作文素材積累屈原篇滿分作文

高考全國卷一作文話題“意料之外和情理之中”一杯清水，一溝泥淖皎潔月光下，波潮洶涌。飄飛花瓣后，殺機四伏。浮沉亂世中，汨羅江畔您，身穿白袍，微風中揚起襟袖。腰間長劍，冰涼如鐵。您輕輕地握住劍把，縱身一躍，竟然地跳了下去，激起無邊浪花。岸邊，香草上還留著您頎長身影和幽幽淚光，還有您“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”長嘆，還有您“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”憂愁！才華超人又曾經身受器重您離開了那個沒有陽光國度，不過您卻是以這么一個方式離開，確實出人意料。從您離開那一刻到千古之后今天，多少人臉上滑過冰涼淚滴！不過，您離開又確實在情理之中。您是一杯清水，清得似山澗小溪，雪白如玉。不過，您所面正確整個朝廷，包含那個您景仰并愛戴懷王，卻是一溝污濁泥淖。一杯清水，一溝泥淖，相遇是什么結果？只有一個結果，就是清水被泥淖吞噬！那個王朝，封建昏庸王朝，充滿著一群小人，一群善于拍馬逢迎小人，他們對上阿諛諂媚獻笑臉，對下橫眉立目使絆子，殘酷無情，更容忍不了您這個眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约豪?，大肆排除異己，哪管江山社稷之重。您兩次被貶，就是小人們精心設計杰作。這即使沒有澆滅您心中斗志之火，但您卻無法在渾濁官場上施展才華。您總希望在陰云密布楚國，能射來一束陽光，給您施展理想空間。不過，這是無法實現。只要那一溝泥淖沒有改變，您這杯清水就只能淹沒在泥淖之中。一杯清水，面正確卻是一溝泥淖，您離去，也就在情理之中了。您才高八斗，學富五車，又精于國家治亂之道。您一身正氣，一身傲骨，欲使國家內則民安，外可御敵。不過，這恰恰預示了您失敗，預示了您理想和理想不能實現。因為，您一杯之“清”面正確是整個官場寬廣無邊“濁”。盡管橫遭貶謫，您還是寄希望于楚王。當希望破滅時，您用結束生命來告誡世人，您離去也就在情理之中了。夢逍遙——寫給屈原北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也?；鵀轼B；其名為鵬；鵬之背，不知幾千里也；怒而飛……——莊子你因怒而飛，你精魂飛入湘水。你靈魂順隨你信仰漂流，讓人們看到你正義與氣節(jié)、你哀麗與豪壯。那天，五月五日，你立于江畔，剛毅臉上寫滿了無畏，大風吹開了你三千愁絲，你騰舞飛揚衣衫宛若一面堅韌不拔旗幟。黑色江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中青銅劍，萬千感嘆澎湃胸頭。曾經，你在一首詩中把風、雨、雪、電、云、月作為自己侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己理想。而如今物非人是，全部一切夢想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己位置呢？或許自己本不該踏出茅廬；或許平靜穩(wěn)定生活才最適合自己，而自己也應該守在適合自己位置上，為人們、為歷史創(chuàng)作精華，繁衍文化。賊兵呼叫聲由遠及近，是該做出選擇時候了。一江烏水折射出了生命最終時刻空虛與充實、骯臟與華麗。你思想定格：假如真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己生命；其實生命是一襲華麗袍子，里面卻裹滿了虱子。于是，你就把自己作為一個高潔化身展現給世人：不論碰到了怎樣情況，正義與氣節(jié)是最神圣，是最值得去維護。賊兵呼叫聲到了近前，你回頭望了最終一眼國破下山河，而后高呼：“長大息以掩涕兮，哀民生之多艱！”縱身跳入了為你而憤恨江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……湘水悠悠，無數水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，全部波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現今。我想，你原來就是一條魚，一條心胸寬大、志向無邊鯤魚，日后化為大鵬鳥，你心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現在你又回到了水中，回到了原來就屬于你位置上去，成為靈臺空明澄澈真神，默默地為人們指導著前進方向，為人們樹立高尚信仰。于是到了后世，有水地方就有些人想家，有岸地方楚歌就四起，你就活在歌里、風里、水里——夢逍遙。高考全國卷二作文話題“位置與價值”一腔愛國情，兩行辛酸淚云南考生在一個有月深夜里，我思想悄悄地起身，開始了歷史中漫游。穿過世事浮華，走過凄涼無奈，跨過滄海桑田，來到了一望無邊汨羅江畔?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”我好奇地回過頭，見一個身材高大卻看似柔弱得弱不禁風老人，手里端著一杯水酒。杯中酒倒映是寂寞表情，還有顆顆淚滴。昨日不可留，一個王朝背景在你朦朧醉酒中逝去。一個逗號慢慢地縮成了一個句號，不過，我們擁有一個傳誦千古名字——屈原！我按捺不住心中疑惑，徑直走到他跟前，望著他那歷盡滄桑臉龐：“你已經被昏庸懷王放逐漢北，還指望再報效國家嗎？你還是安心去隱居吧！”他笑了笑，三分愉悅七分苦澀：“你認為我現在不是左徒了，位置不高了，就不能實現價值了嗎？