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《大道之行也》公開(kāi)課教案81876《大道之行也》公開(kāi)課教案81876/NUMPAGES13第13頁(yè)共13頁(yè)《大道之行也》公開(kāi)課教案81876《大道之行也》公開(kāi)課教案81876蔡林森教學(xué)法參考教案《大道之行也》教學(xué)設(shè)計(jì)謝二中韓芝紅教學(xué)目標(biāo):1.反復(fù)朗讀,借助注釋理解大意;讀準(zhǔn)字音,正確斷句。2.歸納、整理重點(diǎn)字詞;理解文意,準(zhǔn)確翻譯;爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。3.對(duì)比《桃花源記》,聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)生活,理解“天下為公”和“大同社會(huì)”的思想意義。教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn):1.重點(diǎn):理解文意,歸納、積累文言重點(diǎn)字詞;背誦課文。2.難點(diǎn):抓住“天下為公”,領(lǐng)會(huì)、理解“大同社會(huì)”的豐富內(nèi)涵。教學(xué)方法:1.朗讀與背誦。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,有感情地朗讀,以讀促解;文章簡(jiǎn)短,力爭(zhēng)當(dāng)堂背誦。2.合作探究。把課堂學(xué)習(xí)任務(wù)分層次梳理,學(xué)生合作探究,生生互動(dòng);教師點(diǎn)撥,師生互動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,恰當(dāng)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

3.先學(xué)后教。課堂學(xué)習(xí)以生生互動(dòng)為主,教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生討論解決學(xué)習(xí)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生解決不了的,集中歸納,點(diǎn)撥指導(dǎo)。4.課堂訓(xùn)練。以適量、有效為原則,進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練,通過(guò)訓(xùn)練,查缺補(bǔ)漏,反饋教學(xué)效果。教學(xué)準(zhǔn)備:1.學(xué)生課前根據(jù)課下注釋,熟讀課文,初步理解文意;標(biāo)出自己有疑難的地方。2.依據(jù)預(yù)習(xí)情況,提出自己的問(wèn)題,包括字詞理解,文意理解;完成背誦。3.制作多媒體課件。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:Ⅰ【輔助環(huán)節(jié)】(5分鐘)一、導(dǎo)入新課,板書(shū)課題(2分鐘)同學(xué)們,偉大的革命先行者,孫中山先生有一個(gè)著名的“天下為公”的題詞,這一社會(huì)理念是從哪兒來(lái)的呢?我們剛剛學(xué)過(guò)《桃花源記》,桃花源里那個(gè)美、樂(lè)、奇的世界大家還記得吧,世界上任何一個(gè)人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平、富足、文明的美好社會(huì)中,人們安居樂(lè)業(yè),和睦相處,誠(chéng)信相待。那只是一個(gè)什么樣的社會(huì)呢?其實(shí)早在在兩千多年前,偉大的思想家,教育家孔子就給出了答案,他稱之為“大同”社會(huì)。那么,大同社會(huì)到底是怎樣一種社會(huì)呢?今天,我們就走進(jìn)《大道之行也》,共同找一找以上兩個(gè)問(wèn)題的答案吧。板書(shū):大道之行也(《禮記》)二、出示教學(xué)目標(biāo)(1分鐘)同“教學(xué)目標(biāo)”。三、自學(xué)指導(dǎo)(2分鐘)1.朗讀課文,同桌相互聽(tīng)讀,指正讀音。檢測(cè)措施:指名朗讀;齊讀;教師做朗讀指導(dǎo)。2.借助課下注釋或工具書(shū),整理重點(diǎn)字詞;理解課文大意;完成背誦。檢測(cè)措施:指名學(xué)生按照字詞類型做歸納、梳理;翻譯課文。其他同學(xué)指正或補(bǔ)充,教師做總結(jié)。翻譯課文;根據(jù)提示背誦課文3.在理解文意的基礎(chǔ)上,就課文所描述的“大同社會(huì)”,結(jié)合《桃花源記》所學(xué),聯(lián)系當(dāng)今的生活現(xiàn)實(shí),談?wù)勛约旱睦斫?。檢測(cè)措施:分組或自由提出自己關(guān)于“大同社會(huì)”的理解或問(wèn)題,其他同學(xué)解答,教師引導(dǎo)梳理問(wèn)題,適度深化引導(dǎo)。Ⅱ【核心環(huán)節(jié):先學(xué)后教,合作學(xué)習(xí)】(30分鐘)四、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1:讀——朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,正確斷句(用時(shí)8分鐘)1.學(xué)生朗讀課文,同桌相互聽(tīng)讀,注意斷句和節(jié)拍;指正錯(cuò)誤讀音(各1遍)。★課文有一些字的讀音需要注意:①選賢與(jǔ)能(通“舉”,選拔)②講信和睦(mù)(和睦)③幼有所長(zhǎng)(zhǎng)(成長(zhǎng))④矜(guān)、寡、孤、獨(dú)、廢棄者(通“鰥”,老而喪妻的人)⑤男有分(fèn)⑥貨惡(wù)其棄于地也2.學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上,教師做朗讀指導(dǎo)(用時(shí)3分鐘)⑴“故人不獨(dú)親其親”中,“故”,它是表示提頓的,“所以”的意思,這里有一個(gè)小的停頓?!叭恕笔鞘箘?dòng)者,統(tǒng)領(lǐng)以下兩句,也有一個(gè)小的停頓。所以這一句應(yīng)這樣讀:“故/人/不獨(dú)親其親”⑵“矜、寡、孤、獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”,這個(gè)“者”也是表示提頓,也要停頓一下。讀成“矜、寡、孤、獨(dú)廢疾者/皆有所養(yǎng)”。⑶“貨/惡其棄于地也,不必藏于己;力/惡其不出于身也,不必為己”,“貨”和“力”也是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的,所以“貨”和“力”后面要有小的停頓。⑷“是故”表示承上總結(jié)的,也要停頓,“是故/謀/閉而不興”;下一行的“故”也是一樣,“故/外戶而不閉”。3.指名朗讀課文,師生共同指正(2-3人)4.齊讀課文一遍,教師再指導(dǎo)是否存在問(wèn)題五、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2:譯——梳理重點(diǎn)字詞,準(zhǔn)確理解文意(用時(shí)10分鐘)(一)借助課下注釋,按照類型梳理、歸納本課的重點(diǎn)字、詞;如通假字,古今異義,一詞多義,詞類活用,重點(diǎn)實(shí)詞。同時(shí)把自己不理解的字詞標(biāo)示下來(lái)。1.先由學(xué)生提出自己不理解的字、詞、句,其他同學(xué)幫助解答,教師點(diǎn)撥。2.師生共同按類型梳理出重點(diǎn)字詞,由學(xué)生完成解釋,教師補(bǔ)充明確。⑴通假字①選賢與能(“與”通“舉”,選拔)

