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文檔簡介
山西省九師聯(lián)盟2022-2023學年高三下學期開學檢測語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:研究杜詩的人,論杜詩風格,多說沉郁頓挫。解釋卻又各自不同。我以為杜詩的風格,不都是沉郁頓挫,毋寧說他的律體乃是以清新為本的,而又縱橫變化,兼之典麗精工,獨成一格,五、七絕(共一百三十八首)是以清逸曲峭為主的。惟五言古詩和七言古詩確是以沉郁風格為主。對“沉郁”一詞,我以為沉郁一詞是用劉歆給揚雄索《方言》目錄的信中的話。信說:“非子云澹雅之才,沉郁之思,不能終年銳精,以成此書?!彼^沉郁,就是深沉積久的意思。與郁結(jié)抑塞的意思不同。杜甫《進<雕賦>表》:“沉郁頓挫,隨時敏捷。揚雄、枚皋之徒,庶可企及也?!睋?jù)說揚雄作文,思致遲滯,而枚皋敏捷,搖筆文成,所以杜表“沉郁”一句是指揚雄,下句“隨時敏捷”是指枚皋。杜以為自己兼有揚、枚二人的長處,思既深沉,才又敏捷。再則,“沉郁頓挫”一語,后杜詩、杜文,絕未再用??梢姸鸥Σ⒉徽J為這句話可以說盡他的詩風。杜詩近體既然不可以用沉郁頓挫包舉,而杜的五、七言律、絕,共有九百三十首加上長律一百二十七首,共一千零五十七首,約占現(xiàn)存杜詩(一千四百五十三首)的百分之七十。則知用杜一時之語沉郁頓挫概指杜詩風格,實在并不很妥當。杜所謂沉,乃是高標遠致、厭薄凡俗的心情,其所謂郁,亦與物多忤所積不平的憤懣。沉不是沉冥,郁也不是憂郁。合起來說是,執(zhí)持弘毅叫作沉,感激蒼茫叫作郁。取《奉先詠懷》詩語表述其詞,那么,“蓋棺事則已,此志常覬豁,兀兀遂至今,忍為塵埃沒?!本褪浅??!案F年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。取笑同學翁,浩歌彌激烈。”就是郁。至于頓挫,不是風格,而是一種寫作方法。杜甫《同元使君<春陵行>》詩序說:“不意復見比興體制,微婉頓挫之詞。”頓挫一詞,蓋出《文賦》:“箴清壯而頓挫。”看陸機用頓挫一語,似不離含蓄曲折的意思。杜甫語意,亦大體如此,是指曲折停頓、句斷意連(近于現(xiàn)代文學術(shù)語的跳躍)、微婉含蓄處。清代杜詩評論家講頓挫的有方東樹。他的《昭昧詹言》卷十二、卷十八專講杜詩。卷十八講律詩,評《聞官軍收河南河北》云:“起四句沉著頓挫?!痹u《因許八寄江寧旻上人》云:“只是頓挫,不直率聯(lián)接。大約詩章法,全在句句斷,筆筆斷,而其意貫注。一氣曲折頓挫,乃無直章、死句、合掌之病。”他所謂的“頓挫”就是句斷筆斷,而意思連貫叫作頓挫。方氏講律詩中頓挫,似說得極端一些。如果作詩真是必須句句斷,不許句相連接,那么如“竹葉于人既無分,菊花從此不須開”,流水一意,句間不斷,為什么成為傳誦之句?大抵清人論詩,都不免以自己做試帖詩的方法去說杜詩,他們說的“章法”,實是依題作詩法,他們講的一套刻畫題目的所謂章法、句法、字法,全是從做八股文中得來。他們不懂得真正的詩都是無題的,真正的詩也無定法。但這里為什么又引他們的說法呢?因為文學畢竟是用語言文字做手段(或媒介)的事物,詩人的表情達意一方面得遵照語文習慣辦事,一方面也總是從前人的文學傳統(tǒng)發(fā)軔的,詩文評論家如果熟知語文規(guī)律,同時又熟悉詩人所熟悉的文學遺產(chǎn),那么,他的評論總還不至于完全落空,完全郢書燕說??傊?,我以為沉郁頓挫是兩方面的事,沉郁是文學風格,以思想為主調(diào)。頓挫是文學手法,是通用工具。二者頗有關(guān)聯(lián),所以也可以并提。但畢竟有別,所以亦不可含混。(摘編自曹慕樊《沉郁頓挫辨》)材料二:“沉郁頓挫”原是杜甫在給唐玄宗的《進<雕賦>表》中對其詩文的概述,后代文論家認為這四個字能夠表述杜詩的主體風格,遂成定論。但對于“沉郁頓挫”的具體含義,歷代文論家大都從內(nèi)容方面解釋“沉郁”,從形式方面解釋“頓挫”。我認為,“沉郁”與“頓挫”二者的內(nèi)涵及成因,既都有內(nèi)容層面的因素,也都有形式層面的因素。杜甫信奉儒家思想,儒家的憂患精神、人本精神、樂道精神、篤行精神深深刻鏤在杜詩之中。杜甫身經(jīng)戰(zhàn)亂,愛國主義、民族意識以及民胞物與的偉大情懷,構(gòu)成了戰(zhàn)亂詩篇的主旋律。杜甫家世不幸、仕途蹭蹬,造成杜甫持重、憂郁的性格。凡此種種,都促使杜詩形成沉郁的風格。杜甫看問題總是比別人深入一層、慎重幾分。安史之亂爆發(fā)前夕,唐帝國的朝野上下沉浸在歌舞享樂之中。只有杜甫感到了國家危機的來臨。天寶末年,唐玄宗興兵討伐南昭。對這場不義之戰(zhàn),杜甫作了嚴厲的抨擊,“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”,“君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西?!保ā侗囆小罚┒瑫r代的詩人,如高適(《李云南征蠻詩》)、儲光羲(《同諸公送李云南伐蠻》),則為這場不義戰(zhàn)爭高聲鼓噪。高、儲之輩只知道迎合當權(quán)者的心思,不顧及戰(zhàn)爭的危害,杜甫卻能以國家安危為視點唱出反調(diào)。這就是他的作品的深度之所在,“沉郁”風格之表現(xiàn)。杜甫在一些描繪山川景物或反映個人身世的作品中,每每采用“時空并馭”的手法,在一聯(lián)中,從時空兩個角度下筆,這也是形成“沉郁”風格的因素?!敖接邪褪?,棟宇自齊梁?!保ā渡隙德仕隆罚┣熬湟浴鞍褪瘛睂懰碌闹車敖健敝畨衙?,是從空間角度下筆;后句以“齊梁”寫寺廟中“棟宇”之悠久,則是從時間角度下筆。“天下兵戈滿,江邊歲月長。”(《送韋郎司直歸成都》)前句以“兵戈滿”寫戰(zhàn)火遍地的現(xiàn)實,是從空間角度寫戰(zhàn)亂的廣延;后句以“歲月長”寫客居日久,是從時間角度寫戰(zhàn)亂的持久。兩句塑造出詩人關(guān)注天下烽煙、嘆息漂泊于事無補的形象。