湖南省岳陽市城區(qū)達標名校2023年初三下期末考試(語文試題文)試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

湖南省岳陽市城區(qū)達標名校2023年初三下期末考試(語文試題文)試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列各組詞語的字形及加點字的注音,全對的一項是()A.狡黠(xiá)褶皺(zhě)倒坍(t?。┍榛航澹╦ī)B.詰責(jié)胡縐(zhōu)攫?。╦üé)面面相覷(qù)C.漣漪(yī)剽悍(piāo)榮膺(yīng)引頸受戮(lù)D.恣雎(suī)發(fā)酵(xiào)畸形(jī)揆情度理(kuí)2.下列詞語中加點字的注音完全正確的一組是A.別扭bié畸形jī驀然mò豢養(yǎng)juànB.著落zuó黝黑yōu斡旋wò稽首qǐC.粗獷guǎng挑逗tiǎo熾熱chì誆騙kuāngD.懲戒chěng顫抖shàn歸省xǐng停滯zhì3.下列詞語中,沒有錯別字的一項是()A.慰藉顫巍巍莫衷一是廣袤無垠B.奧秘文謅謅不二法門如坐針氈C.招徠黑魆魆張皇失措格物至知D.榮贗一霎時孤苦伶仃滄海桑田4.下列加點字注音完全正確的一項是()A.箴言(zhēn)曝曬(bào)并蒂蓮(tì)自慚形穢(huì)B.肚臍(jí)角逐(jué)綠茵茵(yīng)信手拈來(niān)C.眼眶(kuàng)周濟(jì)揩桌子(kāi)怏怏不樂(yàng)D.娉婷(pīng)哄笑(hǒng)竄出來(chuàn)殫精竭慮(dān)5.古詩文名句默寫峨眉山月半輪秋,____________________。(李白《峨眉山月歌》))子夏曰:“_______________,切問而近思,仁在其中矣?!保ā墩撜Z》)古人喜“望”,因望而抒情感懷。杜甫登山而“望”,立下_______________,__________的抱負。崔灝登樓而“望”,抒發(fā)____________,______________的鄉(xiāng)愁。愛國是永恒的主題,從古至今不乏愛國人士。古代有曹劌積極參與國事,面對鄉(xiāng)人的勸阻,說道:“_______________,________________?!爆F(xiàn)代有艾青面對國土淪喪,滿含熱淚發(fā)出愛國心聲:“_______________,________________。6.名著閱讀:(1)“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來?!边@段文字選自魯迅的散文集_________,文段中所寫到的情節(jié)是:______(2)在《昆蟲記》中,你最喜歡的昆蟲是什么?為什么喜歡?我最喜歡的昆蟲:____________喜歡的理由:______________二、閱讀7.(二)課外文言文閱讀唐太宗謂房玄齡曰:“為人大須學問。朕向為群兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。比來四海安靜身處殿堂不能自執(zhí)書卷使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內(nèi)。古人去‘不學業(yè),墻面①,蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少小時行事,大覺非也?!弊ⅲ孩偬幪幣霰冢ㄟx自《負觀政要》)1.下列句子中加點的詞語意思相同的一項是()A.為人大須學問/為字共三十又四B.朕向為群兇未定/向為身死而不受C.不徒言也/家徒四壁D.共在書內(nèi)/天山共色2.用三條“/”給文中畫線句子斷句。比來四海安靜身處殿堂不能自執(zhí)書卷使人讀而聽之3.唐太宗認為不讀書的后果是什么?從本文看,唐太宗是一個怎樣的君主?8.文言文閱讀已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.解釋下列加點詞在文中的意思。樹林陰翳(__________)游人去(__________)樂其樂也(___________)念無與為樂者(__________)蓋竹柏影也(__________)2.翻譯下列句子。⑴醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。⑵但少閑人如吾兩人者耳。3.(甲)段寫太守日暮醉歸這一段有描寫、敘事、更融入了________和______兩種表達方式,表現(xiàn)出全文主旨。4.(甲)(乙)兩文都是作者在被貶期間所寫,請比較其在思想感情上異同。9.閱讀下面文言文選段,完成下列各題。