命題作文的寫法

命題作文寫法命題作文能夠說是一個老形式了，自從高考制度恢復以來作為高考作文從未斷過對它考查，因為它有存在理由。作為考試我們不可能全部形式都能考查全方面，在這種情況下我們作文命題也是一樣，就要在眾多形式中選取一個既能適合考試需要，又能考查學生能力一個考查方法，命題作文被青睞是有其考查優(yōu)勢。因為給定了一個題目，學生就不能隨意而為了，必須依照題目所要求范圍利用自己所學知識組織作文。這么就防止了學生作文盲目性，使學生有放矢，不輕易跑題。從評價角度來看，給閱卷提供了方便。有些人說命題作文限制了學生思維，從某種意義上似乎確是這么，但從這近兩年本省高考試題明年，現(xiàn)在命題作文有考查新意，它有了新考查亮點?！短峄@春光看媽媽》、《帶著感動出發(fā)》這兩個題目看似乎比不上材料作文和話題作文思維空間寬廣，但我們稍作分析就不難得出現(xiàn)在命題作文已在原有限制性基礎(chǔ)上突破了限制。如《提籃春光看媽媽》這個題目看似有所限制，看媽媽前有限制性詞“提籃春光”，但“春光”意象對我們來說并沒有限制，“春光”不可能是實指，“春光”沒有方法去提，那提是什么呢？我們能夠?qū)Α按汗狻闭归_想象和思索。這里面“春光”既能夠是功成名就，滿面風光，也能夠是一片孝心，還能夠是一次偶然回家，甚至能夠是一個燦爛微笑等等。后面“媽媽”能夠是實指，也能夠是廣意上祖國，故鄉(xiāng)，母校等等。所以從這個題目看它并不是我們直觀上感受，我們能夠展開自己豐富想象力。一樣《帶著感到出發(fā)》也是一個泛指，生活中感動事很多很多，能夠是他人給你感動，能夠是某件事給你感動，還能夠是一個瞬間看到一朵花開放，小鳥歌唱等等，從這兩個題目看現(xiàn)在命題作文其實在某種程度已經(jīng)突破命題范圍，雖有一個寬泛限制，但不影響學生合理想象與思維拓展。那么，要寫好一篇命題作文應(yīng)該從何處下手，或者說我們怎么去寫好命題作文從而得到很好效果。這里有幾點提議和要求：第一，確定文體?，F(xiàn)在命題作文通常不限文體（除了詩歌）。這里說除了詩歌并不是說就是要求不準寫詩歌，而是詩歌對于我們高中階段學生來說確實不能很好完成。其實現(xiàn)在詩歌某種程度上詩性特質(zhì)已被同化，我們在寫任何一個文體時都能穿插一些詩歌或者是詩化語言，所以命題者作這一要求有一定道理。文體對于寫作而言也是一個主要方面，因為每個人都有其擅長文體，不限文體從某種程度上也有拓寬了考生思維，考生能夠選擇一個自己適合文體來寫自己喜歡文章。這么，實質(zhì)上是發(fā)散了學生思維。從而適應(yīng)了高考命題需要，既要有所要求又不影響學生發(fā)揮雙向選擇。第二，確定中心。一篇好文章不可能沒有一個中心，沒有中心文章就像沒有射靶射擊，沒有方向，沒有目標，毫無意義。作為命題作文中心，從某種程度上說在確立中心這一步驟上省去了不少麻煩，因為命題作文就已告訴我們它中心在哪了。作文題目就是中心事件、重點描寫對象，考生在作文時只要緊緊緊圍繞住題目展開，就難以跑題。不少考生雖知道這一點，但在寫時候總是寫著、寫著就不知不覺偏題了，這是什么原因呢？其實考生在寫作之前都很細心，都能認真看題目，但在寫過程中開始那種細心就被擔心考試氣氛壓迫著，進而失去了自我。于是就忘記了自己寫是什么作文，忽略了所給作文題目從而就越偏越遠。其實命題作文中心確立很簡單，只要抓住題目就能夠了，圍繞題目展開，進行闡述就不會跑題偏題。第三，文章結(jié)構(gòu)。確定了文體，也確定了中心，還不算一篇好文章。因為文章結(jié)構(gòu)對于文章來說也很主要，文章結(jié)構(gòu)包含多方面內(nèi)容。有些人說一篇好文章不考究結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)是形式，沒有固定結(jié)構(gòu)，這話不假，只要達成一定寫作水平，信手一篇皆成章法，不需要刻意去追求以致于限制了寫作自由與靈動。