杜甫所說的“頓挫”,并非僅僅指表現(xiàn)手法,其中也是包含了作品的內(nèi)容的。杜甫在《進<雕賦>表》中說道:“臣之述作,雖不能鼓吹六經(jīng),先鳴數(shù)子,至于沉郁頓挫,隨時敏捷,揚雄、枚皋之徒,庶可企及也。有臣如此,陛下其舍諸?”其中“沉郁頓挫”與“隨時敏捷”是分別針對揚雄和枚皋來講的?!俺劣纛D挫”說的是揚雄,“隨時敏捷”說的是枚皋。其中,“頓挫”就是“抑折”,就是“抑折前人之心”,就是批判前人的不良思想行為。他所說的“頓挫”,就是指作品具有批判現(xiàn)實的內(nèi)容,具有對君主和朝政的諷諫功能。杜甫說的這段話,是向玄宗的自我推薦之辭,說自己寫作詩文既具有揚雄的思想深度,又具有枚皋的行文速度;既有質(zhì)量,又有數(shù)量,這樣的人才,皇帝是應該重用的。從形式角度理解“頓挫”的內(nèi)涵。杜詩的“頓挫”風格,首先是來自一句或相鄰詩句的意思逆折。像杜詩這樣在一句或相鄰的兩句之中頻頻進行語意的猛烈撞擊,卻是罕見的。其次,杜詩的“頓挫”風格還來自他獨特的取景抒情方式。杜甫言愁,較少取用哀景,更多的是取用麗景,情與景構(gòu)成巨大沖突,在沖突中,感情表達獲得了超常的力度。(摘編自韓成武《新論“沉郁頓挫”的內(nèi)涵》)1
.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A
.材料一通過全面分析杜甫所有詩作,對“沉”“郁”的內(nèi)涵做了界定,并舉《奉先詠懷》詩句為例。B
.材料一認為律詩有“頓挫”之美,也有“流暢”之美,律詩并非只有使用“頓挫”的手法才能寫得好。C
.材料二認為儒家思想、杜甫在國家動蕩中的遭際與情感及其性格等因素,促使杜詩形成沉郁之風。D
.材料二指出“頓挫”在思想內(nèi)容上是指杜詩有批判現(xiàn)實的內(nèi)容,具有對君主和朝政的諷諫功能。2
.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A
.材料一論述了方東樹的局限性,他用八股文的創(chuàng)作方法去分析杜詩,不免對杜詩的“頓挫”有所曲解。B
.材料一從詞源的角度辨析了“沉郁”“頓挫”的含義,并結(jié)合杜詩或相關(guān)文論家的觀點對二者展開論述。C
.材料二寫杜甫面對國家討伐南昭,在詩中揭示出戰(zhàn)爭給百姓帶來的創(chuàng)傷,以闡明他與百姓相同的立場。D
.兩則材料所引《進<雕賦>表》的內(nèi)容表明,杜甫對自己的才華充滿自信,將自己與揚雄、枚皋相提并論。3
.下列選項,最不符合材料一所述的“沉郁”風格的一項是()A
.悠悠委薄俗,郁郁回剛腸。(杜甫《入衡州》)B
.明日隔山岳,世事兩茫茫。(杜甫《贈衛(wèi)八處士》)C
.留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。(杜甫《江畔獨步尋花·其六》)D
.此身飲罷無歸處,獨立蒼茫自詠詩。(杜甫《樂游園歌》)4
.兩篇文章對“沉郁頓挫”的觀點有何不同?請簡要分析。5
.結(jié)合材料二畫橫線的句子簡要分析杜甫《春望》一詩。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。水丁玲天慢慢地亮了。沒有太陽,愁慘的天照著黃色的滔滔的大水,那一夜淹了湯家闕,又淹了一渡口的一片汪洋的大水,那吞滅了一切的怕人的大水,那還是逞著野性,在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水。而且還照著稀稀殘留下的幾個可憐的人類,無力的,顏色憔悴的皮膚,用著癡呆的眼光,向四方爬去。經(jīng)了那么一個夜晚的一渡口,也還逃出了一些人,趙三爺和侄兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來,又在一個路口遇著了,還遇著了一群又一群已經(jīng)逃散了,又集合了的那些鄰近茅棚里的人,也有一些女人,也有一些小孩。大家看見了都抱頭大哭,都為過分的悲痛和恐慌壓著說不出一句話來。大家都更覺得親切了,都不愿分開,都集在一團,慢慢地向長嶺崗走去,是失去了精神,失去了勇氣,剩著饑餓的肚皮的一群。水在他們后面,有的房屋還半睡在水里,大樹的梢也從水里伸出來映在太陽底下,搖擺著茂葉,而且還有一些人的聲音從那里傳出來,一些求援的聲音。他們也涉過幾處漬有淺水的地方,一群人這么慢慢地走去。沿路也有一些人家,都走出來擔心地絮絮叨叨地問。也有一些不說話,只沉重的將憐憫的眼光落在他們身上。他們走了一會,因為幾個女人和孩子都嚷著走不動,于是便停了下來,坐在一塊有墳的亂崗上。天空沒有云,藍粉粉的,無盡止地延展開去。下面是水,黃滾滾的,無窮盡地涌了來。剩下的地方,剩下的人,拖著殘留的生命,無力地爬著又爬著。這坐在亂墳崗上的一群,約莫有三十多個人,一半女人和小孩,一半是男人。坐了一會又向前走,沉默的時候比說話的時候多,女人們啜泣的時候是更多,小的小孩不懂事的時時吵餓:“媽呀!肚子餓!……”“要走到什么地方才有東西吃呢?……”“我走不動了呀……”“快到了!沒有好遠了!到了買饃饃給毛毛吃……”吵餓的被哄住了,又有一些哭著要媽要爹的,這些情景真能使一個強壯的人聽著也傷心,何況這都是些失去了家,失去了親人,從死的唇吻上逃去的一些男人。他們心痛,卻又得忍著,而且有幾個還得用希望鼓著大家的勇氣:“狗狗!媽媽在前邊,媽媽替狗狗買粑粑去了。乖的狗狗不要哭……”“張大哥!你抱抱王和尚吧,他媽抱不起他了……”“唉,三爺!你放寬心些吧。我看見你家三姆早就帶著龍兒走了的,她們一定朝她娘家走去了……”陳大嫂看見趙三爺那么一個強壯的農(nóng)人連一句話也不說,只悄悄不斷地嘆氣和揩眼淚,不覺忘去了自己也離去家里其他的人而安慰著別人起來了。這里面有一個年輕的漢子王大保,和一個四十多歲,在三富莊上做了二十年的長工的李塌鼻。他們沒有失去一點勇氣,也沒有失去理智,平時并不能得人信仰,這時卻自自然然都依著他們的話起來了?!翱抻惺裁从茫赖乃廊チ?,哭得轉(zhuǎn)來嗎?