日本諺語的形成

日本諺語的形成【篇一：日本諺語的形成】日本的1、惡妻^百年內(nèi)不作娶了懶媳婦，窮了一輩子2、惡事千里在走盲好事不出門，壞事傳千里3、^^^在立P^^^^^力、立太總顧此失彼4、后足^砂在力、歲盲過河拆橋5、而占內(nèi)祭4雨后送傘后悔莫及6、雨降^^地固殺盲不打不成交7、案^^上叮生心力^9^L車到山前必有路8、急力"士"^^九寧走一步遠(yuǎn)，不走一步險(xiǎn)9、一難去^^^^一難一波未平，一波又起10、上O士上力;而己能人頭上有能人11、鬼仁金棒如虎添翼12、帚仁短^^^豈仁長(zhǎng)L高不成低不就13、蛙G面仁水打不知痛，罵不知羞14、勝Pli*官軍、負(fù)歲^^賊軍成者王侯，敗者寇15、金G切九目力;球內(nèi)切九目線斷情也斷16.金力;玄⑺^^首力:玄口內(nèi)^同C手里沒錢活死人17.壁仁耳而明障子仁目而叮路上說話，草里有人/隔墻有耳18、堪忍袋內(nèi)緒力、切孔馬忍無可忍19、聞口^極桌、見P地獄看景不如聽景20、聞＜1±-時(shí)G恥、聞力、必^一生G恥不懂裝懂，永世飯桶21、器用貧乏百會(huì)百窮22、木在見乙森在見^只見樹木，不見森林23、苦而九1±'槳而4苦盡甘來24、口^災(zāi)口^^占禍從口出25、苦L口占豈G神^內(nèi)辦平時(shí)不燒香，急時(shí)抱佛腳26、蕓^身在助歲盲一藝在身，勝積千金27、歲力'G功名僥幸成功28、^^必先內(nèi)杖未雨綢繆29、乾^^^^^1士起豈玄口雁過拔毛30、子在持^^知己親心養(yǎng)子方知父母恩31、先人歹九^人在制寸先下手為強(qiáng)，后下手遭殃32、鯖在^心打馬虎眼33、積迦仁說法班門弄斧34、杓子定規(guī)墨守成規(guī)35、重箱G隅在^^＜吹毛求疵36、柔上＜剛在制寸柔能制鋼37、知三必力“公眼不見，心不煩38、馬仁秉盲附和雷同39、人事在盡＜^^天命在待0謀事在人，成事在天/盡人事，聽天命40、舍P盲神必指^拾5神而4天無絕人之路41、寸殺心^^Gl*宮仕之活不入宮門，死不入地獄42、栴檀^雙葉上叮芳L英雄出少年43、船頭多＜LP船山仁上盲船公多了打爛船，木匠多了蓋歪房44、善*急(^好事不宜遲45、千里G道^一步力、三千里之行，始于足下46、袖8、也而5^他生內(nèi)球萍水相逢事有緣47、備之而^^憂口玄L有備無患48、大山鳴動(dòng)鼠一匹雷聲大，雨點(diǎn)小()49、高嶺內(nèi)花可望而不可及50、寶內(nèi)持^腐孔拿著金碗討飯吃51、沒有不遇風(fēng)浪的海船，沒有不遇雷雨的雄鷹。秋天的諺語秋季養(yǎng)生諺語勸人珍惜時(shí)間的諺語【篇二：日本諺語的形成】日本的沒有，但這希望對(duì)你有些幫助有雨山戴帽無雨云攔腰云蓋住山頂，叫“山戴帽”.云層擋住山腰，可見山頂，叫“云攔腰”.當(dāng)陰雨天氣來臨時(shí)，云層比較低，云底蓋住山頂.云層越厚,云罩山越低,表明空氣中的水汽越多,這就越容易形成雨天.但是，如果山戴帽了,云層不增厚；或者在雨后出現(xiàn)的云抬高的“山戴帽”，就不是有雨的預(yù)兆.所以有“有雨山戴帽，快晴帽抬高”的說法.