幼兒園老師讀書心得體會(huì)

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《慢養(yǎng)，給孩子一個(gè)好性格》讀這本書，看一眼題目我就喜愛上了，由于這和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，覺得有很多想法不謀而合的，一路讀來親切而感動(dòng)，所以迫不及待要讀完，再推舉給四周的人。培育孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力，才是最重要的。

“家是一個(gè)很奇異的地方，有人在這兒得到愛，有些人卻得到損害。父母?jìng)兘o孩子愛的時(shí)候，就應(yīng)想想，你給孩子的是掌握、損害，還是真正無怨無悔的愛？愛，是漸漸‘養(yǎng)’出來的……”黑家培育孩子的方式真的很令人驚訝，但是冷靜下來也令人佩服。

讀到其中描述黑立國時(shí)最令我感嘆，看看他做的那些事，哪里僅僅是淘氣搗蛋就可形容的啊，簡直不行思議，簡直就是品質(zhì)低下，就算是父母能容忍，但內(nèi)心也必定會(huì)對(duì)這個(gè)孩子憂心忡忡，從而可能就會(huì)到處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進(jìn)草堆、想把火柴丟進(jìn)汽車的汽油里〔好險(xiǎn)沒有釀成大禍〕，扮演怪盜，在賣場(chǎng)“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母心情上驚天動(dòng)地的反應(yīng)，但是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人必需會(huì)覺得這個(gè)孩子思想有問題，道德品質(zhì)差之類的，你看有意搗亂、搞破壞，還想著“偷”東西，這不是有問題嗎？但是誰能想到其實(shí)這樣的孩子仍舊是非常有愛心的，在大人眼里孩子的那些錯(cuò)誤，其實(shí)并非是大人心里想的那樣壞透到極點(diǎn)，他們有各種各樣的想法，其實(shí)他們并不壞，他們還有許多的可塑性的。

就像立國自我所說：“當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，其實(shí)自我心里不是不明白，但是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來責(zé)怪我們，那只會(huì)激發(fā)我們的防衛(wèi)心理，我們反而死不認(rèn)錯(cuò)。”“一個(gè)孩子一生的環(huán)境，每個(gè)人對(duì)待他的方式就是這個(gè)小孩世界的自然規(guī)律，也會(huì)影響他的一生，他的世界是布滿完善還是布滿仇恨與懷疑，都是透過和周遭環(huán)境互動(dòng)得來，從這個(gè)角度看，父母跟子女的許多互動(dòng)，老師和孩子的很多互動(dòng)，都不能那個(gè)太低估對(duì)孩子的影響力?！?/p>

還有就是立琍，愛追潮流，青春期化妝，交各式男友，真是讓人難以理解，媽媽在屢次勸告無效之后，便干脆主動(dòng)帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝，由于既然她喜愛這樣就敬重她的選取，與其隨她瞎用化妝品損害皮膚，干脆母親主動(dòng)指導(dǎo)購置不至于對(duì)皮膚損害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的看法和方式來應(yīng)對(duì)，我真的好震撼。

青春期的孩子可塑性還是很大的，很簡單就會(huì)走極端，做父母的必需要把握好度。此刻我們?cè)S多老_母經(jīng)常埋怨孩子沒有職責(zé)心，責(zé)備孩子，此刻我最終明白，不是孩子沒有職責(zé)心，而是父母老師剝奪了孩子職責(zé)心的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，什么事情都被支配得好好的，什么事情都務(wù)必按長者的意思來，孩子沒有獨(dú)特，沒有了自主的權(quán)利，誰還能擔(dān)當(dāng)？孩子被要求不能夠嘗試，不能夠犯錯(cuò)，沒有這些珍貴的經(jīng)受，誰又懂得去擔(dān)當(dāng)？孩子們的成長過程中許多錯(cuò)誤是必不行少的，那些是他們?cè)撊ソ?jīng)受的成長。其實(shí)職責(zé)心和擔(dān)當(dāng)意識(shí)就是被家長們剝奪了?！捌谕⒆娱L大后擁有一個(gè)自由的靈魂，那么就要放下許多世俗的標(biāo)準(zhǔn)。期望孩子將來有職責(zé)感，對(duì)自我的行為負(fù)責(zé)的話，那么我們務(wù)必給他機(jī)會(huì)，讓他去思索、作確定，并有機(jī)會(huì)為自我的確定負(fù)責(zé)。信任孩子、信任孩子非常重要，也由于有父母的信任，他們會(huì)更老實(shí)而負(fù)職責(zé)。”