不死的總得鼓著氣想法,未必也讓他死去吧?”“不要哭,跟著我來,到了長嶺崗愁他們不給我們吃。這幾個,吃得起的,那里有三條街,有一百多家鋪子,三富莊,馬鞍山的大戶都有人在那里,有縣里派來的鎮(zhèn)長,有分局長,有兵警,有學堂。哼,老子們家破人亡了,老子們就得留下這條命,還得算算賬呢!……哭什么,不要哭了,男子漢!日子還長呢,哭成得個什么事……”“別處我不曉得,三富莊我就清楚,打開他們的倉,夠我們一渡口的人吃幾年呢??此麄兙驼娴牟荒贸鲆稽c來,忍心讓我們餓死……”“我們一定不要哭,快點走,到了長嶺崗我們?nèi)フ宜麄兊木珠L,或是團上的人,有人問話,塌鼻你答應……”慢慢地講著一些以后的計劃,大家心里都活動一些起來了。到望見那長嶺崗的炊煙的時候,是快吃午飯的時候了。他們又遇著從湯家闕逃來的一伙人。于是合在一塊向前進。長嶺崗的鎮(zhèn)外上,已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族,饑餓把他們都弄瘦了,有的靠在樹根上,疲乏的;有的蹲在石塊上,望著來的一群新的逃來的人?!澳銈儚氖裁吹胤絹淼??……”“你們是哪里的,來了好久了嗎?”“唉,他們餓得真不像樣了……”他們再往前進,朝鎮(zhèn)里走去。越去越看見那越黃瘦的人,那些與他們同運命的人越多了。從臉上的顏色可以辨別來到的新舊,來得越久的,就越憔悴。展在眼面前的情形,使大家心里又預感著失望,可是空的肚子里為一種火燃燒著,他們只得又鼓著力往前走?!拔?,你們往哪里去?”憔悴了的人群里有人在問了?!暗芥?zhèn)上去,想找鎮(zhèn)長,局長也好,先給我們一些吃的,我們是昨夜晚上遇難的?!薄八摴苣銌??我們的人都不準上街,他們比防土匪還怕我們呢!”“真的嗎?那我們怎么得了呢?……”小孩吵著,女人們又哭起來了。街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團防臨時加的團丁。墻上貼了碗大的字的告示,有認得字的人便解釋著給其他的人聽:……(有刪改)【注】小說發(fā)表于1931
年,當年江淮大地遭遇特大水災,受災總?cè)丝谟嬑迩Ф嗳f,有四十多萬人死亡。6
.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A
.“有的房屋還半睡在水里”運用了擬人的修辭,照應了“天慢慢地亮了”,表明洪水發(fā)生在夜里。B
.王大保、李塌鼻站出來為災民們加油打氣,大家雖然平時不重視他們,現(xiàn)在卻也受到他們的鼓舞。C
.鎮(zhèn)上已經(jīng)擠滿了災民,他們“越去越看見那越黃瘦的人”,這表明災民眾多,賑濟的糧食已經(jīng)耗盡。D
.小說將故事場景設定在災民逃荒的路上,既反映了他們深重的苦難,又展示了當時的社會圖景。7
.關(guān)于文中畫橫線句子的對話,下列說法不正確的一項是()A
.對話的人們都是難民,但是他們來自不同的地方,相互不了解各自去向。B
.“到鎮(zhèn)上去,想找鎮(zhèn)長,局長也好”,難民對鎮(zhèn)政府抱有期待,希望能得到救濟。C
.“我們的人都不準上街”,說話者先到此地,對這里的政策已經(jīng)有所了解。D
.“真的嗎?那我們怎么得了呢”,這一句流露出說話者的絕望和極度的憤怒。8
.小說標題“水”在文中除了表示洪水之外,還有哪些象征意義?請結(jié)合小說簡要分析。9
.小說結(jié)尾處災民們聽到了什么內(nèi)容?請簡要推測省略號的內(nèi)容,并給出理由。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。初淮陰侯死淮南王黥布已心恐及彭越誅醢其肉以賜諸侯使者至淮南布方獵見醢因大恐陰令人部聚兵候伺旁郡警急布所幸姬病,就醫(yī),醫(yī)家與中大夫賁赫對門,赫乃厚饋遺,從姬飲醫(yī)家。王疑其與亂,欲捕赫。赫乘傳詣長安,言布謀反有端,可先未發(fā)誅也。相國曰:“布不宜有此,恐仇怨妄誣之。請系赫,使人微驗淮南王?!辈家姾找宰锿觯献?,固已疑其言國陰事。漢使又來,頗有所驗。遂族赫家,發(fā)兵反。上召諸將問計,皆曰:“發(fā)兵擊之,坑豎子耳,何能為乎!”汝陰侯滕公召故楚令尹薛公問之,令尹曰:“是固當反?!彪唬骸吧狭训囟庵?,疏爵而王之,其反何也?”令尹曰:“往年殺彭越,前年殺韓信,此三人者,同功一體之人也,自疑禍及身,故反耳?!彪灾?,上乃召見,問薛公。薛公對曰:“布反不足怪也。使布出于上計,山東非漢之有也;出于中計,勝敗之數(shù)未可知也;出于下計,陛下安枕而臥矣。”上曰:“何謂上計?”對曰:“東取吳,西取楚,并齊取魯,傳檄燕、趙,固守其所,山東非漢之有也?!薄昂沃^中計?”“東取吳,西取楚,并韓取魏,據(jù)敖倉之粟,塞成皋之口,勝敗之數(shù)未可知也?!薄昂沃^下計?”“東取吳,西取下蔡,歸重于越,身歸長沙,陛下安枕而臥,漢無事矣。”上曰:“是計將安出?”對曰:“出下計?!鄙显唬骸昂沃^廢上、中計而出下計?”對曰:“布,故驪山之徒也,自致萬乘之主,此皆為身,不顧后、為百姓萬世慮者也,故曰出下計?!笔菚r,上有疾,欲使太子往擊黥布,太子客說建成侯呂釋之曰:“太子將兵,有功則位不益,無功則從此受禍矣。君何不急請呂后承間為上泣言:‘黥布,天下猛將也,善用兵。今諸將皆陛下故等夷,乃令太子將此屬,無異使羊?qū)⒗牵蠟橛?,且使布聞之則鼓行而西耳。上雖病,強載輜車,臥而護之,諸將不敢不盡力。上雖苦,為妻子自強。’”于是呂釋之立夜見呂后。呂后承間為上泣涕而言,如四人意。上曰:“吾惟豎子固不足遣,而公自行耳!”于是上自將兵而東,群臣居守,皆送至霸上。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·卷二》)10
.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A
.初/淮陰侯死/淮南王黥布已心恐/及彭越誅/醢其肉以賜/諸侯使者至淮南/布方獵/見醢/因大恐/陰令人部聚兵候伺/旁郡警急/B
