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文檔簡介

朋友之間的相處之道篇一:女性朋友之間的相處之道

女性朋友之間的相處之道

女人跟男人相處,不見得是難事。女人跟女人相處,那么往往是難題。而女人之間的相處之道,其實也是有規(guī)律可循的。

那些年輕女孩常常來問:“女人怎么才能搞定女人?怎么才能讓身邊那些嫉妒我的女同事們不暗地里絆我的腳?〞可是她們不知道,那些總是不討女人喜歡的女人,是有規(guī)律可循的。

花枝招展艷如翩蝶的女人。

我曾經(jīng)說過“男人要想討得女人的歡心,不能穿得比她差;女人假設想討得女人的歡心,至少不能穿得比她好〞。每一個女人對外表極優(yōu)異的同性,始終都是抱有敵意的,越是美女之間,攀比風越盛。假設兩個女人之間在外表杠上了勁兒,成為朋友的可能性那么很小了。

長時間對視同性的女人。

假設這種對視中缺乏真誠的笑意,或是摻雜了太多冷冷的探尋,那這就絕對不可能是一個討女人喜歡的女人的。男人長時間注視一個女人,是種愛慕;女人長時間注視一個女人,是種隱性的對抗。

不斷詢問價錢的女人。

“這衣服多少錢?〞“這包包多少錢?〞“他們家有多少錢?〞愛訴苦或者愛炫富的女人。

前者讓人沒了好心情,后者讓人覺得太張狂,假設不是真正的倒霉蛋或是真正的大富豪,能免那么免。

所以女人們要記牢了。

要想博得她的好感,談中一定要以“你的事〞而非“我的事〞開始,女人最關注自己在對方心目中的位置,關注她詢問她,這是對女人最大的尊重。先滿足女人的傾訴欲,而后才有可能獲得女人的友誼。

要想博得她的信任,你要刻意淡化自己的性別屬性。在男人面前可以盡力揮灑女人味,但女人面前,不妨適當?shù)难b裝“假小子〞,女人之間,天生存在競爭心態(tài),想讓她不敵視你,至少你得讓她意識到你身上的雌激素并不比她更多。

此外,容許女人的事情一定要做到。女人絕比照男人記性要好。雖然女人最愛說“我這人最迷糊〞,可是,每一個辜負過自己的人,女人會一輩子牢牢記住。

對付男人,女人可以隨性點;對待女人,女人必須警醒點。

女人天生的敏感,注定了她不會放過任何一個細枝末節(jié)。

?女人該有女朋友?一書作者卡曼·蕾妮·貝瑞表示,無論男人多棒,也無法取代女人的閨蜜。閨蜜是女人生活中不可分割的一局部。美國?女性摯友?雜志最新載文,總結了女性需要閨蜜的10個理由。

1。逛街第一人選。

貝瑞表示,假設你想與人分享逛街的快感,與其找個跟在你身后悶悶不樂的男人,倒不如找個女朋友一起逛街。

2?!隘焸曌钫_場所。

在人際關系和工作生活等方面,無論一個女人碰到任何難題,閨蜜那里總是最好的療傷場所。貝瑞表示,女朋友之間心有靈犀,想要表達詳細意思,無需長篇大論或太多的解釋。

3。無話不談找回青春。

無論女人聚會形式如何,都可以讓女人展開深化而充滿活力和輕松的話題,找回從前的感覺。

4。一起分享八卦。

女友之間更加興趣相投。無論是電影電視還是明星百姓,都可成為女人八卦的內容,關鍵是女人能樂在其中。

5。共聊性與私密話題。

有些涉及性愛和女人生理的問題,你的男友或老公可能無法答復或者毫無興趣。這時,閨蜜或許有更好的建議,沒準會讓你與老公激情倍增。

6。傾倒苦水的對象。

男人有時候無法讀懂女人的心思,甚至說出一些讓人難以承受的話,這時女人實在需要找閨蜜傾倒苦水了。

7。實話實說的損友。

能實話實說的朋友才是真正的朋友。閨蜜更會對你直言相告:“那條低腰褲看上去不怎么樣!〞“與你約會的那個男人其實不適宜你!〞有時候閨蜜一針見血的建立性批評相當關鍵。

8。鐵桿舞伴。

男女翩翩起舞,好處多多。但是,女人與閨蜜一起跳舞,感覺自由自在,無拘無束,即使汗流浹背也無傷大雅。

9。理解你的苦惱。

比方,當你家的垃圾桶壞了的時候,閨蜜會對你的抱怨洗耳恭聽,而且還不時地發(fā)表同樣的感慨以表同情。這會讓女人立即找到理解和共鳴。而男人假設遇到同樣情況,他會直接買個新垃圾桶。

