廣西桂林市臨桂縣重點(diǎn)名校2023年下學(xué)期初三年級(jí)七調(diào)考試(月考卷)語文試題含解析_第1頁
廣西桂林市臨桂縣重點(diǎn)名校2023年下學(xué)期初三年級(jí)七調(diào)考試(月考卷)語文試題含解析_第2頁
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廣西桂林市臨桂縣重點(diǎn)名校2023年下學(xué)期初三年級(jí)七調(diào)考試(月考卷)語文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各項(xiàng)中分析有誤的一項(xiàng)是()A.“霍金是科學(xué)界耀眼的明星,他創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙學(xué),激發(fā)了數(shù)百萬人的眼球?!贝司浯钆洳划?dāng),“激發(fā)”和“眼球”搭配不當(dāng),可把“激發(fā)”改為“吸引”。B.“在他們內(nèi)心深處,與其盼望著說回家,毋寧說更害怕回家”屬于遞進(jìn)復(fù)句。C.“這么厚的一本書,我至少要五、六天才能讀完。”中“五、六天”之間的頓號(hào)應(yīng)刪去。D.“道德高尚”“撥動(dòng)心弦”“中國(guó)方案”“打掃干凈”四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)完全不同。2.下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)A.在全班50多名學(xué)生中,只有小明同學(xué)上課愛講話,課下不能按時(shí)完成作業(yè),給人一種鶴立雞群的感覺。B.她用粽葉編織的各式玩具,精致可愛,吸引了中外游客慷慨解囊,紛紛購(gòu)買。C.揚(yáng)州園林的門和窗盡量工細(xì)而絕不庸俗,即使簡(jiǎn)樸但是別有用心。D.三月的揚(yáng)州乍暖還寒,昨天還熱得穿夏裝,今早氣溫驟降,不得不穿上冬裝。3.下列句子標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是()。A.齊先生的這間陋室嘛,則是“苔痕上墻綠,草色室中青”。B.我不知道這條路誰能走通?但我一定要堅(jiān)定不移地走下去。C.任弼時(shí)同志一生三怕:一怕工作少;二怕麻煩人;三怕多用錢。D.我國(guó)科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、教育、和新聞出版業(yè)都有了很大發(fā)展。4.下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.佇立(zhù)取締(dì)晌午(xiǎng)轉(zhuǎn)彎抹角(mò)B.應(yīng)酬(yìng)锃亮(zèng)詰問(jié)緘默不語(jiān)C.慰藉(jiè)頃刻(qīng)漣漪(yī)風(fēng)雪載途(zaì)D.倒坍(tān)蔭庇(pì)招徠(lài)渾身解數(shù)(xiè)5.古詩文默寫??吐非嗌酵?,行舟綠水前。__________________,__________________?!队^滄?!分小癬____________,_____________”寫水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng),水中涌起了水花波浪。鄉(xiāng)愁,是我們的民族記憶。范仲淹《漁家傲﹒秋思》中“_________________,________________”兩句表現(xiàn)了戍邊將士們思鄉(xiāng)心切但又因功業(yè)未成而有家難歸的矛盾心理;李商隱《夜雨寄北》中“__________________,__________________”兩句寫出了詩人身在異鄉(xiāng)時(shí)展讀家書、夜雨難眠的惆悵。6.閱讀下面老舍《駱駝祥子》選段,結(jié)合原著上下文,回答下面問題。她去了有一點(diǎn)鐘。跑回來,她已喘得說不上來話。扶著桌子,她干嗽了半天才說出來:醫(yī)生來一趟是十塊錢,只是看看,并不管接生。接生是二十塊。要是難產(chǎn)的話,得到醫(yī)院去,那就得幾十塊了?!跋楦?!你看怎辦呢?!”祥子沒辦法,只好等著該死的就死吧!愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因?;㈡ぴ谝估锸c(diǎn),帶著個(gè)死孩子,斷了氣。(1)你認(rèn)為祥子還有辦法嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā#?)你認(rèn)為導(dǎo)致這種愚蠢和殘忍的現(xiàn)象發(fā)生的原因是什么呢?二、閱讀7.崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”玄德便教備馬。