.初/淮陰侯死/淮南王黥布已心恐/及彭越誅/醢其肉以賜諸侯/使者至淮南/布方獵/見醢/因大恐/陰令人部聚兵/候伺旁郡警急/C
.初/淮陰侯死/淮南王黥布已心恐/及彭越誅/醢其肉以賜/諸侯使者至淮南/布方獵/見醢/因大恐/陰令人部聚兵/候伺旁郡警急/D
.初/淮陰侯死/淮南王黥布已心恐/及彭越誅/醢其肉以賜諸侯/使者至淮南/布方獵/見醢/因大恐/陰令人部聚兵候伺/旁郡警急/11
.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A
.“赫乃厚饋遺”的“遺”意思是贈送,與《伶官傳序》中“吾遺恨也”的“遺”意思不同。B
.“請系赫”的“系”意思是拘押,與《蘭亭集序》中“感慨系之矣”的“系”意思相同。C
.“據(jù)敖倉之粟”的“據(jù)”意思是占據(jù),與《過秦論》中“據(jù)億丈之城”的“據(jù)”意思不同。D
.“太子將兵”的“將”意思是率領,與《陳涉世家》中“上使外將兵”的“將”意思相同。12
.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是()A
.醫(yī)生的鄰居賁赫與淮南王黥布寵幸的姬妾同在醫(yī)生家飲酒,而遭到黥布懷疑,被黥布抓捕起來。B
.薛公認為黥布謀反有必然性,滕公不解,詢問原因,薛公解釋道,皇帝殺韓信、彭越,讓黥布不自安。C
.皇帝問薛公黥布的進攻路線,薛公表示黥布出身卑微,一定會只顧及自己,而采取下計進行謀反。D
.太子客建議呂釋之勸呂后向皇帝哭訴,以阻止太子出征,后來呂后照辦,因此太子最終沒有成行。13
.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1
)布見赫以罪亡,上變,固已疑其言國陰事。(2
)無異使羊?qū)⒗?,莫肯為用,且使布聞之則鼓行而西耳。14
.皇帝在黥布事變中表現(xiàn)出怎樣的品質(zhì)?請簡要概括。四、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。少年行王維新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。少年行令狐楚弓背霞明劍照霜,秋風走馬出咸陽。未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉(xiāng)。15
.下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A
.王詩與令詩都以古代歌曲名作為標題,都將少年作為直接的描寫對象。B
.王詩與令詩的“咸陽”是指唐都長安,都直接反映了當時的國家局勢。C
.王詩的少年是以群體形象出現(xiàn)的,而令詩則著重描繪個體的具體形象。D
.王詩描繪了明麗的環(huán)境,令詩則以“霞”“霜”“秋風”設定了苦寒的背景。16
.兩首詩中的少年形象有何不同?請簡要分析。五、情景默寫17
.補寫出下列句子中的空部分。(1
)蘇軾《赤壁賦》中的“_________,_______”兩句常被用來勉勵人們修身自好,不慕身外之物。(2
)白居易臥病謫居潯陽,此地山歌村笛“_______”,因此一聽到琵琶女的彈奏即深感“______”,于是請求再彈一曲,并為此而作《琵琶行》。(3
)古人寫文章常常借古諷今,杜牧在《阿房宮賦》中就以“_______,______”兩句作結(jié),警醒統(tǒng)治者不要重蹈覆轍。六、簡答題組閱讀下面的文字,完成下面小題。在呼倫貝爾,你要文縐縐地叫這種野生植物的學名柳葉蒿,百分之百會有人向你投來①
的目光。呼倫貝爾人一般不知道柳葉蒿為何物,但是你如果提起柳蒿芽或者庫木勒,他們會立馬熟人兒似的向你咧嘴一笑,跟你②
地聊上一氣。我是在江南江北行走過、飲食過幾回,蘆蒿、茼蒿等菜肴常見,卻還真沒見過柳葉蒿上桌?;氐郊亦l(xiāng)的草原林地,恰恰看得明晰,柳葉蒿是北方的產(chǎn)物,是達斡爾民族讓柳葉蒿在人類的食譜中③
。這樣說毫不夸張,三百多年以前,達斡爾人生活在黑龍江以北廣袤的山野里,為抵御沙俄入侵者,他們櫛風沐雪,流血犧牲,當彈盡糧絕時,就在河邊采柳蒿芽,用開水一燙作為糧食充饑。柳蒿芽可在饑腸轆轆的時候填飽肚子,讓即將跌倒的人站起來,可以在收獲獵物的時候搭配肉脂,一燉解千愁,讓大人孩子頓時容光煥發(fā)。達斡爾人逐水草放牧、種田、打獵,亙古如初的大自然,成為他們賴以生存的食物源,柳蒿芽成了他們的救命菜,也成了他們不可替代的家常菜。18
.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19
.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,可少量增刪詞語,不得改變原意。20
.“救命菜”“家常菜”兩個詞表達了柳蒿芽對達斡爾人怎樣的意義?請簡要說明。七、選擇簡答閱讀下面的文字,完成下面小題。保護生態(tài)環(huán)境,讓人與自然和諧發(fā)展當然是必須要做的事情。但是有些人把環(huán)境的破壞簡單歸咎于經(jīng)濟發(fā)展,甚至歸結(jié)到科技發(fā)展頭上,認為保護環(huán)境就要遠離科技、回歸原始。①
!田園夢的意境當然美好,但在生產(chǎn)力低下的年代,②
,大多數(shù)勞動者的生活每天困于柴米油鹽,忙于生計奔波。況且即便是王侯將相、文人墨客,欣賞自然美景也只是他們生活的一面,另一面還有低下的衛(wèi)生醫(yī)療條件、落后的交通等等不計其數(shù)的不美好之處。想一想連基本的潔凈飲水和干凈衛(wèi)生的廁所都沒有,我們真的想要那樣的生活嗎?環(huán)境的破壞不應簡單歸因于工業(yè)發(fā)展,③
。這是人類發(fā)展理念導致的問題!今天我們要做的不是退回原始的生活方式,而是新理念的指引下從“工業(yè)文明”邁向“生態(tài)文明”。21
