教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力全真模擬備考題帶答案

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力全真模擬備考題帶答案

單選題（共100題）1、有學(xué)者認(rèn)為．20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性巨變，后兩次是中華人民共和國(guó)的成立和改革開(kāi)放，第一次是()。A.禁煙運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】C2、下列史家名句中，出自意大利歷史哲學(xué)家克羅齊的是（）。A.“一切歷史都是思想史”B.“一切歷史都是當(dāng)代史”C.“歷史不僅是過(guò)去，而且是有意義的過(guò)去”D.“歷史是現(xiàn)在跟過(guò)去之間的永無(wú)止境的問(wèn)答交談”【答案】B3、下面資料出自于中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D4、“文革”期間，一大批有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感的科學(xué)家和工程師．如“兩彈一星”元?jiǎng)族X(qián)學(xué)森等在惡劣環(huán)境下，努力工作，使我國(guó)科技成果取得了重大突破。這些成果包括（）。A.①②④B.①②③C.③④D.①③④【答案】C5、英國(guó)學(xué)者羅素在論述一位古希臘哲學(xué)家時(shí)說(shuō)，他的一個(gè)重要思想是烏托邦，“它是一長(zhǎng)串的烏托邦中最早的一個(gè)”。這位古希臘哲學(xué)家的另一個(gè)重要思想是（）。A.人是萬(wàn)物的尺度B.理念論C.邏輯三段論D.美德即知識(shí)【答案】B6、國(guó)際反法西斯聯(lián)盟正式形成標(biāo)志是（）。A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署D.斯大林格勒戰(zhàn)爭(zhēng)勝利【答案】C7、抗戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)陸軍部長(zhǎng)史汀生稱(chēng)：“中國(guó)人已經(jīng)做的和正在做的對(duì)侵略之卓越抵抗．以及他們對(duì)共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，值得我們給予最充分的支援?！彼f(shuō)的“貢獻(xiàn)”是指()A.粉碎了日軍的“西講南下”的計(jì)劃B.阻止了日軍對(duì)東南亞地區(qū)的攻勢(shì)C.提供了亞太戰(zhàn)場(chǎng)所需的戰(zhàn)略物資D.牽制了日軍在亞太戰(zhàn)場(chǎng)的相當(dāng)力量【答案】D8、下列憲法中，賦予議會(huì)制約政府的權(quán)力最小的是（）。A.美國(guó)《1787年憲法》B.1871年《德意志帝國(guó)憲法》C.1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》D.1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》【答案】B9、20世紀(jì)50年代初，中國(guó)提出“和平共處五項(xiàng)原則”的主要目的是（）。A.打破西方國(guó)家的外交封鎖B.促進(jìn)世界多極化的發(fā)展C.加強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家之間的合作D.推動(dòng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起【答案】A10、20世紀(jì)90年代初，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略步驟是()。A.浦東的開(kāi)發(fā)和開(kāi)放B.開(kāi)辟沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)C.創(chuàng)辦蘇州工業(yè)園區(qū)D.設(shè)置海南島經(jīng)濟(jì)特區(qū)【答案】A11、史學(xué)家評(píng)論某一文件“是一份對(duì)既定權(quán)威造反有理的聲明”，是美國(guó)“創(chuàng)造了一個(gè)新的、不同類(lèi)型的國(guó)家”的標(biāo)志。這一文件是（）。A.《常識(shí)》B.《獨(dú)立宣言》C.《邦聯(lián)條例》D.《聯(lián)邦憲法》【答案】D12、絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。其主要史實(shí)有()。A.①②③④⑤B.①③④⑤C.①②③⑤D.①②③④【答案】D13、下面資料出自于中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D14、現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家列賓的代表作是（）。A.《日出·印象》B.《自由引導(dǎo)人民》C.《格爾尼卡》D.《伏爾加河上的纖夫》【答案】D15、《漢書(shū)》載：“詔賢良日：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問(wèn)，咸以書(shū)對(duì)，著之于篇，朕親覽焉?！谑嵌偈?、公孫弘等出焉?！蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ?。A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D16、南朝梁武帝曾經(jīng)下詔強(qiáng)調(diào)“九流常選（包括高門(mén)子弟），不通一經(jīng)者不得出仕”，規(guī)定學(xué)校學(xué)生策試得第，出仕可不受年齡限制。這樣的做法（）。A.表明了對(duì)文化教育的重視B.徹底廢除了九品中正制C.嚴(yán)重打擊了門(mén)閥士族勢(shì)力D.標(biāo)志著科舉選官的開(kāi)始【答案】A17、“乙未，中日戰(zhàn)罷，公車(chē)數(shù)上書(shū)言事，聲譽(yù)巍然冠其曹，且贊其師立保國(guó)會(huì)，后又與同志共于上海經(jīng)營(yíng)《時(shí)務(wù)報(bào)》?！辈牧现械摹捌洹敝傅氖牵ǎ?。A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同【答案】B18、全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民政府為抗擊日本侵略者做的工作包括()。A.開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)B.大量廠礦企業(yè)搬遷至內(nèi)地C.主動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨合作抗日D.呼吁“國(guó)聯(lián)”調(diào)?！敬鸢浮緽19、清代學(xué)者全祖望指出：“自明中葉以后，講學(xué)之風(fēng)，已為極弊，高談性命，直入禪障，束書(shū)不觀?！彼槍?duì)的是（）。A.孔孟之道B.程朱理學(xué)C.魏晉玄學(xué)D.王陽(yáng)明心學(xué)【答案】D20、“自封建變郡縣，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元，立中書(shū)省一，行中書(shū)省十有一?！辈牧现刑岬降恼沃贫仁牵ǎ.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D21、1895年7月，作為資產(chǎn)階級(jí)維新派創(chuàng)辦的第一份刊物——《中外紀(jì)聞》開(kāi)始發(fā)行。該刊物的創(chuàng)辦地點(diǎn)是（）。A.廣州B.北京C.南京D.武漢【答案】B22、繼公民法之后，羅馬逐漸形成了萬(wàn)民法。其主要原因是（）。A.領(lǐng)土的不斷擴(kuò)張B.帝制取代共和制C.公民矛盾逐漸激化D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮【答案】A23、1908年11月17日《申報(bào)》記載，“光緒三十四年十月二十一日酉刻皇帝崩，翌日電傳遺詔……”光緒抱著自己終生的遺憾在瀛臺(tái)含元殿病逝，終年38歲，后追封為“德宗”皇帝。下列對(duì)材料中的有關(guān)知識(shí)解說(shuō)不準(zhǔn)確的是（）。A.1908年是戊申年B.“酉刻”是晚上十二點(diǎn)C.“光緒”是年號(hào)D.“德宗”是廟號(hào)【答案】B24、元仁宗于1313年下詔：“第一場(chǎng)明經(jīng)經(jīng)疑二問(wèn)，《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》內(nèi)出題，并用朱氏章句集注，復(fù)以己意結(jié)之，限三百字以上?！痹首诖伺e意在（）。A.控制天下學(xué)子的思想B.強(qiáng)化理學(xué)的崇高地位C.提倡標(biāo)準(zhǔn)化考試制度D.選拔真正的有用人才【答案】A25、英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們?nèi)际窍ＥD人；我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是（）。A.英國(guó)人和希臘人同宗同源B.英國(guó)全盤(pán)繼承古希臘遺產(chǎn)C.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)D.西方法律、文學(xué)與宗教聯(lián)系緊密【答案】C26、有一張官方發(fā)行的“興文教育彩票”，上面寫(xiě)著“光緒三十四年五月初五日開(kāi)彩”。其發(fā)行目的是（）。A.紀(jì)念屈原B.中體西用C.實(shí)業(yè)救國(guó)D.興辦新學(xué)【答案】D27、恩格斯以為．羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律?！毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖?)。