張飛曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人喚來便了?!毙逻吃?“汝豈不聞孟子云:欲見賢而不以其道,猶欲其入而閉之門也。孔明當(dāng)世大賢,豈可召乎!"遂上馬再往訪孔明。關(guān)、張亦乘馬相隨。時(shí)值隆冬,天氣嚴(yán)寒,彤云密布。行無數(shù)里,忽然朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏:山如玉簇,林似銀妝。張飛曰:“天寒地凍尚不用兵豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎!不如回新野以避風(fēng)雪?!毙略?“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟輩怕冷,可先回去。”飛曰:“死且不怕,豈怕冷乎!但恐哥哥空勞神思。”玄德曰:“勿多言,只相隨同去?!?.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。強(qiáng)飲三大白白:_______(2)是金陵人,客此客:_______朔風(fēng)凜凜朔:_______(4)但恐哥哥空勞神思勞:____________2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.天寒地凍尚不用/兵豈宜遠(yuǎn)見/益之人乎B.天寒地凍尚不用/兵豈宜遠(yuǎn)況無益之人乎C.天寒地凍/尚不用兵/豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎D.天寒地凍/尚不用兵豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)。欲見賢而不以其道,猶欲其入而閉之門也。4.甲文的作者和乙文的玄德都是“癡”人,請(qǐng)分別說出兩文“癡”的含義。8.閱讀河中石獸紀(jì)昀①滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。②一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。③一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。④然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?1.下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是A.遂/反溯流逆上矣 B.今齊地/方千里C.惟/長(zhǎng)堤一痕 D.蓋竹/柏影也2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.閱十余歲(經(jīng)歷) B.曳鐵鈀(拖著)C.然則天下之事(的) D.皆以美于徐公(在)3.下列對(duì)選文的理解,不正確的一項(xiàng)是A.選文第①段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺,在河水中尋找石獸,未能找到。B.選文第②③段敘寫講學(xué)家和老河兵兩人都認(rèn)為尋找石獸的位置是一致的。C.選文中的兩個(gè)“笑”字,生動(dòng)地表現(xiàn)講學(xué)家和老河兵兩人不同的心理和性格。D.選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。山門圮于河,二石獸并沉焉。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。5.關(guān)于如何尋找石獸,從事情的結(jié)局來看,寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識(shí)。你從中悟出了怎樣的道理?9.文言文閱讀岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予現(xiàn)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人吾誰與歸?⑥時(shí)六年九月十五日。1.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。政通人和,百?gòu)U具興。具:淫雨霏霏,連月不開。開:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。去:心曠神怡,寵辱偕忘。偕:2.第②段說“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?用文中句子回答。3.用現(xiàn)代漢語把下面句子的意思生動(dòng)形象地表述出來。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。4.下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。