.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22
.下列選項中引號的用法與文中畫波浪線句子中引號的用法相同的一項是()A
.《孟子·離婁下》中載:“大人者,不失其赤子之心者也?!盉
.我們在發(fā)表言論之前,一定要認真“調(diào)查”,否則就不要發(fā)言。C
.人類學上常把古人化石統(tǒng)稱為尼安德特人,簡稱“尼人”。D
.你真是“善良”,看這幾盆花站著累,就用腳把它們放倒。八、材料作文23
.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在大數(shù)據(jù)時代,各類軟件紛紛采用“用戶定制”的方式,根據(jù)你的瀏覽記錄不斷優(yōu)化針對你的內(nèi)容推送,仿佛你身邊有個“周到”的管家,無時無刻不在留意你,記錄下你的興趣、喜好,然后竭盡所能地“滿足”你的品位。人們逐漸被大數(shù)據(jù)引入“信息繭房”之中,獲得的信息單一閉塞。對于如何破除“信息繭房”,你有何思考或建議?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800
字。參考答案:1
.A2.C3.C4.①材料一認為“沉郁”只是部分杜詩的風格,不是杜詩的主要風格,而材料二則認同“沉郁頓挫”是杜詩的主要風格;②材料一認為“沉郁”是風格,而“頓挫”是創(chuàng)作手法,而材料二則認為“沉郁”“頓挫”都可以從“內(nèi)容”“形式”兩個角度理解。5.①《春望》所描述的是國都淪陷,國家處于危亡的緊急關(guān)頭,由于戰(zhàn)火阻隔,家書難以收寄,家人安危難料,詩人產(chǎn)生了強烈的憂思愁緒。②《春望》所寫之景卻是春日欣欣向榮之景,春天的“花”“鳥”之景與詩人的情感產(chǎn)生巨大沖突,表現(xiàn)出了“頓挫”的風格?!窘馕觥?
.本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“
材料一通過全面分析杜甫所有詩作”錯。材料一并沒有全面分析杜甫所有詩作,作者只是對杜詩“沉郁”風格進行了概述。故選A
。2
.本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“
他與百姓相同的立場”錯。杜甫認識到討伐南昭給百姓造成了巨大災難,但不能據(jù)此說杜甫與百姓立場相同。另外根據(jù)材料二“能以國家安危為視點唱出反調(diào)”表明杜甫看問題總是比別人深入一層、慎重幾分,不僅僅是考慮百姓立場,還有統(tǒng)治者角度,這也是他的作品的深度之所在。故選C
。3
.本題考查學生分析論點和論據(jù)的能力。C.“
留連”兩句清新明麗,最不符合“沉郁”風格。故選C
。4
.本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。由材料一原文“我以為杜詩的風格,不都是沉郁頓挫,毋寧說他的律體乃是以清新為本的,而又縱橫變化,兼之典麗精工,獨成一格,五、七絕(共一百三十八首)是以清逸曲峭為主的。惟五言古詩和七言古詩確是以沉郁風格為主”可知,材料一認為“沉郁”只是部分杜詩的風格,不是杜詩的主要風格。由材料二原文“‘沉郁頓挫’原是杜甫在給唐玄宗的《進<雕賦>表》中對其詩文的概述,后代文論家認為這四個字能夠表述杜詩的主體風格,遂成定論”“杜甫家世不幸、仕途蹭蹬,造成杜甫持重、憂郁的性格。凡此種種,都促使杜詩形成沉郁的風格”可知,材料二則認同“沉郁頓挫”是杜詩的主要風格;由材料一原文“我以為沉郁頓挫是兩方面的事,沉郁是文學風格,以思想為主調(diào)。頓挫是文學手法,是通用工具。二者頗有關(guān)聯(lián),所以也可以并提。但畢竟有別,所以亦不可含混”可知,材料一認為“沉郁”是風格,而“頓挫”是創(chuàng)作手法。由材料二原文“我認為,‘沉郁’與‘頓挫’二者的內(nèi)涵及成因,既都有內(nèi)容層面的因素,也都有形式層面的因素”可知,材料二則認為“沉郁”“頓挫”都可以從“內(nèi)容”“形式”兩個角度理解。5
.本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。《春望》中“國破山河在,城春草木深”開篇即寫春望所見:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼。一個“破”字,使人觸目驚心,繼而一個“深”字,令人滿目凄然?!胺榛疬B三月,家書抵萬金?!弊园彩放褋y以來,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。詩人妻子兒女在廊州,一家人的安危使他魂牽夢繞,家書不至,他如何放心得下?“抵萬金”寫出了家書的珍貴,寫出了消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情。國都淪陷,國家處于危亡的緊急關(guān)頭,由于戰(zhàn)火阻隔,家書難以收寄,家人安危難料,詩人產(chǎn)生了強烈的憂思愁緒?!洞和分兴鶎懼皡s是春日欣欣向榮之景,春天的“花”“鳥”之景與詩人的情感產(chǎn)生巨大沖突?!俺谴骸痹敒槊髅闹埃缶Y以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖。“感時花濺淚,恨別鳥驚心”這兩句通常解釋為,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而落淚驚心,表現(xiàn)出了“頓挫”的風格。6
.C7.D8.①自然洪水,也就是小說開頭描述的逞著野性的大水;②苦難的洪水,也就是自然洪水過后,接踵而來的苦難;③憤怒的洪水,小說借李塌鼻之口、長嶺崗鎮(zhèn)上人的對話側(cè)面表現(xiàn)了人們心底的憤怒。9.根據(jù)前文對話內(nèi)容以及荷槍的兵士可以推知,鎮(zhèn)上沒有“臨時安置的辦法”,告示應該是對老百姓的欺騙和警告?!窘馕觥?