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲,余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”從武林門而西,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾;才一舉頭,已不覺目酣神醉,此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此,時萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺,覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略,未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)?,至十九日,石簣兄弟同學佛人王靜虛至,湖山好友,一時湊集矣。注釋:①昭慶:指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王:曹植。③洛神:洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺:即西湖南岸的凈慈寺。1.解釋下列加點的詞語。上下一白(______________)(2)從武林門而西(_____________)即棹小舟入湖(___________)(4)取道……石徑塘而歸(___________)2.下列句中加點詞意義和用法相同的一項是()A.①湖中人鳥聲俱絕②奇山異水,天下獨絕B.①才一舉頭②今亡亦死,舉大計亦死C.①草草領(lǐng)略,未及遍賞②若有作奸犯科及為忠善者D.①次早得陶石簣?zhí)英诙卟豢傻眉?.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。莫說相公癡,更有癡似相公者!此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也。4.(甲)文“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫出作者什么心情?5.(甲)文作者寫雪景,為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?6.下面分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字,從聽覺入手,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂?!皠t心已飛湖上也”中的“飛”字,寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩,遙見塔影凌空,便自心飛神越。B.寫賞雪,卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面,只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友,一時湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。C.“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng),寫出了作者超然脫俗的性格?!按蠹s如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。D.“天與云與山與水”,連用三個“與”字,寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體,舉目皆白的景象?!吧缴缍?,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾”連用四個比喻,寥寥數(shù)筆,寫出了撲面而來的西湖美景。10.非文學作品閱讀校服那些事兒校服的種類多種多樣,每個國家的校服幾乎都在某種程度上折射出了國家的文化和教育理念。歐洲和日本校服已經(jīng)是特色化的時裝;泰國的校服以性感著稱,女生校服的裙子剛剛沒過大腿根部,可見這國家的開放風氣;中國校服和朝鮮校服走的是同一路線,無論男女都是寬大的運動裝,大部分學校要求學生每天必須身穿校服。()中國絕大多數(shù)地區(qū)的校服,在幾十年間的發(fā)展可以用“謹慎”來形容。上世紀70年代到今天,校服的樣式?jīng)]有多大變化,一水的寬松運動服。大多數(shù)學生都不愛穿這樣的校服,但又沒辦法,這種校服是唯一的選擇。我們都有穿校服上學的經(jīng)歷,而且常常不合身。因為年少仍處于長身體階段,學校老師常常建議學生買大一號。實用性第一是中國校服的最大特點——要讓大家看起來一樣,穿得要像任何時候都能進操場做運動。曾經(jīng)有過學校試圖進行改革,采用日本或韓國的校服樣式,使中國的校服多樣化,也讓中國的學生看起來更好看。但遭到了一些家長的反對,他們認為男生穿得太英俊女生穿得太漂亮,這容易早戀。面對中高考的壓力,家長們認為早戀是拖垮成績的殺手。民國時期,藍色上衣黑色裙子和白色襪子黑布鞋是當時女學生的標準裝飾,男生則是齊整的中山裝搭配黑色帽子,這種裝束令人耳目一新。有不少人認為這樣的服裝既能幫助學生樹立健康的性別觀念,又象征了嶄新的國家精神。今天絕大多數(shù)地區(qū)的校服過于側(cè)重運動,導(dǎo)致一直被批評缺乏審美,既沒能影響整個服裝潮流,也沒被任何設(shè)計師借鑒過。