10.閱讀下文,完成下列小題。書卷長(zhǎng)留伴一生我們的文明是前代多少世紀(jì)以來所累積而成的知識(shí)和紀(jì)念。我們只要能和前代學(xué)人的思想接觸的話,就可以享受這種累積的文明。惟一能夠這樣做的,且可使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人的,就是讀書。任何事物都不能取代讀書,都不能有讀書那樣的力量。插圖固然是說明一部用文字寫出的書最有效的手段,但仍難使我們看明構(gòu)成的整個(gè)意念。電影,就像說話一樣,一下子消逝了,再也不會(huì)回到我們的跟前來。只有書卷才能長(zhǎng)留,成為我們一生的伴侶。法國(guó)思想家蒙田,認(rèn)為我們有和愛情、友誼、書卷三種東西神交的必要。這三種東西都是相同的。我們能夠愛書,因?yàn)闀肋h(yuǎn)是我們忠實(shí)的朋友。和書卷發(fā)生的這種友誼,是可以不招嫉妒地和全世界幾百萬人共享的。作家如巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰,塞萬提斯.歌德,但丁,或是麥爾威爾,把遠(yuǎn)隔如兩極一般的人們,奇異地帶到一塊兒來了。一個(gè)日本人,一個(gè)俄國(guó)人,或是一個(gè)美國(guó)對(duì)我原是完全陌生的,而他和我卻有共同的朋友:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的娜達(dá)莎,《帕爾瑪修道院》中的法布里斯,《大衛(wèi)·科波菲爾》中的密考伯。書卷可以把我們帶到我們本身以外去。我們沒有一個(gè)人有足夠徹底了解別人的個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),甚至連徹底了解自己的那種經(jīng)驗(yàn)也都沒有。“我們?cè)谶@個(gè)廣大而無反應(yīng)的世界上,人人都有孤獨(dú)之感",我們因此而感到痛苦,我們?yōu)槭澜玳g的不平,人生的困苦而感到心痛。但是從書上我們得知他人,比我們偉大的人們,也和我們一樣,感到痛苦,而仍在奮斗。書卷是帶我們到別人的心中,到別的民族當(dāng)中去的門戶,經(jīng)由那個(gè)門戶,我們便可從我們現(xiàn)住的這個(gè)窄小的世界中逃出,從那毫無結(jié)果的對(duì)我們自身的沉思籌劃中逃出。一個(gè)晚上用來閱讀名著對(duì)心靈所受的益處,就好像一個(gè)假日用來游山玩水對(duì)身體所受的益處一樣。我們從那些高峰下來,變得較前更為健壯,我們的肺,我們的心,變得更純潔清凈,無絲毫污垢了。于是,我們裝備更為齊全,而得以勇敢地去應(yīng)付日常生活的平原上所展開的戰(zhàn)斗。書卷是使我們得知過去時(shí)代的惟一方法,又是為理解我們從未進(jìn)入過的那種社會(huì)的關(guān)鍵。契訶夫和托爾斯泰給我顯示出的俄國(guó)魂的某一面,至今還是依舊未變?;羯;蝰R克·吐溫的小說,使我得以歷歷再見到消逝了的美國(guó)的一面一樣。因?yàn)檫@兩個(gè)世界——一個(gè)是在時(shí)間與空間上遠(yuǎn)離我們的世界,一個(gè)是我們現(xiàn)在住著的世界是如此令人驚奇地相似,使我更加高興起來。因此,我們?yōu)槭裁匆x書的理由之一,便是想要超越我們的生活,了解別人的生活。但單是這一點(diǎn)并不是我們讀書得到快樂的理由。在日常生活上,我們因?yàn)檗D(zhuǎn)入了現(xiàn)在正發(fā)生的那個(gè)事件的漩渦中,所以當(dāng)局者迷,就不能把事情看明白,又還過于受到我們?nèi)俗陨砀星榈闹?,就不能適當(dāng)?shù)伢w味出感情來。我們大多數(shù)人的生活,都值得狄更斯或巴爾扎克去寫一部小說,但是我們從那種經(jīng)驗(yàn)上,并沒有獲得一點(diǎn)快樂,反而受到許多痛苦。一個(gè)作家的任務(wù),就是要給我們一幅人生真實(shí)的寫照,但為要使我們不發(fā)生恐怖,不轉(zhuǎn)入漩渦,而又能從容來欣.賞它,所以只好客觀地來加以描寫。讀一部偉大的小說或傳記的人,不啻是過著一種冒險(xiǎn)的生活,但又不妨害他心靈的和平。桑塔耶那說得好,藝術(shù)顯示在我們眼前的,是我們?cè)谛袆?dòng)中所找不到的東西,是生命與和平的結(jié)合。閱讀歷史是有益于我們心靈的健康的,它教我們節(jié)制和容忍,指示我們那產(chǎn)生內(nèi)戰(zhàn)和世界大戰(zhàn)的可怕的爭(zhēng)端,現(xiàn)在看來,不過是一些早已成為陳跡的口角罷了。歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。一本偉大的書,一定可以使讀者在讀過之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人。赫胥黎說過:“每個(gè)知道讀書方法的人,都有一種力量可以把他們自己放大,豐富他的生活方式,使他的一生內(nèi)容充實(shí),富有意義,而具興味?!