.本題考查學生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。C.“
賑濟的糧食已經(jīng)耗盡”錯誤,從小說內(nèi)容來看,災民們根本沒有受到賑濟。故選C
。7
.本題考查學生鑒賞作品內(nèi)容的能力。D.“
這一句流露出說話者的絕望和極度的憤怒”錯誤。從后文“小孩吵著,女人們又哭起來了”可知,這句話主要表現(xiàn)出說話者的絕望,沒有表現(xiàn)出“極度的憤怒”。故選D
。8
.本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。從原文“沒有太陽,愁慘的天照著黃色的滔滔的大水,那一夜淹了湯家闕,又淹了一渡口的一片汪洋的大水,那吞滅了一切的怕人的大水,那還是逞著野性,在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水”可知,從表層意義分析,“水”指自然洪水,即逞著野性造成災難的大水;從原文“經(jīng)了那么一個夜晚的一渡口,也還逃出了一些人,趙三爺和侄兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來,又在一個路口遇著了,還遇著了一群又一群已經(jīng)逃散了……”“這些情景真能使一個強壯的人聽著也傷心,何況這都是些失去了家,失去了親人,從死的唇吻上逃去的一些男人”“長嶺崗的鎮(zhèn)外上,已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族,饑餓把他們都弄瘦了,有的靠在樹根上,疲乏的;有的蹲在石塊上,望著來的一群新的逃來的人”可知,從深層意義分析,洪水使人們流離失所,無法吃飽穿暖,甚至失去了親人,苦難接踵而來,
“水”也指苦難的洪水;從原文“展在眼面前的情形,使大家心里又預感著失望,可是空的肚子里為一種火燃燒著”“不要哭,跟著我來,到了長嶺崗愁他們不給我們吃。……三富莊,馬鞍山的大戶都有人在那里,有縣里派來的鎮(zhèn)長,有分局長,有兵警,有學堂。哼,老子們的家破人亡了,老子們就得留下這條命,還得算算賬呢!……”“我們一定不要哭,快點走,到了長嶺崗我們?nèi)フ宜麄兊木珠L,或是團上的人,有人問話,塌鼻你答應……”可知,從深層意義看,李塌鼻說的話以及長嶺崗鎮(zhèn)上人的對話都從側(cè)面表現(xiàn)了人們心底的憤怒,“水”也指憤怒的洪水。9
.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根據(jù)前文“長嶺崗的鎮(zhèn)外上,已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族,饑餓把他們都弄瘦了……”“越去越看見那越黃瘦的人,那些與他們同運命的人越多了。從臉上的顏色可以辨別來到的新舊,來得越久的,就越憔悴”“街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士……”和對話內(nèi)容“他該管你嗎?我們的人都不準上街,他們比防土匪還怕我們呢!”可以推知,鎮(zhèn)上沒有“臨時安置的辦法”,告示應該是對老百姓的欺騙和警告。10
.B11.B12.A13.(1)黥布見賁赫畏罪逃走,去向皇帝控告,心里本來就已經(jīng)懷疑他會說出自己暗中聚集軍隊的事。(2)無異于派羊去率領狼,沒人肯為太子所用,況且如果讓黥布知道是太子在帶兵,他將會大膽地擊鼓行軍,向西進攻罷了。14.①臨事謹慎,不偏聽偏信;②遇事不獨斷專行,善于聽從正確的建議;②做事果決,意志堅強?!窘馕觥?0
.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:當初,淮陰侯韓信被處死,淮南王黥布已感到恐慌。到后來彭越也遭誅殺,漢高祖又將他做成肉醬分給各諸侯。使者到了淮南,淮南王正在打獵,見到肉醬,就非常害怕,便暗中派人部署聚集合軍隊,等待鄰近郡縣報警告急。“諸侯”是“賜”的賓語,不能斷開,排除AC;“人部聚兵”是“令”的賓語,后面斷開;“候伺”是“旁郡警急”的謂語,不能斷開,排除D。故選B
。11
.本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.
正確,“遺”意思不同。贈送;遺留。句意:賁赫備了優(yōu)厚的禮物送給醫(yī)生。/是我遺留的遺憾。B.
錯誤,“系”意思不同。拘押;附著。句意:請先把賁赫抓起來。/感慨隨著產(chǎn)生。C.
正確,“據(jù)”意思不同。占據(jù),憑借。句意:掌握敖倉的糧食。/憑借著高聳的華山。D.