都說“美國的教育就像是在挖礦，把孩子切、割、磨變成一個(gè)寶石，就像很多拿到諾貝爾獎(jiǎng)的杰出學(xué)者一樣。而歐洲的教育就像種花，教育人員做的是澆水、加肥料，讓種子變成它原來的樣貌，無論是玫瑰、康乃馨、山茶花，他們都會(huì)細(xì)心呵護(hù)，讓每一株花朵都有自我獨(dú)特的模樣。臺(tái)灣的教育是塑料工廠里頭的射出成型，要求個(gè)個(gè)一模一樣?！甭犃诉@些生動(dòng)的比方之后，我不禁想起我們身邊的教育呢？我們屬于哪一類教育？

我感覺我們是個(gè)_走捷徑的教育，為分?jǐn)?shù)急，為一切想追尋的結(jié)果焦急，而失去漸漸等待，漸漸享受過程的耐煩和體驗(yàn)。這天早晨晨會(huì)課時(shí)，我還對(duì)小孩兒講，生命就是享受過程的一次體驗(yàn)的旅程，否則誰的目標(biāo)都一樣——死亡之旅，那么人生還有什么意思！一心只盯著分?jǐn)?shù)，從學(xué)校開頭就完全盯著分?jǐn)?shù)看，完全不顧孩子熱忱愛好愛好，即便是學(xué)個(gè)愛好班那也很明確地功利性，孩子全部的生活就只有分?jǐn)?shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班，這也是為什么孩子一旦離開了校內(nèi)就沒有人再情愿碰書本的原因了，由于從小對(duì)書本的熱忱已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注意灌輸結(jié)果的教育，完全沒有任何的沉淀，關(guān)鍵是只要把結(jié)果告知孩子就好了，孩子呢，把握了這一結(jié)果也就萬事大吉了，全部在學(xué)校的學(xué)習(xí)對(duì)今后人生路幾乎很少有作用，這也就是為什么越來越多的讀書無用論，其實(shí)不是讀書無用，而是我們的讀書方式出了問題，而是我們的目標(biāo)和觀念出了問題。許多人都明白分?jǐn)?shù)真的不重要，卻不明白分?jǐn)?shù)真的不重要在什么地方，而且有時(shí)候也是飄搖不定，嘴上大喊分?jǐn)?shù)不重要，但是手上踐行的卻是分?jǐn)?shù)之上的實(shí)際。

其實(shí)我覺得并不是不要分?jǐn)?shù)，不要學(xué)習(xí)，不要那些愛好培訓(xùn)，而是在這一切的學(xué)習(xí)過程中，漸漸地體驗(yàn)過程，漸漸地培育引導(dǎo)性格和看法，漸漸地獲得情感的體驗(yàn)，在收獲結(jié)果的同時(shí)，過程中的那些生命的體驗(yàn)和成長比結(jié)果更重要，這就是我們本末倒置或是方式方法錯(cuò)誤的根源，并非我們不要那個(gè)結(jié)果或是那個(gè)分?jǐn)?shù)，而是我們會(huì)有更好的方式更慢的看法來收獲那個(gè)結(jié)果。不求一時(shí)的速度與效率，不以當(dāng)下的表現(xiàn)評(píng)斷孩子，敬重每個(gè)孩子的差異。

“慢養(yǎng)”，并不代表放任孩子，而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長，找到的自我。如此，家，就是孩子生命力的來源，家才能為孩子的人生加分。孩子在長大過程中有很多變量和條件，沒有一個(gè)道理放諸四海而皆準(zhǔn)。慢養(yǎng)，能夠讓父母找到信任孩子的力氣，孩子能夠發(fā)覺的自我。

這幾年，我此刻一向覺得孩子的成長就是就應(yīng)不斷地犯錯(cuò)，一向不犯錯(cuò)的孩子真的值得人擔(dān)憂，犯錯(cuò)的孩子說明他正視自我的內(nèi)心，有獨(dú)特，犯錯(cuò)不行多得的人生經(jīng)受，更是難得的成長閱歷。許多時(shí)候有些事情我們雖然已經(jīng)熟悉到了，但是還只是停留在理論狀態(tài)，有可能連潛意識(shí)的觀點(diǎn)都沒能改正過來，更不要說落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中了。但是我覺得自我有一點(diǎn)進(jìn)步的就是把孩子當(dāng)成自我的鏡子——孩子身上的每一個(gè)我認(rèn)為比較重要的習(xí)慣問題，我都拿來照照自我，這些問題從我身上而來嗎？

