學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的心得【5篇】

第學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的心得【5篇】學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的心得篇1

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

目前，中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦?！敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o(wú)效的備課占用了教師的時(shí)間和精力，所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對(duì)教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一，其核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題。“備課”是教師重要的教學(xué)行為，更應(yīng)注重效益。

一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。新課程有新“課標(biāo)”，教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在，如很多教師的備課只是為了完成任務(wù)，所以要么沒(méi)有目標(biāo)，要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體;二是目標(biāo)多注重知識(shí)傳授與獲取，強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展顯然是無(wú)效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過(guò)程。

二、備課的形式要合實(shí)際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料，且必須每個(gè)過(guò)程，每句話都要用備課本寫出來(lái)，“備課”實(shí)際上成了“背課”，尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟，然后按“臺(tái)詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的，只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的，要因課程內(nèi)容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類課程，應(yīng)以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式，自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等，這些類型的課不必拘泥于將一切都寫在備課本上。有平行班級(jí)的，應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師，提倡在書上“點(diǎn)畫批注”，讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。

三、備課的.評(píng)價(jià)要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過(guò)”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等，缺一項(xiàng)就視為不合格，這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn)，扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求，教師的備課評(píng)價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色，要有利于教師的提高，有利于學(xué)生的發(fā)展，無(wú)論是哪一門課，無(wú)論是老教師，還是年輕教師，只要能按這個(gè)總要求去備課，就都是好的備課。所以，建立一套符合“課改”要求的新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則：照搬照抄要嚴(yán)禁，千篇一律要否定，過(guò)程思路有特色，促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。

四、備課的研究要花氣力。長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評(píng)價(jià)”上，而對(duì)備課的研究則相對(duì)忽視。眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要，要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題，如“不同類型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念，堅(jiān)持不懈，一定會(huì)探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的心得篇2

下面是我對(duì)本次師德培訓(xùn)的一些心得體會(huì)：

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。

“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔(dān)負(fù)著對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的.幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)系教師為本，教師大計(jì)則師德為本，要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

因此，在平時(shí)的日常工作中我應(yīng)該做到：

第一，嚴(yán)以律己，注重言行。

第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

第四，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。

第五，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。

第六，注重團(tuán)隊(duì)合作。

所以，既然選擇了這份職業(yè)，就要有愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心來(lái)堅(jiān)守這份愛(ài)，讓小朋友知道離開了媽媽溫暖的懷抱，在幼兒園里應(yīng)依然可以感受到家人般的照顧。

因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的心得篇3

教學(xué)反思是指教師立足于自我之外的教育教學(xué)過(guò)程，對(duì)自己已有的觀念和所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。教學(xué)反思可以使教師超越實(shí)證材料與方法，使思想的自由度、探索性與創(chuàng)造程度得到拓展與提升，從而謀求和品味到理性沉思所帶來(lái)的幸福。教學(xué)反思還能滿足認(rèn)識(shí)興趣，增加理論旨趣，整理物理世界與信息世界從而擴(kuò)展精神世界，提高教師捕捉教學(xué)問(wèn)題的能力，加深分析教學(xué)問(wèn)題的深邃程度，為教師提供審視教學(xué)的“慧眼”。教學(xué)反思對(duì)于提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展有著十分重大的意義。因此，我們大力提倡教師多進(jìn)行教學(xué)反思，教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。

在教學(xué)反思中教師能發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中的不足，能增進(jìn)對(duì)于學(xué)生，對(duì)于教師自己的了解，深化對(duì)于教育理論、教育理念的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也會(huì)根據(jù)教學(xué)現(xiàn)象得出一些經(jīng)驗(yàn)，提出一些問(wèn)題等等，這些都是教師教學(xué)反思后可能得到的結(jié)果。如何科學(xué)地對(duì)待這些反思的結(jié)果，是教學(xué)反思能否產(chǎn)生積極效果的關(guān)鍵一環(huán)。要使教學(xué)反思在提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展、教師的專業(yè)成長(zhǎng)和自我成長(zhǎng)中發(fā)揮巨大的促進(jìn)作用，教師不僅僅需要反思，更為關(guān)鍵的.是在于反思之后做什么。筆者認(rèn)為，教學(xué)反思過(guò)后，教師應(yīng)該做好以下幾件事：

第一，反思之后是交流。

教師要將自己教學(xué)反思的結(jié)果與人交流，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)人在一起交換蘋果與兩個(gè)人在一起交流思想完全不一樣，兩個(gè)人交換了蘋果每個(gè)人手上還是只有一個(gè)蘋果；但是兩個(gè)人交換了思想，每個(gè)人就同時(shí)有兩個(gè)人的思想。”與人交流可以激發(fā)思考的靈感，可以完善發(fā)展自己的反思結(jié)果。在交流的過(guò)程中要善待評(píng)判與反對(duì)聲音，反思的結(jié)果只有在反對(duì)和評(píng)判聲中才能完善與發(fā)展。

第二，反思之后是學(xué)習(xí)。

教學(xué)反思是一面鏡子，思，然后知不足，教學(xué)反思過(guò)程中教師容易發(fā)現(xiàn)自己在教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，也能夠從日常教學(xué)現(xiàn)象中提出新問(wèn)題，當(dāng)這些問(wèn)題依據(jù)自己現(xiàn)有的水平無(wú)法解決時(shí)，這就需要學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗(yàn)的老教師、專家請(qǐng)教，閱讀相關(guān)的書籍自我學(xué)習(xí)。反思之后的學(xué)習(xí)針對(duì)性、目的性強(qiáng)，因而這種學(xué)習(xí)更具有積極的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，學(xué)習(xí)的效率也更高。如果遇到問(wèn)題自己解決不了，羞于請(qǐng)教，懶于閱讀，這種反思就失去了意義。