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D28、《荀子·富國(guó)》記載：“故天子襪裷衣冕，諸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服?！毕铝信c這一現(xiàn)象直接相關(guān)的制度是（）。A.分封制B.宗法制C.郡縣制D.嫡長(zhǎng)子繼承制【答案】A29、教師在編制歷史高中試題時(shí)，要關(guān)注難度與區(qū)分度。為保證試題有較好的區(qū)分度，試題難度應(yīng)控制的區(qū)間為（?）。A.0.1～0.2B.0.2～0.4C.0.4～0.6D.0.7～0.9【答案】C30、20世紀(jì)50年代，埃及總統(tǒng)納賽爾說(shuō)：“的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多。……收音機(jī)改變了一切?！裉?，人們?cè)谧钇h(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國(guó)家?！边@直接說(shuō)明（）。A.信息技術(shù)的普及推動(dòng)了政治民主化的進(jìn)程B.信息化時(shí)代的到來(lái)推動(dòng)了文化教育水平的提升C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人民政治自覺(jué)性提高D.人類(lèi)政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展【答案】A31、下列選項(xiàng)中屬于中西合璧產(chǎn)物的是（）。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D32、據(jù)《南臺(tái)備要》記載：“江浙省……調(diào)兵剿捕之際，行省官凡有輕重事務(wù)，若是一一咨稟，誠(chéng)恐緩不及事……（如今）凡有調(diào)遣軍情重事及輒動(dòng)官錢(qián)，不須咨稟……交他每（們）從便區(qū)處?！盇.與中央權(quán)力之爭(zhēng)難以調(diào)和B.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)C.行政長(zhǎng)官不再由朝廷任命D.權(quán)力不再受到中央節(jié)制【答案】B33、晁錯(cuò)說(shuō)：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣。”對(duì)此，漢文帝采取的措施是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D34、有學(xué)者在評(píng)論一位西方科學(xué)家時(shí)說(shuō)，他用一把利劍“斬?cái)嗔藷o(wú)知、迷信和傲慢這些束縛人類(lèi)對(duì)億萬(wàn)年來(lái)生命了解的鐐銬”。他評(píng)論的這位科學(xué)家是（）。A.達(dá)爾文B.牛頓C.哥白尼D.愛(ài)因斯坦【答案】A35、“當(dāng)它用思想來(lái)考問(wèn)世界時(shí)，它是偉大的；當(dāng)它用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)拷打世界時(shí)，便有了上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)。”德國(guó)“考問(wèn)世界”的事實(shí)有（）。A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B36、1960年起，《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》雜志等對(duì)歐洲共同體的正面報(bào)道逐漸增多，這表明中國(guó)開(kāi)始調(diào)整對(duì)西歐的外交政策，其主要背景是（）。A.“三個(gè)世界”理論的提出B.社會(huì)主義國(guó)家間關(guān)系的變化C.美、蘇兩國(guó)間關(guān)系的變化D.資本主義國(guó)家間關(guān)系的變化【答案】B37、20世紀(jì)70年代末，廣東省委要求中央給予當(dāng)?shù)匾欢ǖ臋?quán)力，以便借助華僑眾多和毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，中央同意給予政策支持。這一政策直接推動(dòng)了（）。A.聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行B.沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的設(shè)立C.國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化的開(kāi)始D.外向型經(jīng)濟(jì)特區(qū)的興辦【答案】D38、教師在編制歷史初中試題時(shí)，要關(guān)注難度與區(qū)分度。為保證試題有較好的區(qū)分度，試題難度應(yīng)控制的區(qū)間是（）。A.0.1～0.2B.0.2～0.4C.0.4～0.6D.0.7～0.9【答案】C39、史學(xué)家黃仁宇寫(xiě)道：“《南京條約》簽訂之后，感到不滿(mǎn)意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝?lài)?guó)?！毕铝惺箲?zhàn)勝?lài)?guó)感到最不滿(mǎn)意的是（）。A.中國(guó)賠款數(shù)量太少B.“修約”要求遭到拒絕C.鴉片貿(mào)易未合法化D.中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放程度有限【答案】D40、20世紀(jì)初，明確主張進(jìn)化史觀，提出“史界革命不起，則吾國(guó)遂不可救。悠悠萬(wàn)事，唯此為大”的歷史學(xué)家是()。A.王國(guó)維B.陳寅恪C.梁?jiǎn)⒊珼.傅斯年【答案】C41、患者，男，65歲，有高血壓病史，頭痛眩暈反復(fù)發(fā)作2年，伴耳鳴，脅痛，兩目干澀，五心煩熱，口燥咽干，舌紅少津，脈弦細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問(wèn)題。A.肝血虛B.肝火上炎C.肝陽(yáng)上亢D.肝陰虛E.肝腎陰虛【答案】D42、唐文宗在開(kāi)成五年（840年）曾下詔：“京夜市，宜令禁斷。”杜牧曾說(shuō)：“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶(hù)，多居其間?！睂?duì)此理解不正確的是（）。A.唐朝時(shí)期坊市界限被拆除B.當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安已經(jīng)出現(xiàn)了夜市C.當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村已經(jīng)出現(xiàn)了“草市”D.“夜市”“草市”體現(xiàn)了商業(yè)貿(mào)易的繁榮【答案】A43、國(guó)際反法西斯聯(lián)盟正式形成標(biāo)志是（）。A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署D.斯大林格勒戰(zhàn)爭(zhēng)勝利【答案】C44、從社會(huì)進(jìn)步和制度創(chuàng)新的角度看，20世紀(jì)初期國(guó)際社會(huì)最重大的事件是（）。A.第一次世界大戰(zhàn)B.第三國(guó)際成立C.魏瑪共和國(guó)成立D.俄國(guó)十月革命【答案】D45、張謇指出：“自今而后，經(jīng)濟(jì)潮流，橫溢大地，中外合資營(yíng)業(yè)之事，必日益增多。我無(wú)法律為之防，其危險(xiǎn)將視無(wú)可得資為尤甚，故農(nóng)林工商部第一計(jì)劃即在立法。，，他倡導(dǎo)立法的真正目的在于()。A.維護(hù)民族工業(yè)的利益B.建立中外合資企業(yè)C.向外國(guó)尋求資金援助D.呼吁大力發(fā)展工商業(yè)【答案】A46、孫中山說(shuō)：“（我）所最信的是定地價(jià)的法，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)一千元，或多至二千，就算將來(lái)因交通發(fā)達(dá)漲至一萬(wàn)，地主應(yīng)得二千，已屬有益無(wú)損；盈利八千，當(dāng)歸國(guó)家。”他的主張與下列各項(xiàng)相關(guān)的是（）。A.民主主義B.民族主義C.民生主義D.民權(quán)主義【答案】C47、1982年，深圳率先放開(kāi)一切生活必需品的價(jià)格，逐步取消糧票和糧本等各類(lèi)票證，終結(jié)了幾十年的票證制度。1983年，中華人民共和國(guó)第一張股票“深寶安”發(fā)行，深圳第一家股份制企業(yè)誕生。下列對(duì)上述內(nèi)容理解正確的是（）。A.標(biāo)志著對(duì)外開(kāi)放格局已經(jīng)初步形成B.體現(xiàn)了特區(qū)發(fā)展過(guò)程中的創(chuàng)新精神C.初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.意味著社會(huì)主義商品體躉基本建立【答案】B48、臺(tái)灣作家柏楊認(rèn)為：中國(guó)文化似一條壯觀偉大的河流，但是到了14世紀(jì)，“它終于淤塞成一個(gè)醬缸，構(gòu)成一個(gè)龐大而可哀的時(shí)代”。形成“醬缸”現(xiàn)象的主要因素是（）。A.宗法制度B.“罷黜百家”C.“三教合一”D.程朱理學(xué)【答案】D49、《漢書(shū)》載：“詔賢良曰：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問(wèn)，咸以書(shū)對(duì)，著之于篇，朕親覽焉。’于是董仲舒、公孫弘等出焉?！蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ?。A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D50、西漢宣帝年問(wèn)出現(xiàn)了一次天文現(xiàn)象，宣帝立即下詔說(shuō)：“皇天見(jiàn)異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱(chēng)也?！