云南省姚安縣重點中學2023屆初三5月月考（語文試題文）試卷含解析

云南省姚安縣重點中學2023屆初三5月月考（語文試題文）試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┮粋€人究竟能給予別人什么呢？_____________，_____________。_______________，_______________。通過他的給，他豐富了他人，并且在他提高自己生命感的同時，也提高了對方的生命感。①但這并不意味著他一定要為別人獻出自己的生命②而是他應該把他內心有生命力的東西給予別人③他的生命的一部分給予別人④他可以把他擁有的最寶貴的東西⑤他應該同別人分享他的歡樂、興趣、理解力、知識、幽默等——簡而言之，一切在他身上有生命力的東西A．①③②⑤④ B．④③⑤①② C．③⑤④②① D．④③①②⑤2．語言運用——下列各句表達得體的一項是()A．老王對父親剛去世三天就來上班的老劉說：“家父剛過世，你還是在家里多休息幾天吧?！盉．小趙老師參加工作剛一年，她對教學經(jīng)驗豐富的張老師說：“教學上我有許多不懂之處，請您不吝賜教?！盋．向老師高興地對我說：“你此次奪冠，為班級爭了光，你真是我的高足呀！”D．小惠在剛開張的小店里買到了自己心儀的音樂盒，興奮地對店主說：“下次我還會光臨貴店，多多惠顧貴店的?！?．依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是生命的季節(jié)，亦如四季的更替，有春的爛漫，有夏的，有秋的，也有冬的。此乃亙古不變的自然規(guī)律。A．奔放成熟蕭瑟B．奔放蕭瑟成熟C．成熟奔放蕭瑟D．成熟蕭瑟奔放4．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望出，就是一幅畫。②有了窗子，內外就發(fā)生交流。③窗子在園林建筑藝術中起著很重要的作用。④而且同一個窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。⑤頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，面向湖景，每個窗子都等于一幅畫。⑥這樣，畫的境界就無限地增多了。A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤5．古詩文名句默寫。詩詞有情趣，最痛的思念是生死相隔，是“（1）______________，欲語淚先流”；最美的祝福是明月遙寄，是“（2）______________，（3）___________”（蘇軾《水調歌頭*明月幾時有》）。詩詞蘊志理，凌云壯懷高山不敵，那是“（4）____________，一覽眾山小”；吐故納新生生不息，那是“海日生殘夜，（5）______________”。詩詞有味道，一半是煙火，“金樽清酒斗十千，（6）____________”；一半是清歡，“有約不來過夜半，（7）___________”。試問有胸襟，腹內納乾坤，“日月之行，（8）___________”；在“（9）_________，（10）___________”中感受曠達的胸襟。6．根據(jù)你對名著的閱讀，回答下面的問題。（1）依據(jù)你對《格列佛游記》的理解，給這部名著加一個副標題。（2）簡述《西游記》中唐僧的袈裟失而復得的過程。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成下列小題。（甲）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）（乙）子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！保ㄟx自《墨子·貴義》）（注釋）①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．萬鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬事莫貴于義/刻唐賢今人詩賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？（2）則天下不若身之貴也。4．下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點，把抽象深刻的道理說得淺顯明白。