精神分析批評專題培訓課件

精神分析批評弗洛伊德的簡介弗洛伊德，精神分析心理學創(chuàng)始人，奧地利精神病醫(yī)生，心理學家和文藝批評家。弗洛伊德出生于捷克的一個猶太商人家庭。1873年進入維也納大學醫(yī)院學習，1881年獲該校醫(yī)學博士學位。此后長時期從事醫(yī)療、教學和研究工作。弗洛伊德的精神分析理論是他在長期對精神病人的診治過程中形成的。他首創(chuàng)了被稱為“自由聯(lián)想法”心理診療法，即讓患者躺在床上，鼓勵患者隨意地與醫(yī)生交談，不管談話的內(nèi)容多么荒唐，多么令人難為情。佛洛伊德從大量的臨床觀察中發(fā)現(xiàn)，引起精神病的原因大都是病人童年時代的創(chuàng)傷經(jīng)驗，并且許多與性的問題有關。弗洛伊德高度重視他的這一發(fā)現(xiàn)。自1897年起，弗洛伊德便開始了“自我分析”工作，他花了大約兩年多的時間研究自己的夢。1900年，弗洛伊德主要的代表做《夢的解析》問世。該書大體上構造起了精神分析學的理論框架，標志著精神分析學已由單純的醫(yī)療心理學上升為一種心理學理論。精神分析學的發(fā)展歷程弗洛伊德為精神分析學說的確立奮斗了近50年，創(chuàng)造了一個獨特而龐大的理論體系。在整個20世紀，精神分析批評在理論和實踐中不斷得到補充，修正和擴展。弗洛伊德的學生，瑞士心理學家榮格提出的集體無意識的概念將弗洛伊德的無意識理論擴展到更深廣的群體心理意識。60年代法國的精神分析批評家拉康把精神分析與結構主義語言學結合起來，從無意識與語言的關系入手，對弗洛伊德的理論加以改造和重新闡釋。以霍蘭德為代表的美國精神分析批評家把精神分析引入閱讀領域，把讀者的個人反應作為精神分析的對象，研究讀者在與文本的相互作用中的快感與體驗。這些理論和批評激活和豐富了精神分析批評，使弗洛伊德的學說繼續(xù)有效地影響著文學，同時也使精神分析批評本身呈現(xiàn)出多元發(fā)展的局面。精神分析學理論概要⑴無意識與心理結構學說佛洛伊德通過自己的研究，否定了“心理的即意識的”這一心理學傳統(tǒng)的觀念。他把人的心理結構劃分為意識、前意識、和潛意識三個層面“意識”即“自覺”，它感知著外界現(xiàn)實環(huán)境和刺激，用語言來反映和概括事物的理性內(nèi)容“前意識”則是調(diào)節(jié)意識和無意識的中介機制，前意識是一種可以被回憶起來的、能被召喚到清醒意識中的無意識，它起著檢查的作用，絕大部分充滿本能沖動的潛意識被它控制“潛意識”則是在意識和前意識之下受到壓抑的沒有被意識到的心理活動。由于潛意識具有原始性、動物性、和野蠻性，不容于社會理性，所以被壓抑在意識下，但并未被消滅。正是這些東西從深層支配著人的整個心理和行為，成為人的一切動機和意圖的源泉。因此潛意識在人的整個心理結構中是起決定作用的，是人的心靈的核心。弗洛伊德把人的大腦比作大海里的冰山：意識部分就像冰山露在海面之上的那一小部分；前意識相當于處于海平面的那一部分，它隨著海水的波動時而露出水面，時而沒入水面；而無意識則是沒于海水中的碩大無比的主體部分。根據(jù)弗洛伊德的理論意識與無意識是相互對立的：意識壓抑無意識本能沖動，使之只能得到偽裝的，象征的滿足；而無意識則是心理活動的基本動力，暗中支配意識。意識是清醒的，理智的，但又是無力的。無意識是混亂的，盲目的，但卻是廣闊有力，起決定作用的，是決定人的行為和愿望的內(nèi)在動力?！俺摇毕鄬τ谄匠Ｈ怂f的“良心”，代表著社會道德對個人的規(guī)范作用，它壓抑著本能沖動，也不顧現(xiàn)實的得失按“至善原則”活動“自我”它是“本我”中分化出來的，受現(xiàn)實和超我陶冶而漸識時務的部分?！白晕摇背洚敱疚遗c外部世界的聯(lián)系，根據(jù)周圍環(huán)境和實際條件來調(diào)節(jié)“本我”和“超我”的矛盾、決定自己行為它按照”現(xiàn)實原則“行動“本我”相當于他早期提出的“潛意識”。它處于心靈最底層，是一種動物性的本能沖動，特別是性沖動。它是混亂的、毫無理性的，只按照“快樂原則”行事1923年弗洛伊德發(fā)表《自我與本我》一書，進一步完善了他的潛意識理論本我誘使自我滿足它的快樂欲望，超我以道德原則警告自我不能答應本我的要求，自我在面對這兩方面的壓力下，根據(jù)面臨的環(huán)境做出調(diào)和和超我的要求的合常理的行為決定。本我、自我、超我三者經(jīng)?；ハ嗝?、斗爭，特別是”超我“和”本我“經(jīng)常處于不可調(diào)和的對抗狀態(tài)。

