命題作文的寫(xiě)法

命題作文寫(xiě)法命題作文能夠說(shuō)是一個(gè)老形式了，自從高考制度恢復(fù)以來(lái)作為高考作文從未斷過(guò)對(duì)它考查，因?yàn)樗写嬖诶碛?。作為考試我們不可能全部形式都能考查全方面，在這種情況下我們作文命題也是一樣，就要在眾多形式中選取一個(gè)既能適合考試需要，又能考查學(xué)生能力一個(gè)考查方法，命題作文被青睞是有其考查優(yōu)勢(shì)。因?yàn)榻o定了一個(gè)題目，學(xué)生就不能隨意而為了，必須依照題目所要求范圍利用自己所學(xué)知識(shí)組織作文。這么就防止了學(xué)生作文盲目性，使學(xué)生有放矢，不輕易跑題。從評(píng)價(jià)角度來(lái)看，給閱卷提供了方便。有些人說(shuō)命題作文限制了學(xué)生思維，從某種意義上似乎確是這么，但從這近兩年本省高考試題明年，現(xiàn)在命題作文有考查新意，它有了新考查亮點(diǎn)?！短峄@春光看媽媽》、《帶著感動(dòng)出發(fā)》這兩個(gè)題目看似乎比不上材料作文和話題作文思維空間寬廣，但我們稍作分析就不難得出現(xiàn)在命題作文已在原有限制性基礎(chǔ)上突破了限制。如《提籃春光看媽媽》這個(gè)題目看似有所限制，看媽媽前有限制性詞“提籃春光”，但“春光”意象對(duì)我們來(lái)說(shuō)并沒(méi)有限制，“春光”不可能是實(shí)指，“春光”沒(méi)有方法去提，那提是什么呢？我們能夠?qū)Α按汗狻闭归_(kāi)想象和思索。這里面“春光”既能夠是功成名就，滿面風(fēng)光，也能夠是一片孝心，還能夠是一次偶然回家，甚至能夠是一個(gè)燦爛微笑等等。后面“媽媽”能夠是實(shí)指，也能夠是廣意上祖國(guó)，故鄉(xiāng)，母校等等。所以從這個(gè)題目看它并不是我們直觀上感受，我們能夠展開(kāi)自己豐富想象力。一樣《帶著感到出發(fā)》也是一個(gè)泛指，生活中感動(dòng)事很多很多，能夠是他人給你感動(dòng)，能夠是某件事給你感動(dòng)，還能夠是一個(gè)瞬間看到一朵花開(kāi)放，小鳥(niǎo)歌唱等等，從這兩個(gè)題目看現(xiàn)在命題作文其實(shí)在某種程度已經(jīng)突破命題范圍，雖有一個(gè)寬泛限制，但不影響學(xué)生合理想象與思維拓展。那么，要寫(xiě)好一篇命題作文應(yīng)該從何處下手，或者說(shuō)我們?cè)趺慈?xiě)好命題作文從而得到很好效果。這里有幾點(diǎn)提議和要求：第一，確定文體?，F(xiàn)在命題作文通常不限文體（除了詩(shī)歌）。這里說(shuō)除了詩(shī)歌并不是說(shuō)就是要求不準(zhǔn)寫(xiě)詩(shī)歌，而是詩(shī)歌對(duì)于我們高中階段學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)不能很好完成。其實(shí)現(xiàn)在詩(shī)歌某種程度上詩(shī)性特質(zhì)已被同化，我們?cè)趯?xiě)任何一個(gè)文體時(shí)都能穿插一些詩(shī)歌或者是詩(shī)化語(yǔ)言，所以命題者作這一要求有一定道理。文體對(duì)于寫(xiě)作而言也是一個(gè)主要方面，因?yàn)槊總€(gè)人都有其擅長(zhǎng)文體，不限文體從某種程度上也有拓寬了考生思維，考生能夠選擇一個(gè)自己適合文體來(lái)寫(xiě)自己喜歡文章。這么，實(shí)質(zhì)上是發(fā)散了學(xué)生思維。從而適應(yīng)了高考命題需要，既要有所要求又不影響學(xué)生發(fā)揮雙向選擇。第二，確定中心。一篇好文章不可能沒(méi)有一個(gè)中心，沒(méi)有中心文章就像沒(méi)有射靶射擊，沒(méi)有方向，沒(méi)有目標(biāo)，毫無(wú)意義。作為命題作文中心，從某種程度上說(shuō)在確立中心這一步驟上省去了不少麻煩，因?yàn)槊}作文就已告訴我們它中心在哪了。作文題目就是中心事件、重點(diǎn)描寫(xiě)對(duì)象，考生在作文時(shí)只要緊緊緊圍繞住題目展開(kāi)，就難以跑題。不少考生雖知道這一點(diǎn)，但在寫(xiě)時(shí)候總是寫(xiě)著、寫(xiě)著就不知不覺(jué)偏題了，這是什么原因呢？