攔腰的云，一般都是由于夜間冷卻生成的地方性云.云層不厚，當(dāng)太陽升高后，云也就消散了，所以“云攔腰”未來是晴天.烏頭風(fēng)白頭雨“烏頭”與“白頭”是指兩種云的云頂顏色來說的.“烏頭”是濃積云的一種「白頭”是積雨云的一種.這兩種云常在夏天出現(xiàn).“烏頭”云，云底平，頂部隆起，主要是由水滴組成，云中小水滴吸收和散射了部分太陽光，使云底和云頂顯得濃黑.“白頭”云頂部凸起，由于空氣對(duì)流旺盛，垂直發(fā)展很快，云越來越伸高，云頂擴(kuò)散,發(fā)展非常旺盛，不久就占據(jù)了大部分天空，云頂是冰晶結(jié)構(gòu),所以呈白色.這兩種云比較「烏頭”云不如“白頭”云發(fā)展旺盛，因此一般下雨不大或不下雨，只刮一陣風(fēng)，所以叫“烏頭風(fēng)”.但如果“烏頭”云發(fā)展旺盛，逐漸變成“白頭”云，便造成較強(qiáng)烈的雷雨，所以叫“白頭雨”.早虹雨晚虹晴虹出現(xiàn)的位置，與太陽所在方向相反.上午太陽在東，虹在西邊.下午太陽在西邊,虹在東.因天氣系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是自向東移動(dòng),西邊出現(xiàn)虹.表明西邊的雷雨區(qū)會(huì)移來，本地將有雨，東邊有虹,表明雨區(qū)在東，它會(huì)東移出，就不會(huì)影響本地.所以也叫“東虹日頭，西虹雨”.魚鱗天無雨風(fēng)也顛在蔚藍(lán)色的天空，有時(shí)可看到排列整齊而又緊密的白色小云片,好似魚鱗,在氣象學(xué)上叫卷積云.卷積云一般出現(xiàn)在五千米以上的高空，形成后只能維持幾分鐘到一個(gè)多小時(shí).出現(xiàn)這種云，表明地上空有低壓槽移近.影響地面的天氣，一般多靠高空的大氣運(yùn)動(dòng).因此卷積云出現(xiàn)，是晴天向陰雨天氣移換的時(shí)候.“魚鱗天，無雨風(fēng)也顛”，就是風(fēng)雨的預(yù)兆，一般一兩天內(nèi)就會(huì)有風(fēng)雨.“雷公”先唱歌有雨也不多夏天，烈日當(dāng)空，地面受到強(qiáng)烈的日光照射，使局部地區(qū)的空氣受熱膨脹變輕，并夾帶大量的水汽上升，水汽升到天空變冷便凝結(jié)成云.這種云叫

做地方性的對(duì)流云，它的范圍不大，又是移動(dòng)的.對(duì)流發(fā)展旺盛,便形成帶電的雷雨云.這種云在遠(yuǎn)處打雷下雨,我們就只能聽到雷聲.在近處也只下場(chǎng)陣雨，一下子過去，雨過天晴，所以“有雨不多”.也稱“未雨先雷，有雨不大”.烏云接落日不落今日落明日在春夏季節(jié)的傍晚，天空的西邊，有象石山聳立的烏云迎接日月落進(jìn)云里就看不見了，群眾叫“烏云接落日”.這種烏云，是指濃積云或積雨云,這種情況大部是由高低空低氣壓系統(tǒng)造成的.它的移動(dòng)規(guī)律一般是自西向東的，所以會(huì)影響本地.因此它移動(dòng)速度的快慢不同，大都較慢,要明天才下雨,所以叫“不落今日落明日”.