正確,“將”意思相同。都是“率領”。句意:太子統(tǒng)領軍隊。/皇上派(他)在外面帶兵。故選B
。12
.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“
被黥布抓捕起來”錯。根據(jù)“欲捕赫。赫乘傳詣長安……”可知賁赫并未被黥布抓捕。故選A
。13
.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1
)“亡”,逃跑;“固”,本來;“陰事”,暗中聚集軍隊的事。(2
)“莫”,沒有人;“鼓行”,擊鼓行軍;“西”,向西進攻。14
.本題考查學生概括分析人物形象的能力。結(jié)合“赫乘傳詣長安,言布謀反有端,可先未發(fā)誅也。相國曰:‘布不宜有此,恐仇怨妄誣之。請系赫,使人微驗淮南王?!?,賁赫來報告黥布謀反,漢高祖沒有馬上發(fā)兵,而是聽取相國的意見,可見其臨事謹慎,不偏聽偏信;結(jié)合“上召諸將問計,皆曰:‘發(fā)兵擊之,坑豎子耳,何能為乎!’”“滕公言之上,上乃召見,問薛公”,向諸將和薛公詢問計策,可見其遇事不獨斷專行,善于聽從正確的建議;結(jié)合“上有疾,欲使太子往擊黥布”“于是上自將兵而東”,自己生病的情況下,擔心太子補鞥呢服眾,自己親自帶兵討伐,可見其做事果決,意志堅強。參考譯文:當初,淮陰侯韓信被處死,淮南王黥布已感到恐慌。到后來彭越也遭誅殺,漢高祖又將他做成肉醬分給各諸侯。使者到了淮南,淮南王正在打獵,見到肉醬,就非常害怕,便暗中派人部署聚集合軍隊,等待鄰近郡縣報警告急。黥布所寵愛的姬妾病了,去就醫(yī),醫(yī)生與中大夫賁赫住對門,賁赫備了優(yōu)厚的禮物送給醫(yī)生,陪同寵姬在醫(yī)生家飲酒?;茨贤貅舨紤岩少S赫與寵姬之間淫亂,想拘捕賁赫。賁赫乘著傳車到長安城,上報說黥布有謀反的跡象,請求在他沒發(fā)兵之前誅殺他。相國蕭何說:“黥布不會做這樣的事,恐怕是仇人怨恨而誣陷他。請先把賁赫抓起來,再派人暗查淮南王黥布?!被茨贤跻娰S赫畏罪逃走,去向漢高祖控告,心里本來就已經(jīng)懷疑他會說出自己暗中聚集軍隊的事。加上漢朝又派來使者進行查驗,于是便殺了賁赫的家族,發(fā)兵造反了。漢高祖召集諸將詢問對策,大家都說:“發(fā)兵征討他,坑殺這小子,他怎能做這樣的事!”汝陰侯滕公夏侯嬰請來原楚國令尹薛公,問他怎么辦,薛公說:“他本來是要反的?!彪珕枺骸盎噬戏指钔恋亟o他,又分爵封他為王,他為什么還要反叛呢?”薛公回答說:“皇上前不久殺了彭越,再早些時候(前年又)殺了韓信,彭越、韓信和黥布三個人,功勞相同,是一個類型的人,他自己懷疑災禍就要殃及身上了,所以要發(fā)兵反叛。”滕公將這番話告訴了漢高祖,漢高祖召見薛公,問薛公。薛公回答說:“黥布反叛沒什么可奇怪的。不過,如果黥布采用上策,那么崤山以東便不再屬于漢朝了;若是采用中策,那么雙方誰勝誰敗還難以預料;如果采用下策,陛下就可以高枕無憂了?!睗h高祖問:“他的上策是什么?”薛公回答說:“向東取得吳地,向西奪占楚地,兼并齊地,占領魯?shù)?,再發(fā)布檄文給燕國和趙國,要他們堅守本土,那么崤山以東便不再屬于漢朝了。”“什么是中策?”“向東取得吳地,向西取得楚地,吞并韓國,奪取魏國,掌握敖倉的糧食,阻塞成皋的關(guān)口,這樣誰勝誰敗就很難預料?!薄笆裁词窍虏撸俊薄跋驏|取得吳地,向西奪取下蔡,然后再把重要物資運到越地,自己回到長沙,這樣陛下就可以高枕無憂,漢朝就平安沒事了。”漢高祖又問:“他會采用什么對策?”薛公說:“一定會采用下策?!睗h高祖又問:“他為什么不采用上、中策而采用下策呢?”薛公回答說:“黥布,原是驪山的刑徒(服勞役的犯人),憑自己的努力成為萬乘大國的國主,這些都使他只顧自己,不顧后代子孫,更不為百姓長遠考慮,所以他必然采用下策?!边@時,漢高祖正生病,打算派太子劉盈前去攻打黥布,太子的賓客都勸建成侯呂釋之說:“太子統(tǒng)領軍隊,如果立了功勞地位也不會再高升,但沒立功勞從此便會遭受禍端。你為什么不快去請求呂后,找機會在皇上面前哭泣說:‘黥布是天下聞名的猛將,善于用兵。這次出征的諸將領原來都是與陛下平起平坐地位相同的人,如果讓太子統(tǒng)領這些人,無異于以羊群去驅(qū)趕狼群,沒人聽他的,況且,如果讓黥布知道是太子在帶兵,他將會大膽地擊鼓向西進攻了?;噬夏m然有病,也要勉強乘坐輜車,躺在車里指揮,這樣諸將領不敢不盡力。雖然辛苦,為了妻子兒女還是要堅強起來?!庇谑菂吾屩⒖糖笠妳魏?。呂后找機會在漢高祖面前哭涕哀求,依照四賓客的意思說了。漢高祖說:“我已想到這小子不夠格被派遣,還是我親自去吧!”于是漢高祖親自率軍向東進發(fā)征討黥布,留守的群臣都到霸上送行。15
.D16.第一首詩強調(diào)的是英雄主義,王維詩中的少年,有著高樓縱飲的豪情和勇猛殺敵的氣概;第二首詩強調(diào)的是愛國主義,后兩句直接展示了將士們的心聲,不收付河涅一帶失地,我誓不回頭眺望故鄉(xiāng)。【解析】15
.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。D.“
令詩則以‘霞’‘霜’‘秋風’設定了苦寒的背景”錯誤。箭在霞光中閃耀著光輝,寶劍照耀著寒霜,在凜冽的秋風之中,詩人馳出了京城,奔赴為國效力的疆場,這里表現(xiàn)的是詩人報國的豪情壯志,而不是苦寒。故選D
。16
.本題考查學生鑒賞詩歌人物形象的能力。第一首詩詩強調(diào)的是英雄主義,這些少年俠客偶然相逢,為彼此的意氣所感動,都愿意為對方干上一杯。“意氣”所包含的內(nèi)容很豐富,仗義疏財,除暴安良,輕生重義,都是俠客們所注重的意氣。他們不是為了取樂而飲酒,而是為了彼此的俠義行為而慶功;他們不是熟人聚會而飲酒,而是偶然相逢,一見傾心,便不惜花費重金買酒,相互勉勵。王維詩中的少年,有著高樓縱飲的豪情和勇猛殺敵的氣概。第二首詩強調(diào)的是愛國主義,這首詩先描寫,后抒情,兩者結(jié)合緊密。詩人把雕弓、寶劍、夜光、秋風,走馬等形象集中起來,突出了詩人的自我形象,描寫之中充溢著詩人的報國熱情。抒情時,詩人抓住了對國土喪失的痛惜,直述以國為家,先國后家的決心和收復失地、保家衛(wèi)國的豪情壯志。后兩句直接展示了將士們的心聲,不收付河涅一帶失地,我誓不回頭眺望故鄉(xiāng)。17