10。減輕對老公的依賴。

成為一個出色的女人,在一定程度上雙方都需要擁有自己的私人空間。女人假設擁有自己的朋友圈子,那么對男友或老公的依賴性就會更小。

篇二:論朋友相處之道

論朋友相處之道

最近看了一本名為?讓你收益一生的處事智慧?,這里談到了和朋友相處之道想要與人親近要學會“止于至善〞并不是你對朋友好你就可以不選著方式方法與人相處要多為別人想你的方法能否讓人承受就像說有人多人很熱心但是總是辦不好事情不是不想辦好只是方式方法不對有人說方法對事半功倍方法不對事倍功半就是此道理朋友相處之道之間隔我認為與朋友相處是應該建立在互相尊重的根底上與人相處要遵循這豪豬哲學的理論找到一定的間隔既可以保持朋友之間的好感也不會傷害到朋友不只是朋友與戀人的相處也要這樣都說間隔產生美這句話并不是兩個人要分開一人而是給對方一定時間空間多留給對方一些隱私每個人都有隱私權這樣可以保持一定的神秘感可以使雙方的感情得到升華

朋友相處之道之尊重朋友在一起的時候總是忘記尊重別人有時候兩人在開玩笑時就會傷害到對方朋友在一起時不止要尊重對方的人格更要尊重對方的習慣信仰父母……朋友在一起難免要開玩笑但是千萬不可處之底線龍有逆鱗處之那么死的道理我想很多人都知道所以我們千萬要尊重朋友。

朋友相處之道之謙讓剛在一起的朋友多會戴著假裝的

面具相處時會謙讓反而時間久了朋友之間不會有謙讓的行為這是朋友相處的大忌之一每個人都有性格當朋友氣憤時我們或容許以讓步一步俗話說退一步海闊天空這并不是一句空話而是千百年得出的經(jīng)歷我們退一步并不代表我們害怕也不是一種屈服而是一種尊重一種珍惜一種成熟的表現(xiàn)假設我們爭鋒相對后果是什么我們很清楚很可能是兩敗俱傷所以我們要謙讓這是一種美德一種包容

朋友相處之道之共同目的不管是朋友還是戀人一個能陪著我們走到最后的人他們都會有一個特點那就是都一個相似的目的俗話說物以類聚人以群分你想成為什么樣的人你就要和什么樣的人在一起因為人會隨著社會的環(huán)境而改變就是近朱者赤近墨者黑的道理我們要交朋友一定要共同的目的這樣才會長久

朋友相處之道之不可有利益接觸俗語說得好親兄弟明算賬但是有幾個親兄弟算明白了帳后就分道揚鑣了所以朋友之間不要有利益的接觸特別是在一起工作或是合伙做生意的我認為朋友在你之上是你會有種壓力不干這種不甘轉化好可以成為成功的動力但是一旦運用不好就會成為朋友相處的絆腳石絆倒的可能是一輩子最好的朋友所以我們不要和朋友有利益的接觸這樣朋友可以天長地久

朋友相處之道之寬容兩個人在一起時肯定會有一些小的磕絆不要緊因為舌頭還有碰牙的時候更何況我們這樣大的兩個人有了磕絆不要緊但是一定要寬容都說宰相肚里能撐船說的就是他有一顆寬容的心寬容使人美麗寬容使人進步寬容使人擁有美妙的將來不要把潛在成為朋友的人變成敵人但我們可以通過寬容讓成為敵人的人成為朋友諸葛亮七擒孟獲就是最好證明只要我們有一顆寬容的心我們和任何一個人成為朋友都說秦檜是個大奸大惡之人但是他也由單個好朋友所以我們更要珍惜身邊的人都說得饒人處且饒人正是這個道理