但對于考生來說考究一點文章結(jié)構(gòu)技巧非常主要，因為在千萬篇文章中，能讓閱卷老師一眼就能看中你文章極難，假如讓閱卷老師把你文章打入低分層次話很輕易，而這時文章結(jié)構(gòu)可能就起很大作用。比如：一篇文章假如只有一段或者是三段論話，就很輕易給人一個沒有層次、沒有節(jié)奏感覺。這么文章很輕易給閱卷者一個視覺上盲目感，不論你內(nèi)容有多豐富，語言有多精彩，都不可能得高分。作文就像做事，先做什么，后做什么，我們在做之前就應(yīng)該有所準備，不能盲目標做，做到哪算哪？這么，不但做不好事，又浪費了時間，作文一樣如此。那么文章結(jié)構(gòu)包含哪些方面呢？筆者認為文章結(jié)構(gòu)應(yīng)包含：開端與結(jié)尾，過渡與銜接。一篇好文章有一個很好開頭很主要，尤其對應(yīng)試作文來說就更主要了，開頭好文章就成功了二分之一，在眾多文章中，能讓閱卷老師眼前一亮離不開好開頭。怎么樣開頭才算好開頭呢？好開頭很多，沒有固定格式，各人有各人妙招。但不論你用什么性質(zhì)開頭，作為高考作文開頭都應(yīng)宜簡不宜繁，宜精不宜雜；簡練、生動、明快、開門見山、一針見血。這么就能給閱卷老師在極短時間內(nèi)明確文章所寫內(nèi)容，從而有興趣看下去。假如開頭太繁雜了，使人一見就煩話，即使你文章寫得很精彩也沒有些人去看，寫了也是白寫，所以一篇文章有一個好開頭非常主要。如開頭一樣，一個好結(jié)尾也很主要，因為首尾通常都是彰顯主旨自然節(jié)，所以考生在文章結(jié)尾也得好好思索。不過應(yīng)注意，好結(jié)尾并不是就一定要出奇出新，而是應(yīng)和文風對應(yīng)，做到順理成章，不能生搬硬湊。作為高考作文，它要求了時間、范圍和字數(shù)，所以結(jié)尾也不應(yīng)過長，要和開頭一樣簡練明快。這里有兩種結(jié)尾對于通?？忌鸵欢ń梃b作用。一個就是和首節(jié)照應(yīng)，使文章渾然一體，表現(xiàn)主旨。一個是設(shè)置懸念，給讀者無盡想象空間，同時又能把讀者引入自己預(yù)定寫作意向中。文章結(jié)構(gòu)不但僅包含開頭和結(jié)尾，還包含句與句、段與段之間過渡與銜接。這種過渡與銜接既是自然，也是技巧展示?？忌魑臅r只要按照一定次序或者按照事情發(fā)展規(guī)律來處理就能夠了。尤其引發(fā)注意是，不少考生在作文時喜歡用“于是”來連接，好像總是在強調(diào)你過渡與銜接，這么沒有不正確地方，但總給人一個煩瑣感覺，適得其反。關(guān)于文章結(jié)構(gòu)考生不妨借鑒和模仿一下《荷塘月色》。文章結(jié)構(gòu)不不過考生寫作水平表現(xiàn)，也是考試得分一個方法，更是考生辦事條理性和邏輯性一個表現(xiàn)。所以考生一定要注意對文章結(jié)構(gòu)把握。第四，把握語言。語言是對考生基本功一個考查，語言最能反應(yīng)考生文學功底。文章語言沒有技巧可言，是一個硬功夫，它既考查到考生平時積累，也考到考生語言利用能力?，F(xiàn)在高考制度對考生語言積累很不利，不少考生沒有時間去積累素材，盡管有很好語言組織與利用能力也是“肚里無文真可憐，一張白紙朝青天”。語言知識平時積累是學好語言學科基本條件，也是決定性原因。但有了知識積累是不是一定就能寫好文章呢？這還要看看他語言利用能力。有人在寫文章時候總以為心里有很多話，但就是不知從何說起；或者開了頭就一發(fā)不可收拾，如滔滔江水永流不止。這兩種情況都說明了一個問題，就是有考生平時積累是夠了，但不會利用已經(jīng)有知識來組織自己語言，利用能力不夠，這是什么原因呢？我們又怎樣把已經(jīng)有知識轉(zhuǎn)化為能力呢？