.茍非吾之所有雖一毫而莫取嘔啞嘲哳難為聽如聽仙樂耳暫明后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞:毫、嘔啞嘲哳、暫、鑒。18
.①莫名其妙②津津有味③大放異彩19.我是在江南江北行走過、飲食過幾回的人,見過蘆蒿、茼蒿等菜肴,卻還真沒見過柳葉蒿上桌。20.①達斡爾人在抵抗沙俄入侵者時,彈盡糧絕,依靠柳蒿芽充饑,柳蒿芽不僅拯救了生命,也拯救了達斡爾整個族群?!熬让恕睂懗隽肆镅繉_斡爾人拯救生命、拯救族群的重要意義。②達斡爾人在日常生活中,一直將柳蒿芽作為家常食用的菜肴,“家常菜”表達出柳蒿芽對達斡爾人生活必不可少的意義?!窘馕觥?8
.本題考查學生準確理解常見的成語,情境補寫的能力。第一空,根據(jù)后文“呼倫貝爾人一般不知道柳葉蒿為何物”可知,呼倫貝爾人并不熟悉柳蒿芽的學名柳葉蒿,所以會對這名字感覺很陌生、奇怪,故可填“莫名其妙”。莫名其妙:指說不出其中的奧妙,表示發(fā)生的事情很奇怪,解釋不出道理來。第二空,根據(jù)前文呼倫貝爾人聽到“柳蒿芽或者庫木勒”的反應“他們會立馬熟人兒似的向你咧嘴一笑”以及后文“聊上一氣”,可知他們對于“柳蒿芽或者庫木勒”有很多話可聊,故可填“津津有味”。津津有味:形容趣味特別濃厚。第三空,根據(jù)前文所述,可知柳葉蒿是是北方餐桌上的獨特風味,而根據(jù)后文“這樣說毫不夸張”也可知,作者對這一現(xiàn)象其實是用了較為夸張的一個詞來形容的,故可填“大放異彩”。大放異彩:閃耀著無比燦爛的光輝,散發(fā)出奇異的光彩或色彩;比喻有著優(yōu)異的表現(xiàn)或是突出的成就。19
.本題考查學生辨析并修改語病的能力。畫線句共有兩處語?。旱谝惶?,成分殘缺,“我是在江南江北行走過、飲食過幾回”句中,“我”表示人物名詞,“是”表示前后等同的關(guān)系,而后文“在江南江北行走過、飲食過幾回”與“我”并不能直接掛上等號,故應將之作為定語,后加主語“的人”。第二處,中途易轍,第一分句中“我是在……”主語是“我”,而后文“蘆蒿、茼蒿等菜肴常見”的主語又變成了“蘆蒿、茼蒿等菜肴”,導致語意不順,故應改為“見過蘆蒿、茼蒿等菜肴”。故句子可修改為:我是在江南江北行走過、飲食過幾回的人,見過蘆蒿、茼蒿等菜肴,卻還真沒見過柳葉蒿上桌。20
.本題考查學生篩選文中信息,準確理解詞義的能力。加點詞所在句子“柳蒿芽成了他們的救命菜,也成了他們不可替代的家常菜”是第二段的總結(jié)句,因此,相關(guān)信息可在前文找到答案?!熬让恕敝冈跒l臨死亡的關(guān)鍵時刻,達斡爾人因為柳蒿芽而得以活命。而前文中提到達斡爾人遭遇險境的時刻是“三百多年以前,達斡爾人生活在黑龍江以北廣袤的山野里,為抵御沙俄入侵者,他們櫛風沐雪,流血犧牲,當彈盡糧絕時,就在河邊采柳蒿芽,用開水一燙作為糧食充饑”。由此可知,“救命菜”寫出了柳蒿芽對達斡爾人拯救生命、拯救族群的重要意義。而“家常菜”則指融入了人們的日常生活,看似普通卻必不可少的菜肴。語段中對其的描寫主要有“柳蒿芽可在饑腸轆轆的時候填飽肚子,讓即將跌倒的人站起來,可以在收獲獵物的時候搭配肉脂,一燉解千愁,讓大人孩子頓時容光煥發(fā)”。由此可知,“家常菜”表達出柳蒿芽對達斡爾人生活必不可少的意義。21
.①這卻是犯了大錯;②真正欣賞這些美好的其實是少數(shù)人;③更不應怪罪科學技術(shù)的進步。22.B【解析】21
.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空,從前文“但是有些人把環(huán)境的破壞簡單歸咎于經(jīng)濟發(fā)展,甚至歸結(jié)到科技發(fā)展頭上,認為保護環(huán)境就要遠離科技、回歸原始”以及后文的敘述可知,作者是反對“保護環(huán)境就要遠離科技、回歸原始”這種觀點的。故可以填入“這卻是犯了大錯”。第二空,從后文“大多數(shù)勞動者的生活每天困于柴米油鹽,忙于生計奔波”可知,填入內(nèi)容應是與大多數(shù)勞動者的情況相反,應該是關(guān)于少數(shù)人的,而聯(lián)系前文“田園夢的意境當然美好”可知,作者要表達的是能夠欣賞田園夢的意境的其實是少數(shù)人,故可以填入“真正欣賞這些美好的其實是少數(shù)人”。第三空,從前文“環(huán)境的破壞不應簡單歸因于工業(yè)發(fā)展”和后文“這是人類發(fā)展理念導致的問題”,填入內(nèi)容與前文“環(huán)境的破壞不應簡單歸因于工業(yè)發(fā)展”有一個意思上的遞進,同時也屬于不能歸因的因素,再聯(lián)系第一段中“認為保護環(huán)境就要遠離科技、回歸原始”可知,此處應是關(guān)于科學技術(shù)的內(nèi)容,可以填入“更不應怪罪科學技術(shù)的進步”。22
.本題考查學生正確把握標點符號的作用的能力。文中“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”中引號作用為強調(diào)。A.
引號作用為直接引用。B.
引號作用為表示強調(diào)。C.
引號作用為特定稱謂。D.
引號作用為表示反語諷刺。故選B
。23
.例文:以理性之光,破信息繭房萬物互聯(lián)時代,信息光速閃現(xiàn)。面對繁蕪紛雜的信息繭房,青年是模仿古人“兼而聽之”,注重信息多樣全面,還是學習今人“明而辨之”,倡導個性卓然獨立?我深以為無論何時,都需以理性的態(tài)度去看待、處理和接受信息,如此方能從容應對信息爆炸所帶來的諸多亂象。一曰:高揚理性之帆,理性對待海量信息。接納多樣的信息,是理性對待信息的前提。阿瑪?shù)賮啞ど岬剑簾o數(shù)可憐人,長期生活在單一信息里
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