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文檔簡介
四川省攀枝花市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論第二次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的()。A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨(dú)立性
2.以美國學(xué)制為藍(lán)本而頒布的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
3.19世紀(jì)法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源論被稱為()
A.生物起源論B.心理起源論C.勞動起源論D.實踐起源論
4.學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識”時,老師設(shè)計了一個情景問題:如果我們班的同學(xué)在操場上玩一個游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場地上,口令發(fā)出后,大家一起去奪紅旗,全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個問題的設(shè)計體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()A.理論聯(lián)系實際的原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)原則
5.
第
6
題
班主任工作的重點(diǎn)是()
6.
第
26
題
提出歸因理論的心理學(xué)家是()
7.心理學(xué)源于下列哪一門科學(xué)?()A.A.宗教B.歷史學(xué)C.哲學(xué)D.生理學(xué)
8.第一次明顯反映資產(chǎn)階級在學(xué)制方面要求的現(xiàn)代學(xué)制是()。
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
9.班主任要做好個別教育工作。所謂個別教育是指()。
A.班集體中優(yōu)秀生的個別教育
B.班集體中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育
C.既包括優(yōu)秀生的個別教育,也包括后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育
D.全班學(xué)生的教育
10.情緒興奮性比較弱,心境平穩(wěn),行為緩慢,墨守成規(guī),沉著冷靜但熱情不足。這是對哪一種氣質(zhì)類型的描述()。
A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)11.赫爾巴特的教育主張被稱為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實質(zhì)教育論12.注意的兩個基本特點(diǎn)是()。A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.緊張性與集中性D.緊張性與選擇性
13.把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編在一個班里,由教師分別使用不同的教材交叉地對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()
A.合作教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.設(shè)計教學(xué)
D.分組教學(xué)
14.班主任的工作重點(diǎn)和經(jīng)常性工作是()
A.對學(xué)生進(jìn)行品德教育
B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)
C.指導(dǎo)學(xué)生課余生活
D.組織學(xué)生參加各種社會活動
15.在舊的社會制度下,可能會出現(xiàn)新的教育思想和理論;新的社會制度建立后,舊的教育思想和理論還將繼續(xù)存在。這說明了()。A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性D.政治經(jīng)濟(jì)決定教育的發(fā)展
16.西方學(xué)者羅森塔爾證明,教師對學(xué)生的認(rèn)識和評價標(biāo)準(zhǔn)不同,就會產(chǎn)生不同的情感和期望,從而對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。產(chǎn)生這種影響的師生關(guān)系類型是()
A.教育關(guān)系
B.組織關(guān)系
C.心理關(guān)系
D.社會關(guān)系
17.記憶過程包括()。A.A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶
18.教師借助由字母、單詞、數(shù)字等組成的“綱要信號”圖表幫助學(xué)生理解教材,把握知識的整體及其內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)法是()
A.導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法
B.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法
C.情境教學(xué)法
D.沙塔洛夫教學(xué)法
19.我國唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有“六學(xué)二館”,其中“二館”是()
A.教館和學(xué)館B.崇文館和弘文館C.文館和武館D.書學(xué)館和算學(xué)館
20.班主任工作的基本任務(wù)是()
A.教好課
B.帶好班級,教好學(xué)生
C.與其他教師處好關(guān)系
D.認(rèn)真執(zhí)行校長指令
二、填空題(20題)21.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。22.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
23.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
24.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
25.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
26.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
27.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
28.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
29.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
30.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
31.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
32.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
33.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
34.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
35.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
37.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
38.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
39.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
三、論述題(5題)41.論述人格形成的因素。
42.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識的傳授則無關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點(diǎn)進(jìn)行評析。
43.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。44.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點(diǎn)。45.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。四、論述題(5題)46.結(jié)合實際,談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個良好的班集體。
47.試分析態(tài)度的理論。48.聯(lián)系實際,論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。49.試述如何綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。50.在我國建國后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。五、辨析題(5題)51.教育決定著人的發(fā)展。
52.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。
53.一個國家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。
54.隨意后注意是指有預(yù)定目的,需要意志努力的注意。
55.校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對不同成績學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的影響是相同的。
六、(5題)56.心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科始于()。
A.1789年B.1798年C.1879年D.1897年
57.心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。
A.實驗心理學(xué)B.普通心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D.生理心理學(xué)
58.影響問題解決的心理因素有哪些?
59.遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來。
60.教師布置作業(yè)時應(yīng)遵守哪些要求?
