(H.Spencer,1820-1903年)是19世紀英國著名的實證主義哲學家、社會學家、教育理論家,科學教育的倡導者。其教育代表作《教育論》?!督逃摗肥怯深}為《智育》《德育》《體育》《什么知識最有價值)四篇論文匯集而成的。斯賓塞提出科學知識最有價值的命題,批判以“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,明確主張以科學教育取代古典主義教育,強調(diào)科學知識應是學校教育必不可少的組成部分。①教育目的。在斯賓塞看來,教育目的是為未來“完滿生活”做準備,因此,他明確要求必須教給學生有價值的知識,即為“實在的、完滿生活”做準備。斯賓塞提出了“什么知識最有價值”的命題,并指出了最有價值的標準不在于知識本身是否有價值,而在于它們的比較價值,比較的尺度在于各類知識與生活、生產(chǎn)和個人發(fā)展的關系。在這樣的思維框架下,他將人的活動分五種,并按照這些潔動對人生的重要程度,將其依次排列為:直接保全自己的活動、間接保全自己的活動、撫養(yǎng)教育子女的活動、社會政治活動、閑暇愛好和情感活動。并依據(jù)這五種活動,提出了課程體系。斯賓塞還批判以洛克的“紳士教育”為代表的傳統(tǒng)教育,他主張以科學教育取代古典主義教育,強調(diào)教育目的是為未來的“完滿生活”做準備。

5.C阿特金森認為人們在追求成就時存在兩種傾向:第一是力求成功的動機;第二是避免失敗的動機。面臨不同難度的任務時,成就動機高者一般會選擇的任務難度是中等,因為中等難度(成功概率為50%)的任務最有挑戰(zhàn)性,有助于他們通過努力來提高自尊心和獲得心理上的滿足。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務。

6.D來自澳大利亞學者凱米斯將行動研究視作一個螺旋式加深的發(fā)展過程,每一個螺旋發(fā)展圈中包括了四個相互聯(lián)系、相互依賴的環(huán)節(jié),即計劃、行動、觀察和反思。

7.C與問卷調(diào)查相比,訪談調(diào)查的優(yōu)點是更有利于研究深層次的問題。

8.D大學推廣運動是指英國全日制大學以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受髙等教育的機會。

9.D

10.C王守仁提倡道德修養(yǎng)必須在“事上磨煉”,所謂“事上磨煉”,是指結(jié)合具體事物,體究踐韁,實地用功”,其中“事”,是指“人事”。故選C。

11.B本題考查教育的文化功能。選擇功能指的是教育作為一種特定的文化,它必須對浩瀚的文化作出選擇,根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學生發(fā)展的需要,對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價,去偽存真,向?qū)W生提供科學的、有價值的文化。這既能引導社會文化向健康的方向發(fā)展,更能培養(yǎng)和提高受教育者的文化選擇和批判能力,最終促進學生的發(fā)展。故本題選B。

12.B

13.C

14.B中國近代史上第一個法定學制——壬寅學制頒布于1902年,清末“百日維新”中的教育改革措篇主要有廢除八股考試、設立京師大學堂等等,并沒有頒布近代學制。故選B。

15.A傳統(tǒng)教育學派代表人物赫爾巴特提出的“三中心”是教材中心、課堂中心、教師中心。與他對立的現(xiàn)代學派代表人物杜威提出的“新三中心”是經(jīng)驗中心、活動中心、兒童(學生)中心。

16.D本題考查診斷性評價。按評價功能分類,教學評價可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。其中,診斷性評價也稱教學前評價或前置評價。一般是在某項活動開始之前,為使計劃更有效地實施而進行的評價。診斷性評價可以了解學習的準備情況,也可以了解學習困難的原因,由此決定對學生的適當對待。題干所述符合診斷性評價的含義。故本題選D。

17.A在西方教育史上,乃至在世界教育史上,裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理學化”口號的教育家。在1800年發(fā)表的《方法》一文中,他首次明確提出:“我正在試圖將人類的教學過程心理學化;試圖把教學與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往都協(xié)調(diào)起來”。1801年,在《葛篤德如何教育她的子女》中也表明了他在長期尋求一切教學藝術的共同心理根源。因為裴斯泰洛齊認為只有工作這個根源,才可能發(fā)現(xiàn)一種符合人類教養(yǎng)的自然規(guī)律的教育形式?!叭绻荒艹晒Φ匕呀虒W的機制化為永恒的規(guī)律,那就絕對不可能從整體上糾正學校的弊病?!彼^“教育心理學化”就是把教育提髙到科學的水平,將教育科學建立在人的心靈活動規(guī)律的基礎上。SP“教育必須提髙到科學的水平,教學科學應該起源于并建立在對人類天性最深人的認識的基礎上。具體而言,裴斯泰洛齊的教育心理學化就是:第一,要求將教育目的和教育理論指導置于兒童本性發(fā)展的自然法則的基礎上;第二,使教學內(nèi)容的選擇和編制適合兒童的心理規(guī)律,即教學內(nèi)容心理學化;第三,教學原則和教學方法心理學化等;第四,要讓兒童成為他自己的教育者。故選A。