睗h宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了（）。A.“罷黜百家.獨(dú)尊儒術(shù)”的主張B.“大一統(tǒng)”主張C.“天人感應(yīng)”主張D.“無(wú)為而治”主張【答案】C51、《三字經(jīng)》寫(xiě)道“周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久?！毕铝信c“始誅紂”相關(guān)的史事是（）。A.牧野之戰(zhàn)B.城濮之戰(zhàn)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】A52、美國(guó)史學(xué)家史景遷曾這樣描述：“蒸汽輪船在長(zhǎng)江上穿梭，上海的外灘新式大銀行一線排開(kāi)，軍事學(xué)堂用源源印刷的西方戰(zhàn)術(shù)和科學(xué)教材訓(xùn)練年輕的軍官，奏折通過(guò)電報(bào)閃電般地從各省傳到軍機(jī)處?！彼枋龅木硾r的時(shí)期是（）。A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代【答案】D53、屬于常用中醫(yī)藥工具書(shū)的是A.《國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局標(biāo)準(zhǔn)》B.《中藥大辭典》C.《中藥材》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》E.《中華本草》【答案】B54、有學(xué)者評(píng)價(jià)某一史事時(shí)指出：“在14世紀(jì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中……新思想滲透到激流涌動(dòng)的城市國(guó)家里。學(xué)者和政治家一同復(fù)蘇了人類(lèi)尊嚴(yán)的驕傲、人類(lèi)實(shí)踐主義的自信及古典思想的魅力。”該史事指的是（）。A.文藝復(fù)興B.新航路開(kāi)辟C.宗教改革D.啟蒙運(yùn)動(dòng)【答案】A55、“四十年前南湖景色，諸君齊聚濟(jì)南閣。時(shí)過(guò)境遷成過(guò)往，憶想當(dāng)年乾坤定?！贝嗽?shī)中的“四十年前”指什么重要事件（）A.中共一大召開(kāi)B.中共二大召開(kāi)C.八七會(huì)議召開(kāi)D.國(guó)共第一次合作【答案】A56、著名歷史學(xué)家費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中描繪了這樣一個(gè)農(nóng)民形象：“……普通農(nóng)民大概一半是自耕農(nóng)，一半兼做佃農(nóng)。不管怎樣，他和他的家人在相隔不遠(yuǎn)的三四塊田地里勞動(dòng)，帶著鋤頭和鐮刀來(lái)來(lái)回回，主要為他們自己的生存干活……還可以種點(diǎn)賣(mài)錢(qián)的作物?！边@反映了自耕農(nóng)（）。A.在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)了男耕女織B.依賴(lài)于商品經(jīng)濟(jì)而存在C.生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于自給。部分用于市場(chǎng)交換D.生活富裕祥和的真實(shí)狀況【答案】C57、屬于常用中醫(yī)藥工具書(shū)的是A.《國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局標(biāo)準(zhǔn)》B.《中藥大辭典》C.《中藥材》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》E.《中華本草》【答案】B58、2000年12月17日，俄羅斯國(guó)家杜馬國(guó)際事務(wù)委員會(huì)主席羅戈津告誡日本不要參與美國(guó)TMD計(jì)劃，并強(qiáng)調(diào)指出，日本同美國(guó)一起建立戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(TMD)的想法，有時(shí)令人想起20世紀(jì)60年代發(fā)生過(guò)的事，日本參與美國(guó)在東北亞建立戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)計(jì)劃的實(shí)施可能對(duì)莫斯科與東京的和平條約談判產(chǎn)生不良影響。羅戈津說(shuō)的“20世紀(jì)60年代發(fā)生過(guò)的事”具體是指()。A.“柏林墻”的修筑B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)C.侵越戰(zhàn)爭(zhēng)D.柏林危機(jī)【答案】B59、抗戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)陸軍部長(zhǎng)史汀生稱(chēng)：中國(guó)人已經(jīng)做的和正在做的對(duì)侵略之卓越抵抗．以及他們對(duì)共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，值得我們給予最充分的支援。他所說(shuō)的“貢獻(xiàn)”是指()。A.粉碎了日軍“西進(jìn)南下”的計(jì)劃B.阻止了日軍對(duì)東南亞地區(qū)的攻勢(shì)C.提供了亞太戰(zhàn)場(chǎng)所需的戰(zhàn)備物資D.牽制了日軍在亞太戰(zhàn)場(chǎng)的相當(dāng)力量【答案】D60、蘇聯(lián)《真理報(bào)》曾發(fā)表一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的文章《計(jì)劃、利潤(rùn)、獎(jiǎng)金》，建議削減命令性計(jì)劃，實(shí)行工業(yè)企業(yè)的物質(zhì)刺激。該文在當(dāng)時(shí)引起了全國(guó)大討論，并促進(jìn)了一場(chǎng)持續(xù)十余年的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)。這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)是（）。A.列寧的新經(jīng)濟(jì)政策B.赫魯曉夫的解決措施C.勃列日涅夫的改革D.戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”【答案】C61、要了解“班超經(jīng)營(yíng)西域”的史實(shí)，可查閱()。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】C62、1958年底，我國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化，實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動(dòng)和統(tǒng)一分配的體制。這種體制產(chǎn)生的直接影響是()。A.家庭經(jīng)營(yíng)形式被徹底打破B.所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高D.工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng)【答案】A63、史載：“晉主雖有南面之尊，無(wú)總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門(mén)，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗?！蔽闹小傲?xí)俗”指的是（）。A.郡國(guó)并行B.門(mén)閥政治C.地方割據(jù)D.內(nèi)閣專(zhuān)權(quán)【答案】B64、有史書(shū)寫(xiě)道：“人口和動(dòng)物的遷移導(dǎo)致了傳染病大流行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近代早期300年間．美洲有記載的傳染病大爆發(fā)就有l(wèi)7次，數(shù)百萬(wàn)人失去了生命?！边@一記載相關(guān)聯(lián)的是()。A.新航路開(kāi)辟B.基督教傳播C.工業(yè)污染擴(kuò)散D.印第安人口增長(zhǎng)【答案】A65、張學(xué)良在口述當(dāng)年皇姑屯事件發(fā)生時(shí)，他正在看梅蘭芳的演出。后經(jīng)查實(shí)，看梅蘭芳演出那天日本正攻占沈陽(yáng)。這說(shuō)明“口述歷史”（）。A.具有很大隨意性，是不可信的B.只有通過(guò)錄音等技術(shù)記錄后，才是可信的C.史料價(jià)值不容置疑，絕對(duì)可信D.受當(dāng)事人個(gè)人因素的影響.不一定都正確【答案】D66、漢代耬車(chē)的功能是（）。A.墾荒B.播種C.脫粒D.運(yùn)輸【答案】B67、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人把為外商服務(wù)的采辦員或管事稱(chēng)為“買(mǎi)辦”。19世紀(jì)中期以來(lái)，隨著外國(guó)在華商行的增多，買(mǎi)辦隊(duì)伍逐漸發(fā)展起來(lái)。近代中國(guó)買(mǎi)辦隊(duì)伍壯大的主要背景是()。A.西方資本主義侵略的加深B.中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化C.中外經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁D.中國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化【答案】A68、在斯大林模式下，全國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的“大工廠”，而企業(yè)只是這座“大工廠”中的一個(gè)“生產(chǎn)車(chē)間”……甚至“每一雙皮鞋或每一件內(nèi)衣，都要由中央調(diào)配”。這表明斯大林模式（）。A.實(shí)行指導(dǎo)性的計(jì)劃管理B.完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)D.