日本校服文化范日本女生校服上身通常是簡潔的白襯衣,冬天搭配著藏藍色的西裝樣式外套,下身是一件及膝百褶短裙,無論春夏都穿著長筒的棉襪,腳上蹬著圓頭的皮鞋。日本街頭,這種水手服打扮的女孩子隨處可見。男生的裝扮則是簡單的詰襟服,白襯衣和簡單的西裝褲,肩上挎著一只單肩包,如果不是那些稚嫩的面孔,這樣的打扮和上班族有什么分別?在日本,不同學校的校服在細節(jié)上會有些許出入,但這種基本的設(shè)計讓日本的校服風格獨樹一幟。不僅是學生在穿,即使畢業(yè)了,學生們也愿意身穿校服外出??梢哉f,校服已經(jīng)成為日本國民文化的一部分,日本的動漫、電影、流行音樂的MV,都在使用校服元素。日本人能將校服發(fā)展成一種文化,是二戰(zhàn)以后的事兒。日本校服被定為今天的樣式據(jù)說是向歐洲學習的。1864年維多利亞女王時期,水手服被穿在兒童身上,這種風潮后來流向了歐洲各國,直到1879年被日本貴族學校采用便延續(xù)至今。今天的日本校服,男生的服裝更偏向于軍官的服裝,而女生的服裝則更像普通士兵。這幾乎正好可以印證在今天日本男尊女卑的社會現(xiàn)狀,今日的日本女生,一般結(jié)婚后也只有少部分人離家工作。但顯然日本校服女生的形象更深入人心,日本也從來不吝向世界展示這種小女生的形象。在前兩年日本外務(wù)省委任的文化大使中,更把校服女生的形象作為日本最強的“軟力量”輸出到各國。()歐洲的校服仍然維持著它一直以來低調(diào)和貴族的傳統(tǒng),被視為最正統(tǒng)的校服。也不知是歐洲的學生更嚴肅還是校方更強硬,他們的態(tài)度似乎是“學生就要穿得像個學生的樣子”。他們對校服的重視程度也不輸給日本,認為校服是培養(yǎng)學生紀律意識最直接的手段。英國大概是世界上最早擁有校服的國家,校服的歷史長達500年,起初采用統(tǒng)一的藍色。英國人相信藍色會讓他們的孩子從小就學會謙遜做人,今天校服的顏色種類并沒有增加太多,正式的套裝使用的顏色只有暗紅、黑、灰、藏藍幾種顏色。英國校服如今依然努力培養(yǎng)學生具有紳士風范。在以培養(yǎng)精英著稱的伊頓公學,一套校服的售價高達2000英鎊,重要場合的服裝是燕尾服式的晚禮風格,平時則是剪裁合體的西裝,配有西裝馬甲。大部分學校校服遠遠達不到伊頓公學的規(guī)格,但是風格基本統(tǒng)一。男生穿合體西裝,打領(lǐng)帶,女生則通常是穿灰色套裙黑色絲襪或者棒球衫配短裙,戴同色系帽子,校服上標有學校?;?,學生打扮依然保存了日不落帝國的紳士淑女范兒??梢赃@樣說,英國年輕人的審美和他們的校服審美有密不可分的關(guān)系。英國的校服也為主流時裝界貢獻了很多的靈感,如今的“學院風”正是對英國校服的時尚概括,而英倫范兒也成為各種潮人的學習榜樣,這兩年大熱的“牛津鞋”正是人們對英國學院時尚的一次集體膜拜。倫敦早已經(jīng)因為有獨特的風格成為重要的時裝之都,英國校服正是鋪就這種風格的重要力量。(選自《閱讀與寫作》,有刪改)1.非文學類文本和文學類文本應(yīng)該有不同的閱讀方法,你覺得本文更適合用哪種方法閱讀?關(guān)于“歐洲校服”,從文中你得到了哪些有效信息?請分條列出三條。2.仿照“標題二”,完成另外兩個小標題。(1)__________——日本校服文化范——(2)_________3.學校近期準備推出第五期??阌X得這篇文章適合刊登在哪一個欄目?請說明理由。A.經(jīng)典推薦B.青春視野C.風云人物11.閱讀下面文章,完成小題。真正的變形金剛路明①星野很小的時候,我爸爸天天抱他出門,讓他東看看,西看看。很快,星野對車著了迷,每看見一輛,他都舉起胖嘟嘟的小手,發(fā)出驚喜的聲音———“喏!喏!”②家里買了好多玩具小汽車。星野最喜歡的事,就是把所有的汽車攤在地板上。他坐在中間,一臉滿足。睡覺時,也要放一輛汽車在枕頭邊,陪他一起睡。③一天,星野驚喜地發(fā)現(xiàn),有一輛小汽車的車門可以變成一只機械手。④那是一個變形金剛。⑤給星野買變形金剛,多少有點假公濟私的意思。⑥我讀小學時,小鎮(zhèn)的百貨商店里曾經(jīng)擺著一個巨大的擎天柱,要三百多塊。我沒有纏著爸媽要買,這差不多是他們一個月的工資。我只是每天放學后跑去店里,看一眼擎天柱再回家。有一天,擎天柱不見了。我難過極了,一路拖著腳步走回家。打開門,擎天柱正坐在柜子上等我。至今記得那份雀躍的心情。擎天柱陪我度過了許多快樂的時光。⑦我給星野看變形金剛的漫畫和電影,在我的“循循善誘”下星野很快入了迷,嘴巴里成天念叨什么汽車人、霸天虎。我心中竊喜,只要星野喜歡,我就有足夠的理由買更多的變形金剛了。⑧每天臨睡前,星野會纏著我講變形金剛的故事。我就講,從前有一個機器人叫擎天柱,會變成一輛大卡車,契卡庫庫卡①。還有一個機器人叫大黃蜂,會變成一輛跑車,契卡庫庫卡……⑨星野睡著了。⑩我們都有過那樣的歲月,愛的時候不顧一切,被愛的時候渾然不覺。?有一天,星野發(fā)現(xiàn)路邊停著一輛雪佛蘭科邁羅,黃黑涂色,和電影里的大黃蜂一模一樣。更要命的是,車上還貼著代表汽車人的徽章。?星野繞著車團團轉(zhuǎn),興奮地大喊大叫,大黃蜂,大黃蜂!?然后他坐在一邊,要看大黃蜂變形。我告訴他,大黃蜂不會變了。可是怎么勸都沒有用,小孩子認死理。