其實(shí)考生在寫(xiě)作之前都很細(xì)心，都能認(rèn)真看題目，但在寫(xiě)過(guò)程中開(kāi)始那種細(xì)心就被擔(dān)心考試氣氛壓迫著，進(jìn)而失去了自我。于是就忘記了自己寫(xiě)是什么作文，忽略了所給作文題目從而就越偏越遠(yuǎn)。其實(shí)命題作文中心確立很簡(jiǎn)單，只要抓住題目就能夠了，圍繞題目展開(kāi)，進(jìn)行闡述就不會(huì)跑題偏題。第三，文章結(jié)構(gòu)。確定了文體，也確定了中心，還不算一篇好文章。因?yàn)槲恼陆Y(jié)構(gòu)對(duì)于文章來(lái)說(shuō)也很主要，文章結(jié)構(gòu)包含多方面內(nèi)容。有些人說(shuō)一篇好文章不考究結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)是形式，沒(méi)有固定結(jié)構(gòu)，這話不假，只要達(dá)成一定寫(xiě)作水平，信手一篇皆成章法，不需要刻意去追求以致于限制了寫(xiě)作自由與靈動(dòng)。但對(duì)于考生來(lái)說(shuō)考究一點(diǎn)文章結(jié)構(gòu)技巧非常主要，因?yàn)樵谇f(wàn)篇文章中，能讓閱卷老師一眼就能看中你文章極難，假如讓閱卷老師把你文章打入低分層次話很輕易，而這時(shí)文章結(jié)構(gòu)可能就起很大作用。比如：一篇文章假如只有一段或者是三段論話，就很輕易給人一個(gè)沒(méi)有層次、沒(méi)有節(jié)奏感覺(jué)。這么文章很輕易給閱卷者一個(gè)視覺(jué)上盲目感，不論你內(nèi)容有多豐富，語(yǔ)言有多精彩，都不可能得高分。作文就像做事，先做什么，后做什么，我們?cè)谧鲋熬蛻?yīng)該有所準(zhǔn)備，不能盲目標(biāo)做，做到哪算哪？這么，不但做不好事，又浪費(fèi)了時(shí)間，作文一樣如此。那么文章結(jié)構(gòu)包含哪些方面呢？筆者認(rèn)為文章結(jié)構(gòu)應(yīng)包含：開(kāi)端與結(jié)尾，過(guò)渡與銜接。一篇好文章有一個(gè)很好開(kāi)頭很主要，尤其對(duì)應(yīng)試作文來(lái)說(shuō)就更主要了，開(kāi)頭好文章就成功了二分之一，在眾多文章中，能讓閱卷老師眼前一亮離不開(kāi)好開(kāi)頭。怎么樣開(kāi)頭才算好開(kāi)頭呢？好開(kāi)頭很多，沒(méi)有固定格式，各人有各人妙招。但不論你用什么性質(zhì)開(kāi)頭，作為高考作文開(kāi)頭都應(yīng)宜簡(jiǎn)不宜繁，宜精不宜雜；簡(jiǎn)練、生動(dòng)、明快、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、一針見(jiàn)血。這么就能給閱卷老師在極短時(shí)間內(nèi)明確文章所寫(xiě)內(nèi)容，從而有興趣看下去。假如開(kāi)頭太繁雜了，使人一見(jiàn)就煩話，即使你文章寫(xiě)得很精彩也沒(méi)有些人去看，寫(xiě)了也是白寫(xiě)，所以一篇文章有一個(gè)好開(kāi)頭非常主要。如開(kāi)頭一樣，一個(gè)好結(jié)尾也很主要，因?yàn)槭孜餐ǔ６际钦蔑@主旨自然節(jié)，所以考生在文章結(jié)尾也得好好思索。不過(guò)應(yīng)注意，好結(jié)尾并不是就一定要出奇出新，而是應(yīng)和文風(fēng)對(duì)應(yīng)，做到順理成章，不能生搬硬湊。作為高考作文，它要求了時(shí)間、范圍和字?jǐn)?shù)，所以結(jié)尾也不應(yīng)過(guò)長(zhǎng)，要和開(kāi)頭一樣簡(jiǎn)練明快。這里有兩種結(jié)尾對(duì)于通?？忌鸵欢ń梃b作用。一個(gè)就是和首節(jié)照應(yīng)，使文章渾然一體，表現(xiàn)主旨。一個(gè)是設(shè)置懸念，給讀者無(wú)盡想象空間，同時(shí)又能把讀者引入自己預(yù)定寫(xiě)作意向中。文章結(jié)構(gòu)不但僅包含開(kāi)頭和結(jié)尾，還包含句與句、段與段之間過(guò)渡與銜接。這種過(guò)渡與銜接既是自然，也是技巧展示?？忌魑臅r(shí)只要按照一定次序或者按照事情發(fā)展規(guī)律來(lái)處理就能夠了。