2021碩士研究生入學考試《教育學》過關檢測試題B卷 附答案

答準不姓答準不姓線 密題…決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有()…2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。1、科爾伯格主張用“道德兩難法”來促進學生的()A.道德認知發(fā)展B.道德情感發(fā)展C.道德意志發(fā)展D.道德品格發(fā)展2、根據(jù)加涅的學習層次分類觀點，兒童學習游泳主要屬于()A.連鎖學習B.信號學習C.規(guī)則或原理的學習D.解決問題的學習3、漢代實施察舉制度，貫徹儒家“量才而授官，錄德而定位”的用人思想，其所謂“材”是指()A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才4、“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而，個人是什么樣的，這取A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性5、在教育實驗中，研究者試圖控制師生的“實驗情結”，對實驗結果的消極影響，應采取的措施是()A.雙盲控制B.納入處理C.重復驗證D.隨機取樣6、17世紀，以愛丁堡大學為代表的蘇格蘭大學與牛津大學、劍橋大學相比，更重視()A.大學自治B.教授治校C.科學教育D.古典教育7、在教育文獻中，研究綜述、專題評述，進展報告等屬于()A.零次文獻B.一次文獻C.二次文獻D.三次文獻8、以下關于終身教育的說法不正確的是()A.終身教育是現(xiàn)代社會民主化的要求B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性C.終身教育是基礎教育、高等教育的延續(xù)D.終身教育將學?；逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?、“教育即生活”是杜威教育本質(zhì)論的基本觀點之一，其主要含義是()A.教育是未來生活的預備，而不是兒童生活的過程B.教育不是未來生活的預備，而是兒童生活的過程C.教育是學校的生活，而不是兒童的生活D.教育不是學校的生活，而是兒童的生活10、豆豆媽媽將豆豆送到幼兒園后極不放心，于是，在幼兒園的監(jiān)控室觀察豆豆的在園表現(xiàn)。豆豆豆媽媽的觀察屬于()AA.直接觀察B.間接觀察C.參與式觀察D.實驗室觀察11、法蘭西第一帝國時期拿破侖十分重視技術教育和專門學校的發(fā)展，曾被其喻為“能下金蛋的母雞”的教育機構是()A.巴黎機械與化學工藝學校B.圣蘇爾特種軍事學校C.巴黎高等師范學校DD.巴黎理工學校12、凱M斯倡導的教育行動研究類型是：()A.理論取向的教育行動研究B.技術取向的教育行動研究C.反思取向的教育行動研究D.批判取向的教育行動研究13、聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》中主張，建設學習化社會的關鍵在于()A.改革正規(guī)教育BB.發(fā)展成人教育C.實施終身教育D.推行回歸教育14、強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學的是()A.經(jīng)驗主義課程論B.學科中心課程論C.存在主義課程論DD.后現(xiàn)代主義課程論15、聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會曾對世界各地的教育制度進行調(diào)查，發(fā)表《學會生向科學的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔社會義務的態(tài)度”以及()A.“培養(yǎng)完人”B.“培養(yǎng)獨立個性”C.“培養(yǎng)國際理解”D.“培養(yǎng)終身學習能力”16、陶行知創(chuàng)立“小先生制”的主要目的在于()A.解決普及教育額師資問題B.培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神C.發(fā)揮優(yōu)秀學生的幫扶作用DD.盡早完成兒童的社會化17、20世紀30年代聯(lián)共(布)中央頒布實施《關于小學和中學的決定》，確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務是()A.實施綜合教學大綱B.恢復班級授課制度CC.建立統(tǒng)一勞動學校制度D.加強教學與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系18、在中國近代教育史上，基本消除受教育權上的性別差異，規(guī)定小學可以男女同校的學制是()A.寅學制B.癸卯學制C.子癸丑學制DD.