我把他抱起來往家走,他踢蹬著小腿,哭得聲嘶力竭。?好吧,那就陪你等。等灶王爺上天,等牛郎織女相會,等南瓜變成馬車,等圣誕老人從煙囪里爬下來。?天黑了。大黃蜂靜靜地停在那里,一動不動。?星野是哭著回家的。?他拒絕再玩任何變形金剛的玩具,把擎天柱、大黃蜂和威震天扔在一邊。?有一天早上,星野醒來,發(fā)現(xiàn)我的胸前貼著一張汽車人的徽章。他用手指著我,說,爸爸是變形金剛。?爸爸不是的。我把貼紙撕下來,貼在他手上。那輛汽車也不是,只不過貼了一張紙而已。真正的大黃蜂,一定躲在某個地方。等星野需要他的時候,大黃蜂會出現(xiàn),變形。?不知星野聽懂沒。我看見他咧開了嘴。“契卡庫庫卡?!毙且罢f。我想,對孩子來說,變形金剛的意義大概在于,它暗示了這種可能:那些身邊的尋常物件,一輛小汽車,一輛大卡,一臺挖掘機,一架收音機,一盒磁帶,都是有生命的。它們不聲不響地陪伴你,在你無望無助的時候,變形。就像爸爸媽媽,爺爺奶奶,外公外婆……所有愛他的人。有一天星野會明白,真正的變形金剛,一直在他身邊。①契卡庫庫卡:擬聲詞,變形金剛變形時發(fā)出的聲響。1.閱讀全文,用自己的語言概述本文講了一個什么故事?2.請結(jié)合文本解釋第⑦段加點詞語“循循善誘”的意思。3.請問第⑥自然段屬于什么記敘順序?這一自然段在文中所起的作用是什么?4.第?自然段中“星野是哭著回家的?!闭埜鶕?jù)當時的情境,補充他的心理描寫。5.文章最后一段說“真正的變形金剛,一直在他身邊?!闭埜鶕?jù)你的生活實際,談?wù)勀銓@句話的理解。三、應(yīng)用12.語言綜合運用。2019年3月6日,臨沂市人民政府頒布了《臨沂市人民政府關(guān)于對十類不文明違法行為進行處罰的通告》,全市迅速開展了“向不文明行為說不”的活動。請你根據(jù)要求完成下列任務(wù)。(1)為了響應(yīng)政府號召,杜絕不文明行為,某小區(qū)物業(yè)也貼出了如下告示:關(guān)于杜絕本小區(qū)不文明行為的通告尊敬的業(yè)主:您好!為了響應(yīng)政府號召,杜絕不文明行為,維護本小區(qū)的環(huán)境,特提醒廣大業(yè)主注意:在本小區(qū)內(nèi)隨地吐痰、便溺、亂扔果皮、紙屑、煙頭、塑料袋、飲料瓶(盒)等廢棄物,亂吐口香糖,亂倒污水的,隨意折摘花木果實、踐踏草坪的,任何居民都有責任進行勸阻;不聽勸阻的,即日起將根據(jù)具體情節(jié)處以5-50元的罰款。請廣大業(yè)主高度重視,養(yǎng)成自覺杜絕、抵制各類不文明行為的良好習慣,不斷增強社區(qū)主人翁意識,為大美新臨沂建設(shè)做出積極貢獻。××物業(yè)管理有限公司2019年3月8日①告示正文第二段中有一處標點符號使用錯誤,請你改正_____________________。②告示正文第三段中有一處語病,請你改正_____________________。(2)寫一條有溫度、有文采的保護草坪的告示語_____________________。(3)請你在橫線處續(xù)寫句子,使之與前文構(gòu)成一組排比句。文明是一縷輕輕吟唱的春風,讓精神倍感清爽;________________________,________________________;________________________,________________________。四、綜合性學習與寫作13.任選一題作文(1)題目:_________抵萬金(誠信、團結(jié)、正義、公平、孝義等)要求:①將題目補充完整,選擇你最擅長的文體(詩歌除外),結(jié)合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感;②不得抄襲,不得套作,書寫規(guī)范,卷面整潔;③文章中不得出現(xiàn)真實的校名、姓名;④不少于600字(2)閱讀下面的材料,然后作文。印度晢學大師奧修說:“玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較。”一味的比較最容易動搖我們的心態(tài),改變我們的初衷。而比較的結(jié)果,使人不是自卑,就是自傲,總之是流于平庸。其實,每一個人都有一段“沉香”。也有人說:“沒有比較就沒有鑒別。”只有通過比較,才能明確自己的優(yōu)劣高低,確定自己的奮斗目標?!氨容^”引起了你什么樣的聯(lián)想或思考?請自定立意、自擬題目、自選文體,閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

參考答案一、積累1、C【解析】A.tā→tān,藉→籍;B.縐→謅,jüé→jué;D.雎→睢,xiào→jiào;2、C【解析】

A.別扭biè,豢huàn。B.著落zhuó,黝黑yǒu。D.懲戒chéng,顫抖chàn。3、A【解析】

B項有誤,應(yīng)為“文縐縐”;C項有誤,應(yīng)為“格物致知”;D項有誤,應(yīng)為“榮膺”。故選A。4、C【解析】