尤其引發(fā)注意是，不少考生在作文時(shí)喜歡用“于是”來(lái)連接，好像總是在強(qiáng)調(diào)你過(guò)渡與銜接，這么沒(méi)有不正確地方，但總給人一個(gè)煩瑣感覺(jué)，適得其反。關(guān)于文章結(jié)構(gòu)考生不妨借鑒和模仿一下《荷塘月色》。文章結(jié)構(gòu)不不過(guò)考生寫(xiě)作水平表現(xiàn)，也是考試得分一個(gè)方法，更是考生辦事條理性和邏輯性一個(gè)表現(xiàn)。所以考生一定要注意對(duì)文章結(jié)構(gòu)把握。第四，把握語(yǔ)言。語(yǔ)言是對(duì)考生基本功一個(gè)考查，語(yǔ)言最能反應(yīng)考生文學(xué)功底。文章語(yǔ)言沒(méi)有技巧可言，是一個(gè)硬功夫，它既考查到考生平時(shí)積累，也考到考生語(yǔ)言利用能力?，F(xiàn)在高考制度對(duì)考生語(yǔ)言積累很不利，不少考生沒(méi)有時(shí)間去積累素材，盡管有很好語(yǔ)言組織與利用能力也是“肚里無(wú)文真可憐，一張白紙朝青天”。語(yǔ)言知識(shí)平時(shí)積累是學(xué)好語(yǔ)言學(xué)科基本條件，也是決定性原因。但有了知識(shí)積累是不是一定就能寫(xiě)好文章呢？這還要看看他語(yǔ)言利用能力。有人在寫(xiě)文章時(shí)候總以為心里有很多話，但就是不知從何說(shuō)起；或者開(kāi)了頭就一發(fā)不可收拾，如滔滔江水永流不止。這兩種情況都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，就是有考生平時(shí)積累是夠了，但不會(huì)利用已經(jīng)有知識(shí)來(lái)組織自己語(yǔ)言，利用能力不夠，這是什么原因呢？我們又怎樣把已經(jīng)有知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單就是多寫(xiě)，多練習(xí)，起先模仿，到了一定階段，就能獨(dú)創(chuàng)。這和理科知識(shí)一樣，聽(tīng)課都聽(tīng)懂，但考試就錯(cuò)，只有平時(shí)多練習(xí)才能把學(xué)到知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己知識(shí)。所以考生在平時(shí)應(yīng)多寫(xiě)，把自己所看到，所聽(tīng)到統(tǒng)計(jì)下來(lái)，久而久之語(yǔ)言利用能力就能慢慢提升。語(yǔ)言是文章實(shí)體，是作者意思負(fù)擔(dān)者，是思想感情載體，能表現(xiàn)作者文學(xué)功底和個(gè)體涵養(yǎng)，離天語(yǔ)言就沒(méi)有文章，所以利用好語(yǔ)言非常必要。所以考生在平時(shí)要多讀、多寫(xiě)。多讀為是積累，多寫(xiě)是練習(xí)。目標(biāo)就是提升自己寫(xiě)作水平，提升自己文學(xué)品味和高尚思想情操。第五、內(nèi)容充實(shí)。有些考生，文章結(jié)構(gòu)很好，語(yǔ)言也很華麗，但給人感覺(jué)總是少了點(diǎn)東西。我們讀過(guò)一篇過(guò)后感覺(jué)就是一部華麗詞語(yǔ)詞典，沒(méi)有詳細(xì)實(shí)質(zhì)內(nèi)容，這么文章也不可能得到高分。因?yàn)槲恼聝?nèi)容應(yīng)是我們對(duì)生活一個(gè)藝術(shù)再現(xiàn)，是我們心理對(duì)存在一個(gè)反應(yīng)。文學(xué)生命起源于現(xiàn)實(shí)，是生活統(tǒng)計(jì)，尤其是作為我們初高中學(xué)生而言，尤為主要。因?yàn)槲覀兯枷牒鸵庾R(shí)形態(tài)還沒(méi)有達(dá)那種成熟程度，就是很成熟了，也還是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界一個(gè)反應(yīng)，盡管其中帶了文學(xué)藝術(shù)加工成份。所以考生在選材上應(yīng)注意生活這個(gè)藝術(shù)源泉。比如以《生活》為題寫(xiě)一篇文章，就有不少考生總是大談特談生活，甚至有考生把字典都搬出來(lái)講解“生活”是什么。也有些同學(xué)用幾段比喻：“生活像一杯濃咖啡，后面分析，生活像一杯酒，后面再講解-------”。