戌學制19、教育過程應重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性。特別強調(diào)這一一觀點的教育學派是()A.實用主義教育學BB.文化教育學C.實驗教育學D.批判教育學20、近代中國政府頒布的第一個法定學制是()A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制DD.壬戌學制21、在選拔性考試中，某試題得分的標準差極小，表明該題存在的問題是()AA.難度低BB.效度低C.信度低D.區(qū)分度低22、教育工作需要循序漸進，主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的()A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性DD.階段性和順序性23、在古代文獻記載中，我國西周時期設在王都的小學和大學，總稱為()A.都學B.鄉(xiāng)學C.國學D.官學24、研究者在某小學進行閱讀教學方法改革實驗，經(jīng)測驗得到：三年(一)班(25人)的平均分是85分，三年(二)班(29人)的平均分是87分。問三年級的平均分是()25、“虛心涵泳”是朱熹的讀書法。此處的“涵泳”是指讀書時應()A.細心玩味B.融會貫通C.敬守此意DD.收斂此心26、學生因“凹透鏡”知識掌握不好而影響了“凸透鏡”知識的學習。這種遷移現(xiàn)象是()AA.縱向遷移BB.橫向遷移C.一般遷移D.普遍遷移27、廣文館的設立表明唐代政府()A.重視來唐留學生的教育B.加強教育的等級性C.重視科舉考試DD.加強博通人才的培養(yǎng)28、古代斯巴達人為年輕一代所提供的教育主要是()A.文雅教育B.文體教育C.職業(yè)教育DD.軍體教育29、如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是()A.爸爸針對小明懦弱的個性設法訓練小明如何以牙還牙報復欺侮者B.媽媽指導小明在與他人沖突中如何保護自己C.老師嚴格管理以保護小明等弱小學生不再受欺負D.小明在與同學的多次沖突中逐漸學會了如何與人和睦相處30、夸美紐斯1632年發(fā)表的《大教學論》，是教育學形成過程中一個重要的里程碑。但此書尚不足以標志教育學作為一門學科的誕生，原因是此書()A.宣揚教育為現(xiàn)世生活作準備B.只談教育實務，不談教育理論C.并非教育理論著作，而是教學理論著作D.以自然類比教育，理論論證尚未達到學科成熟的水平31、老師將兒童閱讀能力劃分為優(yōu)、中、差三個等級進行測量調(diào)查，這種測量屬于：()A.定名測量BB.定序測量C.定距測量D.比率測量32、發(fā)生在教案過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學生學習中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進教案的評價是()A.初始性評價B.診斷性評價C.終結性評價DD.形成性評價的含義是()A.公立學校BB.公共機構管理的學校C.由政府或地方使用公共稅收開辦的學校D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團體資助興辦的學校34、夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級授課制，而班級授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時時期的教育家()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅35、相對于其它類型的教學研究，教育行動研究重視教師的參與，強調(diào)()A.與理論的分離B.實踐問題的解決C.教師的獨立研究DD.研究結論的遷移36、為避免灌輸與說教而大量使用道德問題情境激發(fā)學生角色認取(roletaking)和主動思考的德育模式，除道德模式外，還有()A.體諒模式B.價值澄清模式C.社會學習模式DD.集體教學模式37、在社會規(guī)范學習過程中，個體不僅在行為上遵守社會規(guī)范，而且在一定程度上意識到規(guī)范的必要性和規(guī)范對個人的價值。此時其社會規(guī)范學習處于()AA.服從水平BB.依從水平C.認同水平D.內(nèi)化水平38、隨著我國高等教育大眾化、普及化，普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變，在教育任務上兼顧()A.普通教育與職業(yè)教育B.普通教育與基礎教育C.升學預備教育與就業(yè)預備教育D.基礎教育與預備教育39、2003年教育學頒布的《普通高中課程方案(實驗)》規(guī)定，我國普通高中課程改由學習領域、科目和模塊三個層次構成，這屬于()A.