B．乙文開篇提出論點“萬事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點內涵相同。墨子認為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。8．閱讀下面文言文，完成小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》（乙）范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰：“不可不使師魯①見之?！泵魅找允疽?。師魯曰：“君文名重一時，后世所取信，不可不慎也。今謂轉運使為都刺史，知州為太守，誠為清佳，然今無其官，后必疑之，此正起俗儒爭論也?！毕Ｎ膽撊辉唬骸百囈允居瑁蝗?，吾幾失之?！?．解釋下列句中加點的詞。（1）誠為清佳（2）賴以示予（3）予嘗求古仁人之心（4）先天下之憂而憂2．翻譯下列句子。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。（2）然今無其官，后必疑之。3．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？4．尹洙對范仲淹說這樣的話的用意是什么？9．文言文閱讀岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予現(xiàn)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人吾誰與歸？⑥時六年九月十五日。1．解釋下面句子中加點詞語的意思。政通人和，百廢具興。具：淫雨霏霏，連月不開。開：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。去：心曠神怡，寵辱偕忘。偕：2．第②段說“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個方面？用文中句子回答。3．用現(xiàn)代漢語把下面句子的意思生動形象地表述出來。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。4．下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系？表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。10．閱讀文章，回答問題。擇高處立，向寬處行蘇格①宋朝時，蔡州有一道人善棋。每與人對局，總是讓對方先走一步。即便如此，他也從沒輸過。有詩云：“爛柯真訣妙通神，一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人?！雹凇梆埲恕奔础白屓艘徊狡濉保缓髞砺葑兂闪恕皩捜?、忍讓”之意。③饒，在漢語里還有豐足的意思。豐足，無論是物質還是精神，都需以積極的姿態(tài)去進取，也需適當“退一步”來回味。一味向前、向前、向前，馬不停蹄，無休無止，定有山窮水盡時。略停停，退后一步，放開視野，讓思想回旋一下，世界呈現(xiàn)給你的常常是驚喜。④饒，饒人，都貴在這退后一步。⑤饒人，不是一種姿態(tài)，而是一種情懷。是那種立在高處、視野涵容八方的自信，是游刃有余的大智。就像那位宋朝道人，身有絕技，可驕矜，可放曠，可目中無人、藐視四野，但他寬落落地讓人先行。這饒人處，便多了一重人格之“美”。⑥法國作家雨果有句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！比诵模瑢掗熢谀?？必有一個饒人處。饒人，不是一種表演，而是一種寬宏的內在。⑦饒人者，目光高遠，思緒恒定，心無雜念，因此心間可撐船、可奔馬、可容得人性萬千。心寬了，就厚了，就暖了，自個兒暖和，攏一塊兒暖和，抱在一起更暖和。饒人，是一種人性之暖。⑧饒人，還是一種智慧。按說，得理不饒人，是不逾矩的，屬個人權利。得理且饒人呢，境界更為超拔。它是一種原諒，一種放下，一種人生大智慧。人一得理，往往會理直氣壯，有聲勢，要討個說法，喧嚷、焦躁、振振有詞；但是，任何事，過猶不及。不講理，是缺點；硬講理，是盲點。⑨不管什么時候，留一點余地，便可以讓棘手的事情回旋自如。這饒人之處，像那雨過天晴，人情與霞光共散成綺，相映生輝。