導(dǎo)致生活物資短缺【答案】B69、英國(guó)《權(quán)利法案》規(guī)定：“未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！痹摲蓷l文保證了議會(huì)的什么權(quán)力()A.立法權(quán)B.司法權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.選舉權(quán)【答案】A70、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三種。下列史料中兼具文獻(xiàn)和IZl傳兩種屬性的是()。A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩(shī)》C.秦始皇陵兵馬俑D.銀雀山竹簡(jiǎn)【答案】B71、某患者癥見(jiàn)心悸氣短，自汗，神疲乏力，形寒肢冷，心胸憋悶，面色蒼白，脈遲。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問(wèn)題。A.心氣虛B.脾陽(yáng)虛C.心陽(yáng)虛D.肺氣虛E.脾氣虛【答案】C72、《漢書(shū)》載：“詔賢良曰：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問(wèn)，咸以書(shū)對(duì)，著之于篇，朕親覽焉。’于是董仲舒、公孫弘等出焉?！蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D73、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。下列理論著作按時(shí)間先后排列．準(zhǔn)確的是()。A.④①③②B.①③②④C.①④②③D.③②①④【答案】A74、據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1965年，美國(guó)最大的100家工業(yè)公司中，家族控制的占36%，經(jīng)理控制的占64%。”材料表明二戰(zhàn)后西方資本主義發(fā)生的變化是（）。A.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整.政府干預(yù)私人壟斷受到打擊B.企業(yè)生產(chǎn)科技含量增加和生產(chǎn)過(guò)程復(fù)雜，出現(xiàn)“經(jīng)營(yíng)者革命”C.生產(chǎn)力的發(fā)展。股票不再為少數(shù)資本家擁有D.經(jīng)營(yíng)管理人員的不斷增加.“新中間階層”出現(xiàn)【答案】B75、《史記·周本紀(jì)》載：“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯?！边@里的“方伯”指的是（）。A.外戚B.宦官C.丞相D.諸侯【答案】D76、在中國(guó)古代文學(xué)作品中，成功塑造“智絕”“義絕”“奸絕”人物形象的是（）。A.《西游記》B.《三國(guó)演義》C.《紅樓夢(mèng)》D.《水滸傳》【答案】B77、羅斯福新政期間成立“民用工程署”，在全國(guó)建立18萬(wàn)個(gè)小工程，包括校舍、橋梁等，吸納400萬(wàn)人工作。該措施的作用是()。A.減少企業(yè)盲目生產(chǎn)B.刺激生產(chǎn)與消費(fèi)C.促進(jìn)企業(yè)間公平競(jìng)爭(zhēng)D.建立社會(huì)保障體系【答案】B78、“以民為本”的思想自古有之。下列內(nèi)容中體現(xiàn)這一思想的有（）。A.①②③B.①②C.②③④D.①②③④【答案】A79、下列教學(xué)方法中，適于講授歷史上重要條約的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A80、《全球通史》中寫(xiě)道：“（西方的）入侵在各個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到很大的規(guī)模，使中國(guó)的生存似乎都受到威脅。結(jié)果，愈來(lái)愈多的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論：重大的變革是生存所必不可少的，而這種變革不能僅限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面?！蔽闹兴f(shuō)的“重大的變革”指的是（）。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】B81、1930年，美國(guó)通過(guò)了《斯姆特一霍利關(guān)稅法》，對(duì)2萬(wàn)余種進(jìn)口商品征收高關(guān)稅，立即引起歐洲國(guó)家對(duì)美國(guó)產(chǎn)品的報(bào)復(fù)措施，使全球貿(mào)易幾乎終止。在1913--1938年的25年間。世界工業(yè)生產(chǎn)量增長(zhǎng)了83%，但是世界貿(mào)易量只增長(zhǎng)了3%，年增長(zhǎng)率為0．7%……許多國(guó)家對(duì)對(duì)外貿(mào)易的依賴(lài)性減小了。據(jù)此我們可以推測(cè)（）。A.美國(guó)的關(guān)稅法有利于緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的傷害B.1913年一1938年期間經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)被改變C.面對(duì)全球性危機(jī)，人類(lèi)缺乏必要的合作認(rèn)識(shí)D.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)使得“許多國(guó)家對(duì)對(duì)外貿(mào)易的依賴(lài)性減小了”【答案】C82、下列選項(xiàng)與漢武帝有關(guān)的是（）。A.統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡B.接受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議C.開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”的局面D.創(chuàng)立行省制度【答案】B83、某位作家為后人留下一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的變遷史。這位作家是（）。A.巴爾扎克B.狄更斯C.列夫·托爾斯泰D.伏爾泰【答案】A84、羅斯福新政期間成立“民用工程署”在全國(guó)建立18萬(wàn)個(gè)小工程，包括校舍、橋梁等，吸納400萬(wàn)人工作。該措施的作用是()．A.減少企業(yè)盲目生產(chǎn)B.刺激生產(chǎn)與消費(fèi)C.促進(jìn)企業(yè)間公平競(jìng)爭(zhēng)D.建立社會(huì)保障體系【答案】B85、下列選項(xiàng)屬于梭倫改革在政治方面的措施（）。A.①②③B.①②④C.①⑧④D.②③④【答案】A86、20世紀(jì)初，明確主張進(jìn)化史觀，提出“史界革命不起，則吾國(guó)遂不可救。悠悠萬(wàn)事，唯此為大”的歷史學(xué)家是()。A.王國(guó)維B.陳寅恪C.梁?jiǎn)⒊珼.傅斯年【答案】C87、“二戰(zhàn)”后建立的旨在穩(wěn)定國(guó)際匯率．通過(guò)提供短期貸款．緩解成員國(guó)國(guó)際收支平衡的國(guó)際組織是()。A.國(guó)際貨幣基金組織B.世界貿(mào)易組織C.國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行D.亞太經(jīng)合組織【答案】A88、下列不平等條約中，清政府與英國(guó)簽訂的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B89、顧炎武說(shuō)：“愚所謂圣人之道如之何?曰‘博易學(xué)文’，日‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無(wú)本之人?！鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?。A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無(wú)征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B90、史學(xué)家評(píng)論某一文件“是一份對(duì)既定權(quán)威造反有理的聲明”，是美國(guó)“創(chuàng)造了一個(gè)新的、不同類(lèi)型的國(guó)家”的標(biāo)志。這一文件是（）。A.《常識(shí)》B.《獨(dú)立宣言》C.《邦聯(lián)條例》D.《聯(lián)邦憲法》【答案】D91、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人把為外商服務(wù)的采辦員或管事稱(chēng)為“買(mǎi)辦”。19世紀(jì)中期以來(lái)，隨著外國(guó)在華商行的增多，買(mǎi)辦隊(duì)伍逐漸發(fā)展起來(lái)。近代中國(guó)買(mǎi)辦隊(duì)伍壯大的主要背景是()。A.西方資本主義侵略的加深B.中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化C.中外經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁D.中國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化【答案】A92、有史書(shū)寫(xiě)道：“人口和動(dòng)物的遷移導(dǎo)致了傳染病大流行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近代早期300年間．美洲有記載的傳染病大爆發(fā)就有l(wèi)7次，數(shù)百萬(wàn)人失去了生命?！边@一記載相關(guān)聯(lián)的是()。A.新航路開(kāi)辟B.基督教傳播C.工業(yè)污染擴(kuò)散D.印第安人口增長(zhǎng)【答案】A93、清代有學(xué)者說(shuō)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，日小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明（）。