其實很簡單就是多寫，多練習，起先模仿，到了一定階段，就能獨創(chuàng)。這和理科知識一樣，聽課都聽懂，但考試就錯，只有平時多練習才能把學到知識轉(zhuǎn)化為自己知識。所以考生在平時應(yīng)多寫，把自己所看到，所聽到統(tǒng)計下來，久而久之語言利用能力就能慢慢提升。語言是文章實體，是作者意思負擔者，是思想感情載體，能表現(xiàn)作者文學功底和個體涵養(yǎng)，離天語言就沒有文章，所以利用好語言非常必要。所以考生在平時要多讀、多寫。多讀為是積累，多寫是練習。目標就是提升自己寫作水平，提升自己文學品味和高尚思想情操。第五、內(nèi)容充實。有些考生，文章結(jié)構(gòu)很好，語言也很華麗，但給人感覺總是少了點東西。我們讀過一篇過后感覺就是一部華麗詞語詞典，沒有詳細實質(zhì)內(nèi)容，這么文章也不可能得到高分。因為文章內(nèi)容應(yīng)是我們對生活一個藝術(shù)再現(xiàn)，是我們心理對存在一個反應(yīng)。文學生命起源于現(xiàn)實，是生活統(tǒng)計，尤其是作為我們初高中學生而言，尤為主要。因為我們思想和意識形態(tài)還沒有達那種成熟程度，就是很成熟了，也還是對現(xiàn)實世界一個反應(yīng)，盡管其中帶了文學藝術(shù)加工成份。所以考生在選材上應(yīng)注意生活這個藝術(shù)源泉。比如以《生活》為題寫一篇文章，就有不少考生總是大談特談生活，甚至有考生把字典都搬出來講解“生活”是什么。也有些同學用幾段比喻：“生活像一杯濃咖啡，后面分析，生活像一杯酒，后面再講解-------”。這么確實沒有跑題，語言也很流暢，但給人感覺就是言之無文。其實以“生活”為題并不是要求考生解釋生活是什么，而要求考生用自己語言來說出自己生活或他人生活，能夠是生活中一個片段，也可能是你最近生活描寫，還能夠是你這近一段心路歷程，換句話說就是要考生用文學語言把現(xiàn)實中點點滴滴統(tǒng)計下來，從而從中得到對生活感悟。文章內(nèi)容就像一個人個人涵養(yǎng)，它是內(nèi)在，有涵養(yǎng)人只要一個動作，一句話語就能夠流露，一樣一個沒有涵養(yǎng)人即使穿再好衣服，只要你一個動作，一句話語就會被他人看穿。第六、思想主動。文章能夠看出一個人對人生態(tài)度，不論是消極還是樂觀，只要我們是專心在感受，都能寫出一篇發(fā)自肺腑，好文章。但現(xiàn)在有不少考生一寫到關(guān)于感情文章，就機械寫一些悲情、死亡性質(zhì)文章，且大多數(shù)都是編造故事，拿自己親人開涮，以博取閱卷老師同情取得分數(shù)，這種做法是極不明智，適得其反。還有些考生在寫文章時喜歡崇尚暴力、腌臟、色情文章，希望能出奇出新取得高分，這也是一個不明智做法。因為作為我們青少年朋友，尤其是對于我們學生而言，我們生活應(yīng)是明快，充滿歡聲和笑語，那怕是一點感傷情懷，也應(yīng)是一個對歲月流逝感嘆和對朦朧情結(jié)一個淡淡憂傷，但其主色調(diào)是明朗主動，而不是消極。什么樣年紀做什么樣事，青少年考生不應(yīng)有過多消極，因為他們未來路還很長，對于未來我們應(yīng)有信心去憧憬。第七、書寫規(guī)范?，F(xiàn)在網(wǎng)上閱卷對于字不是很好同學有一點廉價，因為我們能夠把它放大，但這并不是說，我們不要注意書寫。書寫對于寫作來說很主要，而不少考生忽略了這一點。試想假如你字他人看不清楚，你文章中內(nèi)容，思想他人就沒有方法知道，也就沒有方法給你太高分數(shù)，且在千萬份作文中，閱卷老師每份試卷不可能也沒有方法一個字一個字去解，這時你書寫就可能起決定作用了。所以，在書寫時候千萬要把字寫清楚爭取每一個字一掃過就能知道，就能明白你寫內(nèi)容，這么才不至于埋沒了你好文章。在這一步驟中，還應(yīng)注意少寫錯字和別字，本省就要求了每一個錯字，每一個別字都要扣一分，尤其是喜歡寫簡化字和草字同學要注意了。