幼兒園老師讀書心得體會(huì)2

《童年的隱秘》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了非常有益的探究和解答。它是現(xiàn)代意大利有名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。

在這本書中，蒙臺(tái)梭利博士具體而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀看力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長隱秘的最生動(dòng)的著作。

在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺(tái)梭利博士提到許多成人留意的是他自己行為的外在目的，并依據(jù)自己的想法來確定采納何種方法。對(duì)成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)刻內(nèi)到達(dá)他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些好像沒有成效和稚嫩的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完善，這時(shí)他就感到苦痛，就想去幫助這個(gè)兒童。這是正因成人不明白兒童在活動(dòng)中需要運(yùn)用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次呈現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來好像是毫無必要的活動(dòng)而去阻擋他，甚至變得憤怒，假如兒童企圖抵抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒老師，務(wù)必使自己的內(nèi)心作好預(yù)備。務(wù)必系統(tǒng)地討論自我，以便發(fā)覺自己身上某些詳細(xì)的缺點(diǎn)。而不好只留意兒童的壞脾性和如何訂正童錯(cuò)誤的行為。老師首先要去除自己眼中的沙粒，然后他才能更清晰地知道如何消退兒童眼中的塵埃。

幼兒園老師讀書心得體會(huì)3

某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒老師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些學(xué)問，老師始終是人們所尊崇的事業(yè)，這個(gè)職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。老師要懷著崇高的愛去傳授學(xué)問，要用滿腔的熱忱去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的學(xué)問，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

作為一名幼兒老師應(yīng)具備對(duì)人真誠、心地和善，有愛心，要喜愛幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的學(xué)問儲(chǔ)備量。這就說明我們老師應(yīng)當(dāng)具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要把握淵博的文化學(xué)問，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒老師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必需先做到做好。

老師還要有耐煩，面對(duì)不聽話的幼兒要耐煩的教育他們，不能羞辱他們，這不僅會(huì)損害幼兒感情，而且會(huì)使沖突激化，在幼兒心中失去威信，老師的勞動(dòng)是非常艱苦、冗雜的，老師只有保持開心安靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種開心的感情體驗(yàn)，提高主動(dòng)性，并因此制造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品行去影響幼兒，才是為人師表。還有老師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里全部幼兒關(guān)懷，不過在平常的教學(xué)中，我還是比較喜愛那些聽話乖的小伴侶，往往忽視了那些淘氣的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)當(dāng)要留意。

看了這本書，讓我受益匪淺，我想我以后肯定會(huì)努力，多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子快樂，讓家長放心的幼兒老師！

翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話：假如一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的奇怪???心，那么他至少需要一個(gè)成人與他共享，和他一起歡樂地、興奮地探究這個(gè)神奇的世界！

作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去共享、感受、把握這個(gè)和孩子共同歡樂的機(jī)會(huì)！奇怪???心是孩子的天性，關(guān)心孩子了解所處的這個(gè)世界，而奇怪???心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用完方法去探究事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已靜靜萌芽了。有位科學(xué)教育工曾說：“當(dāng)孩子問‘為什么？’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺得為什么呢？’”這本書便是盼望喚起成人去觀看、發(fā)覺孩子原有的奇怪???心，依從孩子的奇怪???心，供應(yīng)適當(dāng)?shù)奶骄凯h(huán)境和引導(dǎo)，培育孩子像自然科學(xué)家的精神和看法一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)覺和找尋答案。這本書也是老師最正確有用指南，清晰的供應(yīng)老師在自然探究前的預(yù)備，并在不同階段的探究〔開放式探究、主題探究〕中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)打算、引導(dǎo)方法和延長活動(dòng)，以及商量時(shí)的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的進(jìn)展、愛好和力量之下，如何從孩子自身的閱歷，引發(fā)他們主動(dòng)觀看環(huán)境；如何供應(yīng)孩子奇怪???、發(fā)問、探究、調(diào)查、商量、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而了解孩子如何在互相學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，進(jìn)展出科學(xué)探究的技巧和看法。此外，書末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)覺和觀點(diǎn)，再透過這些檔案檢討和進(jìn)展課程。