這么確實(shí)沒(méi)有跑題，語(yǔ)言也很流暢，但給人感覺(jué)就是言之無(wú)文。其實(shí)以“生活”為題并不是要求考生解釋生活是什么，而要求考生用自己語(yǔ)言來(lái)說(shuō)出自己生活或他人生活，能夠是生活中一個(gè)片段，也可能是你最近生活描寫(xiě)，還能夠是你這近一段心路歷程，換句話說(shuō)就是要考生用文學(xué)語(yǔ)言把現(xiàn)實(shí)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴統(tǒng)計(jì)下來(lái)，從而從中得到對(duì)生活感悟。文章內(nèi)容就像一個(gè)人個(gè)人涵養(yǎng)，它是內(nèi)在，有涵養(yǎng)人只要一個(gè)動(dòng)作，一句話語(yǔ)就能夠流露，一樣一個(gè)沒(méi)有涵養(yǎng)人即使穿再好衣服，只要你一個(gè)動(dòng)作，一句話語(yǔ)就會(huì)被他人看穿。第六、思想主動(dòng)。文章能夠看出一個(gè)人對(duì)人生態(tài)度，不論是消極還是樂(lè)觀，只要我們是專(zhuān)心在感受，都能寫(xiě)出一篇發(fā)自肺腑，好文章。但現(xiàn)在有不少考生一寫(xiě)到關(guān)于感情文章，就機(jī)械寫(xiě)一些悲情、死亡性質(zhì)文章，且大多數(shù)都是編造故事，拿自己親人開(kāi)涮，以博取閱卷老師同情取得分?jǐn)?shù)，這種做法是極不明智，適得其反。還有些考生在寫(xiě)文章時(shí)喜歡崇尚暴力、腌臟、色情文章，希望能出奇出新取得高分，這也是一個(gè)不明智做法。因?yàn)樽鳛槲覀兦嗌倌昱笥?，尤其是?duì)于我們學(xué)生而言，我們生活應(yīng)是明快，充滿歡聲和笑語(yǔ)，那怕是一點(diǎn)感傷情懷，也應(yīng)是一個(gè)對(duì)歲月流逝感嘆和對(duì)朦朧情結(jié)一個(gè)淡淡憂傷，但其主色調(diào)是明朗主動(dòng)，而不是消極。什么樣年紀(jì)做什么樣事，青少年考生不應(yīng)有過(guò)多消極，因?yàn)樗麄兾磥?lái)路還很長(zhǎng)，對(duì)于未來(lái)我們應(yīng)有信心去憧憬。第七、書(shū)寫(xiě)規(guī)范?，F(xiàn)在網(wǎng)上閱卷對(duì)于字不是很好同學(xué)有一點(diǎn)廉價(jià)，因?yàn)槲覀兡軌虬阉糯?，但這并不是說(shuō)，我們不要注意書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)對(duì)于寫(xiě)作來(lái)說(shuō)很主要，而不少考生忽略了這一點(diǎn)。試想假如你字他人看不清楚，你文章中內(nèi)容，思想他人就沒(méi)有方法知道，也就沒(méi)有方法給你太高分?jǐn)?shù)，且在千萬(wàn)份作文中，閱卷老師每份試卷不可能也沒(méi)有方法一個(gè)字一個(gè)字去解，這時(shí)你書(shū)寫(xiě)就可能起決定作用了。所以，在書(shū)寫(xiě)時(shí)候千萬(wàn)要把字寫(xiě)清楚爭(zhēng)取每一個(gè)字一掃過(guò)就能知道，就能明白你寫(xiě)內(nèi)容，這么才不至于埋沒(méi)了你好文章。在這一步驟中，還應(yīng)注意少寫(xiě)錯(cuò)字和別字，本省就要求了每一個(gè)錯(cuò)字，每一個(gè)別字都要扣一分，尤其是喜歡寫(xiě)簡(jiǎn)化字和草字同學(xué)要注意了。以上幾點(diǎn)只是對(duì)于考生在應(yīng)試作文中一點(diǎn)提議和要求，真正好文章并不是講出來(lái)，關(guān)鍵是看考生在平時(shí)多讀，多練，多思索。以“路徑”為題目，寫(xiě)一篇文章?！疽蟆竣僮赃x角度，自行立意。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字路徑含義及立意謀篇角度：1.含義：①道路；②門(mén)路。立意角度較多，范圍很寬。能夠了解為伎倆、方法、方法等。為了達(dá)成某種目標(biāo)，路徑多個(gè)多樣，能夠是意志品質(zhì)（堅(jiān)強(qiáng)、勇敢）；情感態(tài)度（樂(lè)觀、進(jìn)?。?