第三，反思之后是檢驗(yàn)。

從認(rèn)識(shí)論的角度講，教師教學(xué)反思的過(guò)程，是一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，而這一過(guò)程僅僅是認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，教師在教學(xué)反思中得出的經(jīng)驗(yàn)，和各種認(rèn)識(shí)等教學(xué)反思的可能結(jié)果，其正確與否，效果如何人，都需要再回到教育教學(xué)實(shí)踐中去，接受教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，使這些教學(xué)反思的可能結(jié)果得以修正和完善。只有經(jīng)過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)為正確的教學(xué)反思結(jié)果，才能真正成為指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐的成果。如果教師對(duì)于反思的結(jié)果想當(dāng)然的認(rèn)為其正確，僅僅從反思到反思，從理論到理論，不進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)，就大規(guī)模的應(yīng)用，就作為研究成果加以推廣，這是對(duì)教師對(duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的不負(fù)責(zé)任，也將最終制約教師自己的發(fā)展。

第四，反思之后是改進(jìn)。

教學(xué)反思的最終目的是在教學(xué)反思成果的指導(dǎo)下提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)反思的結(jié)果經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)后，教師運(yùn)用教學(xué)反思的成果，來(lái)指導(dǎo)改進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)，針對(duì)自己教學(xué)中的問(wèn)題，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行改進(jìn)，把自己獲得的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教育理念、教育理論的認(rèn)識(shí)運(yùn)用與教學(xué)中，使之產(chǎn)生積極的效果。教學(xué)反思之后一定要有行為的更新，這樣的教學(xué)反思才具有真正的實(shí)際意義。如果把反思的成果束之高閣，為了反思而反思，為了完成管理部門的任務(wù)而反思，教學(xué)反思的應(yīng)然價(jià)值就不能實(shí)現(xiàn)，教學(xué)反思的成果就不能得到深化、擴(kuò)展和向前推移。

第五，反思之后是反思。

反思之后的反思包括兩個(gè)組成部分：

⑴、對(duì)教師反思行動(dòng)的反思。當(dāng)我們?cè)诜此嫉臅r(shí)候，必須考慮到反思本身的合理性和有效性，需要考慮到究竟在什么時(shí)候反思才能更有利與教學(xué)？在教學(xué)中反思達(dá)到什么程度才是理想的狀態(tài)？在教學(xué)反思行動(dòng)中，會(huì)不會(huì)影響教學(xué)本身的質(zhì)量？反思過(guò)程中學(xué)生的成長(zhǎng)和教師的成長(zhǎng)是如何統(tǒng)一的呢？反思與創(chuàng)新如何來(lái)統(tǒng)一呢？等等，只有對(duì)以上問(wèn)題本身進(jìn)行反思才能提高教學(xué)反思的科學(xué)性。

⑵、對(duì)于反思對(duì)象進(jìn)行多層次，多視角多次反思。教學(xué)活動(dòng)的日常反思絕不能一蹴而就，對(duì)于不同的或者同一個(gè)反思對(duì)象，不同的人進(jìn)行反思，就會(huì)得出不同的答案，產(chǎn)生新的疑問(wèn)。在不同的時(shí)間、環(huán)境、心境下，反思也會(huì)有不同的結(jié)果。與不同的主體共同反思，認(rèn)識(shí)也會(huì)有所不同。從不同的視角出發(fā)，也會(huì)提示出新的答案、新的問(wèn)題。只有這樣教學(xué)反思的內(nèi)容才能全面、客觀。

教學(xué)反思過(guò)后，教師應(yīng)依據(jù)不同的反思結(jié)果，有選擇的進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)、檢驗(yàn)、改進(jìn)、反思。教學(xué)反思的成果才能指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，為提高教師的教育教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的心得篇4

懷著對(duì)未來(lái)的向往，轉(zhuǎn)眼間，我走出大學(xué)校門，走進(jìn)了小學(xué)校園，身份也從一名大學(xué)生變成了一名人民教師。面對(duì)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，面對(duì)陌生的環(huán)境我有些迷茫，為了更快的適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變，投入到教育教學(xué)工作當(dāng)中，我從多方面進(jìn)行了學(xué)習(xí)，其中關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響這學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。作為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能收到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄，努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的`用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

四、以身作則、為人師表

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)方面的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到業(yè)務(wù)過(guò)硬。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的心得篇5

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，我們要自覺(jué)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍。

在學(xué)習(xí)中，讓我感觸最深的是新《規(guī)范》六條，它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂?！皼](méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好學(xué)校。”。我從事教書育人的工作已經(jīng)有十三年了，回想這十三年中的人和事，讓我感動(dòng)的太多太多了。曾記得多少個(gè)工作日，盧擁軍老師懷揣著醫(yī)院的住院通知，忍受著病痛的折磨，堅(jiān)持給孩子們上課；多少個(gè)中午，潘虹老師都是在宿舍里和孩子們一起度過(guò)，給他們洗頭，哄他們睡覺(jué)；多少個(gè)寒風(fēng)