《與幼兒一起探究自然》一書拓展了老師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)老師開展以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程，該課程是以幼兒對(duì)四周生物世界的自然奇怪???心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)哺育生物和種植植物，到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的商量活動(dòng)，老師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好預(yù)備，學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀看。“假如一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的奇怪???心，那么他至少需要一個(gè)成人與他共享，和他一起歡樂地、興奮地探究這個(gè)神奇的世界?！边@應(yīng)當(dāng)是《與幼兒一起探究自然》一書所秉承的理念，同時(shí)也符合《綱要》中“老師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探究欲望：看到花草，他們總試圖觸摸；看到小動(dòng)物，他們又會(huì)滿懷奇怪???地觀看；下雨了，他們會(huì)穿著雨具，在雨中玩耍，找尋雨水的神秘……我們要愛護(hù)幼兒的這種奇怪???心，我們應(yīng)當(dāng)讓幼兒在奇怪???中觸摸自然，親近自然。

在幼兒共同探究和互動(dòng)的過程中，他們總會(huì)試圖搞清晰所見和所做的`事情。他們開頭建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí)，“小小科學(xué)家系列”讓老師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的嬉戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中，老師最重要的任務(wù)之一，是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓舞幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化，而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是：敬重生命；強(qiáng)調(diào)調(diào)查；共享觀看的內(nèi)容和觀點(diǎn)；檔案與記錄；關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“敬重生命”，讓我特有感悟?；叵氲?，自己在平常的自然角管理或是科學(xué)探究活動(dòng)中，經(jīng)常就會(huì)忽視，甚至回避這一問題。小蝌蚪死了，老師也不向幼兒說什么就把它處理掉，當(dāng)他們發(fā)覺小蝌蚪不見了時(shí)，來問老師，老師就會(huì)用一些特別理的話敷衍了事。久而久之，將會(huì)使幼兒形成了無視四周生物的意識(shí)。通過這次的閱讀學(xué)習(xí)，我會(huì)更新自己的熟悉，反省自己教育中的不良問題，用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)四周的成人，把敬重生命放在首位，為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。

另外，我還充分體會(huì)到“家庭參加”的重要性，《與幼兒一起探究自然》一書所展現(xiàn)的教學(xué)案例都將家長納入到活動(dòng)的參加者中，這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的愛好。我們不要總以為幼兒年齡小，不懂事，其實(shí)有時(shí)候他們腦中能出現(xiàn)出成人都沒有的靈感，敬重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許將來的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探究自然》一書所賜予我的熟悉，更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。

幼兒園老師讀書心得體會(huì)4

今日，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我劇烈去閱讀的愛好。由于在我們以往的慣性操作中，認(rèn)為只要制訂好打算，班內(nèi)三名老師仔細(xì)組織實(shí)施就可以了。老師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道老師有什么支配，幼兒是一個(gè)盲從的狀。

針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有供應(yīng)給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是，在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問題拋給孩子：“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等?！靶“閭H做事有快有慢，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”依據(jù)孩子的回答，根據(jù)孩子的想法，在教室中豐富了一些簡易活動(dòng)材料。

通過這兩方面的闡述，我們可以貫穿的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動(dòng)前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。

幼兒園老師讀書心得體會(huì)5

初讀《爬上豆蔓看自我》，有許多朦朧的感悟，惋惜一支拙筆無法盡情地表達(dá)出來。這本書我會(huì)常常閱讀，一向珍藏。它讓我的思想到達(dá)了一個(gè)新的高度，激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自我生活和工作的價(jià)值和好處，讓自我真實(shí)地活著，做真實(shí)的事情，用自我真實(shí)的聲音生活，用自我真摯的情感從事教育，構(gòu)成自我獨(dú)特化的教育生活。認(rèn)真想來，的工作狀態(tài)似成相識(shí)，原先我平常也是這么工作的吧，只是我不是一個(gè)有心人?！耙糟~為鏡，能夠正衣冠；以人為鏡，能夠明得失”，那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子，常常來照照，由于我明白我是喜愛我的職業(yè)，我也能從觀看、了解并理解孩子的過程中獲得極大的美好。