朋友相處之道就是本人的一些見解僅供大家參考

篇三:朋友相處之道

五倫關系――朋友有信

‘朋友有信’,朋友這一倫也是至關重要。小孩子的成長過程有很多人在影響他,小孩在六歲以前,父母的影響最大;上了小學之后,老師的作用最大;此后隨著年齡的增長,朋友這一倫的影響會日漸加大。所以朋友的好壞對一個人的影響也很重要。

〔一〕如何判斷朋友

諺云‘生我者父母,成我者朋友’,一個人事業(yè)要有成,往往是朋友多方相助,所謂“出外靠朋友〞。因此選擇善友也是人生的一件大事。有一首詩說:‘親近善友,如霧露中行,雖不濕衣,時時有潤’,這個就是比喻好朋友的言語行為對我們的一生有潛移默化的效果,至關重要。

我們?yōu)槿烁改傅氖遣皇浅3E潞⒆右院髸坏讲缓玫呐笥??其實與其這樣擔憂,倒不如讓孩子有判斷善人、惡人、好友、壞友的才能。而一旦他有這個判斷力了,你就可以高枕無憂,不然孩子幾十年的社會生活,父母要擔憂到什么時候?不只選擇朋友要擔憂,選擇伴侶你也要替他擔憂,選擇生意朋友你還要替他擔憂,那這樣的人生好不好過?

如何讓一個人可以分辨是非善惡?這是要透過教育的,要透過圣賢經(jīng)典的教誨。在教學中,很多的老師跟家長會反映一個問題說:‘蔡老師,你們把孩子教得這么仁慈,他出去一定會被人家欺負?!揖桶l(fā)問說:‘那你把孩子教不仁慈就好了嗎?他的不仁慈第一個會對付誰?’

我們不能隨著自己的煩惱、慣性去考慮,而是要循著天理考慮,循著真理去考慮事情。?易經(jīng)?中有一句很重要的教誨:‘人以類聚,物以群分,’這個就告訴我們,善人會跟善人在一起,惡人會跟惡的人一丘之貉,互為酒肉朋友。所以唯有孩子有善的本性才能吸引來善的人,猶如磁石吸鐵一般。這個道理是非常容易理解的。所以真正會交朋友的人不是每天去阿諛奉承,送人家東西,討人家喜歡,這樣能不能交到好朋友?這樣會累死你。只要擦亮自己的德行,時時處處讓人家跟你相處都是如沐春風,那善友就會相聚在身邊了。

但假設孩子善的本性沒有被開顯,就不容易吸引善友。當遇到惡友時,他又不懂得判斷,不懂得遠離,就會漸漸受到不好的影響。所以教育孩子一定要長養(yǎng)他的善心,教他們依道德教誨做人,如是孩子們自然就有智慧分辨好壞,就懂得取舍,懂得對惡人要敬而遠之,保持間隔。

我從侄兒的身上也證實了這個道理。他的母親差不多三歲以前就開始教他?弟子規(guī)?,而且是一句一句要求他落實在生活當中。他出去的時候看到小朋友在打人,他就會拉拉媽媽說:‘這個小朋友不能亂打人,這個小朋友不能亂罵人’。有沒有人教他打人是錯,罵人是錯?沒有,那他為什么懂?當教孩子什么是善,他同時也就明白什么是惡。你告訴他孝是善,那他也就知道不孝是惡。你教他兄友弟恭是善,他也就知道處處跟同學沖突是惡。你告訴他‘但凡人,皆須愛’,那傷害別人、不替人著想就是惡。你教他善,他同時知道惡,所以他可以善惡清楚,了了清楚于心就懂得取舍什么樣的人應該接近,什么樣的人不該接近,什么樣的事情應該做,什么樣的不該做,他開始有判斷才能。

為什么如今這么多年輕人常常都誤入歧途,只要朋友一吆喝,他就不分青紅皂白去跟人家干一些荒唐事,問題出在哪?不好的朋友僅僅是緣,不是孩子誤入歧途真正的因,真正的因在哪?在孩子從小善惡不分,從小沒人教他善惡,所以搞得他善惡不分。善惡一不分,只要遇到不好的環(huán)境、不好的朋友,馬上就誤入歧途。有一個我親見的事例發(fā)人深省。一個孩子犯了大錯,警察局打到他家,他媽媽接過聽到說:‘你兒子殺人了’。他媽媽的第一反響是:‘絕對不可能是我兒子,一定是同名同姓的’。后來趕到警察局,門一翻開,看到兒子正在那里做筆供,本來正是在哀號說‘絕對不是我兒子’的這位母親,突然話鋒一轉,喊到:‘都是被那些壞朋友帶壞的’。這真是把教育孩子的責任推得一乾二凈。孩子從小沒有承受過如何區(qū)分善惡的教育,才是他誤入歧途的真正原因。