［氣象諺語集錦］天象1、久雨刮南風(fēng)天氣將轉(zhuǎn)晴2、云絞云雨淋淋3、朝起紅霞晚落雨晚起紅霞曬死魚4、天有鐵砧云地下雨淋淋5、直雷雨小橫雷雨大6、南閃四邊打北閃有雨來7、月亮撐紅傘有大雨8、月亮撐藍(lán)傘多風(fēng)去9、日落射腳三天內(nèi)雨落10、西北天開鎖午后見太陽11、星光含水雨將臨12、久晴天射線不久有雨見13、對(duì)時(shí)雨連幾天14、朝有棉絮云下午雷雨鳴15、風(fēng)靜又悶熱雷雨必強(qiáng)烈物象16、燕子低飛天將雨17、燕子窩墊草多雨水多18、群雁南飛天將冷群雁北飛天將暖20、大榕樹冬不落葉兆春寒19、19、螞蟻搬家天將雨21、豬銜草寒潮到22、狗泡水天將雨23、雞曬翅天將雨24、蜜蜂遲歸雨來風(fēng)吹25、蚯蚓封洞有大雨.日暖夜寒，東海也乾.風(fēng)吵有雨.缸穿裙，大雨淋；鹽出水，鐵出汗,雨水不少見.星星眨眼，下雨不遠(yuǎn)；星星閃爍，風(fēng)力變強(qiáng).雷打驚蟄前,四十九日不見天.6,十霧九晴天.早霧晴，晚霧陰.朝霞雨，晚霞晴.好中秋，好晚稻..東虹日出，西虹雨；晨虹有雨，晚虹晴..初一落，初二散；初三落，到月半..將下雨：春看?？?，冬看山頭..春霧曝死鬼，夏霧做大水..早晨地罩霧，盡管洗衣褲..木棉樹開花，雨季要提前..未吃五月節(jié)粽，破裘不敢放..晚上看見月亮、星星，明天會(huì)是大太陽..將下雨：蟬停止鳴叫、烏鴉在天空中叫、白天烏鴉搶窩、麻雀成群在屋檐下、蝙蝠成群在角落、嶂螂特別多、蜻蜓低飛、燕子低飛、蚱蜢在地上跳、蛇鉆出洞來、螞蟻回巢、蜘蛛停在網(wǎng)中心不動(dòng)、牛羊找乾地躺下來、鳥獸成群結(jié)隊(duì)、水中的魚無緣無故一直跳、多飛機(jī)云、烏云.魚鱗天（鯡魚鱗），不雨也瘋癲.雨蛙呱呱叫，下雨必來到.行云方向相反、云層厚，要下雨.早晨天發(fā)紅,海上警漁翁.蚯蚓路上爬,雨水亂如麻.明天有雨落,今晚蚊子惡.螞蟻成群爬上墻，雨水淋濕大屋梁..將放晴：蜘蛛離巢重筑新巢、春天吹北風(fēng)、金龜子飛進(jìn)籠里、螞蟻出穴覓食、既出太陽又下雨、公雞登高報(bào)曉、海鳥向大海飛去、鳥雀高飛、鴿子傍晚咕咕叫.黃昏天發(fā)紅,漁翁笑聲隆.天上魚鱗斑，地上曬谷不用翻.蜘蛛張了網(wǎng),必定大太陽.雞在高處鳴,雨止天要晴..蜜蜂低飛，有雷雨..打雷，梅雨終結(jié)..飯粒黏碗、山腰有卷云，天氣晴..候鳥早飛來之年，雪較多..正月冷死豬（寒死龜），二月冷死牛,三月冷死播田夫..四月初八晴,瓜果好收成..五月南風(fēng)下大雨，六月南風(fēng)飄飄晴；六月十九,無風(fēng)水也吼..六月大風(fēng)臺(tái)，七月作水災(zāi)..九月九港風(fēng)..霧緊靠山頂往上飄、煙往上飄時(shí)晴天,橫散時(shí)下雨..天氣變壞：水溝臭臭的、海水起大浪（起風(fēng)）..雨來雪，不停歇..雷打天頂,有雨不狠；雷打天邊，大雨連天..早晚冷,中午熱，下雨半個(gè)月..有雨山戴帽，無雨河起罩..雨不歇：頂看初三，下看十八..雨澆上元燈舊曬清明種..大雨無雨，明年旱..立春落雨至清明..霧氣升山頂，將有傾盆大雨；霧氣散大地,無風(fēng)且無雨..