課程管理的改革B.課程結構的改革C.課程內(nèi)容的改革D.課程組織的改革40、為了解在校生對學校廣播節(jié)目節(jié)目的評價，某高校學生會從1200名學生合住的200間宿舍中隨機抽取15間，對學生進行問卷調(diào)查。這樣的抽樣方法是()A.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.整群隨機抽樣41、文藝復興時期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為()A.推崇紳士教育B.推崇經(jīng)院教育C.推崇文雅教育D.推崇騎士教育42、20世紀70年代美國教育改革的主題之一是()A.追求優(yōu)異B.生計教育C.提高效率D.教育公平43、古羅馬教育家昆體良主張，在雄辯家培養(yǎng)中居于首要位置的是()A.高尚品質(zhì)的培養(yǎng)B.雄辯技巧的練習C.優(yōu)雅舉止的訓練D.文雅風度的修習44、對人力資本理論提出質(zhì)疑，認為教育并不提高人的能力，只是用來區(qū)別不同人的能力的手段，這種觀點屬于()A.沖突論B.文憑理論C.結構功能論D.勞動力市場理論持這種觀點的教育家是()A.孟軻B.荀況C.朱熹D.王守仁11、精細加工策略即記憶術。2、孔子私學以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子，這“六藝”教育。5、分析美國進步教育運動衰落的原因。3、英國公學即英國公立學校。1、簡述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關系。2、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。1、閱讀下列材料，按要求回答問題：路易斯是一個性格文靜的初三學生。他有好幾門課程的成績不及格。現(xiàn)在，他有時來校，有時不來校。他有幾個哥哥姐姐都沒有讀完中學，父母也沒有中學畢業(yè)。學校的心理輔導老師戴莎找路易斯談話，問他為什么不來上學。他說，自己在四年級時學習便碰到了麻煩，感覺很無助。他覺得自己很“蠢”，而且越認為自己笨，付出的努力也就越少，因為反正付出了努力也沒有作用。由于不努力，成績落后得更厲害，這使得老師也認為他很笨，對他要求很低甚至不作要求，把他．安置在“差”生班里。路易斯感覺難受，干脆就不來學校了。而學校除了把這些事情告訴他父母之外，什么也沒做。父母之外，什么也沒做。戴莎老師問他：如果輟學了你會做什么？路易斯說：輟學的哥哥姐姐都找到了工作，一個做招待，一個在建筑工地做工。他們既有錢花，在工作中也沒有人會因為他們沒完成學業(yè)而刁難3、簡述教育過程中掌握知識與發(fā)展智力的關系。4、簡述學校教育在人的發(fā)展中的主導作用。他們。自己也想去打工，有錢后就可以四處游玩?？磥恚郧翱傉J為輟學可能會帶來許多麻煩的說法都是謊話，學校無法幫助自己得到想要的東西，只是浪費時間。在仔細傾聽了路易斯的看法后，戴莎老師告訴他：“我覺得你很聰明，而且實際上你非常了解自己和其他人。但我提醒你，政府法律不允許你現(xiàn)在輟學?！贝魃蠋熯€告訴他，學校有一些專門的計算機程序和輔導老師旨在幫助學生趕上學業(yè)。戴莎老師找來了一些曾經(jīng)接受過這種幫助，現(xiàn)在發(fā)展很不錯的學生和他交流，并告訴他，可以選修一些職業(yè)技能課程，參加職業(yè)培訓、實習等。這樣一來，在完成學業(yè)后，比起那些沒有經(jīng)過培訓的人，就可以擁有更多的機會、更好的工作和更高的收入。然而，要想獲得這些，必須現(xiàn)在回學校。戴莎老師還告訴他：“我們只關心下星期，你的目標是下周每天都要來上學，接下來的幾周以后再說。”路易斯認為這有點困難，自己可能堅持不了一周。戴莎老師說：“我們一天天來，我們做一個日程表，每來一天學校就在上面做個標記。”(1).閱讀第二自然段，指出路易斯的自我效能感水平，并根據(jù)社會認知學習論的互動觀，分析這種水平與他在校經(jīng)歷之間的關系。(2).閱讀第三、四自然段，分析“榜樣”對其輟學的影響。實現(xiàn)對學習與行為的自我調(diào)節(jié)。3、同認知信息加工理論以及認知發(fā)展理論一樣，社會認知理論也很重視發(fā)展學生對學習作出自自我效能、自我調(diào)節(jié)的能力，使其一生能夠進行自我教育”。2、某研究者欲以“外來務工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究，旨在了解該地區(qū)出眾外來務工人員子女家庭教育存在的問題，并進行成因分析，尋求相應的對何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請按問卷指導語的要求，擬出一份問卷指導語。(3)為了了解外來務工人員子女家庭教育存在深層次問題，研究者還擬對部分家長進行訪談提綱(至少包含5個問題)。