⑵泛性欲說

弗洛伊德把潛意識主要歸結為性本能。性本能被壓抑、包裹在潛意識或自我之中，成為決定人的行為的巨大的心理能力，即”力比多”,它是人類一切活動的真正原動力或內(nèi)驅力.佛洛伊德還認為,人在兒童時期稍懂事起,便因社會的壓力,”力比多”沖動不能得到隨時滿足,常常被壓抑,在無意識中形成”情結”。這是一種帶有情感力量的潛意識集結，所有男孩都有戀母嫉父、弒父娶母的心理傾向，即具有“俄狄浦斯情結”，又稱“戀母情結”；而所有的女孩都有愛父嫉母，弒母嫁父的心理傾向，即具有“埃勒克特情結”，又稱“戀父情結”。⑶夢的學說弗洛伊德認為凡夢都是欲望的滿足。夢是一種（被壓抑、被壓制的）欲望（以偽裝形式出現(xiàn)的）滿足。弗洛伊德認為成人的夢大多是象征的、經(jīng)過化裝的。象征的用意在于逃避檢查。我們夢中所見所聞都是夢的化裝，而不是夢的真面目。夢的化裝稱為“夢的顯相”；而潛藏在夢的意象、情景后面的真實欲望則是“夢的隱義”弗洛伊德的文藝觀文學是性欲的升華俄狄浦斯情結與創(chuàng)作動力創(chuàng)作與白日夢作品是“經(jīng)過改裝的夢”弗洛伊德認為藝術家的藝術創(chuàng)作活動與普通人的白日夢或幻想非常接近。每一個常人在兒童時代都愛做游戲，游戲給孩子們帶來了一種在現(xiàn)實世界中無法獲得的滿足。孩子長大成人了。不再做游戲，于是改做白日夢，在幻想中實現(xiàn)種種被禁忌的欲望。藝術家也在自己虛構的藝術世界中贏得他從前的夢想。因此，藝術家猶如白日夢者，藝術創(chuàng)作仿佛是白日做夢。藝術創(chuàng)作活動遠遠高于一般人的幻想的水平，幻想或白日夢只是一種屬于個人的純粹的欲望滿足，而創(chuàng)作活動的結果卻是可以與別人分享的，是具有社會文化價值的。在弗洛伊德看來，夢和文學作品之間有著明顯的一致性。首先，夢和文學都源于受到壓抑的兒童時期的欲望。其次，夢和文學作品都是對現(xiàn)實的某種脫離再次，夢和文學作品都一樣，有著表層的顯在的層面和深層的隱在層面。最后，夢和文學作品的形成都要經(jīng)過一系列象征、變形和改造的過程。精神分析批評的幾種重要方法揭示藝術品深層結構隱藏的潛意識動機情結解釋法是精神分析批評第二種最重要的方法象征分析法是精神分析批評第三種最重要的方法癥候探究法是精神分析批評第四種最重要的方法這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。悄悄地披了大衫，帶上門出去曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉

子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，

又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的

歌聲似的。這時候葉子與花也有一些的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本

是肩并肩密密的挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不

能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛，從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好

：于是妖童媛女，蕩舟心話：[益鳥]首徐回，兼?zhèn)饔鸨?；棹將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾如果說“性欲升華理論”只是概括地闡釋了文藝的起源和本質(zhì)，那么，弗洛伊德在這里進一步指出，俄狄浦斯情結是作家藝術家從事藝術創(chuàng)作的原始動機。弗洛伊德認為，每一個男孩都有愛母恨父的感情，這在作家藝術家的童年表現(xiàn)得更加明確。弗洛伊德斷定，莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》是出于俄狄浦斯情結，并認為，哈姆雷特之所以為父報仇時再三延宕，也是出于戀母情結。弗洛伊德對美學的貢獻⑴弗洛伊德對美學的最大貢獻是把無意識理論引入文學批評領域，主張揭示文藝創(chuàng)作的無意識內(nèi)容與特征。佛洛伊德的理論為文藝研究打開了一條嶄新的途徑。⑵弗洛伊德注意到作家、藝術家的創(chuàng)作是由不滿足、痛苦和心理郁結而發(fā)，這在一定程度上指出了藝術創(chuàng)作的心理動機和宣泄情感的特征。⑶弗洛伊德注重研究作家、藝術家個人生活經(jīng)驗與其作品的關系，在方法論上有合理之處。⑷在研究藝術特點時，弗洛伊德指出了藝術的虛構性與現(xiàn)實生活的區(qū)別，認為許多在現(xiàn)實生活中令人悲痛的事情，可以通過藝術的虛構，賦予它們以美的形式，從而使觀眾獲得享受和快感。這也是有道理?？傊?，弗洛伊德對無意識領域的探索為探尋文藝作品的深層奧秘開拓了一條嶄新的途徑，為美學與文藝學的研究提供了一個新的視角。同時，啟發(fā)了現(xiàn)代派的文藝創(chuàng)作，引導人們?nèi)ヌ剿髯陨硇睦淼纳顚訆W秘。不足：雖然弗洛伊德的理論有它的合理之處，但也存在著許多牽強附會的地方以偏賅全，弗洛伊德的理論建立在對精神病人的心理分析的基礎之上。而精神病人在整個人類中只占少數(shù)，這樣以特殊性代替普遍性，就難免從真理走向謬誤。過分夸大了性的作用，并不人分具體情況套在一切文藝作品的分析上，犯了一刀切的毛病。把一切行為和社會現(xiàn)象都歸結為人的本能要求。弗洛伊德以強調(diào)人的本能作用來對抗理性，以生物學觀點來解釋一切社會現(xiàn)象，結果便