A中“曝”應(yīng)讀pù,“蒂”應(yīng)讀“dì”;B中“臍”應(yīng)讀“qí”,“茵”應(yīng)讀“yīn”;D中“哄”應(yīng)讀“hōng”,“竄”應(yīng)讀“cuàn”。5、(1)影入平羌江水流(2)博學而篤志(3)會當凌絕頂,一覽眾山小。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(4)肉食者鄙,未能遠謀。為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉?!窘馕觥勘绢}考查對古詩文名句及現(xiàn)代詩歌名句的積累、記憶及理解能力。詩文書寫,要想不失分,關(guān)鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。(1)(2)是機械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出下句即可,要注意“羌”“博”“篤”等字的書寫;(3)(4)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。(3)題抓住關(guān)鍵文字“望”,對應(yīng)杜甫《望岳》中的“會當凌絕頂,一覽眾山小”,崔灝《黃鶴樓》中的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”。(4)題抓住關(guān)鍵文字“愛國”,對應(yīng)《曹劌論戰(zhàn)》中的“肉食者鄙,未能遠謀”,艾青《我愛這土地》中的“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉”。解答此類題容易出的錯誤有:對相應(yīng)詩文缺乏理解;對相應(yīng)詩文記憶不準確;沒有注意相關(guān)細節(jié)。本題書寫中要注意“凌”“絕”“覽”“暮”“鄙”等字的正確寫法。6、《朝花夕拾》我急于觀看迎神賽會,卻被父親強迫《鑒略》。任選一種昆蟲,從外形、習性及與人性的關(guān)聯(lián)等角度闡述理由即可。任選一種昆蟲,從外形、習性及與人性的關(guān)聯(lián)等角度闡述理由即可?!窘馕觥?/p>

(1)《五猖會》是魯迅先生的一篇散文,收錄在散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》)當中。五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的束縛和摧殘。(2)開放性試題,答案不唯一。如我喜歡掘地蜂,因為它們盡管膽子很小,但是可會收拾自己的小家了,連墻壁都打磨得光溜溜的,真能干。二、閱讀7、1.B2.比來四海安靜/身處殿堂/不能自執(zhí)書卷/使人讀而聽之3.后果是一無所知,處處碰壁,處理事情會遇到許多麻煩。從文中可以看出唐太宗是一個勇于自省,重視讀書學習的君主。【解析】

1.B句子中加點的詞語意思相同。A做/雕刻。B從前。C空的/只。D都(共同)/一樣(同樣)。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:比來四海安靜/身處殿堂/不能自執(zhí)書卷/使人讀而聽之。譯為:近來天下太平,我人在殿堂,不能親自拿著書卷,(就)命令別人讀給我聽。此題要注意把相關(guān)的幾件事劃開。3.文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一問可提取“不學業(yè),墻面,蒞事惟煩”分析,即可得出“不學習,腦子里空洞,一無所知,處理事情只會感到麻煩”的答案。二問,同樣分析“不學業(yè),墻面,蒞事惟煩”“不徒言也。卻思少小時行事,大覺非也”等句,即可看出唐太宗是一個勇于自省,重視讀書學習的君主。他的做人應(yīng)該學習與求問的觀點和勇于自省的態(tài)度,今天看來也是難能可貴的。【點睛】翻譯:唐太宗對房玄齡說:“做人應(yīng)該學習與求問。我過去因為許多兇敵沒有平定,東征西討,親自參與軍事,沒有空暇讀書。近來天下太平,我人在殿堂,不能親自拿著書卷,(就)命令別人讀給我聽。做國君,做臣子及做父,做子的道理,政令教化的道理都在書中。古人說:‘不學習,一無所知,處理事情只會感到麻煩。’這不只是說說。但是我回想年輕時的處事行為,覺得很是不對?!?、1.翳:遮蓋;去:離開樂:以…為快樂念:考慮、想到蓋:大概是2.⑴醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守啊。⑵只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。3.抒情;議論4.示例:相同:面對貶謫不沉淪,在大自然中尋找精神寄托,表現(xiàn)出曠達情懷。不同:蘇軾情感復(fù)雜,既有貶謫的悲涼、人生的感慨、又有賞月的欣喜、漫步的悠閑;歐陽修是“醉翁之意不在酒”,以寬和仁愛之心“與民同樂”?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“去”:離開。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“但”:只是。“耳”:罷了。