蔽覀兇蠹叶枷M軌蛳硎艿?,就是這種由別人的生活而使之豐富的充實(shí)的人生。別的大量溝通思想的媒介:電影、電視、收音機(jī)、留聲片,都將采取新的形式,普及各方,來幫助人類分享藝術(shù)的喜悅。可是這些東西沒有一件能有讀書那樣深刻而持久的效果,沒有一件能帶給我們?nèi)缱x書那樣廣泛的感情和知識(shí)。[作者:(法國(guó))安德列·莫洛亞有改動(dòng))]1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文閘述的觀點(diǎn)。2.文中畫橫線的語句使用了什么論證方法,有何作用?3.作者認(rèn)為,書卷對(duì)我們有哪些益處?4.結(jié)合自己閱讀過的一本書的具體內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)畫波浪線句子的理解。11.閱讀下面的文章,完成后面小題一爐雪雪小禪⑴2010年8月,我接到寫《裴艷玲傳》的任務(wù)。⑵我有猶豫。一怕寫不好,裴先生本是一代宗師,文武昆亂不擋的梨園翹楚,在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是情緒低到極點(diǎn),只想安靜的呆著,甚至想去深山古寺隱居,已然徹底厭倦了和人打交道……但幾天之后我還是接了——我喜歡戲,從小就是戲迷,對(duì)戲曲有一種前世今生的感覺,我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng),我還票幾口程派,能為裴先生寫傳,也是我的福分。⑶我來到先生身邊,一跟三年。三年光陰,朝霞裹云一般,想起來都是珍珠點(diǎn)露,不自知間,已熏染得一身傲骨風(fēng)姿,卻又知低調(diào)謙遜之美。⑷陪先生去演戲,香港、、每個(gè)城市……每到一處,俱是人聲鼎沸,鮮花掌聲。先生仍然冷靜,我必須唱好每一出戲,戲里是天、是命、是根、是魂。我見先生演那一個(gè)個(gè)英雄男兒:鐘馗、林沖、武松……一身豪氣,悲憤孤傲。也陪先生吃飯聊天,那樣的大家,粗衣布衫,粗食淡飯,幾瓣大蒜是最愛,清淡日子中只言藝術(shù)。⑸有一次深夜提及挫折傷害。先生說她被孤立,幾十人買好機(jī)票去演出,忽然全不去了……只剩她一個(gè)人。那時(shí)已是凌晨三四點(diǎn),一杯普洱茶已經(jīng)涼了,先生平靜地說,我聽得耳熱心酸,珠淚潸然。有時(shí)候我們彼此看一眼,眼神交匯的剎那,一切明了——每個(gè)人都是在黑夜中大雪紛飛的人,每個(gè)人活著,都沒有同類,但都在努力尋找著同類。那個(gè)過程,便是慈悲,便是光陰和人生。⑹那是一次極難忘的談話。先生什么也沒問我,我亦沒說。她只說了一句話:人就像一爐雪,得有風(fēng)雪吹,這爐雪才更見風(fēng)骨啊。小丫頭啊,日子還長(zhǎng)呢,好好寫你的字,藝術(shù)永遠(yuǎn)是一個(gè)人的魂兒,全世界都拋棄你藝術(shù)還會(huì)跟著你,只要你要它,它永遠(yuǎn)死皮賴臉地跟著你……你得把這一爐雪煉成一爐最晶瑩、純粹的雪,用它泡茶喝,你就叫雪茶吧。你自己喝自己的小禪茶時(shí),你就成了?、藷o數(shù)個(gè)夜晚,就這樣與先生秉燭夜談;無數(shù)個(gè)日子,與先生聊天、吃粗茶淡飯。我學(xué)會(huì)了喝茶,亦學(xué)會(huì)了慢下來品味光陰中所賜有的一切,看她快70歲了仍然如少年一般,沒有性別沒有年齡,英姿颯颯地活著,獨(dú)活成自己的裴艷玲。⑻我重新開始寫字。因?yàn)檠劬Σ缓茫鹿?,就用毛筆寫在宣紙上,收拾起少年時(shí)的書法,開始覺得不耐放,嫌慢。日子長(zhǎng)了,居然覺得是在修行。因了寫《裴艷玲傳》,又有幸去中國(guó)戲曲學(xué)院任教,之后是《裴艷玲傳》的出版,全國(guó)幾十家報(bào)紙同時(shí)連載、電臺(tái)連播、得獎(jiǎng)、前呼后擁的人群……很多朋友見了我說:《裴艷玲傳》寫得好,小禪,你和以前不一樣了……⑼此時(shí),我卻保持著過分的清醒與冷靜。每天早晨,仍然保持至少一千字的手寫。然后煲上一鍋湯,打掃房間、整理舊稿、菜市場(chǎng)買菜、布衣粗食。為略微的沾沾自喜自省著,記得時(shí)刻保持謙卑與樸素,并且對(duì)情懷保持敬意,慈悲喜舍,笑如蓮花。⑽2014年冬天,再次看裴先生演出《夜奔》??茨橇譀_霄漢悲憤疾走,先生不是演林沖,她自己便是林沖了,一個(gè)人在大雪紛飛中奔向了夢(mèng)想、情懷、慈悲。她在臺(tái)上眼里有淚,我在臺(tái)下,珠淚滾滾。一個(gè)人,沒有同類。然而,又何需同類?⑾我也仿佛也看到了自己煮的那爐雪,在天地之間煮啊煮,與光陰對(duì)話,與天與地與自己對(duì)話,與草木情深對(duì)話,與一茶一飯對(duì)話……1.讀第四段,說說作者接到寫《裴艷玲傳》任務(wù)時(shí)經(jīng)過“猶豫”之后才接受的原因分別是什么。2.讀第6段畫橫線的部分,結(jié)合第6段內(nèi)容,簡(jiǎn)要說說“風(fēng)”具體指的是什么?3.