本書是幼兒老師專業(yè)成長叢書之一，是一本布滿感性顏色又令人深思的一線幼兒老師的教育日記，詳盡地表達(dá)了自我在幼兒園的一日生活以及對(duì)日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思，記錄了一個(gè)一般幼兒園老師在和孩子、家長溝通中的喜怒哀樂，自我專業(yè)成長的腳印，對(duì)生活、工作以及生命的感悟與體會(huì)。本書真實(shí)反映了幼兒老師的生活原貌，從個(gè)案的角度記錄了幼兒老師的成長歷程。全書共分六部分，第一、二部分介紹了的抱負(fù)教育生活和日常教育生活；第三部分介紹了和孩子的溝通、溝通；第四部分介紹了在教學(xué)中的感悟；第五部分介紹了和家長的愛心聯(lián)系；第六部分抒發(fā)了對(duì)生活好處的思索。

書中深厚的生活氣息，老師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對(duì)于新老師有著推動(dòng)作用。從的言行中能夠看出，教育對(duì)其而言是一種信仰，她的文字中給人的感受是，從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。她能更多真正的從孩子動(dòng)身，當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒有料想完善時(shí)，她能看到孩子的進(jìn)步，在諸多篇日記中都能看到一一講解并描述每名幼兒的進(jìn)步，將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中，而不僅僅僅是放在嘴上。因此，她能走出常態(tài)，堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

看這本書時(shí)，覺得真像是自我在寫日記。同是幼教工，寫的都是我們最熟識(shí)的，每看一篇，生活中的某一片段就會(huì)跳出來。如有一篇隨筆是《愛唱歌的小麻雀》，講了她上午由于一向在訂正孩子的常規(guī)，結(jié)果該上的課都沒有上，下午又受老師之邀去聽課?；氐浇淌乙院笳谜n程支配是講故事活動(dòng)就給孩子講解并描述《愛唱歌的小麻雀》。由于是臨時(shí)確定的，沒有任何的教具，但是她調(diào)整了教學(xué)方法，用富有感染力的語言講解并描述故事，再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事，最終以小麻雀的口吻把早晨沒有唱的唱歌給小鹿寶寶聽，其實(shí)就是唱給孩子們聽，之后孩子們也跟著唱起來，收到了抱負(fù)的效果。

這也讓我想起公開課，她的做法可能就是我們的做法，我們的做法可能比她更好，但是我們由于公開課結(jié)束就過去了，時(shí)間長了可能就遺忘了，但是這位老師能準(zhǔn)時(shí)記錄下自我的教學(xué)感悟，再次打開的時(shí)候也是一種閱歷的借鑒。所以邊讀書邊思索，是閱讀《爬上豆蔓看自我》中養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)被一句話、一個(gè)小片段所吸引，便停下來細(xì)細(xì)思考。由于這些日記吸引人的地方就是我們能夠感受到老師的反思精神，反思是老師專業(yè)成長的重要途徑，反思意味著對(duì)自我有一種新的端詳和批判精神。所以剛開學(xué)的時(shí)候也曾試著每一天在博客里寫寫自我的教學(xué)感悟，發(fā)生在身邊的精彩瞬間，覺得也是一份歡樂，但是之后由于家里很忙就漸漸疏忽了，只是間或想到了就寫點(diǎn)東西在里面。

高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點(diǎn)：

第一，有深厚的生活氣息。

看了這些日記，給人的感覺是：教育是一種布滿才智的生活。這些教育日記反映的就是老師和孩子的生活，是對(duì)幼兒園日常生活的表達(dá)，也是對(duì)老師生活感悟的表達(dá)。其中表達(dá)了老師的專業(yè)敏感，表達(dá)了老師的生活趣味，生活看法。在日記里，我們能夠感受老師和幼兒鮮活的生活場(chǎng)景和活動(dòng)，我們能夠熟悉一個(gè)個(gè)反復(fù)消失的有自我思想的、布滿活力幼兒。在日記中，我們也能看到老師的困惑和苦惱，看到老師和孩子之間的互動(dòng)、磨合。在日記中，我們也看到了老師和家長之間的協(xié)作和溝通。的文筆平實(shí)中透著美麗，表達(dá)的許多生活事實(shí)布滿情趣，讓人感受到與孩子的共同生活也是詩意的生活。

其次，有反思的職業(yè)習(xí)慣。

看了這些日記，我覺得，呈此刻我們面前的不只是一個(gè)事實(shí)的文本，也是一個(gè)心理的文本，是一個(gè)老師不斷反思的文本。對(duì)幼兒老師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的緣由之一就是我們能夠感受到老師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自我的行為。反思是老師專業(yè)成長的重要途徑，反思意味著對(duì)自我有一種端詳和批判的精神。其實(shí)，這些日記本身就是反思的產(chǎn)物，寫日記本身就是給自我“照鏡子”，就是端詳自我言行。這些日記中，對(duì)自我言行的許多分析是難能珍貴的。