⑩人這一生，走萬里路，修百年身，難得的是一帆風順。饒人，便是一葉扁舟，乘風破浪，載你到一個開闊地，柳暗花明，月朗風清，這正應了左宗棠那半個聯(lián)兒：擇高處立，尋平處住，向寬處行。（有刪改）1．選文的中心論點是什么？是怎樣提出的？2．文章第⑩段畫線句運用了什么論證方法？其作用是什么？3．下面事例放在文中哪個段落最適合？請簡要闡述理由。唐朝時，狄仁杰千方百計排擠婁師德。可婁師德心胸寬宏，以德報怨，上表“十許通”，竭力向武則天推薦狄仁杰，贊賞他的治國才能。狄仁杰看了薦表后羞愧難當，折服于婁師德的包容之心。11．閱讀記敘文，完成下面小題。落麥種吳昌勇①秋天的黃土地，是半瞇著眼的，秋風輕輕一搖就醒了。遼闊的土地，在老農(nóng)的面前儼然是剛揭開蓋子的蒸籠，空氣中飄散著酵母的清香，每一粒泥土都霧氣沉沉，蒸騰著陽光雨露。大自然用自己的手法完成對泥土的馴化，深秋的每一塊土地，都是一個雌性且柔軟的宮體，用接近春水蕩漾的節(jié)奏，迎接小麥落種。②霜降前十天或者后十天，老道的莊稼漢習慣將手伸進種袋，他們能從小麥體溫的細微變化里，感知植物的心跳和呼吸。莊稼漢善于捕捉這種潮熱的語言，一切秘密都以手語交流。耕牛目光恍惚，站在田里反芻著藍天白云，等待農(nóng)夫揮響長鞭，也等待著深秋時節(jié)盛大的落種儀式。③小麥落種，是在天氣晴朗的日子。日頭還未升起，路旁的草木掛滿露珠，“落——種——了”，老農(nóng)沙啞著嗓子一聲長吼，頭頂?shù)脑贫渚谷痪従徤⑷?，耕牛撲棱著耳朵和身后的鳥雀完成列隊，飄落的樹葉在半空打著旋?！奥洹N——了”，又一聲吆喝過后，滿手老繭的女主人從種袋里握緊一把籽種，隨著臂膀一揮，胸前如風吹麥浪忽閃起伏，指縫間滑脫的籽種當空拋出一道道優(yōu)美的弧線，雨滴一般落在不遠處。④每一粒籽種都有一個豐收的面孔。藍天白云下，這些和泥土近乎一個氣色的籽種，宛若從老農(nóng)的手心撒向大地深處的雁群，又似春水初暖之時，游弋在綿軟麥田里的小蝌蚪。小麥和莊稼漢都是勞碌命，總惦念著節(jié)氣，到了時間點兒，便會窸窸窣窣地翻動著身子。⑤很快，過完煙癮的莊稼漢扶起犁，長鞭在頭頂繞圈后使勁甩向大地。清脆的鞭聲驚得麥田蕩起層層漣漪，圓滾飽滿的麥種瞬間沉入泥土。在季節(jié)深處，在老農(nóng)的內心深處，每一粒泥土都是一座糧倉，杏黃的麥浪在眼前翻騰，隱約傳來布谷鳥的聲聲鳴叫。豐收就在不遠的地方，就像頭頂瓦藍的天空，就像枝頭搖曳的紅葉，就像從農(nóng)夫臉頰輕輕滑落的汗珠。⑥秋小麥要淺種，耕牛并不疲憊，也不急躁，身子骨輕飄如云朵，覓食的鳥雀趴在牛背上，熱烈歌唱這片再熟悉不過的土地。她們清楚，落下籽種的土地才是真正的土地，很快冒出的嫩芽將成為麥田過冬的羽毛。⑦十天半月之后，麥苗鉆出地面，寂寥的麥田開始歡騰起來。地平面以下，根須也朝著另外一個方向生長，她們要早先一步進入冬天，要尋找散發(fā)熱氣的泥土，讓這些弱不禁風的幼苗嗅到并不陌生的奶香。很快，麥田一片碧綠，如盈滿春水的池子，映照著藍天白云，也映照著老農(nóng)慈祥的面孔。⑧迎著微涼的秋風，莊稼人站在田里美滋滋地遐想，想入冬后洋洋灑灑的鵝毛大雪，如何為青青麥苗蓋一床棉被；想撲面而來的春風，如何在麥田攤開畫布；想初夏時節(jié)，在布谷鳥的一段清唱過后，修竹般挺拔的秸稈如何高高舉起杏黃的麥穗。想到即將到來的年景，他們也飽滿成一穗金黃，成為大地糧倉里的一粒糧食。這種幸福感只有莊稼人能真切感受，也只有莊稼人才能陪伴這一粒粒麥種，從高不足寸的幼苗，婆娑成麥田里一株株粗壯的小麥樹。⑨每一株麥苗都是麥田的日月星辰，都是農(nóng)戶人家最美好的光景。當落葉散盡，大地一片靜謐，偎在一地麥綠的田坎邊，總能聽見漸行漸近的腳步，春天正在走近，豐收正在走近，麥穗和老農(nóng)正在走近。1．請根據(jù)文章內容把下面橫線的空白處補充完整。等待落種--___________--____________--麥種出苗2．請從修辭的角度品析第③段劃線句的表達效果。3．結合全文內容，判斷下列說法有誤的一項是（）。A．題目《落麥種》不僅是本文的線索，也概括了本文的主要內容。B．第⑤段畫波浪線的句子虛實結合，形象地寫出了莊稼漢的辛苦勞作和對豐收的期盼。C．第⑥段中用不疲憊和不急躁的耕牛和熱烈歌唱的鳥雀形成對比，寫出了作者對麥種變成麥芽的期待。D．第⑧段運用排比寫出莊稼人的遐想，并以時間為序展開了莊稼人真切的幸福感的畫面。4．請結合文章內容說說對第⑨段劃線句的理解。5．