讀第10段畫橫線的部分,說說這句話與上文哪句話相照應(yīng),并簡(jiǎn)要分析這兩處各表達(dá)了什么意思?4.讀文章結(jié)尾畫橫線的句子,說說其中蘊(yùn)含了作者怎樣的人生追求。三、應(yīng)用12.綜合實(shí)踐。材料一總書記在十九大報(bào)告中指出:“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境……堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó)?!辈牧隙鶕?jù)你的理解,簡(jiǎn)要概括材料一的主要信息。______________________________材料二是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志,請(qǐng)語意簡(jiǎn)明地寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素,并任選一個(gè)要素說說它的寓意。______________________________小明的父親為爺爺?shù)木攀髩蹨?zhǔn)備了很多煙花爆竹。小明勸阻父親不要放煙花,以免造成環(huán)境污染??筛赣H說:“爺爺九十歲生日值得慶賀,為此設(shè)宴請(qǐng)客,多放煙花表示孝道?!比绻闶切∶?,請(qǐng)從“孝道”和“環(huán)保”的角度勸阻父親(50字以內(nèi),語言得體)。______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面名言完成作文。1.天下興亡,匹夫有責(zé)?!櫻孜?.這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人?!?jiǎn)⒊?.責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛?!璧抡?qǐng)以“擔(dān)負(fù)責(zé)任”為話題,寫一篇文章。要求:①文體自選。②選取一個(gè)或多個(gè)角度,可以記敘、抒情和議論。③不少于600字。若寫詩歌,不少于15行。

參考答案一、積累1、B【解析】

B項(xiàng)“在他們內(nèi)心深處,與其盼望著說回家,毋寧說更害怕回家”屬于選擇復(fù)句。2、D【解析】

A鶴立雞群:比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。不合語境。B慷慨解囊:形容極其大方地在經(jīng)濟(jì)上幫助別人。不合語境。C別有用心:指言論或行動(dòng)另有不可告人的企圖。不合語境。D乍暖還寒:形容冬末春初氣侯忽冷忽熱,冷熱不定。符合語境。3、A【解析】試題分析:B.屬于無疑問,應(yīng)改將問號(hào)改為,逗號(hào)。C.考查頓號(hào)、逗號(hào)和分號(hào)的層級(jí)關(guān)系。將句中的分號(hào)都改為逗號(hào)。D.刪除“教育”后面的頓號(hào)。4、B【解析】

試題分析:A.“晌午”應(yīng)讀作“shǎngwǔ”;B.正確;C.“頃刻”應(yīng)讀作“qǐngkè”、“風(fēng)雪載途”應(yīng)讀作“fēngxuězàitú”;D.“蔭庇”應(yīng)讀作“yìnbì”、“招徠”應(yīng)讀作“zhāolái”。故選B。5、(1)潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸(2)秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起(3)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池【解析】

試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“潮、蕭瑟、洪波、濁、燕然、勒、漲”等字詞容易寫錯(cuò)。6、(1)有,因?yàn)橄樽舆@時(shí)候還有一輛人力車,可以賣了救治虎妞。(2)①祥子自私的人性弱點(diǎn)②舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活的苦難與無奈。【解析】

試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。(1)本題作答可結(jié)合原著內(nèi)容和主旨來分析作答。從主旨的角度考慮,可以從社會(huì)黑暗的角度談沒有辦法;也可以從實(shí)際情況來談——賣車救治虎妞。答案不唯一,言之有理即可。(2)本題作答可從祥子的性格特點(diǎn)、人生的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來分析原因。言之有理,符合題目要求即可。二、閱讀7、1.酒杯客居北方使……勞2.C3.(1)只有像一道痕跡似的的長(zhǎng)堤,像一個(gè)墨點(diǎn)似的湖心亭。