參考答案
1.B
2.D1922年,在當(dāng)時北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。
3.A
4.C
5.A
6.C
7.C1879年心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個心理實驗室,它標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來,成為一門獨(dú)立的科學(xué)。
8.C
9.C
10.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。
11.B
12.B
13.B
14.AA
[解析]對學(xué)生進(jìn)行品德教育,這是班主任的主要任務(wù),也是其工作重點(diǎn),解決培養(yǎng)接班人的問題。
15.C
16.C
17.D再認(rèn)或回憶屬于一個過程,是兩種表現(xiàn)形式,所以選擇答案D。
18.D
19.B
20.BB
[解析]班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級,教好學(xué)生。具體說來,就是在學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)和其他老師的配合下,按照全面發(fā)展的要求和學(xué)校的教育教學(xué)汁劃,結(jié)合本班的具體情況,將本班培養(yǎng)成積極向上、奮發(fā)學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律、熱愛勞動、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)友愛的堅強(qiáng)集體,同時統(tǒng)一協(xié)調(diào)本班教導(dǎo)工作,全面關(guān)心學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、勞動、生活、健康。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本題只要掌握班主任工作的基本任務(wù)內(nèi)容即可知選B。21.社會家庭22.壬寅學(xué)制
23.評比操行評定評比,操行評定
24.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象25.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難
26.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)27.德育內(nèi)容,德育方法
28.生活化生活化
29.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
30.制度文化31.一般能力;特殊能力
32.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
33.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向34.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
35.社會問題社會問題
36.學(xué)生集體學(xué)生集體37.識記保持
38.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
40.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
41.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”到整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。人格是在與環(huán)境相互作用的實踐活動中形成和發(fā)展起來的,但任何環(huán)境因素都不能直接決定人格,它必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
42.(1)該觀點(diǎn)是錯誤的。
(2)因為它違背了“教學(xué)過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識和智力是兩個不同的概念,傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動中,統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。43.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識會操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識體系,增添了大量的各類社會實踐活動、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個師生共同探索新知的動態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個人獨(dú)立研究、個人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn),也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對以上要點(diǎn)展開論述。44.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動性的人。在教育過程中,學(xué)生是教育活動主動的參加者,而不是被動的接受者。對于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時,在師生關(guān)系中,它過分夸大了教師的作用。其實,如果教師不能調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動的主人,教師自身的“舵手”作用也無法真正實現(xiàn)。總之,我們既不能忽略,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來。45.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為:
(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀。
(4)改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。
(5)改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能。
(6)改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。
該題需要考生加以注意,因為這是當(dāng)前教育改革的重點(diǎn)。
46.應(yīng)結(jié)合實踐論述,論述時要把握以下要點(diǎn):組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有:(1)確立班集體的奮斗目標(biāo);(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動,如班團(tuán)組織的專題集會、文藝、體育等活動。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段:順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.(1)含義:循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識,能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進(jìn)教學(xué)原則是對中外教育遺產(chǎn)的總結(jié)。它是由學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的,同時,它也是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求:第一,教學(xué)要有系統(tǒng)性;第二,教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化;第三,按照學(xué)生的認(rèn)識順序,由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。聯(lián)系實際論述。49.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期,腦的機(jī)能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗,促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。
(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗,而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因,沒有主觀努力和個人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時進(jìn)行早期教育;通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個別差異,進(jìn)行因材施教。
在回答本題時可先列出要點(diǎn),再解釋說明,然后舉例分析。50.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。51.教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)夸大了教育的作用,忽視了環(huán)境等其他因素對人的發(fā)展的影響。
該題考查的是教育在人的身心發(fā)展中的作用。影響人的發(fā)展主要有三大因素:遺傳、環(huán)境和教育。它們的作用分別為:遺傳是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提,環(huán)境對人的發(fā)展起重要作用,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。此外,“為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用”是一道??嫉暮喆痤},因此,也要給予一定的重視。
52.錯誤。德育過程和思想品德形成過程是兩個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同在于三點(diǎn):其一,范疇不同。德育過程屬于教育活動,思想品德形成過程屬于素質(zhì)發(fā)展范疇。其二,影響因素不同。其三,結(jié)果不同。53.正確。教育制度的建立要受社會政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置,各級各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級的有關(guān)方針、政策的制約,反映統(tǒng)治階級的愿望和要求。
54.錯誤。隨意后注意是指有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意。
55.錯誤。校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對于不同水平的學(xué)生影響不同。競
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