②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(“矜”通“鰥”,指老而無(wú)妻的人)⑵古今異義①大道之行也。大道:古,政治上的最高境界;今,寬闊的路。②男有分,女有歸。歸:古,女子出嫁;今,返回,回來(lái)。③盜竊亂賊而不作。亂:古,造反;今,雜亂,搗亂等。賊:古,害人;今,小偷,竊賊。⑶一詞多義①不獨(dú)親其親。前一個(gè)“親”用作動(dòng)詞(名詞意動(dòng)用法),以……為親,引申為“奉養(yǎng)”;后一個(gè)“親”是名詞,“父母”。②不獨(dú)子其子。第一個(gè)“子”是用作動(dòng)詞(名詞意動(dòng)用法),以……為子,引申為“撫育”,后一個(gè)子是“子女”的意思。③閉:謀閉而不興;閉,杜絕。外戶而不閉;閉,用門閂插門。⑷詞類活用①選賢與能。賢、能:形容詞活用為名詞,品德高尚的人,能干的人。②故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。親、子:名詞活用為動(dòng)詞,以……為親,引申為奉養(yǎng);以……為子,引申為撫養(yǎng)。③使老有所終,壯有所用,幼有所養(yǎng)。老、壯、幼:形容詞活用為名詞,老年人,壯年人,幼童。⑸重點(diǎn)實(shí)、虛詞①大道之行也,天下為公。道,理想,王道;之,主謂間,取消句子的獨(dú)立性,不譯;行,施行,推行;為,是。②男有分,女有歸。分,職分,指職業(yè)、職守;歸,女子出嫁。③是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。興,發(fā)生;作,興起。④是謂大同。謂。動(dòng)詞,叫做。(二)嘗試將課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),注意遵守“信、達(dá)、雅”的要求,靈活采用直譯加意譯的方法。1.先由1-2名同學(xué)完成翻譯,其他同學(xué)指正,最后教師補(bǔ)充明確。(注意一些采用意譯方式的語(yǔ)句,教師要給學(xué)生解釋清楚。)2.多媒體給出參考譯文,學(xué)生再次通譯課文(三)在掌握字詞,理解文意的基礎(chǔ)上,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦學(xué)生根據(jù)多媒體提示,試背課文(四)全文結(jié)構(gòu)全文可分三層:第一層(第一句話)對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。第二層(第二至三句話)“大同”社會(huì)的基本特征。1.人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)2.人人都能安居樂(lè)業(yè)3.貨盡其用,人盡其力第三層(第四句話)全文的總結(jié)語(yǔ)。(五)內(nèi)容分析1、治理“大同”社會(huì)的三個(gè)準(zhǔn)則是什么?2、用自己的話概括《禮記》中“大同”社會(huì)的三個(gè)基本特征是什么(從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同社會(huì)的特征的)?相對(duì)應(yīng)的原文是什么?3、作者認(rèn)為治理“大同”社會(huì)的最高準(zhǔn)則是什么?4、“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方?(1)治理“大同”社會(huì)的三個(gè)準(zhǔn)則是:(1)天下為公;(2)選賢與能;(3)講信修睦