(2)想拜見賢才卻不按照正確的方法,就像想請(qǐng)他進(jìn)來卻關(guān)上門。4.甲文的癡是癡迷山水、癡情故國(guó)、癡交知己乙文的癡是求賢若渴。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中詞語的含義時(shí),要聯(lián)系原句來理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“白”是酒杯。“勞”使動(dòng)用法,是“使……勞累”的意思。2.本題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。句意為:現(xiàn)在天寒地凍,暫時(shí)不能用兵,干什么要跑這么遠(yuǎn)來見一個(gè)沒有用處的人呢!。故本句停頓為“天寒地凍/尚不用兵/豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎”,故選C。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思:“惟”,只;“欲”,想要;“道”,方法;“閉”,關(guān)閉。4.本題考查學(xué)生對(duì)比閱讀的能力。要求學(xué)生能夠理解兩文,在此基礎(chǔ)上,分析文中“癡”的對(duì)象即可。甲文作者“癡”的對(duì)象是山水景物。乙文中劉備“癡”的對(duì)象是人才,即求賢如渴?!军c(diǎn)睛】翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:(1)語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)(2)落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。8、1.D2.D3.B4.(1)寺院的外門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入了河。(2)(石下的沙坑)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)一半時(shí),石頭一定會(huì)栽倒在坑穴里。5.寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),綜合考慮了各方面因素,因此能提出正確的看法。由此可見,實(shí)踐出真知,實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?.D.蓋/竹柏影也。2.D“于”意為“比”。3.B講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找,老河兵認(rèn)為應(yīng)到河的上游尋找。4.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語:并:一起。沉焉:沉沒在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。倒擲:傾倒??惭ǎ嚎佣础?.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對(duì)河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論?!军c(diǎn)睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?9、1.(1)具:通“俱”,全,皆。(2)開:放晴。(3)去:離開。(4)偕:全,都。2.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。----然則北通巫峽,南極瀟湘。3.(洞庭湖)連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐著長(zhǎng)江流水,水勢(shì)浩大,寬闊的毫無邊際;或早或晚(一天里)陰晴變化,天氣景象千變?nèi)f化。4.范仲淹:表達(dá)出作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)。(或強(qiáng)調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂在后,激勵(lì)古往今來無數(shù)仁人志士憂國(guó)憂民,無私奉獻(xiàn)。)孟子:強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)該重視百姓,關(guān)心百姓的生活疾苦,以百姓為先為本,和百姓同甘共苦,即民本思想。【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“開:放晴。去:離開。通假字詞,具:通“俱”,全,皆。2.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。