A.小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體B.小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念【答案】C94、1929年12月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨代會(huì)召開(kāi)，會(huì)議確定了思想建黨，政治建軍的建黨建軍原則，會(huì)議地點(diǎn)是（）。A.江西南陽(yáng)B.福建古田C.江西瑞金D.遵義會(huì)議【答案】B95、1926年5月，中國(guó)國(guó)民黨發(fā)表宣言指出：“本黨為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民之唯一的需要，統(tǒng)一政府之建設(shè)，為鞏固國(guó)民革命根據(jù)地，不能不出師以剿除賣(mài)國(guó)軍閥之勢(shì)力?！边@則宣言標(biāo)志著（）。A.工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展B.國(guó)民革命軍開(kāi)始北伐C.國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)迅速展開(kāi)D.廣東革命根據(jù)地統(tǒng)一【答案】B96、康熙帝有詩(shī)云：“四月天山路，今朝瀚海行……敢云黃屋重，辛苦事親征。，，這里描述的事件是()。A.平定三藩之亂B.三征噶爾丹C.平定回部叛亂D.進(jìn)軍雅克薩【答案】B97、“臺(tái)灣者，中國(guó)之土地也，久為貴國(guó)所據(jù)，今余即來(lái)索，則地當(dāng)歸我?！睂?duì)荷蘭殖民者提出這一正義要求的民族英雄是（）。A.戚繼光B.鄭成功C.徐驤D.劉永?！敬鸢浮緽98、19世紀(jì)初提出“用進(jìn)廢退”的早期生物進(jìn)化思想的科學(xué)家是()。A.胡克B.施萊登C.達(dá)爾文D.拉馬克【答案】D99、有一張官方發(fā)行的“興文教育彩票”，上面寫(xiě)著“光緒三十四年五月初五日開(kāi)彩”。其發(fā)行目的是（）。A.紀(jì)念屈原B.中體西用C.實(shí)業(yè)救國(guó)D.興辦新學(xué)【答案】D100、第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之際，意大利企業(yè)家阿格涅利提出，歐洲要想和平、強(qiáng)大，就必須借鑒美國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn).超越邦聯(lián)階段.建立聯(lián)邦制的“歐洲合眾國(guó)”。能夠佐證上述觀點(diǎn)的美國(guó)歷史事實(shí)是（）。A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】D大題（共20題）一、材料一：在國(guó)王授予城市的特許狀中規(guī)定：任何人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，只消住滿(mǎn)一年零一天，就可免受其先前主人的追捕：新來(lái)者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市，但只要無(wú)人對(duì)那一年零一天提出非議．就可算是一致同意了。此后除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán)，即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與資本主義的興起》)材料二：特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了使市民們更好地從事商業(yè)交易．這些權(quán)利包括：市民可以在城市里自由流動(dòng)．這是市民享有的個(gè)人自由；市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)，并隨便處置它們，這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。(摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》)材料三：城市自治運(yùn)動(dòng)比任何后來(lái)的革命更為重要．甚至也比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤(pán)針的發(fā)現(xiàn)．或比十九世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命，更為重要……城市運(yùn)動(dòng)比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端。(摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》)問(wèn)題：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西歐中世紀(jì)城市獲取自治權(quán)的方式及其表現(xiàn)。(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)城市自治的歷史作用?！敬鸢浮?1)方式：一般以金錢(qián)贖買(mǎi)，獲得王室特許狀為手段，也有極少數(shù)的城市居民不得不以武力來(lái)爭(zhēng)取自由。表現(xiàn)：①材料一中表示，任何人要住滿(mǎn)一年零一天才能免受先前主人的追捕．表明有部分居民以武力對(duì)抗的方式來(lái)獲得自由．歷史上有l(wèi)ll2年的法國(guó)瑯城起義。②材料二中表示，為了更好地發(fā)展商業(yè)，允許市民享有個(gè)人自由、司法自由，以及擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)，表示市民能夠通過(guò)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的累積來(lái)實(shí)現(xiàn)自由化．(2)西歐城市的自治促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面促使實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)變：另一方面促使了農(nóng)奴封建依附關(guān)系的松弛，利于農(nóng)奴自身的解放和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變．客觀上有利于瓦解封建制度。而城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了市民階級(jí)，并發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)，他們的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了近代西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市自治的理念與商業(yè)契約、司法獨(dú)立、公民權(quán)利等緊密聯(lián)系，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想和文化的轉(zhuǎn)型。二、材料：夫儒者以六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別．雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也，此墨子之所長(zhǎng)，雖百家弗能廢也。法家不別親疏．不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣．明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無(wú)為．又日無(wú)不為，其實(shí)易行，其辭難知，其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。無(wú)成勢(shì)，無(wú)常形．故能究萬(wàn)物之情，不為物先，不為物后，故能為萬(wàn)物主。——摘編自司馬遷《史記．太史公自序》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)【答案】(1)儒家：核心思想是“仁”和“禮”。’墨家：兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)用。法家：主張以法治國(guó)，建立君主專(zhuān)制集權(quán)；變法革新。道家：以“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本源。一切要順應(yīng)自然，清靜無(wú)為，“無(wú)為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。代表人物如下：儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韓非子。道家：老子、莊子。三、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書(shū)，書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō)，“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷(xiāo)售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！幾哉材匪梗窭卓恕杜ｎD傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專(zhuān)制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。四、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝?lài)?guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮恳?、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱(chēng)為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱(chēng)為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：五、材料一：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治?！独献?gt;材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)?gt;問(wèn)題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景?！敬鸢浮?1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過(guò)一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒(méi)有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見(jiàn)多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō)，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?！按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。六、材料：下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄：師．李白是唐朝詩(shī)人，生于公元701年，死于762年，字太白，號(hào)青蓮居士。一生寫(xiě)了大量的詩(shī)．1000多首流傳至今，很多熟知，下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師：你們知道黃鶴樓在何地嗎生：湖北武漢。師：這首詩(shī)描寫(xiě)的什么呢生：送別朋友。師：第一句說(shuō)明送別的地點(diǎn)。第二句說(shuō)明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景，詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開(kāi)閹，情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性，很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)?！拜x煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候，又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景．以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課．而忽略了探討李白詩(shī)中如此開(kāi)闊的意境是在唐朝開(kāi)放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生．教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物，自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)．而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章，幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌，形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此，該教師在講授文學(xué)史的時(shí)候．并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律．是不正確的。(2)①注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)與能力要求“了解歷史的時(shí)序．初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察”。任何歷史的事物都離不開(kāi)特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展．離不開(kāi)客觀上的社會(huì)因素。教師在講授的時(shí)候，要講清楚這一段歷史時(shí)期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會(huì)有這樣的特性，以及這樣的特性對(duì)于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細(xì)挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類(lèi)普遍的愛(ài)。愛(ài)就是一種情感，它是情感教育的核心所在。一個(gè)感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，可以把其中最動(dòng)人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生閱讀．交流感受．通過(guò)深入評(píng)析，揭示其中蘊(yùn)含的理性追求和人文精神，把學(xué)生的情感引入更高的境界。為了培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物史觀．需要形成一種關(guān)注勞動(dòng)人民、欽佩杰出人物，為祖國(guó)光輝燦爛的文學(xué)而自豪的情感。③培養(yǎng)學(xué)生形成良好個(gè)性和健康人格。文學(xué)之所以能夠流傳千古，在于很多作者本身具有良好的人格．大量的古今中外名人及其言行事跡，可以成為幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性、健康的人格和社會(huì)責(zé)任感的良好素材。教師在教學(xué)過(guò)程中要用心發(fā)掘，使歷史人物形象有血有肉，使學(xué)生走近歷史人物．融人歷史人物的情感世界．在潛移默化中學(xué)習(xí)和繼承前人的傳統(tǒng)美德．理解人生的價(jià)值和意義．④培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。在文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)過(guò)程中．為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力．發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，我們還可組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽、古典名著讀后感評(píng)比、故事擂臺(tái)賽、歷史短劇表演和書(shū)法比賽等競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，更好地挖掘?qū)W生興趣愛(ài)好，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和多元化教學(xué)方式，不僅可以增強(qiáng)歷史課的趣味性，還能為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提供舞臺(tái)。七、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書(shū)，書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō)，“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷(xiāo)售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯．格雷克《牛頓傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專(zhuān)制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。八、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類(lèi)思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。九、法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)。請(qǐng)回答下列問(wèn)題：(1)請(qǐng)對(duì)下列文字中四個(gè)錯(cuò)誤加以修正。中國(guó)古代成文法自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《法典》開(kāi)始，到秦漢時(shí)代都是按照儒家精神制訂的。中華法系形成的標(biāo)志是《唐律》的制定和《唐律疏議》的撰寫(xiě)。以判例法為主要法律形式是中華法系的鮮明特點(diǎn)。(4分)(2)英國(guó)法系特別注重法典的歷史延續(xù)性，例如：《權(quán)利法案》。請(qǐng)列舉該法系兩例具有恒久法律效力的其他成文法典名稱(chēng)。(4分)(3)近代歐洲大陸各國(guó)的法律大多淵源于羅馬法。古羅馬法實(shí)行的法律訴訟制度和原則中，至今依然起作用的有哪些(3分)(4)結(jié)合下列材料和已有知識(shí)簡(jiǎn)要分析羅馬法產(chǎn)生的歷史根源。(5分)材料公元395年，羅馬帝國(guó)一分為二。奴隸制大田莊在東羅馬帝國(guó)不占主要地位。君士坦丁堡和阿拉伯、伊朗、印度有貿(mào)易關(guān)系，是“溝通東西方的金橋”，成為繁榮的工商業(yè)中心?！读_馬法論綱》【答案】(1)《法典》改成《法經(jīng)》；儒家改成法家；形成改成成熟；以判例法為主要法律形式改成以禮入法、禮刑結(jié)合。(2)《大憲章》《人身保護(hù)法》《王位繼承法》等。(任寫(xiě)出其中兩個(gè)即得全分)(3)陪審制度、律師制度、公開(kāi)審判原則。(4)平民與貴族的斗爭(zhēng)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口的流動(dòng)和移民的增多等因素促使了法制的產(chǎn)生。