烏云接日頭,天亮鬧稠稠..早燒不出門，晚燒行千里..烏頭風(fēng)，白頭雨..江豬（烏云）過河（天河），大雨滂沱..東北風(fēng)，雨太公..久晴大霧陰，久陰大霧晴；久雨見星光，明朝雨更狂..天頂出有半節(jié)彩虹,要做防臺(tái)敢能成..二八亂穿衣：二月春天后母面,八月秋老虎..前冬不穿靴，后冬冷死人..罩霧罩不開，戴笠仔幪棕寰..春霧日頭，夏霧雨,秋霧涼，冬霧雪..春雷十日寒..有雨亮四邊，無雨頂上光..下雨走大街,臺(tái)風(fēng)走小巷..先下牛毛無大雨，后下牛毛不晴天.【篇三：日本諺語的形成】淺談日語諺語中所看到的日本人的人生觀摘要:諺語是人類和智慧的結(jié)晶。日本民族也不例外。東京大學(xué)金一武雄說:我認(rèn)為諺語作為一種體裁從日本文藝起源開始流傳至現(xiàn)在，它在日本的文壇中不可忽視并且占有舉足輕重的地位。日本雖然是島國，但其獨(dú)特的地理位置、底蘊(yùn)對(duì)其諺語的形成，及內(nèi)容,形式等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。日本民族特有的人生觀、文化特質(zhì)在諺語這種特殊的語言形式中得到了完美的體現(xiàn)。無論是日語的起源、發(fā)展、變遷，還是對(duì)中日諺語的比較研聯(lián)盟究，從語言和文化相結(jié)合的角度來看都具有研究和探討的價(jià)值。因此本論文嘗試對(duì)日語諺語，即外來日語的諺語出本本土諺語，中日諺語比較，諺語意義變遷及其語法構(gòu)成的角度對(duì)日本人的人生觀進(jìn)行分析。中國和日本是一衣帶水的鄰國。雖然在文化方面有很多相同之處，但是即使是相同的諺語也會(huì)有不同的表現(xiàn)形式。日本人不僅把喜怒哀樂，而且把自然與人類之間的關(guān)系，甚至于把動(dòng)物、植物、生態(tài)等繁多的內(nèi)容都融入了言語之中。通過本論文希望能讓大家了解日本人以關(guān)鍵詞:諺語；日本人的人生觀；文化;語言構(gòu)成諺語是古時(shí)被廣泛流傳，包含民眾的生活智慧,有意義的語言。這種語言語調(diào)容易朗朗上口，結(jié)構(gòu)整齊,句式簡(jiǎn)短居多。例如：「急力"±'回九」「犬^步（力^棒仁當(dāng)^^」（廣辭林第六版,1984年三省堂編輯）。本文的人生觀指的是人們對(duì)、各種事情、自然現(xiàn)象以及人類的存在方式的思考和見解。日本諺語體現(xiàn)了大和民族對(duì)客觀世界的獨(dú)特思考方式和審美風(fēng)情，非常具有民族特色。她發(fā)源與江戶時(shí)代，包含日本人的喜怒哀樂、自然和人類的關(guān)系、動(dòng)物和植物等各種內(nèi)容。她不僅指導(dǎo)人生的處事，也是日本人從古至今生活的積累和智慧的結(jié)晶。日本諺語中也有很多關(guān)于中國和歐洲的故事，體現(xiàn)了日本人的人生價(jià)值觀。中日兩國從古自今就有很深的淵源。通過本論文得出自己的結(jié)論，由此從日本諺語看出日本人的人生觀和日本文化也有很深的關(guān)系。.