第三，有自覺的學(xué)習(xí)精神。

看了這些日記，我覺得有很高的學(xué)習(xí)熱忱，有自覺的學(xué)習(xí)精神。對(duì)教育實(shí)踐的敏感，對(duì)自身教育行為的分析，需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見，的閱讀面是很廣的，對(duì)一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作是精讀的，布滿感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)老師來說是專業(yè)進(jìn)展的重要力氣。更值得稱道的是，能將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來，將學(xué)習(xí)與個(gè)人的生活結(jié)合起來。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在生活中學(xué)習(xí)，不斷豐富充實(shí)自我，努力用先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我。

第四，有完善的職業(yè)抱負(fù)。

看了這些日記，給人的感覺是，從事幼兒教育是一種意志的磨練，更是一種享受，幼兒園生活是多彩的，絢爛的。幼兒老師的職業(yè)是陽光的職業(yè)，是有挑戰(zhàn)也是布滿歡樂的職業(yè)。我們所得到的這種感覺是建立在完善的職業(yè)抱負(fù)的基礎(chǔ)之上的。對(duì)孩子布滿愛，布滿關(guān)心，對(duì)孩子賜予寬容，賜予理解，賜予呈現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)看法，有了這種職業(yè)看法，就有可能去享受職業(yè)，而不是忍受職業(yè)；去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn)，而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記，能夠感受到的職業(yè)抱負(fù)不是文字上的，不是口頭上的，而是融入到每一天的詳細(xì)的行為之中的。是職業(yè)抱負(fù)在支撐著的工作和生活，是職業(yè)抱負(fù)在引領(lǐng)著去反思和不斷努力。

我的收獲主要有以下幾點(diǎn)：

一、無論家長還是老師都就應(yīng)常常反思自我的教育行為，多學(xué)習(xí)〔向其他老師和家長學(xué)，向書本學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……〕，多看書，多反思，多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累閱歷、改善方法的過程。許多家長都表示自我脾氣急躁，對(duì)孩子缺少耐煩，假如能常常反思，就會(huì)漸漸增添自我監(jiān)督的力氣，進(jìn)而漸漸掌握自我的脾氣，處理問題時(shí)更趨平和與理智。假如頭腦中裝有更多對(duì)理性重要性的熟悉，懂得更多教育孩子的學(xué)問，那家長原先那些不科學(xué)、不理智的做法確定會(huì)越來越少。家長們必需要拋棄這樣的想法：我天生就是急脾氣的人，根本轉(zhuǎn)變不了，孩子將來會(huì)明白我發(fā)火是為他好的。我個(gè)人的切身經(jīng)受使我信任：學(xué)問和才智擁有強(qiáng)大的力氣，假如用它們武裝頭腦，任何家長在教育孩子時(shí)都能夠變得更冷靜、更睿智、更沉著！

二、要給孩子“無條件”的愛，多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長就應(yīng)愛“真實(shí)”的孩子，而不是僅僅愛大人抱負(fù)的或期盼的孩子。常常聽家長對(duì)孩子這樣說：“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽〔或爸爸〕就不喜愛你了！”家長的本意是要制止孩子的不良行為，孩子卻領(lǐng)悟成：爸爸媽媽根本不愛我，除非我不犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，否則他們就會(huì)罵我、厭惡我，甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對(duì)孩子無意的損害，當(dāng)孩子遍體鱗傷時(shí)，父母或許還渾然不覺，以為都是孩子出了問題。我們對(duì)孩子“真正”的關(guān)注太少了：心不在焉地回答他們的問題；敷衍了事地應(yīng)付他們的懇求；三心二意地參加他們的活動(dòng)……許多家長埋怨孩子不愿向父母吐露心事、表達(dá)思想，緣由正是我們沒有真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，不了解他們的所思所想，孩子怎樣可能信任并接納我們？其實(shí)全身心的關(guān)注并不需要太多時(shí)間，跟孩子一齊沉醉在一個(gè)嬉戲中，沉醉于一個(gè)故事里，仔細(xì)的表情、專注的眼神……都能賜予