遷客騷人登上岳陽樓第一個(gè)感覺是洞庭湖特有風(fēng)景與別的湖的異。第二個(gè)異是地理位置的異。故而句子是“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。然則北通巫峽,南極瀟湘?!?.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“銜:包含。湯湯,水流大而急。橫:廣遠(yuǎn)。際涯:邊。暉,日光。氣象:景象。萬千:千變?nèi)f化?!?.考查分析比較能力。這篇文章敘述了事情的本末源起,通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。鏈接材料:孟子主要以引述齊景公與晏子的對(duì)話,以及景公與民同樂的范例來勸誡齊宣王要與民同樂、與民同憂。孟子主張“樂民(天下)”、“憂民(天下)”,體現(xiàn)了民本思想?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政務(wù)順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)展它原有的規(guī)模,把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會(huì),觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí),湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?寫于慶歷六年九月十五日10、1.讀書有益于人生,應(yīng)讓書卷長(zhǎng)伴一生。2.對(duì)比論證,將插圖、電影與讀書比較,論述讀書具有不可替代的力量唯有書卷才能長(zhǎng)留的觀點(diǎn)。3.(1)了解別人的生活,知曉別的民族的世界,獲得生活和戰(zhàn)斗的勇氣與力量;(2)得知過去,理解從未進(jìn)人的社會(huì).獲得身心的愉悅和智慧的啟迪;(3)益于心靈健康,學(xué)會(huì)節(jié)制和容忍;(4)成為有教養(yǎng),更優(yōu)秀的人。4.示例:閱讀茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》,心靈被震撼著。斯科特上校帶領(lǐng)的英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)在南極遭遇惡劣天氣,他們?cè)谙Mc絕望中掙扎著,作者的描述讓讀者似乎同樣經(jīng)歷著一場(chǎng)生命的磨難。在為他們?cè)馐艿亩蜻\(yùn)心情沉重時(shí),這些勇土面對(duì)死神所表現(xiàn)出的人性的堅(jiān)忍和溫良,卻又讓人感受著生命的意義和價(jià)值,這是人類最可寶貴值得銘記的財(cái)富?!窘馕觥?.考查對(duì)文章主要觀點(diǎn)的概括。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語言概括即可。如標(biāo)題“書卷長(zhǎng)留伴一生”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息,對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng),開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!安鍒D固然是說明一部用文字寫出的書最有效的手段……電影,就像說話一樣,一下子消逝了,再也不會(huì)回到我們的跟前來。只有書卷才能長(zhǎng)留,成為我們一生的伴侶”明顯使用了對(duì)比論證的方法。有力地論證了本段的首句(觀點(diǎn)句)“任何事物都不能取代讀書,都不能有讀書那樣的力量”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3.應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是:速讀材料,整體把握;認(rèn)真審題,明確目的;縮小范圍,提高效率;嚴(yán)密分析,準(zhǔn)確把握。如可提取“書卷是帶我們到別人的心中,到別的民族當(dāng)中去的門戶”“書卷是使我們得知過去時(shí)代的惟一方法,又是為理解我們從未進(jìn)入過的那種社會(huì)的關(guān)鍵”“一本偉大的書,一定可以使讀者在讀過之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人”“都有一種力量可以把他們自己放大,豐富他的生活方式,使他的一生內(nèi)容充實(shí),富有意義,而具興味”“沒有一件能有讀書那樣深刻而持久的效果,沒有一件能帶給我們?nèi)缱x書那樣廣泛的感情和知識(shí)”等句,即可整理出正確答案。4.考查對(duì)文章中重要語句的理解。