日本諺語起源于中國，發(fā)展于西方鈴木裳對(duì)于日本諺語的起源解釋如下:大概有兩種諺語起源的說法，其一語技，也就是從說話的技術(shù)看才有諺語這一說法?，F(xiàn)在還有一種說法，本居宣長(zhǎng)解釋諺語是對(duì)古事傳記的陳述，他認(rèn)為諺語不只是單純的技術(shù)意義，而且表達(dá)了人類的信仰。從中國的古詩可以看出日本的諺語是起源于中國,例如:國破九P山河而久杜甫G詩春望）、春眠曉在竟之歲（孟浩然內(nèi)詩春曉）、春宵一夜值千金（蘇軾內(nèi)詩春夜）。其次是中國典故，例如:臥薪嘗膽（十八史略具）、教5^^學(xué)，大內(nèi)半^（禮記學(xué)記）、具越同舟（孫子九地）、彼在知叮己在知九^百戟殆力、三歲、（孫子謀攻）。最后是中國神話傳說，例如:繪仁描口^餅、蛇仁睨殺九^蛙、鯉內(nèi)淹登明天知盲地知己我知盲人知己。日本諺語因西方發(fā)展的例句如下。例如:①友占酒I上古口^^飛八、〈oldfriendsandoldwinearebest.〉②便4內(nèi)玄i、G上上i、便^〈nonewsisgoodnews.〉③一石二鳥〈tokilltwobirdswithonestone.）④老兵上死我歹消之去己內(nèi)辦〈oldsoldiersneverdie,onlyjustfadeaway.）⑤時(shí)上金玄4〈timeismoney.）⑥搖?；\力、J墓場(chǎng)^^〈fromthecradletothegrave.）由上述諺語證明舊本諺語因西方發(fā)展。日本人把中國的古代諺語和西方的諺語全部翻譯成日語，在日本國內(nèi)廣泛流傳。日本人的人生觀寄予在各種外來文化和優(yōu)秀的外國文化遺產(chǎn)里。他們從外來文化中吸取精華剔除糟粕，并認(rèn)為這是自己的文化遺產(chǎn)。因?yàn)槿毡臼菎u國，地理上的封鎖使日本人產(chǎn)生好奇心與外界交往,并很容易發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)。他們?yōu)榱瞬宦浜?，謙虛學(xué)習(xí)優(yōu)秀的外來文化，想把日本發(fā)展成世界強(qiáng)國。.從日本本土的諺語看日本人的人生觀在島國生活的日本人認(rèn)為人與自然共存，謙虛，勤勞，忍耐，慎重。通過長(zhǎng)久的勞動(dòng)和農(nóng)耕生活，可以看出日本的諺語中看出日本人的人生觀。古流傳至今的諺語體現(xiàn)了日本人追求堅(jiān)忍不拔的精神，勤勞的生活。例如：①顎振^三年②石G上仁^三年③桃栗三年柿八年④朝起豈千雨夜起豈百畫⑤朝起^^三文內(nèi)德⑥朝寢八石內(nèi)損⑦一日作^^^^一日食^^^、⑧稼＜、、仁追口付＜貧乏^L⑨朝寢朝酒^貧乏^^占。無論是淺河還是石橋都表現(xiàn)出日本人謹(jǐn)慎的人生觀。而且也反映了日本人深思熟慮，穩(wěn)重沉著,腳踏實(shí)地的處事原則。例如:①淺口川^深＜渡也②石橋在叩I、P渡盲③旨口事^二度考完上④危笈⑺事1±怪我②5^⑤急力門士'回九⑥雨^^^三度內(nèi)川⑦慌P盲乞食l^^J口力;少玄口⑧馬仁秉盲興^（士牛