(2)用自己的話概括《禮記》中“大同”社會(huì)的三個(gè)基本特征:(1)人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)(人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼所長(zhǎng),矜、寡、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。);(2)人人都能安居樂(lè)業(yè)(男有分,女有歸。);(3)貨盡其用,人盡其力(貨惡其棄于地也,不必藏于己,力惡其不出于身也,不必為己。)。(注:括號(hào)里的為與此意思一致的原文語(yǔ)句。)3)作者認(rèn)為治理大同社會(huì)的最高準(zhǔn)則是:行大道4)《禮記》中拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)與理想的“大同”社會(huì)作對(duì)比,以鼓舞人心(與“路不拾遺,夜不閉戶”的意思相同)的語(yǔ)句是:謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,外戶而不閉。六、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)3:悟——結(jié)合所學(xué)《桃花源記》,聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)生活,理解“大同社會(huì)”的豐富內(nèi)涵(用時(shí)10分鐘)1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方?(1)學(xué)生首先找出對(duì)應(yīng)描寫(xiě)的語(yǔ)句“老有所終……皆有所養(yǎng)”“男有分,女有歸”對(duì)應(yīng)《桃花源記》中的“”(學(xué)生背誦對(duì)應(yīng)語(yǔ)句)(2)然后根據(jù)對(duì)應(yīng)描寫(xiě),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。點(diǎn)撥:基本一致,都描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人民安居樂(lè)業(yè),淳樸善良,平等相待的社會(huì)生活??梢哉f(shuō),桃花源就是陶淵明按照孔子“大同”社會(huì)的模式,勾畫(huà)的一幅鮮活的理想社會(huì)的生活畫(huà)卷。2、如何評(píng)價(jià)孔子所描繪的“大同”社會(huì)?1、在當(dāng)時(shí)看來(lái):不滿現(xiàn)實(shí)向往美好2、在現(xiàn)在來(lái)說(shuō):激勵(lì)人們?nèi)杂幸饬x3、能否實(shí)現(xiàn)?世外桃源美好空想3.

聯(lián)系生活實(shí)際,用自己樸實(shí)的語(yǔ)言表述一下,你心中的理想社會(huì)生活是什么樣子的?