文章結尾說“每一株麥苗都是麥田的日月星辰，都是農(nóng)戶人家最美好的光景”，在你的學習或生活中也一定有類似的“一株麥苗”，請結合實際談談你是如何努力，讓它成為你“最美好的光景”的。三、應用12．“家”是一個有溫度的字，能引起無數(shù)人的情感共鳴。請積極參與“學語文，愛吾家”主題活動，完成下列各項任務。（畫“家”識“家”）1．為使同學們更好地理解“家”字的本源，第一小組展示了以上材料。一位同學發(fā)現(xiàn)材料中有兩個別字和一個不認識的字，請你改正別字并給這位同學不認識的字注音。（2分）（1）圖一“解說”中的“_________”改成“_________”。（2）圖二“解說”中“豕”注音：“____”。（讀文賞句）家家是什么？家是受傷時的“創(chuàng)可貼”；家是握在手里盈盈一脈的馨香；家是每一磚每一石都是用愛砌出來的城堡；家是以愛為圓心、一家人手牽手為半徑走過的一個圓；家是整個世界在下雪、走進其中卻是春天的地方……藍天是百鳥的家，水是魚的家，南方是燕子的家，大海是河流的家，樹根是樹葉的家。2．第二小組朗誦《家》，贏得掌聲陣陣。請品讀朗誦詞，找出下列表述有誤的一項（）A．開頭運用設問的修辭手法，引起人們對“家”的思考。B．加粗詞“創(chuàng)可貼”“馨香”“城堡”詞性相同，都是名詞。C．“砌出來”“樹葉的家”兩個短語結構一致。D．朗誦詞在朗讀時要飽含感情，讀出家給人帶來的歸屬感和安全感。3．第三小組閱讀了《駱駝祥子》，感受到祥子對“家”的向往僅僅是一輛黃包車，一個家，他希望通過自己的正當勞動求得一種獨立自由的生活，并繪制了下面的思維導圖，形象地勾勒了祥子的奮斗史。請你調動閱讀積累，在圖中①②③處填寫相應內容。四、綜合性學習與寫作13．根據(jù)要求作文。書籍帶我們走進一個個美麗的天地，它們是重要的；自然界的一草一木，它們對生命的追尋讓我們的心靈震撼，它們是重要的；父母的愛和教誨，使我們獲得了生活的勇氣和力量，他們是重要的……從身邊的事物、難忘的經(jīng)歷、心靈的角落去挖掘，這些“很重要的”會從星星點點，變得宏大磅礴。請以“__________對我很重要”為題，寫一篇文章。要求：①將題目補充完整；②內容具體，有真情實感③除詩歌外，文體不限；④不少于600字；⑤文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、D【解析】

通讀句子可知，①②⑤句是對③句的因一步闡述，應排在③句后面，由①句中“不”和②句中“而是”，可知①②句存在選擇關系，②句應緊接著①說，據(jù)此可以排除AC，⑤句是對②句的“有生命力的東西”的具體闡述，據(jù)此可以排除B。故選D。2、B【解析】試題分析：語言是否得體，主要是考慮說話者的語言是否符合“身份”“場合”“情景”“情感（語氣）”方等方面的要求。本題可用反選排除法，A句“家父”是稱呼自己的父親，不是稱別人的父親；C句“高足”是贊美對方水平高培養(yǎng)出好學生，不能說自己的學生；D句“光臨”是對來者的敬辭，不能說自己。答案為B?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。3、A【解析】此題為詞語理解與運用能力的考查。只要明白詞語的大概意思，根據(jù)夏秋冬三個季節(jié)的特點選擇即可，尤其是夏和秋。4、B【解析】

排列組合先看選項確定首句范圍。本句首句為②或③其中一個。按照總括性句子放在前面的原則，可判斷③的總括性更強，是對園林藝術當中的窗子的一個總的概括，即窗子很重要。那么，窗子為什么重要以及哪里重要呢？按照邏輯選項可知，原來窗子重要的原因就在于有了窗子，內外就發(fā)生了交流，所以③之后應是②句。接下來再具體圍繞有了窗子之后的內外交流的具體例子來闡述，這就是行文邏輯。故選B。5、（1）物是人非事事休（2）但愿人長久（3）千里共嬋娟（4）會當凌絕頂（5）江春入舊年（6）玉盤珍羞直萬錢（7）閑敲棋子落燈花（8）若出其中（9）不以物喜（10）不以己悲【解析】試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“嬋娟”“凌”“饈”“直”等字詞的書寫。6、（1）示例一：一位英國醫(yī)生的海外奇遇例二：一部西方世界的官場變形計例三：四次出海的浪漫史（2）示例：唐僧和悟空來到觀音禪院，悟空攛掇師父拿出袈裟與老院主斗寶，前來救火的黑熊精將袈裟順手牽羊拿走。悟空請來觀音，收服了黑熊怪，取回了袈裟。（意思對即可）【解析】