一十、材料：青年教師在進(jìn)行有關(guān)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué)時(shí)，用課件展示《北伐誓師詞》：國(guó)民痛苦，火熱水深。土匪軍閥，為虎作倀。帝國(guó)主義，以梟以張。本軍興師，救國(guó)救民。保我平等。還我自由。實(shí)行主義，犧牲個(gè)人。有進(jìn)無(wú)退，革命精神。嗟我將士，同心同德。然后帶領(lǐng)學(xué)生朗讀．接著講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的具體經(jīng)過(guò)。問(wèn)題：(1)請(qǐng)?jiān)u述該教師的教學(xué)行為。(2)根據(jù)上述《北伐誓師詞》設(shè)計(jì)兩個(gè)課堂提問(wèn)，并寫(xiě)出預(yù)設(shè)答案?！敬鸢浮?1)該教師通過(guò)課件展示《北伐誓師詞》，并帶領(lǐng)學(xué)生朗讀的方式講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)符合新課程理念的要求。但在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助和引導(dǎo)，教師在展示課件后，并沒(méi)有設(shè)置問(wèn)題，積極地進(jìn)行引導(dǎo)．而是直接進(jìn)行后面內(nèi)容的講述。對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織不夠，師生間的互動(dòng)不夠。(2)①誓詞中的“軍閥…‘本軍’’分別指什么預(yù)設(shè)【答案】“軍閥”是指北洋軍閥，“本軍”是指國(guó)民革命軍。②結(jié)合誓詞回答，北伐的目的是什么預(yù)設(shè)【答案】打倒列強(qiáng)，除軍閥，統(tǒng)一全國(guó)。一十一、閱讀下列材料?；卮饐?wèn)題。材料一雍正二年(1724年)，雍正力排眾議，全面推行“養(yǎng)廉銀”制度。具體做法是將原由州縣私征之耗羨(注：耗羨，即銀兩在兌換、熔鑄、保存、運(yùn)解中有一定損耗，故征稅時(shí)要增加損耗，這種附加稱(chēng)為“耗羨”或“火耗”。)提解歸公，收貯于各省司庫(kù)。各省長(zhǎng)官根據(jù)下屬不同級(jí)別、各地事物繁簡(jiǎn)程度定立分?jǐn)?shù)，從司庫(kù)提取相當(dāng)部分作為“養(yǎng)廉銀”分發(fā)各官，以為各級(jí)官員的“日用之資”，從而達(dá)到“不使累及民間”，“上不誤公，下不累民”的目的?！幾詤菙场队赫龝r(shí)期養(yǎng)廉銀制度簡(jiǎn)論》材料二作為高薪養(yǎng)廉的典范新加坡的做法應(yīng)當(dāng)是具有示范意義的。新加坡總理年薪22．84萬(wàn)美元，而同期美國(guó)總統(tǒng)年薪是10萬(wàn)美元，而新加坡政府內(nèi)第四級(jí)公務(wù)員(從事體力勞動(dòng)的打字員、司機(jī)、雜役人員等)的收入是產(chǎn)業(yè)工人的16倍強(qiáng)。除此之外，新加坡的公務(wù)人員還有厚的福利待遇沒(méi)有計(jì)算在上列數(shù)據(jù)內(nèi)(如退休金、假期、醫(yī)療照顧、在職培訓(xùn)、貸款等等)……在新加坡要成為高級(jí)官員是非常不容易的，新加坡從早期教育就開(kāi)始尋找從政人才，對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格培訓(xùn)，并常常派他們到國(guó)外深造，并不計(jì)較家庭背景，而重實(shí)際能力?！谛录悠?，由于立法周全而明確，執(zhí)法嚴(yán)明，使貪污行為很容易被查處，而且還要為此付出相當(dāng)大的代價(jià)，腐敗的成本遠(yuǎn)大于收益?！獡?jù)《檢察日?qǐng)?bào)》(2004年)請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一概括雍正時(shí)期實(shí)行養(yǎng)廉銀制度的主要特點(diǎn)。(6分)(2)與材料一相比，材料二中新加坡的養(yǎng)廉政策較雍正的養(yǎng)廉銀制度有哪些不同之處(10分)【答案】(1)“養(yǎng)廉銀”的實(shí)施與耗羨歸公相輔相成；“養(yǎng)廉銀”是按官職高低、事務(wù)繁簡(jiǎn)等來(lái)決定的；“養(yǎng)廉銀”制度相’對(duì)減輕了人民負(fù)擔(dān)。增加了國(guó)家財(cái)政收入，對(duì)整飭清代吏治有一定的積極作用。(2)不同：政府官員的待遇更高；對(duì)政府官員實(shí)行高標(biāo)準(zhǔn)選拔、嚴(yán)格培訓(xùn)，以保障其高素質(zhì)；“高薪”與“嚴(yán)懲”相結(jié)合。一十二、材料：下面是初中某位歷史教師關(guān)于《三國(guó)鼎立》課堂教學(xué)內(nèi)容所做的課堂小結(jié)：師：通過(guò)老師對(duì)本課內(nèi)容的講解，誰(shuí)能回答一下這個(gè)問(wèn)題：三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)，是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退呢生：……師：安靜一下，大家可以舉手示意老師來(lái)發(fā)言。生：三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)意味著封建國(guó)家的分裂，歷時(shí)四百多年的秦漢統(tǒng)一的局面結(jié)束了．因此是歷史的倒退。生：三國(guó)鼎立后，魏、蜀、吳都想成為．天下的主宰，為此統(tǒng)治者都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，這相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝的局面而言，無(wú)疑是歷史的一大進(jìn)步。況且，三國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)了民族大融合．也是歷史進(jìn)步的具體表現(xiàn)。師：大家說(shuō)的都有一定的道理，那么我們能否可以綜合以上的內(nèi)容，以辨證的角度來(lái)分析三國(guó)鼎立局面的歷史意義呢師：相對(duì)于秦漢統(tǒng)一局面而言，三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的倒退；相對(duì)于東漢末年社會(huì)大動(dòng)蕩以致生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞的局面而言，三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步；從我國(guó)多民族國(guó)家形成和發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，三國(guó)時(shí)期民族大融合的出現(xiàn)，無(wú)疑是歷史的進(jìn)步。以上是本節(jié)課的主要內(nèi)容．請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容。問(wèn)題：(1)對(duì)上述課堂小結(jié)進(jìn)行分析。(2)教師在課堂小結(jié)時(shí)要注意哪些問(wèn)題?！敬鸢浮?1)優(yōu)點(diǎn)：該教師在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)以三國(guó)鼎立局面的時(shí)代意義為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從多角度來(lái)分析這一歷史現(xiàn)象背后的意義.以這種方式進(jìn)行課堂小結(jié)，不僅有效地訓(xùn)練了學(xué)生分析、表述歷史問(wèn)題的能力.而且較好地培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維，這對(duì)優(yōu)化學(xué)生的思維、全面思考解決問(wèn)題是十分有益的.不足：該課堂小結(jié)主要以教師和學(xué)生的口頭描述為主，并未形成文字、表格等書(shū)面內(nèi)容，這樣做不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶與復(fù)習(xí)，容易出現(xiàn)時(shí)間越久遺忘越多的情況.此外，該教師忽略了課堂上的習(xí)題演練和課后作業(yè)布置，導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)的人為割裂，影響教學(xué)效果.(2)①教師要把課堂小結(jié)同其他教學(xué)環(huán)節(jié)銜接起來(lái)，盡量做到時(shí)間安排合理緊湊，在總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí).為課堂練習(xí)、作業(yè)布置、內(nèi)容拓展等環(huán)節(jié)留下一定的時(shí)間.”②教師在總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考、解決能力的培養(yǎng).將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法、好思想滲透到小結(jié)內(nèi)容中，做到“授人以魚(yú)不如授人以漁”.一十三、材料一：中國(guó)資本家在寧波組織了一個(gè)公司，使用外國(guó)機(jī)器軋花，以資本五萬(wàn)元開(kāi)始營(yíng)業(yè)……業(yè)務(wù)難以為繼．此廠已瀕于停業(yè)。——摘編自《海關(guān)十年報(bào)告》(1882--1891年)材料二：據(jù)估計(jì)，到1913年，中國(guó)產(chǎn)業(yè)資本約為3億多元，其中清政府和民國(guó)北京政府的國(guó)家資本約為1．49億元．私人資本約為1．55億元。"時(shí)中外產(chǎn)業(yè)資本中，外國(guó)資本占80．3％?！R耀敏《中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料一概括這家中國(guó)公司的基本特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)中國(guó)民族資本的發(fā)展?fàn)顩r及其主要原因?！