就不能報效祖國了？你錯了，不論我在哪里，不論我是左徒還是庶民，我那顆心永遠不會改變！”我又飛快地跑到那群得勢后無比猖狂小人身后，看見上官大夫靳尚身影，那身影正像幽靈般圍繞在楚懷王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前搖頭擺尾……瞧，人家靳尚位置多高?。∽匀弧皟r值”也無法估量?。∧南袂惆?，只能在心中默默地等候，等候艷麗桃花再開……“你說我沒有實現價值嗎？這要看‘位置’了?！辈恢螘r，屈原站在了我身邊。我激動地說了下面一段話：您誤解了，我無限崇敬您。您被貶，但您詩作《離騷》卻流芳千古，激勵著一代又一代人；您被眨，但您心一直牽掛著國家社稷、黎民百姓，惦念著國家存亡。您在政治上沒有實現價值，但在文學上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力文學高峰。您詩作是文學上珠穆朗瑪峰，您精神是文學史上萬里長河。時間飛快地流逝，卻帶不走您留下《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經百代而不敗，滋潤了一代又一代后人。您，在政治位置上，沒有實現價值；在文學位置上，您價值巨大，千古流芳。夢醒了，枕邊濕濕一片?！驹u點】作者使用了虛擬夢境筆法，將夢境所見所說統(tǒng)一在高考全國卷二作文話題“位置與價值”之下。立意改換為“不一樣位置，不一樣價值”。在政治位置上，屈原沒有實現價值，落了個投江結局；不過，在詩人位置上，屈原創(chuàng)造了巨大價值，在文學史上千古流芳。以話題要求為標準切入材料，用話題透境，透視所占有材料一角、一面，使材料一角、一面與話題要求相吻合。文章中間部分“這要看‘位置’了”，是出彩之筆，它承上“政治位置及其價值”鋪墊而來，過渡到“藝術位置及其價值”寫開去。屈原背后千年來滾滾不衰汩羅江畔上，曾經停留過兩個人，五百年前是容顏憔悴屈原，五百年后是忍辱負重司馬遷。司馬遷思念屈原，屈原不知道；司馬遷傳寫屈原，屈原也不知道，是司馬遷讓“屈原”兩個字屹立了兩千多年，屈原當然更無從知曉。我替司馬遷羨慕屈原，我想當年司馬遷對屈原所流露出也并不單單是純粹惋惜，或許還有些別情感。屈原為楚懷王左徒時，可謂龍得云雨，壯志豪情溢滿胸懷，這些司馬遷知道；日后屈原被放逐，懷才不遇，憂容抑郁，宛若魚失江海，茫茫然度日如年，這些司馬遷也知道，非但知道，他那顆多情心怕是早已隨屈原同墜難過谷了。他包容了屈原苦和痛——他了解屈原。不過屈原不了解他！意氣風發(fā)之時，司馬遷何足掛齒，漢武帝僅僅“娼優(yōu)蓄之”，這些屈原不知道；逢李陵之禍，受株連，遭腐刑，落得身廢名裂，生不如死，這些屈原又何嘗知曉？！司馬遷流著淚感懷屈原時候，屈原不知道；司馬遷咬碎了尊嚴咀嚼著艱澀譏諷與諷刺時，屈原不知道；司馬遷握著顫顫巍巍筆傳寫屈原時候，屈原又怎么會知道。屈原寫了《離騷》，把滿腔憤懣扔進了汩羅江，司馬遷為屈原落了淚，為他立傳，司馬遷不愿一個英雄懷著五百年怨憤繼續(xù)落魄。司馬遷沒有寫“離騷”，他只寫了《史記》。為他人，他茍且偷生畢其心智；于他自己，除了深夜中幾聲無淚啜泣，我想別無其它。他擎起了英雄，卻忘記了自己。男兒淚，千古諱！然而對于司馬遷，那卻是一滴鉛沉得足以擊碎滄桑淚，那是一滴融盡了愛恨心血淚，同時又滿含著對自己對人生訓斥和愧悔。他還是他，而屈原終究不了解。在眾人眼里，屈原是一位英雄，不過我想說，可能，我們該再向后看一看，看一看這位英雄背后那個沒有站起來是怎樣一個人，他有著怎樣一生。大約只有這么，才能真正地讀懂屈原，讀懂《史記》，讀懂司馬遷。吊屈原賦03甘肅高考滿分作文尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運之不濟，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相同之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈。嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親．可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不易，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，1旦被疏，不復被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。(易當為客字之誤)。余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當道，以美色誘之，絲竹樂之，財物亂之，使其遠正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？人情有遠近．而緣有親疏，而公理無遠近，正道無偏邪，君于9天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留異鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠謀，有遠謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。懷王于冥冥之中，定當后悔不迭，特認為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難平