當一個人善惡清楚,縱使遇到壞朋友,他也不會誤入歧途。所以與其擔憂孩子以后會不會遇到壞朋友,不如如今把他的根基扎穩(wěn)固,讓他善惡清楚,你才可以真正的高枕無憂。所以人要深謀遠慮,不然整日擔憂,也不見得能有什么幫助,一輩子忙死,忙得還不見得有什么效果。因為工作關系,我要到很多地方,假設善惡不明,我媽媽要擔憂死了。所以我們要真正有德行、有學問才能安父母的心。而你希望孩子以后的人生可以走得正確,走得踏實,不會誤入歧途,你從如今就要趕快扎他的德行,扎他分辨是非、善惡、好壞的才能,這個才是長久之計。

〔二〕朋友有信

‘朋友有信’,這個‘信’是指信譽,也指信義?!x’就是正當?shù)氖?,也就是說朋友相交往也有道義,也有應該盡的本分??追蜃诱f‘人不信不立’,一個人沒有信譽,連在家庭都不能立足,在社會就更難立足。

很多人說,誠信是美德,但是如今好象不適用。如今很多的家長雖然覺得德行很重要,但是他那個‘覺得’常常還會動搖?!塘苏\信,到時候人家都騙我兒子怎么辦?’當別人都不誠信,你兒子誠信的話,會發(fā)生什么情況?會發(fā)生所有的人都要找你兒子來負責做事。因為人們都愿意把事情交給言出必行的人,他的事業(yè)才有保障。所以當別人都不誠信,只有你兒子誠信,他是大有時機。所以我們看事情要會去分析,會去推理。而如今商業(yè)確實爾虞我詐的現(xiàn)象比擬多,但是騙得了一次,騙得了兩次,還能繼續(xù)騙下去嗎?靠欺騙不過是暫時得逞而已,長遠來看,實在是自斷前程的不智之舉。

如今很多商人誤以為要逃稅才行,其實這些動作可以贏得底下的干部對他的尊敬嗎?不容易。而且逃稅是最傻了,為什么?你逃稅一塊錢是欠多少人一塊錢?幾億人,你欠幾億人一塊錢,那太傻了。無債才能一身輕啊。而你可以繳一塊錢,捐一塊錢,那你太聰明了,你這一塊錢幫助多少人,幾億人,所以人不明理都會做出一些損害自己的事,還自以為聰明,這個太冤枉了。

我們曾經(jīng)遇到一位朋友,他帶了十萬塊到深圳后接了一筆鋪地磚的生意。簽完合同之后,對方汕頭老板一看,這個合同絕對是虧錢不可能賺錢,所以這位汕頭老板就交代他的工程監(jiān)視部屬說,一定要好好盯著這個人,他很有可能偷工減料,這個合同做下去賺不到錢。工程做完了,沒有發(fā)現(xiàn)任何偷工減料。汕頭老板心想,這個人做生意怎么高明到這種地步,有賺錢我都看不出來,明明是虧的,他還能做到賺,他很覺得高深莫測,就問這位朋友說:‘你這個工程賺錢了嗎?’朋友答復:‘沒有。’汕頭老板接著問:‘你是做完才知道沒賺錢,還是簽了合同就知道沒賺錢?〞朋友說:“簽完合同我就知道沒賺錢?!?/p>

那老板很驚訝:‘那你知道沒賺錢,還把它做完?’他接著說:‘因為已經(jīng)簽了

合同,所以我必須信守承諾,把它做完?!习鍐柕溃骸闾澚硕嗌馘X?’‘我的本錢十萬塊都虧完了?!@位汕頭老板就跟他說:‘今天晚上我請你吃飯?!Y果晚上他找了所有這些分公司的主管,一起來吃飯,席間就交代他們說:‘以后我們鋪地磚的生意都交給他做就好,不要找別人?!赃@位朋友因為誠信,他的事業(yè)就興隆起來,如今開展得很好。深圳江蘇大樓的地磚鋪得很漂亮,就是他鋪的,我們走在這種地磚上,內心覺得很踏實,這是有信譽的人鋪出來的。所以商業(yè)里面我們只要堅持信譽,當這個信譽愈來愈穩(wěn)固的時候,事業(yè)絕對有成。而人往往都是急于求成,在想要趕快獲得利潤的欲望驅動下,往往會做出犯法的事情來,所以很多企業(yè)家的下場是鋃鐺入獄。人生還是要走正道。我們要對道德有信心,遵從圣賢教誨來做人,后福自會無窮。