（1）本題考查名著《格列佛游記》內容情節(jié)的把握及擬標題的能力。寫好《格列佛游記》的副標題，要有對小說深刻的理解對內容情節(jié)熟練把握。認真構思，反復推敲，力求表達得精辟、有味、光彩奪目，能概括小說的內容，還能給人以啟迪。答案不唯一。（2）本題考查對名著《西游記》內容情節(jié)的掌握概括能力。作答時要概括出起因經(jīng)過和結果，點明主要人物。師徒二人來到觀音院，金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟，長老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長老為占據(jù)袈裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師父，又吹起神風，將觀音院燒成一片瓦。長老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。寶袈裟早已被黑風山的熊怪趁火打劫而去，并想開“佛衣會”炫耀寶物。悟空請來觀音，收服了黑熊怪。二、閱讀7、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解析】

1．本題考查文言詞語的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對……說/對……說。故選D。2．本題考查學生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開?！白訛橹酢薄白印弊鲋髡Z引出的一個問句，應在此斷開。3．本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。（1）中的重點詞語“美”“奉”“得”要翻譯出來。（2）中的重點詞語“則”“不若”“身”要翻譯出來。4．本題考查學生對文意的理解。C項，第一處“是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心?！辈皇且婚_始就喪失了本心而是后來喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認識的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。【乙】墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。"8、1．（1）誠然?（2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；處在僻遠的地方做官，就為君主擔憂。（2）但是現(xiàn)在沒有這些官職名稱，后代必然會產(chǎn)生疑惑。3．憂國憂民、以天下為己任的政治抱負，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德。4．寫文章要對后人負責，一定要認真、慎重。【解析】

1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！罢\為清佳”翻譯為“誠然是屬于清雅古雋的說法”，“誠”意思是“誠然”。“賴以示予”翻譯為“多虧請你看了”，“賴”意思是“依靠”?！坝鑷L求古仁人之心”翻譯為“我曾探求過古時仁人的心境，”，“求”意思是“探求”?！跋忍煜轮畱n而憂”翻譯為“在天下人憂之前先憂”，“先”意思是“在……之前”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。句中“憂”意思是“為……擔憂”。（2）“然今無其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代詞，指這些，“后”意思是“后代”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是作者的思想感情。““先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意思是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”它表現(xiàn)了作者把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的情懷。