(開(kāi)放性問(wèn)題,學(xué)生根據(jù)自己的理想,自由闡釋)參考觀點(diǎn):①互幫互助,互相關(guān)愛(ài)。②沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),環(huán)境優(yōu)美③生活富足,人盡其能④沒(méi)有貧窮,沒(méi)有欺詐,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)⑤人人有飯吃,有衣穿,有事做⑥開(kāi)發(fā)山區(qū),使貧窮的孩子也能像我們一樣,在溫暖的大教室里讀書(shū)……七、拓展延伸,課堂小結(jié)(2分鐘)同學(xué)們,黨的十八大以來(lái),黨中央明確提出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的“中國(guó)夢(mèng)”概念,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”基本內(nèi)涵的表述是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”,可以說(shuō)這和《大道之行也》的社會(huì)藍(lán)圖從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是一致的。同學(xué)們,我們是新時(shí)代的接班人,是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,就讓我們齊心協(xié)力,發(fā)奮圖強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而加倍努力吧!Ⅲ【檢測(cè)環(huán)節(jié)】(10分鐘)八、當(dāng)堂訓(xùn)練,效果反饋1.解釋加點(diǎn)的詞(3分鐘)①大道之行也,天下為公。②選賢與能。③不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子

。④男有分,女有歸

。⑤是故謀閉而不興。2.翻譯下列句子

(5分鐘)①故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。②使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)。

③貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。

④是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。3.填空(1分鐘):出自本課的兩個(gè)成語(yǔ)分別是:鰥寡孤獨(dú)、夜不閉戶。4.填空(1分鐘):所謂“大同”社會(huì),用自己的話回答即是:。板書(shū)設(shè)計(jì)(略)蔡林森教學(xué)法參考教案蔡林森教學(xué)法參考教案謝二中韓芝紅教學(xué)目標(biāo):1.反復(fù)朗讀,借助注釋理解大意;讀準(zhǔn)字音,正確斷句。2.歸納、整理重點(diǎn)字詞;理解文意,準(zhǔn)確翻譯;爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。3.對(duì)比《桃花源記》,聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)生活,理解“天下為公”和“大同社會(huì)”的思想意義。教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn):1.重點(diǎn):理解文意,歸納、積累文言重點(diǎn)字詞;背誦課文。2.難點(diǎn):抓住“天下為公”,領(lǐng)會(huì)、理解“大同社會(huì)”的豐富內(nèi)涵。教學(xué)方法:1.朗讀與背誦。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,有感情地朗讀,以讀促解;文章簡(jiǎn)短,力爭(zhēng)當(dāng)堂背誦。2.合作探究。把課堂學(xué)習(xí)任務(wù)分層次梳理,學(xué)生合作探究,生生互動(dòng);教師點(diǎn)撥,師生互動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,恰當(dāng)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