還有“述以文者”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯;“醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”判斷句的翻譯。3.考查表達方式的類型?!蹲怼肺谋硎鲋黝}的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中,沒有一語道破,而是在醉中寫樂,在樂中寫醉,如“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也”即為借景抒情之句;而“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也”為議論。4.比較兩文在思想感情上異同。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如相同點可從面對貶謫走進自然陶冶情操,這是曠達情懷的體現(xiàn)。不同之處:蘇軾文章中有被貶的感慨、賞月的欣喜和漫步的悠閑,而歐陽修有通過寄情山水來排遣謫居的苦悶情懷并抒發(fā)了與民同樂的思想?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。(二)譯文:元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準備睡覺時,恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi),(于是我)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡,我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯雜,原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方?jīng)]有松柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣(不汲汲于名利而又能從容流連光景)清閑的人罷了。9、1.全往西走(向西去)就,便(立即)回去(回來)2.D3.(1)不要說相公您“癡”,還有像您一樣“癡”的人啊?。ú灰f相公您癡迷,還有像您一樣癡迷于此的人啊?。?)這時候想要用一句話描寫(眼前美景)卻無法做到,大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時(那種驚艷的感覺吧)。4.與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng);寫出了作者超然脫俗的性格。5.這樣寫不但豐富了文章的內(nèi)涵,而且繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因為有了人的活動,更具生氣與魅力。6.B【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞,西:名詞做狀語,往西走(向西去)。古今異義詞,一:全。2.A消失/絕妙的,到極點的。B抬起/發(fā)動。C來得及/和。D得到。3.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。重點詞語:莫:不要。更:還。癡似:癡于,癡過。欲:想。4.考查對文意的理解。“癡”是癡迷的意思,展示作者鐘情山水,獨往湖心亭看雪。與第一段的“獨往湖心亭看雪”相呼應(yīng),寫出了作者遺世獨立,不隨俗浮沉的高尚品質(zhì)和超然脫俗的性格。5.考查對句子的理解?!暗獭?、“亭”、“舟”、“人”正是茫茫雪境中的亮點,作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比,側(cè)面烘托,由堤及亭,由亭及舟,由舟及人,層次清楚地描寫了一幅天地茫茫,渾然難辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨畫,情趣盎然。6.B錯誤,寫湖心亭上與金陵人同飲,主要表達幸逢知己之樂?!军c睛】譯文甲文,崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多日,湖中游人全無,連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分,我撐著一葉小舟,穿著細毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩人鋪好氈子,相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人!”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”乙文,從杭州武林門西行,遠遠看見保俶塔高高聳立在層巒山崖上,心緒早已飛到西湖之上了。午時進入昭慶寺,喝完茶,即劃著小船進入西湖。