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章情節(jié)的作用。文中范仲淹在讓尹洙看完文章之后，尹洙卻說“不可不慎也。今謂轉運使為都刺史，知州為太守，誠為清佳，然今無其官，后必疑之，此正起俗儒爭論也”說明寫文章一定要謹慎，對后人負責。據(jù)此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。他進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”呀。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？（乙）范仲淹曾替人寫墓志銘，當他寫畢封好剛要發(fā)送時，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看?！钡诙欤雁懳慕唤o尹洙過目，尹洙看后說：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會以你的文章為典范，不能夠不謹慎啊。現(xiàn)在你把轉運使寫作都刺史，知州寫成了太守，誠然是屬于清雅古雋的說法，但現(xiàn)在卻沒有這些官職名稱，后代必然會產(chǎn)生疑惑，這正是引起庸俗文人所爭論的原因啊?！狈吨傺吐犃耍H有感嘆地說：“多虧請你看了，否則，我差一點要失誤啊。”9、1．（1）具：通“俱”，全，皆。（2）開：放晴。（3）去：離開。（4）偕：全，都。2．銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。----然則北通巫峽，南極瀟湘。3．（洞庭湖)連接著遠處的群山，吞吐著長江流水,水勢浩大，寬闊的毫無邊際；或早或晚（一天里）陰晴變化，天氣景象千變萬化。4．范仲淹：表達出作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負。（或強調為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在前，享樂在后，激勵古往今來無數(shù)仁人志士憂國憂民，無私奉獻。）孟子：強調君王應該重視百姓，關心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想?！窘馕觥?．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“開：放晴。去：離開。通假字詞，具：通“俱”，全，皆。2．考查對文章內容的理解與提取。遷客騷人登上岳陽樓第一個感覺是洞庭湖特有風景與別的湖的異。第二個異是地理位置的異。故而句子是“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。然則北通巫峽，南極瀟湘?！?．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“銜：包含。湯湯，水流大而急。橫：廣遠。際涯：邊。暉，日光。氣象：景象。萬千：千變萬化?！?．考查分析比較能力。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。鏈接材料：孟子主要以引述齊景公與晏子的對話，以及景公與民同樂的范例來勸誡齊宣王要與民同樂、與民同憂。孟子主張“樂民（天下）”、“憂民（天下）”，體現(xiàn)了民本思想?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠調的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？寫于慶歷六年九月十五日10、1．做人需寬容、忍讓。以道人與人對弈總是讓人一步這一事例引出本文的中心論點。2．比喻論證；將饒人比作一葉扁舟，生動形象闡明了一個人能做到寬容、忍讓，就能乘風破浪，載你到一個開闊地，柳暗花明，月朗風清的道理，從而論證中心論點。3．第⑥段。因為事例中婁師德面對狄仁杰的排擠，卻寬宏大量，以德報怨，多次向武則天舉薦他，與第⑥段論述的“饒人，是一種寬宏的內在”的觀點一致。【解析】1．本題考查對議論文中心論點的提煉能力。