；心理素質(zhì)（慎重，自信）；技巧方法（見(jiàn)微知著，舉一反三）；等等。能夠從個(gè)人成長(zhǎng)角度談，能夠從國(guó)家民族集體角度談，能夠就某人某事詳細(xì)談，也能夠宏觀立論。能夠談選擇路徑、最好路徑、適合路徑、捷徑、與眾不一樣路徑、唯一路徑、獨(dú)辟蹊徑等等?？傊?，范圍寬泛，有利于學(xué)生開(kāi)拓思緒、各展所能。例文：路徑路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原用這句千古名言道出了路徑艱難與久遠(yuǎn)。有時(shí)路徑是陽(yáng)光普照，花香飄溢；有時(shí)路徑是泥濘險(xiǎn)阻，風(fēng)雨交加，但不論是甜是苦，最主要是走自己路。堅(jiān)持走自己路徑，錢(qián)學(xué)森選擇了淡泊與率真。錢(qián)學(xué)森在美國(guó)學(xué)成，不顧美國(guó)阻留毅然回國(guó)。他眼中沒(méi)有金錢(qián)與名利，他眼中沒(méi)有強(qiáng)迫與阻撓，他只看到要為祖國(guó)未來(lái)貢獻(xiàn)。就這么，他一心扎進(jìn)航天事業(yè)，為中國(guó)宇宙空間、航天、原子彈等多項(xiàng)科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)他一生力量。五年阻隔，十年研究，他用科學(xué)家淡泊與率真在中國(guó)人民心中留下可敬形象。渺渺宇宙，燦爛星空，當(dāng)你抬頭仰視之時(shí)是否還記得錢(qián)老？記得他用淡泊與率真開(kāi)拓了自己路徑？堅(jiān)持走自己路徑，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)理想。堅(jiān)持走自己路徑，李桂林，陸建芬夫婦選擇了無(wú)私貢獻(xiàn)。在那個(gè)山區(qū)偏遠(yuǎn)草屋中傳來(lái)瑯瑯讀書(shū)聲。十九年清貧與堅(jiān)守，這對(duì)夫婦為偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子打開(kāi)了知識(shí)天空。沒(méi)有過(guò)多顧慮，沒(méi)有任何享受，夫婦二人用自己青春來(lái)培育山區(qū)孩子。是他們?cè)谄閸缟铰飞侠鸷⒆觽冃∈?，在陡峭懸崖邊點(diǎn)燃智慧火種。無(wú)私貢獻(xiàn)早已與他心融為一體。云霧回繞，青山巖巖，當(dāng)你行走在大山之間時(shí)是否聽(tīng)到李桂林、陸建芬老師那親切話語(yǔ)？是否記得他夫妻二人用無(wú)私貢獻(xiàn)開(kāi)拓了自己路徑？堅(jiān)持走自己路徑，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值。從古至今，無(wú)數(shù)人士堅(jiān)持走自己路徑。這個(gè)人是陶淵明，他“采菊東籬下”，他“登東皋以舒嘯”，他路徑就是不與世俗同流合污。這個(gè)人是蘇軾，他“一蓑煙雨任平生”，他“渺滄海之一粟”，他路徑就是豁達(dá)開(kāi)朗。這個(gè)人就是沈從文，讀他文章，便可像他一樣思索，他路徑就是真善美。你是否還在小徑獨(dú)徘徊？是否還在苦苦探索？那么用一面鏡子照照你內(nèi)心吧，既然選擇了自己路徑，便只顧風(fēng)雨兼程。靜下來(lái)靜水流深，不顯不露，靜，以外觀姿態(tài)隱藏著內(nèi)在力量，蘊(yùn)藉思想。一個(gè)“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意。身靜，方可心無(wú)旁騖，專(zhuān)心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣。禪宗必修課，也是入門(mén)功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵，污垢塵埃盡閉于心門(mén)之外，身靜入定，便不為外物所役而細(xì)品沉思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁而終于“靜”中思得佛門(mén)真諦，成就一代高僧。面壁，或思過(guò)，或悟道，成功前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。心靜，