(只見得)四面的山巒色彩如黛,春花的光彩好像少女的顏面,柔和的春風好像醉人的米酒,湖水的波紋好像平滑的綢緞,剛一抬頭,已經(jīng)不由得眼花繚亂,如醉如癡了。這時想用一個詞語來描繪(眼前美景),卻終不可得,大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。我游西湖的經(jīng)歷從這一次開始,萬歷二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船來到凈慈寺,找到弟弟阿賓曾經(jīng)住過的僧房。在歸宿途中,草草領(lǐng)略了六橋、岳墳、石徑塘等景點.第二天一早又收到了陶石簣的帖子,到十九日石簣兄弟和佛學居士王靜虛來了,一同游山玩水的好友一時間都湊到一起了。10、1.【示例】快速閱讀法(略讀)適合非文學類文本閱讀。我獲得的有效信息:【示例】(1)歐洲校服在某種程度上折射出國家的文化和教育理念。(2)歐洲校服已經(jīng)是特色化的時裝,例如英國的校服為主流時裝界貢獻了很多的靈感。(3)歐洲的校服維持著它一直以來的低調(diào)和貴族傳統(tǒng),被視為最正統(tǒng)的校服。2.中國校服運動范英國校服貴族范3.這篇文章關(guān)注的是和學生息息相關(guān)的校服話題,主要介紹了中國、日本、英國等國家不同的校服特色,可以讓同學們增長見識,明白原來小小的校服也有文化內(nèi)涵。它既不是經(jīng)典美文,也沒有談及風云人物,所以更適合刊登在貼近學生生活、開闊學生眼界的“青春視野”欄目。【解析】1.第一問,讀書方法很多:泛讀、精讀、通讀、跳讀、速讀、略讀等等。本文屬于非文學類文本,適合選擇性閱讀或速讀即可。第二問,考查對材料的篩選。一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀,找到幾則材料關(guān)于“歐洲校服”的共性問題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括三條最主要的信息。如,歐洲人重視校服,認為校服是培養(yǎng)學生紀律意識最直接的手段。世界上最早擁有校服的國家是歐洲的英國,校服的歷史長達500年。歐洲校服對日本校服被定為今天的樣式影響頗大。2.考查擬寫小標題的能力。標題是文段內(nèi)容的整合和總結(jié),作答時一定要結(jié)合文段所寫的內(nèi)容,且要與例句句式結(jié)構(gòu)相仿。第一空的內(nèi)容與中國絕大多數(shù)地區(qū)的校服的特點有關(guān),擬寫為“中國校服實用化”或“中國校服謹慎化”。第二空的內(nèi)容歐洲(英國)貴族校服的特點,可以擬寫為“英國校服學院風”。3.考查學生的閱讀拓展與探究。此文主要談的是與“校服”有關(guān)的事,“校服”顧名思義就是學生穿的衣服,學生時代,當然是與“青春”有關(guān),同時此文介紹了我國、國外(日本、英國)的校服特色,與經(jīng)典美文和風云人物沒有關(guān)系,故而選“青春視野”。11、1.我引導(dǎo)星野喜歡變形金剛,星野最后發(fā)現(xiàn)街邊的大黃蜂不能變形,我解釋真正的變形金剛就在星野的身邊。2.循循善誘本意是指善于引導(dǎo)別人進行學習;在這里指“我”引導(dǎo)星野喜歡變形金剛,滿足自己買更多變形金剛的愿望。3.插敘補充交代了我不斷引導(dǎo)星野喜愛變形金剛的原因,突出我對變形金剛的癡迷。4.答題要點:星野的失望、生氣與憤怒。例如:這個大黃蜂就不能變形,等了這么久,都不能變形,爸爸欺騙了我,爸爸是個騙子。5.根據(jù)文章內(nèi)容和生活實際來談個人體會,答題要點:真正的變形金剛既可以是身邊的尋常物品,也是生活中所有關(guān)愛你的人這些人會調(diào)整自己(想方設(shè)法)讓你懂得愛/給你帶來撫慰(愛)?!窘馕觥?.此題考查對文章內(nèi)容的概括能力。寫人記事的文章,一般有時間、地點、人物、事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果)等基本要素,把這幾個基本要素弄清了,用詞語串連起來,就是文章的主要內(nèi)容。此文概括為:我引導(dǎo)星野喜歡變形金剛,星野最后發(fā)現(xiàn)街邊的大黃蜂不能變形,我解釋真正的變形金剛就在星野的身邊。2.此題考查理解詞語的含義。解答此題一理解這個成語的意思,二必須要在具體的語境中來談含義,循循善誘本意是指善于引導(dǎo)別人進行學習;在這里指“我”引導(dǎo)星野喜歡變形金剛,滿足自己買更多變形金剛的愿望。3.考查對插敘的理解。插敘作用有:(1)對主要情節(jié)起補充襯托的作用;(2)有時會起到解釋說明的作用;(3)使文章脈絡(luò)清晰;(4)推動情節(jié)發(fā)展,更好的突出人物的性格;(5)突出主題;(6)為下文作鋪墊。第⑥段回憶的是我讀小學時的事,補充交代了我不斷引導(dǎo)星野喜愛變形金剛的原因,突出我對變形金剛的癡迷。4.揣摩人物心理活動要符合語境,心理描寫要用第一人稱,圍繞“星野的失望、生氣與憤怒”來擬寫即可。5.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。認真研讀文章,根據(jù)文章內(nèi)容和生活實際來談個人體會。文中的“變形金剛”不僅是一種玩具,也是身邊的尋常物品,在你無助無望的時候,不聲不響地陪伴你,讓你感受到慰藉;還指所有關(guān)愛你的人這些人會調(diào)整自己讓你懂得愛,給你帶來撫慰。三、應(yīng)用12、(1)①“便溺”后面頓號改為逗號②“杜絕”和“抵制”調(diào)換順序(2)①示例一:小草依依,足下留情。示例二:繞行三五步,留得芳草綠。(3)示例:文明是一捧溫暖明亮的陽光,讓心情倍感溫馨;文明是一泓澄澈明凈的清泉,讓心靈倍感滋潤?!窘馕觥?/p>