3.先學(xué)后教。課堂學(xué)習(xí)以生生互動(dòng)為主,教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生討論解決學(xué)習(xí)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生解決不了的,集中歸納,點(diǎn)撥指導(dǎo)。4.課堂訓(xùn)練。以適量、有效為原則,進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練,通過(guò)訓(xùn)練,查缺補(bǔ)漏,反饋教學(xué)效果。教學(xué)準(zhǔn)備:1.學(xué)生課前根據(jù)課下注釋,熟讀課文,初步理解文意;標(biāo)出自己有疑難的地方。2.依據(jù)預(yù)習(xí)情況,提出自己的問(wèn)題,包括字詞理解,文意理解;完成背誦。3.制作多媒體課件。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:Ⅰ【輔助環(huán)節(jié)】(5分鐘)一、導(dǎo)入新課,板書(shū)課題(2分鐘)同學(xué)們,偉大的革命先行者,孫中山先生有一個(gè)著名的“天下為公”的題詞,這一社會(huì)理念是從哪兒來(lái)的呢?我們剛剛學(xué)過(guò)《桃花源記》,桃花源里那個(gè)美、樂(lè)、奇的世界大家還記得吧,世界上任何一個(gè)人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平、富足、文明的美好社會(huì)中,人們安居樂(lè)業(yè),和睦相處,誠(chéng)信相待。那只是一個(gè)什么樣的社會(huì)呢?其實(shí)早在在兩千多年前,偉大的思想家,教育家孔子就給出了答案,他稱之為“大同”社會(huì)。那么,大同社會(huì)到底是怎樣一種社會(huì)呢?今天,我們就走進(jìn)《大道之行也》,共同找一找以上兩個(gè)問(wèn)題的答案吧。板書(shū):大道之行也(《禮記》)二、出示教學(xué)目標(biāo)(1分鐘)同“教學(xué)目標(biāo)”。三、自學(xué)指導(dǎo)(2分鐘)1.朗讀課文,同桌相互聽(tīng)讀,指正讀音。檢測(cè)措施:指名朗讀;齊讀;教師做朗讀指導(dǎo)。2.借助課下注釋或工具書(shū),整理重點(diǎn)字詞;理解課文大意;完成背誦。檢測(cè)措施:指名學(xué)生按照字詞類型做歸納、梳理;翻譯課文。其他同學(xué)指正或補(bǔ)充,教師做總結(jié)。翻譯課文;根據(jù)提示背誦課文3.在理解文意的基礎(chǔ)上,就課文所描述的“大同社會(huì)”,結(jié)合《桃花源記》所學(xué),聯(lián)系當(dāng)今的生活現(xiàn)實(shí),談?wù)勛约旱睦斫狻z測(cè)措施:分組或自由提出自己關(guān)于“大同社會(huì)”的理解或問(wèn)題,其他同學(xué)解答,教師引導(dǎo)梳理問(wèn)題,適度深化引導(dǎo)。Ⅱ【核心環(huán)節(jié):先學(xué)后教,合作學(xué)習(xí)】(30分鐘)四、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)1:讀——朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,正確斷句(用時(shí)8分鐘)1.學(xué)生朗讀課文,同桌相互聽(tīng)讀,注意斷句和節(jié)拍;指正錯(cuò)誤讀音(各1遍)?!镎n文有一些字的讀音需要注意:①選賢與(jǔ)能(通“舉”,選拔)②講信和睦(mù)(和睦)③幼有所長(zhǎng)(zhǎng)(成長(zhǎng))④矜(guān)、寡、孤、獨(dú)、廢棄者(通“鰥”,老而喪妻的人)⑤男有分(fèn)⑥貨惡(wù)其棄于地也2.學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上,教師做朗讀指導(dǎo)(用時(shí)3分鐘)⑴“故人不獨(dú)親其親”中,“故”,它是表示提頓的,“所以”的意思,這里有一個(gè)小的停頓。“人”是使動(dòng)者,統(tǒng)領(lǐng)以下兩句,也有一個(gè)小的停頓。所以這一句應(yīng)這樣讀:“故/人/不獨(dú)親其親”⑵“矜、寡、孤、獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”,這個(gè)“者”也是表示提頓,也要停頓一下。讀成“矜、寡、孤、獨(dú)廢疾者/皆有所養(yǎng)”。⑶“貨/惡其棄于地也,不必藏于己;力/惡其不出于身也,不必為己”,“貨”和“力”也是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的,所以“貨”和“力”后面要有小的停頓。⑷“是故”表示承上總結(jié)的,也要停頓,“是故/謀/閉而不興”;下一行的“故”也是一樣,“故/外戶而不閉”。3.指名朗讀課文,師生共同指正(2-3人)4.齊讀課文一遍,教師再指導(dǎo)是否存在問(wèn)題五、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2:譯——梳理重點(diǎn)字詞,準(zhǔn)確理解文意(用時(shí)10分鐘)(一)借助課下注釋,按照類型梳理、歸納本課的重點(diǎn)字、詞;如通假字,古今異義,一詞多義,詞類活用,重點(diǎn)實(shí)詞。同時(shí)把自己不理解的字詞標(biāo)示下來(lái)。1.先由學(xué)生提出自己不理解的字、詞、句,其他同學(xué)幫助解答,教師點(diǎn)撥。2.師生共同按類型梳理出重點(diǎn)字詞,由學(xué)生完成解釋,教師補(bǔ)充明確。⑴通假字①選賢與能(“與”通“舉”,選拔)

②矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(“矜”通“鰥”,指老而無(wú)妻的人)⑵古今異義①大道之行也。大道:古,政治上的最高境界;今,寬闊的路。②男有分,女有歸。歸:古,女子出嫁;今,返回,回來(lái)。③盜竊亂賊而不作。亂:古,造反;今,雜亂,搗亂等。賊:古,害人;今,小偷,竊賊。⑶一詞多義①不獨(dú)親其親。前一個(gè)“親”用作動(dòng)詞(名詞意動(dòng)用法),以……為親,引申為“奉養(yǎng)”;后一個(gè)“親”是名詞,“父母”。②不獨(dú)子其子。第一個(gè)“子”是用作動(dòng)詞(名詞意動(dòng)用法),以……為子,引申為“撫育”,后一個(gè)子是“子女”的意思。③閉:謀閉而不興;閉,杜絕。外戶而不閉;閉,用門閂插門。⑷詞類活用①選賢與能。賢、能:形容詞活用為名詞,品德高尚的人,能干的人。②故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。親、子:名詞活用為動(dòng)詞,以……為親,引申為奉養(yǎng);以……為子,引申為撫養(yǎng)。③使老有所終,壯有所用,幼有所養(yǎng)。老、壯、幼:形容詞活用為名詞,老年人,壯年人,幼童。⑸重點(diǎn)實(shí)、虛詞①大道之行也,天下為公。道,理想,王道;之,主謂間,取消句子的獨(dú)立性,不譯;行,施行,推行;為,是。②男有分,女有歸。分,職分,指職業(yè)、職守;歸,女子出嫁。③是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。興,發(fā)生;作,興起。④是謂大同。謂。動(dòng)詞,叫做。(二)嘗試將課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),注意遵守“信、達(dá)、雅”的要求,靈活采用直譯加意譯的方法。1.先由1-2名同學(xué)完成翻譯,其他同學(xué)指正,最后教師補(bǔ)充明確。(注意一些采用意譯方式的語(yǔ)句,教師要給學(xué)生解釋清楚。)2.多媒體給出參考譯文,學(xué)生再次通譯課文(三)在掌握字詞,理解文意的基礎(chǔ)上,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦學(xué)生根據(jù)多媒體提示,試背課文(四)全文結(jié)構(gòu)全文可分三層:第一層(第一句話)對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。第二層(第二至三句話)“大同”社會(huì)的基本特征。1.人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)2.人人都能安居樂(lè)業(yè)3.貨盡其用,人盡其力第三層(第四句話)全文的總結(jié)語(yǔ)。(五)內(nèi)容分析1、治理“大同”社會(huì)的三個(gè)準(zhǔn)則是什么?2、用自己的話概括《禮記》中“大同”社會(huì)的三個(gè)基本特征是什么(從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同社會(huì)的特征的)?相對(duì)應(yīng)的原文是什么?3、作者認(rèn)為治理“大同”社會(huì)的最高準(zhǔn)則是什么?4、“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方?(1)治理“大同”社會(huì)的三個(gè)準(zhǔn)則是:(1)天下為公;(2)選賢與能;(3)講信修睦

(2)用自己的話概括《禮記》中“大同”社會(huì)的三個(gè)基本特征:(1)人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)(人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼所長(zhǎng),矜、寡、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。);(2)人人都能安居樂(lè)業(yè)(男有分,女有歸。);(3)貨盡其用,人盡其力(貨惡其棄于地也,不必藏于己,力惡其不出于身也,不必為己。)。(注:括號(hào)里的為與此意思一致的原文語(yǔ)句。)3)作者認(rèn)為治理大同社會(huì)的最高準(zhǔn)則是:行大道4)《禮記》中拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)與理想的“大同”社會(huì)作對(duì)比,以鼓舞人心(與“路不拾遺,夜不閉戶”的意思相同)的語(yǔ)句是:謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,外戶而不閉。六、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)3:悟——結(jié)合所學(xué)《桃花源記》,聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)生活,理解“大同社會(huì)”的豐富內(nèi)涵(用時(shí)10分鐘)1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方?(1)學(xué)生首先找出對(duì)應(yīng)描寫(xiě)的語(yǔ)句“老有所終……皆有所養(yǎng)”“男有分,女有歸”對(duì)應(yīng)《桃花源記》中的“”(學(xué)生背誦對(duì)應(yīng)語(yǔ)句)(2)然后根據(jù)對(duì)應(yīng)描寫(xiě),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。點(diǎn)撥:基本一致,都描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人民安居樂(lè)業(yè),淳樸善良,平等相待的社會(huì)生活??梢哉f(shuō),桃花源就是陶淵明按照孔子“大同”社

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