以上幾點只是對于考生在應(yīng)試作文中一點提議和要求，真正好文章并不是講出來，關(guān)鍵是看考生在平時多讀，多練，多思索。以“路徑”為題目，寫一篇文章?！疽蟆竣僮赃x角度，自行立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字路徑含義及立意謀篇角度：1.含義：①道路；②門路。立意角度較多，范圍很寬。能夠了解為伎倆、方法、方法等。為了達成某種目標，路徑多個多樣，能夠是意志品質(zhì)（堅強、勇敢）；情感態(tài)度（樂觀、進?。?；心理素質(zhì)（慎重，自信）；技巧方法（見微知著，舉一反三）；等等。能夠從個人成長角度談，能夠從國家民族集體角度談，能夠就某人某事詳細談，也能夠宏觀立論。能夠談選擇路徑、最好路徑、適合路徑、捷徑、與眾不一樣路徑、唯一路徑、獨辟蹊徑等等?？傊秶鷮挿?，有利于學生開拓思緒、各展所能。例文：路徑路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原用這句千古名言道出了路徑艱難與久遠。有時路徑是陽光普照，花香飄溢；有時路徑是泥濘險阻，風雨交加，但不論是甜是苦，最主要是走自己路。堅持走自己路徑，錢學森選擇了淡泊與率真。錢學森在美國學成，不顧美國阻留毅然回國。他眼中沒有金錢與名利，他眼中沒有強迫與阻撓，他只看到要為祖國未來貢獻。就這么，他一心扎進航天事業(yè)，為中國宇宙空間、航天、原子彈等多項科學事業(yè)貢獻他一生力量。五年阻隔，十年研究，他用科學家淡泊與率真在中國人民心中留下可敬形象。渺渺宇宙，燦爛星空，當你抬頭仰視之時是否還記得錢老？記得他用淡泊與率真開拓了自己路徑？堅持走自己路徑，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)理想。堅持走自己路徑，李桂林，陸建芬夫婦選擇了無私貢獻。在那個山區(qū)偏遠草屋中傳來瑯瑯讀書聲。十九年清貧與堅守，這對夫婦為偏遠山區(qū)孩子打開了知識天空。沒有過多顧慮，沒有任何享受，夫婦二人用自己青春來培育山區(qū)孩子。是他們在崎嶇山路上拉起孩子們小手，在陡峭懸崖邊點燃智慧火種。無私貢獻早已與他心融為一體。云霧回繞，青山巖巖，當你行走在大山之間時是否聽到李桂林、陸建芬老師那親切話語？是否記得他夫妻二人用無私貢獻開拓了自己路徑？堅持走自己路徑，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值。從古至今，無數(shù)人士堅持走自己路徑。這個人是陶淵明，他“采菊東籬下”，他“登東皋以舒嘯”，他路徑就是不與世俗同流合污。這個人是蘇軾，他“一蓑煙雨任平生”，他“渺滄海之一粟”，他路徑就是豁達開朗。這個人就是沈從文，讀他文章，便可像他一樣思索，他路徑就是真善美。你是否還在小徑獨徘徊？是否還在苦苦探索？那么用一面鏡子照照你內(nèi)心吧，既然選擇了自己路徑，便只顧風雨兼程。靜下來靜水流深，不顯不露，靜，以外觀姿態(tài)隱藏著內(nèi)在力量，蘊藉思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意。身靜，方可心無旁騖，專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣。禪宗必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵，污垢塵埃盡閉于心門之外，身靜入定，便不為外物所役而細品沉思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”中思得佛門真諦，成就一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。心靜，