(1)要求學生掌握常用的標點符號的用法?!半S地吐痰、便溺、亂扔果皮”是兩類,故“便溺”后面“頓號”改為“逗號”;語序不當,“杜絕”和“抵制”調(diào)換順序。(2)標語要求符合場所的特點和主題,語言要精煉生動,鏗鏘有力,有鼓動性。此題主題為“保護草坪”,中心明確,易于擬寫。如:踏破青氈多可惜,多行幾步又何妨。(3)仿寫句的類型看,大致可分為三種:以內(nèi)容格式為主的仿寫、從句式詞性角度去仿寫、以修辭為主的仿寫。本題屬于修辭格式,內(nèi)容格式為主的仿寫,應(yīng)注意仿寫句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。結(jié)合句中的比喻的修辭手法和“文明是……,讓……”的句式進行仿寫。四、綜合性學習與寫作13、誠信抵萬金誠信,是不取他人院外之梨的我心有主.誠信,是一言既出駟馬難追的君子胸懷.誠信,是受人之托忠人之事的坦蕩風度.誠信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠信似河,執(zhí)著向前;誠信似光,照亮人心.因為誠信,時間創(chuàng)造了太多太多的美;因為誠信,一個個英雄展露風采;因為誠信,生命之舟得以遠航,盡顯風采.誠信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊.東漢末年,群雄爭霸,一個個英雄的驪歌在此吹響.赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅(qū)時,無忘赤帝;青燈現(xiàn)青史,提青龍偃月,隱微處,不愧青天.這贊的是關(guān)羽,誠心的典范忠義的象征.只因桃園結(jié)義時的一句生死相隨,他付出了一生.即使戰(zhàn)亂時投了曹操,在得知兄長下落時依然奮不顧身千里相投,過五關(guān)斬六將盡顯英雄本色.拼將一死酬知己,致令千里仰義名.時光荏苒,三國已成為歷史的足跡,但歲月帶不走,那一個個鮮活的面容,英雄的故事必將永遠留傳不得不說,誠信造就了英雄.在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝.這是玄宗與楊貴妃的承諾,他們也做到了.即使馬嵬坡下楊貴妃縊死,玄宗依舊不忘舊日的誓言,于是七月七日長生殿,玄宗思念逆流成河.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期.有一種愛是生死相隨,君當為磐石,妾當為蒲葦;蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移.這是蘭芝與仲卿的承諾,他們也做到了,自此,孔雀東南飛,五里一徘徊.于是余有嘆焉,誠信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛情神話.他既下世為人,我也是去下世為人,但把我一生所有的眼淚流盡,才償還得過他了.這是絳珠仙草的誓言.她無悔,任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏,任憑眼空蓄淚淚空垂,彩線難收面上珠,已教淚灑窗紗濕,黛玉無怨,因為那是她前生的諾言.如今,我們只能嘆:瀟湘妃,枉凝眉,三生石畔還你一生淚,花謝花飛,淚已盡,紅樓夢中千古愛一回.有時,誠信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇.誠信抵萬金,我們應(yīng)把它一直傳承.讓誠信帶著我們,一起飛向美好的明天。人與人之間的比較當溫飽已經(jīng)不成問題的時候,大部分煩惱都是比出來的.貧窮并不可怕,兩個人都窮,一樣可以活得開心.而再富的人,一旦相互之間有差距可比,一樣活得很不開心。我們的快樂不應(yīng)該是在“與他人的對比”中而獲得的:與別人的弱相比較,顯示自己的優(yōu)秀,會產(chǎn)生驕傲.與別人的強項比較,產(chǎn)生一種難以控制的心情,有點說不上來,反正就是痛苦,會產(chǎn)生嫉妒.與別人的強項比較,發(fā)現(xiàn)自己很差勁,而對生活沒有活力和盼望,會產(chǎn)生自卑.幸福不能建立在對比之上,如果與他人比較,“比上不足”不能帶來幸福感,而“比下有余”產(chǎn)生的幸福感,是不道德的,也不是真正的幸福;如果將自己的快樂建立在于他們的對比之上,那將永遠不能得到快樂.

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