參考答案1、A科爾伯格主張發(fā)展道德認知(道德判斷)。2、D3、C4、B5、A雙盲法能夠控制霍桑效應(心理效應)。的點即可，故本題選C選項的表述是明顯錯誤的，終身教育并不是哪種教育的延續(xù)，它的含義不僅僅指人的一生9、B解析：本題考查的是教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同，按照是否借助媒介，可將觀察研究分為直接觀察和間接觀察。因此，本題的答案《關于小學和中學的決定》建議組織對教學大綱進行科學研究，保證在教學大綱中有范圍精確的各種系統(tǒng)知識；要求在學校中采取有助于培養(yǎng)主動的、積極的社會主義建設參加者的各法，加強基礎知識和基本技能的訓練，糾正了20世紀20年代后期出現(xiàn)的學校教20、A理特征的區(qū)分程度或鑒別能力。通常情況下，用于選拔和鑒定分等的測驗區(qū)分度高的試題，對被試者有較高的鑒別力。區(qū)分度低的題目，好生與差生的得分無規(guī)律或差不多。教育要適應兒童身心發(fā)展的順序性，遵循量力性原則，循序漸進地促進兒童身心的發(fā)展；教育要適應兒童身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學生，在教育的內(nèi)容和方法上應有所不23、C24、D解析：本題考查的是加權平均數(shù)的計算方法。在已知各組平均數(shù)和各組頻數(shù)的基礎上，求得的總的平均數(shù)就是加權平均數(shù)?？偟钠骄鶖?shù)=(85×25+87×29)／(25+29)≈86.1。因此，本題25、A也就是反復玩味，認真咀嚼的意思。26、B27、B28、D29、B解析：教育的定義具有廣義和狹義的區(qū)分，廣義的教育指的是，凡是有目的的地增進人的知識技能，影響人的思想品德，增強人的體質(zhì)的活動，不論是有組織的或是無組織的，系統(tǒng)的或是零碎的，都是教育。狹義的教育是指專門組織的教育，它不僅包括全日制的學校教育，而且包括半日制的、業(yè)余的學校教育、函授教育、廣播電視教育和網(wǎng)絡教育等。它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地引導受教育者主動地學習，積極進行經(jīng)驗的改組和改造，促使他們提高素質(zhì)、健全人格的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應一定社會的需要，促進社會的發(fā)展，追求和創(chuàng)造的合理存在的人的予的是一種負向的影響，是基本的價值取向問題，因此，從選擇最佳答案出發(fā)，答案選擇B?？涿兰~斯所在的年代，思辨法是教育基本的研究范式，《大教學論》也是采取思辨法對自然主義教育進行論證的，缺乏科學的實踐依據(jù)，尚未達到學科成熟的水平。答案選D項。1、B32、D33、D34、C5、B、A37、C38、C9、B40、A41、C42、B在教育目的上在教育目的上，他提出教育應培養(yǎng)善良而精于雄辯的人，認為德行是雄辯家的首要品質(zhì)，篩選假設理論，又稱文憑理論，它承認教育與工資的正相關，指出這種正相關是通過篩選作用而實現(xiàn)的。但認為教育只反映了個人的能力，并沒有增加個人的能力。故本題選B。45、D王守仁是主觀唯心主義者。、【解析】錯誤1.精細加工策略指：主要指對學習材料進行深入細致的分析加工，理解其內(nèi)在的深層意義，促進記憶的學習策略，即通過把新學的信息和已有的知識聯(lián)系起來，以此來增加新信息的意義，也就是說我們運用已有的圖式和已有的知識使信息合理化。2.記憶術指記憶的具體方法和策略，是精細加工策略的一種。所以，精細加工策略包含記憶術，但是不局限于記憶術，還體現(xiàn)在練習生活，利用知識背景2、答題要點：錯誤。(1)孔子主要是以西周的六藝作為主要教學內(nèi)容，吸收了有用學科，又根據(jù)現(xiàn)實需要創(chuàng)設新學科，雖襲用“六藝”名稱，但對所教授的學科都做了調(diào)整，充實了內(nèi)容。(2)六藝是西周各級各類學校教育的基本學科，六藝具體指禮、樂、射、御、書、數(shù)。(3)《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學教學過程中，對西周的文化典籍整理之后形成的六種教材。英國公學產(chǎn)生于文藝復興時期，屬于英國富家子弟升入大學的預備教育，具有中等教育的性質(zhì)，公學一般是由公眾團體集資興辦的，培養(yǎng)一般公職人員，其教學設備、條件和教學質(zhì)量等均高于同時期的文法學校。修業(yè)年限一般為5年，應該著名的公學有伊頓、溫徹斯特、圣保羅等九大公學。因此，公學并不是公立學校。課程的邏輯組織是指根據(jù)學科本身的體系和知識的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。