敬鸢浮?1)在設(shè)備、技術(shù)等方面依賴(lài)于外國(guó)；規(guī)模小，資金少，經(jīng)營(yíng)管理困難。(2)發(fā)展?fàn)顩r：商辦企業(yè)數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大；棉紡織業(yè)作為傳統(tǒng)工業(yè)部門(mén)，發(fā)展尤為迅速：由沿海向內(nèi)地?cái)U(kuò)展。原因：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)對(duì)華資本輸出進(jìn)一步破壞自然經(jīng)濟(jì)，為民族資本主義的發(fā)展提供客觀條件：清政府為擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制；社會(huì)上興起實(shí)業(yè)救國(guó)熱潮和人民掀起的收回權(quán)利運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。一十四、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一英國(guó)具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開(kāi)始，議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過(guò)程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任，并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán)，獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)?！Y產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者，不然的話(huà)，在國(guó)內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國(guó)家之間的內(nèi)戰(zhàn)”．這正符合英國(guó)革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期，英國(guó)整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到，議會(huì)掌握無(wú)所不包的權(quán)力是合法的，也是必需的。同時(shí)，一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國(guó)家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來(lái)君主登上皇位的原因密切相關(guān)?！幾匀~·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》材料二美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果：憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；在美國(guó)兩百多年的歷史上，不同的利益集團(tuán)(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位．相互進(jìn)行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”?！跸！对瓌t與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年，英國(guó)議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)利．被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志；1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生，是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件，被視為最早的《人權(quán)宣言》；1787年，美國(guó)制定的(1787年憲法》，規(guī)定了美國(guó)一整套國(guó)家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法：1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動(dòng)英國(guó)君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，概括美國(guó)憲法制定過(guò)程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)，指出近代西方民主政治制度的特點(diǎn)?！敬鸢浮?1)主要因素：歷史傳統(tǒng)的影響；資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和君主某種程度上利益的一致性；啟蒙思想提供的理論依據(jù)：英國(guó)民族的心理需求；“光榮革命”的推動(dòng)等。(2)表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制?！岸嘣嫱讌f(xié)”表現(xiàn)：中央集權(quán)和地方自治之間；大州和小州之間；南方和北方之間；參議院和眾議院之間；國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點(diǎn)：通過(guò)立法確立民主政治；建立健全議會(huì)民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和；是平等協(xié)商下的共同讓步，是雙方真實(shí)妥協(xié)意愿下的謀求共識(shí)；是對(duì)對(duì)方利益的尊重與保護(hù)，實(shí)現(xiàn)利益整合；有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)和平的政治；妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型；妥協(xié)是雙方力量對(duì)比結(jié)果；妥協(xié)是一種藝術(shù)，是有原則的；體現(xiàn)的平等對(duì)話(huà)有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。一十五、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝?lài)?guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮恳?、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱(chēng)為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱(chēng)為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：一十六、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類(lèi)思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。一十七、為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，征發(fā)幾百萬(wàn)人，從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)蟡匕的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。它的開(kāi)通，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。問(wèn)題：(1)隋文帝和隋煬帝分別開(kāi)鑿或疏通了哪些河段?(2)如果你是一名初中歷史教師，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓哪男┓矫鎭?lái)講授開(kāi)通大運(yùn)河的歷史意義。(3)“千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)”。有人說(shuō)，開(kāi)鑿大運(yùn)河是隋朝滅亡的主要原因，對(duì)此你是怎么看的?請(qǐng)說(shuō)明理由?！敬鸢浮?1)隋文帝開(kāi)鑿了廣通渠，隋煬帝開(kāi)鑿了通濟(jì)渠、永濟(jì)渠和江南河，并疏通了邗溝。(2)①首先，根據(jù)材料，引導(dǎo)學(xué)生找出開(kāi)鑿大運(yùn)河的原因——加強(qiáng)交通，鞏固統(tǒng)治。然后師生共同總結(jié)這兩方面的目標(biāo)有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)狀況如何。②引導(dǎo)學(xué)生分析材料最后一句話(huà)，找出關(guān)鍵詞——經(jīng)濟(jì)。然后師生總結(jié)在經(jīng)濟(jì)方面的意義。③最后得出答案：大運(yùn)河開(kāi)通后最直接的作用就是將南方的漕糧運(yùn)輸?shù)奖狈?，解決南糧北運(yùn)的問(wèn)題。大運(yùn)河溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，成為中國(guó)南北交通的大動(dòng)脈，對(duì)于促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，維護(hù)和加強(qiáng)政治上的統(tǒng)一具有重要作用。(3)這種說(shuō)法是片面的。首先，作為我國(guó)歷史上第一條人工開(kāi)鑿的運(yùn)河，大運(yùn)河有著重要的歷史價(jià)值。它連通南北，加強(qiáng)了南北區(qū)域間的交流，使運(yùn)河沿線的城鎮(zhèn)迅速繁榮起來(lái)，有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展;貫通的南北水路，解決了南北交通難題(南糧北運(yùn)和鹽運(yùn)要道)，加強(qiáng)了