作者要告訴讀者的道理就是作者的觀點，即中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看，本文開頭的“蔡州有一道人善棋。每與人對局，總是讓對方先走一步。即便如此，他也從沒輸過”，列舉了道人與人對弈總是讓人一步這一事例，然后由此事例引出“得饒人處且饒人”“‘饒人’即‘讓人一步棋’；后來慢慢演變成了‘寬容、忍讓’之意”的明確判斷，就是作者的觀點，告訴我們做人要寬容、忍讓。這就是文章的中心論點。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點。首先要理解第⑩段劃線句子的意思，為了論證本段一個人能做到寬容、忍讓就能“乘風破浪，載你到一個開闊地，柳暗花明，月朗風清”的觀點，將“饒人”比喻“一葉扁舟”，是比喻論證。答題模式：運用了比喻論證的論證方法，生動形象地論證了……（論點），進一步論證了中心論點。3．本題考查論據(jù)與論點的關系。論據(jù)是用來證明論點的。先分析論據(jù)表達的觀點，“師德心胸寬宏，……，竭力向武則天推薦狄仁杰，贊賞他的治國才能”寫出了婁師德面對狄仁杰的排擠，卻寬宏大量，以德報怨，多次向武則天舉薦他，然后在文章找到此分論點，第⑥段論述的是“饒人，是一種寬宏的內在”，二者觀點一致，故應放在第⑥段。11、1．揮手撒種扶犁種種2．運用比喻，把揮手時胸前的起伏比作風吹麥浪，把籽種比作雨滴，生動形象地寫出了女主人撒麥種時認真、熟練的手法，表現(xiàn)出落種人的勤懇以及對落種后豐收的期盼。3．C4．在落葉散盡，靜謐的大地中，人們在期盼著，希望和收獲越來越近，抒發(fā)了豐收在望的滿心喜悅之情。5．言之成理即可。理解正確，做法合理可行，語言流暢。【解析】

1．本文是敘述類文體，概括情節(jié)內容首先要通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點、時間）和情節(jié)之間的關聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動，依照所示情節(jié)的概括方式（四字短語）概括出其它情節(jié)。如3、4段可概括為“揮手撒種”，5、6段可概括為“扶犁種種”。2．賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答?！靶厍叭顼L吹麥浪忽閃起伏，指縫間滑脫的籽種當空拋出一道道優(yōu)美的弧線，雨滴一般落在不遠處”一句明顯運用了比喻修辭手法。答作用時除了答出生動形象地描寫出人物撒麥種時熟練的手法外，還要答出人物對豐收的憧憬之情。3．C“對比”說法有誤。不疲憊和不急躁的耕牛和熱烈歌唱的鳥雀兩者不構成對比，是一種正面烘托手法，表達的是對麥種變成麥芽的期待，對豐收的期盼之情。4．考查對文中重要語句的理解?！爱斅淙~散盡，大地一片靜謐”這是在寫季節(jié)，意味著豐收時刻將要到來。“偎在一地麥綠的田坎邊，總能聽見漸行漸近的腳步，春天正在走近，豐收正在走近，麥穗和老農(nóng)正在走近”是寫人們在期盼著收獲的年成，用排比句抒發(fā)了因豐收在望而帶來的滿心喜悅之情。以景結情，突出了文章的主旨。5．題干要求請結合實際談談你是如何努力，讓類似于“一株麥苗”的東西（事件）成為你“最美好的光景”的。考查對材料的個性化解讀。在解讀時要能從文中與材料中提取關鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確，理由要有根有據(jù)，真實可靠。要注意抓住三點：類似于“一株麥苗”的東西；努力的過程；成為你“最美好的光景”的結果。三、應用12、1．遍遍便便shǐ2．C3．①車被大兵搶走了②拉包月③再買輛車【解析】1．本題考查字音和字形?！按蟾贡楸椤钡摹氨楸椤睉獙懽鳌氨惚恪?，讀piánpián，意為“肥胖的樣子”，符合語境?！磅埂睉xshǐ，不要讀成zhú。2．本題考查漢語知識。要結合漢語基本知識逐項分析。C.“砌出來”是動補短語，“樹葉的家”是偏正短語，兩個短語結構不一樣。3．本題考查識記名著內容。《駱駝祥子》講述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。第一次，祥子渴望以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車。他用三年的時間省吃儉用，終于實現(xiàn)了理想，以拉散座的方式，成為自食其力