《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第第頁(yè)《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】

理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容,掌握詩(shī)中句式的長(zhǎng)短變化和節(jié)奏的輕重緩急。

培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣,準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗誦能力。理清詩(shī)歌情感變化線索,理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜感情。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理清詩(shī)歌情感變化線索,理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜感情。

【教學(xué)難點(diǎn)】

培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣,準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗誦能力。

【教學(xué)方法】

誦讀法探究法多媒體教學(xué)

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他自稱“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。杜甫曾在《飲中八仙歌》寫道“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”李白不僅愛(ài)喝酒,還善于勸酒,今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。

二、背景和解題

此詩(shī),約作于天寶十一載,即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂(lè),不以國(guó)事為念,社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿,卻又無(wú)力改變這種狀況,只能借酒銷愁,“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠,李白離開(kāi)長(zhǎng)安,開(kāi)始了以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí),他曾多次與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客。他們登高暢飲,對(duì)酒當(dāng)歌,暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。

“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名?!皩ⅲ╭iāng)”,“請(qǐng),愿”之意?!皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。

三、整體感知

1.學(xué)生自讀詩(shī)歌

2.聽(tīng)錄音,糾正字音,把握節(jié)奏。

3.學(xué)生初讀,讀出詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音,把握好節(jié)奏。

四、學(xué)生再讀課文,理清詩(shī)歌情感脈絡(luò)

誦讀指導(dǎo)――(掌握詩(shī)人感情的發(fā)展變化,體會(huì)詩(shī)人情感)

這首詩(shī)的旨趣跟《蜀道難》不同,它著力刻畫的是詩(shī)人的自我形象,其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩(shī)的基調(diào)是豪放的,但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩(shī)人感情的發(fā)展變化,適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏,力求再現(xiàn)詩(shī)人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)如下:

1.開(kāi)頭兩聯(lián),要求學(xué)生找出表達(dá)詩(shī)人情感詞語(yǔ)。(悲)

“天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意,均須重讀?!案咛谩币宦?lián)系承“不復(fù)回”而來(lái),說(shuō)及人生?!氨装l(fā)”,猶言人生易老,嘆意極濃,“悲”字當(dāng)重讀,再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì),有慷慨生悲的韻味。學(xué)生試讀,教師指導(dǎo)。

2.“人生”六句中要求學(xué)生找出表達(dá)詩(shī)人情感詞語(yǔ)。(歡樂(lè))

“人生”一聯(lián)為人題語(yǔ),重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上?!疤焐币宦?lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由,顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此,那就……”),為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語(yǔ)尤當(dāng)著力加以渲染;為突出這一句,上句“烹羊宰牛且為樂(lè)”宜輕讀。

以上是詩(shī)的鋪墊部分,讀后可作稍長(zhǎng)停頓。

3.“岑夫子”以下六句中表達(dá)詩(shī)人情感詞語(yǔ)(狂放)

為詩(shī)意轉(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ),應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重者依次落在“將”“莫?!薄案琛薄皟A耳聽(tīng)”請(qǐng)字上,突出拆請(qǐng)之意。讀完,稍作停頓。

4.“鐘鼓”六句表達(dá)詩(shī)人情感詞語(yǔ)(憤激)

“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題,也是全詩(shī)主旨所在。詩(shī)人說(shuō)這話時(shí),其憤激之情必當(dāng)見(jiàn)于辭色,應(yīng)當(dāng)讀得從容?!安蛔阗F”“不復(fù)醒”二語(yǔ)當(dāng)用極強(qiáng)音讀,以見(jiàn)其憎惡、鄙棄之深。其下“古來(lái)”二句是以抒情方式說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由,亦可見(jiàn)詩(shī)人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中,上句為賓,宜輕讀,略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主,宜重讀,要表現(xiàn)出十足的自信。

5.“主人何為言少錢”五句中體現(xiàn)的是人情感是“狂放”甚至是“癲狂”

6.“與爾同銷萬(wàn)古愁”一句是“愁苦”

五、問(wèn)題探究

1.李白為何喝酒?

明確:借酒澆愁“與爾同銷萬(wàn)古愁”。

2.李白有哪些愁?

明確:

(1)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪(人生苦短)

(2)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)(懷才不遇)

(3)古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名(壯志難酬)

3.開(kāi)篇兩句“君不見(jiàn)”的重心在哪一句?為什么?首句為何要從黃河寫起?

明確:后一句。其中的“悲”是全詩(shī)的詩(shī)眼,給全詩(shī)奠定悲愴凄涼的基調(diào)。

比興手法,古人常以流水比年華易逝,一去不返,又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆!

4.李白是抱著“奮起智能,愿為輔弼”的宏愿來(lái)長(zhǎng)安入仕的,但從以上詩(shī)句看,李白在政治理想破滅后,好像很安于這種頹廢享樂(lè),放浪形骸的生活。怎樣理解這種現(xiàn)象?

明確:假象,是李白借酒來(lái)消釋自己懷才不遇的苦悶。

5.如何評(píng)價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這種高度自信的豪邁語(yǔ)句呢?對(duì)后世有何影響?

明確:堅(jiān)定向上的信念,渴望用世的樂(lè)觀精神。自信,樂(lè)觀.

6.酒逢知已千杯少,李白痛飲狂歌,對(duì)朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”,是由衷之言嗎?為何“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”?

明確:不是。是反語(yǔ),統(tǒng)攝全詩(shī)的中心句借酒麻醉,減輕愁苦

7.李白為什么說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”?又為何單說(shuō)曹植呢?

明確:對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)

相似之處:詩(shī)才敏捷,才華橫溢,遭受排擠和壓抑而命運(yùn)坎坷,壯志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。

8.詩(shī)的最后一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”與開(kāi)篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應(yīng),有何作用?

明確:強(qiáng)化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍

六、課堂小結(jié)

全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯―歡快―狂放―憤激―癲狂―愁苦,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世

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