要想理解好“讀一部偉大的小說或傳記的人,不啻是過著一種冒險(xiǎn)的生活,但又不妨害他心靈的和平”這句話,就得結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累。從名著中找到描寫“冒險(xiǎn)的生活”的事例,然后談名著中的“冒險(xiǎn)的生活”對(duì)你人生的意義。同時(shí)談?wù)劇安环梁λ撵`的和平”的原因。此題的答案比較開放,有理有據(jù),說法合理即可。11、1..猶豫的原因:①裴艷玲先生是梨園翹楚(一代宗師,或戲曲名家),“我”擔(dān)心寫不好。②接到任務(wù)時(shí)“我”情緒低落,不愿跟人打交道(或難以勝任)。接受的原因:我喜歡戲曲,覺得能為裴先生寫傳記是一種福分。2.挫折傷害(或者被孤立的遭遇、演出風(fēng)波等,意思正確即可)3.照應(yīng)著第⑤段中“每個(gè)人活著,都沒有同類,但都在努力尋找著同類”一句。第⑤段中的話是“我”在和裴艷玲一起生活時(shí)發(fā)出的感慨,強(qiáng)調(diào)了知音難覓的道理。第10段中的話是“我”在欣賞裴艷玲表演時(shí)發(fā)出的贊嘆,強(qiáng)調(diào)了裴艷玲的傲骨風(fēng)姿(或者出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗等)。4.“我”希望像裴艷玲一樣心懷夢(mèng)想和慈悲?!拔摇毕M^著純粹的藝術(shù)生活,與世間萬物展開對(duì)話?!窘馕觥?.考查對(duì)句子內(nèi)容的理解。問“猶豫和接受的原因”要結(jié)合文段所寫內(nèi)容來理解。根據(jù)題目要求不難找到原句“我有猶豫。一怕寫不好,裴先生本是一代宗師,文武昆亂不擋的梨園翹楚,在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是情緒低到極點(diǎn)。”“我喜歡戲,從小就是戲迷,對(duì)戲曲有一種前世今生的感覺,我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng),我還票幾口程派,能為裴先生寫傳,也是我的福分?!弊鞔鸺纯?。2.考查對(duì)重點(diǎn)詞語含義的理解。理解詞語一定要結(jié)合就語境,根據(jù)前一句“先生說她被孤立。幾十人買好機(jī)票去演出,忽然全不去了……只剩她一個(gè)人?!笨芍帮L(fēng)”指這次挫折傷害。3.考查對(duì)文章照應(yīng)寫法的理解。照應(yīng),是指文章的前后內(nèi)容的相互關(guān)照和呼應(yīng)。就是前面提到的內(nèi)容,后面有著落;后面講的情節(jié),前面有所交待。此句中“一個(gè)人,沒有同類”照應(yīng)第⑤段“每個(gè)人活著,都沒有同類,但都在努力尋找著同類。那個(gè)過程,便是慈悲,便是光陰和人生?!倍继岬健巴悺?。第⑤段聽了裴先生的經(jīng)歷后,“我”生發(fā)的感慨,知音難覓。第⑩段是贊嘆裴艷玲的出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗。4.考查對(duì)文章結(jié)尾句子含義的理解。結(jié)尾句一般與文章中心相聯(lián)系。此文結(jié)尾運(yùn)用抒情議論句子,自己深受裴先生的影響,時(shí)刻保持謙卑與樸素,并且對(duì)情懷保持敬意,慈悲喜舍,學(xué)會(huì)與世間萬物展開對(duì)話,希望做一個(gè)心懷夢(mèng)想和慈悲,過著純粹的藝術(shù)生活的人。三、應(yīng)用12、(1)信息里同時(shí)體現(xiàn)“生態(tài)文明”、“環(huán)境保護(hù)”、“美麗中國(guó)”這三個(gè)要義(2)構(gòu)圖要素由地球、太陽、山、水、橄欖枝以及字母ZHB構(gòu)成。橄欖枝代表和平、安寧,又代表植物和生態(tài)環(huán)境。地球、太陽、山、水是全人類賴以生存的環(huán)境,人們要共同保護(hù)它。山和水借用中國(guó)象形文字并使之圖案化,具有中國(guó)特色。ZHB為“中國(guó)環(huán)境保護(hù)”的縮寫,表明是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志。示例:爸爸,我不贊成放那么多煙花。其實(shí),表示孝道的方式有很多種,比如幫爺爺實(shí)現(xiàn)他的愿望,在生活和身體上多關(guān)心爺爺,或在爺爺生日那天種一棵紀(jì)念樹,等等,放花炮既不能為爺爺帶來任何好處,還污染環(huán)境,影響鄰居……【解析】試題分析:(1)考查對(duì)文本內(nèi)容的概括。本段文字由三個(gè)句子組成,每個(gè)句子闡述一個(gè)方面的內(nèi)容,因而,對(duì)內(nèi)容的概括,宜采用句意合并的方法。即篩選出每句話的核心內(nèi)容,然后綜合起來加以概括。(2)考查標(biāo)志、圖標(biāo)所蘊(yùn)含的寓意。作答時(shí)要認(rèn)真閱讀畫面上的內(nèi)容,

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