課程的心理組織是指按照學生心理發(fā)展的特點來組織課程內(nèi)容。“傳統(tǒng)教育”派主張根據(jù)學科內(nèi)在的邏輯順序來組織課程內(nèi)容，而“現(xiàn)代教育”派強調(diào)根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律，特別是學生思維發(fā)展、學生的興趣、需要和經(jīng)驗背景來組織課程內(nèi)容?，F(xiàn)在人們認為要把課程的邏輯組織和心理組織結合起來。邏輯組織與心理組織的統(tǒng)一實質(zhì)是在課程觀上把學生與課程統(tǒng)一起來，在學生觀方面，體現(xiàn)為把學生的“未來生活世界”與“現(xiàn)實生活世界”統(tǒng)一起來，一次為基礎，在課程內(nèi)容的組織上，根據(jù)學生認識發(fā)展的特征和科學知識本身的邏輯特征，編排成既區(qū)別于原有科學結構，又有別于學生的完全經(jīng)驗復制式的課程內(nèi)2、答題要點：課題論證是研究者本人對所選定的問題進行分析、預測和評價，是對課題進一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點：(1)課題價值論證。((2)相關研究文獻綜述(3課題研究基本思路論證(4)課題研究步驟、方法及手段論證。(5)課題研究可行性論證。(1)掌握知識是提高智力的基礎，知識的掌握又依賴于學生認識智力的發(fā)展；(2)掌握知識與提高智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。知識不等于智力，學生掌握知識的多少并不完全代表其智力水平的高低。(3)教學過程中既要重視知識的傳授，又要重視智力的發(fā)展，并將兩者辯證地統(tǒng)一于教學活動中，防止重知輕能或輕知重能的傾向。因此，探索兩者相互轉(zhuǎn)化的過程與條件，以引導學生在掌握知識的同時，有效地發(fā)展他們的4、(1)學校教育的內(nèi)涵學校教育是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(階級)所需要的人的活動。(2)學校教育在人的發(fā)展中的作用--主導作用：a.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。育是通過專門培訓過的教師來進行工作的，教師受國家的授權和社會的委托來教育學生。他們有明確的教育目的，熟悉教育內(nèi)容，懂得教育的規(guī)律和方法，能自覺地促進學生的思想、學業(yè)、定的方向發(fā)展。(1)美國進步教育運動未能與美國社會的持續(xù)變化始終保持同步，未能較好地適應美國社會發(fā)展對教育提出的新要求。(2)進步教育理論和實踐存在局限性，如：過分強調(diào)兒童個人自由，忽視社會和文化發(fā)展對教育的決定與制約作用。(3)改造主義教育和一些保守主義教育流派的抨擊與批判，加速了進步教育的衰落。二是人物及思想，比如去年的孔子的教師觀，三是教育事件，就是今年出到的進步主義教育運動。答此題的時候最好先大致介紹下什么是進步主義教育運動，及其總的發(fā)展過程，然后再說出其衰落的原因，說明原因是最好分點說明。①自我效能感水平：很低，習得性無助;②社會認知學習論的互動觀：班杜拉，互動觀即交互決定論，學習受內(nèi)部因素與外部因素相互作用，堅持多因素(個人、行為、環(huán)境)相互作用共同決定學習行為的觀點。③分析：在校經(jīng)歷(好幾門成績不及格、學習上遇到了很多麻煩、很無助)降低其自我效能引引申：影響自我效能感的因素--個人自身行為的成敗經(jīng)驗(直接經(jīng)驗)，多次失敗的經(jīng)驗會①榜樣：消極、負面的影響→輟學;②觀察榜樣，獲得替代經(jīng)驗，負面強化；③替代經(jīng)驗，負向地激發(fā)了其輟學打工的動機。①言語勸說(正面表揚與負面懲戒提示，可信度，他人經(jīng)驗的支持說理)；②替代經(jīng)驗(告知、親見、預期)；③設定目標(合理、能夠?qū)崿F(xiàn)的；具體的，有明確評估的；有一定挑戰(zhàn)的；長遠目標分割為較易實現(xiàn)的子目標)。層隨機抽樣。抽樣步驟：①確定每個學校的人數(shù)在三所學?？?cè)藬?shù)中的比例；②根據(jù)每個學校所占比例確定每個學校的樣本數(shù)量；③從每所學校中整群抽取所需要的樣本數(shù)量。學校在總體中所占的比例抽取相應比例的樣本，具體如下：B校抽取的樣本數(shù)為=120*(360/960)=45,C校抽取的樣本數(shù)為=120*(344/960)=43(2)問卷指導語科學研究。我們的研究的目的是想了解您的家庭教育情況。您的填答對我們非常重要，并且我們將對您填寫的內(nèi)容嚴格保密，請您根據(jù)您的實際情況填寫每道題目，再次感謝您的合作！祝您學業(yè)有成！(3)訪談提綱1您家里有幾口人，您家里誰和孩子在一起的時間長，您經(jīng)常和孩子聊天嗎？