〔三〕朋友相處當中有五個本分

1.勸誡

勸誡在?孝經(jīng)?里面有一句話叫‘士有爭友,那么身不離于令名’,一個讀書人只要有肯勸誡他的朋友,他一生就不至于會身敗名裂。一個人最容易犯下過失的時候絕對不是低潮的時候,而是人生很興隆的時候,往往會得意忘形,這個時候只要有好的朋友,他一定會盡他的本分來勸告我們,讓我們保持清醒,及早回頭。所以當朋友有所過失,或者朋友一些思想觀念有所偏頗,我們應該去勸諫他,去引導他。這是我們?yōu)槿伺笥训谋痉?。而且奉勸別人還要看看時機情況,所謂‘揚擅長公堂,規(guī)過于私室’。所以我們要洞察時機?!粶\不言深’,也是時機問題。

我們來考慮一下,當我們勸別人以前,一定要建立在信任的根底上,當朋友信任我們,重視我們,我們講的話他就會比擬認真去聽。當你對他的付出愈多,他可以去感受到你的關心,自然對你的信任就深,一有信任,朋友的根底就扎得很穩(wěn)固。

當信任都建立好之后,要能把一件事做圓滿要有高度智慧,所謂‘人情練達皆文章’。所以信任夠了之后,當我們在勸的時候還要觀察時機,而勸別人,還一定要先反觀自己的存心。我的一些學生很喜歡告狀,過來說某某同學怎么樣,某某同學又怎么樣。我沒有急著要去處理另外一個同學,我會先問這位同學說:‘你告他的狀,你存心是要幫他,還是幸災樂禍?’這個孩子想了一下,沒說話。我接著說:‘假設你是真心要幫助這個朋友,那你不需要來跟老師告狀,你可以直接好言好語去勸這個同學?!恍┍葦M仁慈的學生真的聽懂了。一會兒,兩個同學手拉手走過來,那個被勸的朋友就說剛剛某某同學勸我,他很替我著想,那就一團和氣。假設你不去引導孩子看自己的存心,到時候這個學生來告密,那個來告狀,蔚為風氣,你會忙得焦頭爛額,到最后你還會拍桌子:‘好了,不要說了,怎么只看別人的缺點!’所以勸別人,我們要先問自己的存心如何,是真實的希望對方好,那你這件事會做得圓滿,因為人有真誠心,一定會想到好的方法,進而去做。

?弟子規(guī)?就教給我們很多正確有益的方法:‘親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲’告訴我們勸諫時所應有的‘怡、柔’態(tài)度;而‘諫不入,悅復諫’的‘悅’是讓我們把握最能接納諫言的時機;‘復’是教誡我們要反復、耐心地勸諫,即使數(shù)十年也能無怨無悔。所以從這里我們就可以理解到,勸別人還有很多的功夫自己要去提升,當我們面面俱到之后,朋友會常??梢猿惺芪覀兊膭窀?,進而對他的人生、對他的家庭有所助益、有所幫助。

2.關心

古代的人很重朋友的友誼,常常是為了一個朋友的友誼,會趕三個月山路去看一個朋友。而我們如今的人,朋友可能二非常鐘的車程就到了,自己回到家里沙發(fā)一坐,懶洋洋的??赡芎芙呐笥?,半年、一年都交往不到一次。中國話說‘見面三分情’,當人不常見面之后,也不知道最近朋友發(fā)生什么事,你根本沒時機關心。

盧叔叔他有一位認識了十七年的朋友,十七年前他就知道這位朋友一定會敗下來。所以古代的人很厲害,有智慧的人也很厲害,看到他的言語行為就可以推斷他往后可能會有什么際遇發(fā)生。