18.D

19.A南京臨時政府教育部1912-1913年頒布了壬子癸丑學制,第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),充實了自然科學的內(nèi)容,并將學堂改為學校。

20.A學會在適當條件下使用適當策略,這是“學會如何學習”的實質(zhì),目的是提高學習效率,選擇有效的學習策略。故選A。

21.D

22.A根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘遵循“先快后慢,先多后少”的規(guī)律,因此我們要及時復習。對于及時復習的時間的具體規(guī)定。B項所述時間過于模糊,D項所述時間過于寬泛,故排除。A項側(cè)重于在學習結(jié)束后的這個時間點進行。C項側(cè)重于在大面積遺忘開始前的這個時間段進行。根據(jù)莫雷《教育心理學》中的描述,“塌方式”是指一定時期內(nèi)出現(xiàn)的大量決堤。在此比喻大面積的遺忘現(xiàn)象。因此更加傾向于及時復習是在大面積遺忘開始之前進行。

23.A

24.B

25.B形成性評價,又稱發(fā)展性評價、過程性評價。通常在教學過程中實施,意在使師生能夠及時了解到教育學的進展情況,故又稱為進展性測評。它包括在一節(jié)課或一個單元教學中對學生的口頭提問或書面測驗,使教師與學生都能及時獲得反饋信息。其目的是更好地改進教學過程,提高教育教學質(zhì)量

26.A概念轉(zhuǎn)變指的是個體原有的某種知識經(jīng)驗由于受到與此不一致的新經(jīng)驗的影響而發(fā)生的重大改變,是新經(jīng)驗對已有經(jīng)驗的改造。概念轉(zhuǎn)變過程就是認知沖突的引發(fā)及其解決的過程。

27.D個體的身心發(fā)展具有關鍵期,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關鍵期或最佳期及時地進行教育。錯過了關鍵期,補救教育往往不成功。

28.B教育適應生活說的主要觀點是學校教育應該將現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容,教兒童適應眼前的生活環(huán)境,即培養(yǎng)能完全適應眼前社會生活的人。題干中提到“教育目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育,或者說,學習的目的和報酬,是繼續(xù)不斷的生長能力”這正是教育適應生活學的核心觀點。故選B。

29.B

30.D朱熹在《論語集注》中對孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”這句話進行了解釋:“憤者,心求通而未得之意?,悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意;發(fā),謂達其辭。”故選D。

31.C

32.B泰勒在《課程與教學的基本原理》中把課程理論歸結(jié)為四個最基本的問題:第一,學校應該達到哪些教育目標?第二,提供哪些教育經(jīng)驗才毹實現(xiàn)這些目標?第三,這些教育經(jīng)驗應如何有效地組織起來?第四,我們?nèi)绾未_定這些目標正在得到實現(xiàn)?第三條中,泰勒提出了組織學習經(jīng)驗時必須符合的主要準則,即連續(xù)性、順序性和整合性。

33.D在陶行知看來,教育和生活兩者的關系是生活是教育的中心。

34.D從教育研究范式的歷史演進來看,17世紀至19世紀末20世紀初期,教育研究從經(jīng)驗描述上升到理論概括,形成了經(jīng)驗一分析的研究范式;20世紀以來,在是否采用科學實證的研究范式成為人們評判教育研究科學與否的標準的同時,也反思這種機械分析方法的弊端.遂產(chǎn)生了社會批判范式、詮釋一理解范式等現(xiàn)代研究范式;20世紀60年代以來,科學領域出現(xiàn)了從簡單性科學向復雜性科學的轉(zhuǎn)變,反對經(jīng)典科學化繁為簡的線性思維方式,提出了復雜的、非線性的思維。近年來,一些研究者也借鑒這種復雜性科學的基本理論,開始關注教育活動過程的動態(tài)生成、非線性特征及其中潛在的、無序的和偶然的因素,被看成是帶有某種后現(xiàn)代特征的研究范式

35.B“教育”一詞,據(jù)考證,在中國最早見于《孟子.盡心上》。

36.CA是赫爾巴特的代表作;B是洛克的代表作;D是夸美紐斯的代表作。

37.D

38.C維果茨基認為,教學對兒童的認知發(fā)展具有促進作用。教師在進行教學時,必須注意到兒童的兩種發(fā)展水平:一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平;另一種是依靠他人的啟發(fā)和幫助可以達到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”,“最近發(fā)展區(qū)”正處于掌握邊緣的解決問題水平。在弄清兒童發(fā)展的兩種水平基礎上,一要使教學走在發(fā)展的前面;二是教學要創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū),提髙教學對兒童心理發(fā)展的促進作用

39.A陳述性知識主要說明事物是什么、為什么和怎么樣,是可以通過言語來進行清楚的描述。

40.B洛克(Jocke,1632—1704年)是17世紀英國著名的思想家、教育家,是實科教育和紳士教育的倡導者。因他在哲學、政治學方面的成就而在世界思想史上占據(jù)重要地位。洛克有關教育的著作有:《教育漫話》《工作學校計劃M理解能力指導散論》《人類理解論》。洛克認為在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上,家庭教育比學校教育優(yōu)越。故選B。

41.ABCD

42.AC

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