孩子的學習是如何看待的，您經(jīng)常輔導孩子作業(yè)嗎？通這個問題？(1)班杜拉自我效能的基本含義義的。這一概念是班杜拉提出的。(2)提升學生的自我效能，可以有哪些有效的切入點？班杜拉在他的動機理論中指出，人的行為受行為的結果因素與先行因素的影響。行為的結果因素就是通常所說的強化，但他對強化的看法與傳統(tǒng)的行為主義不同。他把強化分為三種：即直接直接強化、替代性強化和自我強化。行為的先行因素就是期待，但他的期待概念也不同于傳統(tǒng)的期待概念。傳統(tǒng)的期待概念指的只是對行為結果的期待，而他認為除了結果期待外，還有一種效能期待。結果期待指的是個體對自己的某種行為會導致某一結果的推測。如果個體預測到某一特定行為會導致某一特定的結果，那么這行為就可能被激活和被選擇。例如，學生認識到只要上課認真聽講，就會獲得他所希望的好成績，那他就很可能認真聽課。效能期待則指個體對自己能否實施某種成就行為臺勺能力的判斷，它意味著個體是否確信自己能夠成功地進行帶來某一結果的行為。當個體確信自己有能力進行某一活動時，他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感“，并去實施該活動。例如，學生不僅認識到注意聽課可以帶來理想的成績，而且感到自己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容時，才會真正認真聽課。研究表明，能取得好成績固然是每個學生的理想所在，但力不從心之感卻會使人對學習望而生畏。因此，在人們獲得了相應的知識和技能、確立了合理的學習目標之后，自我效能感就成了學習行為的決定因素。(1)直接經(jīng)驗。學習者的親身經(jīng)驗對效能感的影響。成功的經(jīng)驗會提高人的自我效能感，反之，多次失敗的經(jīng)驗會降低人的自我效能感。(2)替代性經(jīng)驗。學習者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗對自我效能感的形成也(3)言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導，來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法，但這種方法形成的自我效能感不易持久。(4)情緒的喚起。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會妨礙行為操作，降低對成功的預期水準。(3)從社會認知的觀點來看，自我調(diào)節(jié)的學習要涉及哪些活動？元認知策略和行為三部分，也就是三部分的整合概念，但到目前為止還沒有一個統(tǒng)一的定義。具有代表性的定義主要有：Zimmerman(2000)認為自我調(diào)節(jié)學習是“學習者為實現(xiàn)某些具體的教育目標而自發(fā)產(chǎn)生的思維，情感和行為，是個人根據(jù)特定任務應用于實際生活的復雜過程”。Winne(1995)認為，自我調(diào)節(jié)學習是“學習者自我建構和自我定向的過程”，即學習者主動制Brownlee(2000)等人則認為，自我調(diào)節(jié)學習的定義應包括目標設置、努力過程和策略，反饋和自我評價。我國學者周國韜(2001)認為自我調(diào)節(jié)學習指學習者在認知和行為上積極主動地參與學習活動、控制學習進程、達到學習目標的過程。Bandura的自我調(diào)節(jié)三元交互系統(tǒng)中，三元指個人的、環(huán)境的和行為的三個因素交互影響行為。個人的因素包括目標、自我效能、認知反饋、策略的知識與價值知覺及情感；行為的因素包括自我監(jiān)控、自我判斷和自我反應；環(huán)境的因素包括教室和教學的特征、學業(yè)成績等。它特別強調(diào)學生的自我調(diào)節(jié)的學習策略、表現(xiàn)技巧的自我效能感和對學業(yè)目標的承諾等三個因素的重要性。Zimmerman(1989)進一步指出，自我調(diào)節(jié)學習是個人的、行為的和環(huán)境的三個因素交(一)個人因素在這三個因素中，以個人因素為首，它包括自我效能、學生的已有知識、元認知、學習目標和情感五個方面，其中又以自我效能最為關鍵。和情感五個方面，其中又以自我效能最為關鍵。1.自我效能：社會認知論者認為自我效能是影響自我調(diào)節(jié)學習的一個關鍵變量，學生的自我效能和學生學習策略的使用與自我監(jiān)控有關系，而且自我效能和任務堅持、任務選擇、有效的學習活動、技巧獲得及學業(yè)成績等學習結果也有關系。2.學生的已有知識：它分為描述性知識和自我調(diào)節(jié)知識。描述性知識是指言語詞匯等描述事實的知識。自我調(diào)節(jié)知識可以分為過程知識和條件知識，他們之間是交互作用的。前者比如知道學習