因為他這位朋友年輕的時候一下子就飛黃騰達,資產上億,所謂‘少年得志大不幸’,一有錢之后,恃才傲物,覺得自己很有錢,啥都可以辦得好,事業(yè)飛黃騰達之后,他的傲慢心就起來了,別人的話也聽不進去。在這段時間之內,因為聽不進,盧叔叔就靜靜地觀察。

等到他的事業(yè)衰下來,從上億的資產變成負債,以前那些跟著他趨炎附勢的朋友一個都不剩的時候,盧叔叔就每個禮拜花幾個小時的時間來幫他解決財務問題。盧叔叔在外面人家請他當參謀,一個月只有十幾個小時就要給他參謀費六千塊。而這位朋友沒有給盧叔叔分毫,車錢、飛機錢還要自己出,就這樣連續(xù)幾個月幫他解決財務問題?;茧y當中朋友對盧叔叔的信任愈來愈高,這個朋友的緣扎了多久?扎了十多年。此時,再把圣賢教誨送給他,因為真正能解決別人生問題的絕對不在給他多少錢,而在于給他正確的思想觀念,這個才能根本解決。盧叔叔對朋友的關心長達十七年,付出不求回報,純是一顆利人的心。讓我們后生晚輩從心底生起敬仰。盧叔叔堪為人友楷模。

古今中外這種對朋友的關心道義,比比皆是。我們看到紅樓夢里面有一個角色劉姥姥。劉姥姥雖然不識字,但是可能從小父母就告訴她,對父母要孝,對朋友要有道義,她學的是真正的大道—倫常大道。所以當整個賈家,從飛黃騰到達整個跨下來的時候,門庭假設市的景象完全不見了,沒有人再去拍馬屁,更沒有人再來關心,只有劉姥姥還煮了點東西送給他們吃,甚至于他們的后代還被劉姥姥接到鄉(xiāng)下去撫養(yǎng)照顧,這樣的人才是真正有信義、有道義。

不識字的人有沒有受教育?不識字的人不見得不懂教育,可以讓一個人懂得做人的道理這就是教育。假設讀了十六年的書,對人都不懂得去關心,他也沒有受過真正的教育。

我們如今身旁有多少像劉姥姥這樣的朋友?朋友的本分就是要處處關心,處處慰問,讓朋友可以感受到彼此之間的這分保護,這分情意。如今人與人當中人情比擬淡薄,人情愈淡薄,人的內心覺得生活愈沒有平安感,愈空虛,覺得好象沒人可以信任,這樣的人生沒有味道。人生要有天倫之樂,人生要有恩義、道義,過起來才會覺得很踏實,很舒適。所以當我們主動去關心別人,自然而然就會帶動人與人當中的互愛互敬。有些朋友就說:‘為什么先生不先對我好?為什么朋友不先對我好?’人生假設常常在等著別人對我們好,那實在是太累了,而且又等得患得患失,每天情緒起起落落,這樣很容易得憂郁癥,得內分泌失調。而在我們主動去關心別人當中,你更能感受到施比受更有福,你內心的狀態(tài)會更好。在看到別人需要伸出援手的時候,你會更體會到生命當中的價值,所以我們一定要主動關心幫助,‘愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之’。而且交朋友不只要關心他本人,還要關心他的家人、親友。

當我們主動的去關心對方的父母,對他的家庭就是一種助力。朋友跟朋友之間可以在家庭、事業(yè)、工作上互相幫助,互相提攜,整個朋友關系就會愈來愈好,所以我們說酒是愈陳愈香,朋友是愈老愈有味道,所以交朋友第二個重點是要懂得關心。

3.互相贊嘆、互相成就

朋友跟朋友之間懂得互相贊嘆,互相成就,因為古代讀書人有一個不是很理想的態(tài)度,叫做‘文人相輕’,自己有學問,別人也有學問,就很容易不舒適,很容易嫉妒,這樣好不好?當我們嫉妒別人而沒有贊嘆別人的時候,其實我們的道德、學問已經(jīng)在往下墮了,學問是看一個人的心量,那才叫真學問,所以第一等的學問叫做處處為人著想。

范仲淹有一個兒子叫范純仁。我們中國為人父母者,處處都是為孩子著想,連取名字也不例外。中國父母給孩子取名字是給他一生的期許。范仲淹給他的兒子取一個名字叫范純仁。有一次他的孩子純仁

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